賈生一時謀議略施行翻譯賞析

《賈生·一時謀議略施行》作者爲唐朝文學家王安石。其古詩全文如下：

一時謀議略施行，誰道君王薄賈生。

爵位自高言盡廢，古來何啻萬公卿。

【前言】

《賈生》是北宋詩人王安石的詩，這首詩與李商隱的《賈生》不同，李商隱的《賈生》是一首借古諷今的詠史詩，他諷刺文帝悼賈生，但是王安石卻贊文帝褒賈生。這是因爲王安石受到宋神宗的殊遇，依託他推行新法，他也就有了新的體驗，認爲賈誼只是遭到周勃、灌嬰等人的讒毀而未能如願以償而已。他們根據各自的思想對同一人物發表獨特的見解，前者欲抑先揚，以古諷今，筆鋒犀利而含蓄，後者褒貶分明，對比強烈。

【翻譯】

西王母在瑤池上把綺窗開啟；只聽得黃竹歌聲音動地悲哀。八駿神馬的車子日行三萬裏；周穆王爲了何事違約不再來。

【鑑賞】

詩的前兩句“一時謀議略施行，誰道君王薄賈生？”一寫賈誼，一寫文帝“謀議”，謀略、建議，詩中指賈誼的治國安民之方；“略”，此處有“大體上”之意；“薄”，指輕視，與表示推服器重之“重”相對。這兩句是反詰句，意爲賈誼所獻的“謀議”，大體上都能獲得施行，誰能說文帝輕視賈誼呢？

王安石的《賈生》不像李商隱的《賈生》那般諷文帝悼賈生，反而贊文帝褒賈生。這是因爲王安石受到宋神宗的殊遇，依託他推行新法，他也就有了新的.體驗，認爲賈誼只是遭到周勃、灌嬰等人的讒毀而未能如願以償而已。

從以上的比較中不難看出，李商隱與王安石的同題詩《賈生》，雖然都是詠賈誼，但各自的着眼點不同，筆法相異，主要在於兩位詩人的思想有別，他們根據各自的思想對同一人物發表獨特的見解，前者欲抑先揚，以古諷今，筆鋒犀利而含蓄，後者褒貶分明，對比強烈。