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於令儀誨人原文及賞析

古籍1.51W

原文

曹州於令儀者,市井人也,長厚不忤物,晚年家頗豐富。一夕,盜入其室,諸子擒之,乃鄰子也。令儀曰:“汝素寡悔,何苦而爲盜邪?”曰:“迫於貧耳!”問其所欲,曰:“得十千足以衣食。”如其欲與之。既去,復呼之,盜大恐。謂曰:“汝貧甚,夜負十千以歸,恐爲人所詰。留之,至明使去。"盜大感愧,卒爲良民。鄉里稱君爲善士。君擇子侄之秀者,起學室,延名儒以掖之,子、侄傑仿舉進士第,今爲曹南令族。

譯文

魏國有個叫於令儀的商人,他爲人忠厚不得罪人,晚年時的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行竊,被他的幾個兒子逮住了,發現原來是鄰居的小孩。於令儀問他說:“你一向很少做錯事,有什麼苦衷要做賊呢?”小偷回答說:“爲貧困所迫罷了。”於令儀再問他想要什麼東西,小偷說:“能得到十貫錢足夠穿衣吃飯就行了。”於令儀依照他的'要求給了他。小偷已經離開,於令儀又叫住他,小偷大爲恐懼。於令儀對他說:“你十分貧窮,晚上帶着十貫銅錢回去,恐怕你會被人追問的,留下錢財,到了明天再拿走。”那小偷深感慚愧,後來終於成了善良的人。鄰居鄉里都稱令儀是好人。

註釋

市井人:做生意的人,市井:經商。

長(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:寬厚)。

盜:賊。

乃:原來。

素:向來。

邪:同“耶”,表疑問、反問語氣。

十千:指十貫銅錢。

去:離開,使去:拿走。

延:聘請。掖:教育。

令族:有聲望的家族。

足:足夠。

卒:最後,最終。

物:人。

既:已經。

忤(wǔ)物:做事情違背天理和人情。忤:違反、牴觸的意思。

寡悔:很少有懊悔,意爲很少做錯事。即爲人謹慎小心。

詰:追問。

負:背。

頗:很

掖:教育

賞析:

在《於令儀濟盜成良》這個故事中,於令儀透過自己的言行來教誨周圍的人,並且用寬厚的心去感化別人,甚至是盜賊。文章揭示的現實意義是,對於別人不能因一件事而下判斷性的結論,要分析事件的原因,要有原諒和向善的心,這樣就能贏得他人的尊敬