相思原文翻譯及賞析(15篇)

相思原文翻譯及賞析1

吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰知離別情？(誰知離別情 一作：爭忍有離情)

君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平。(江邊 一作：江頭)

賞析

詞以一女子的聲口，抒寫她因婚姻不幸，與情人訣別的悲懷。開頭用民歌傳統的起興手法，“吳山青，越山青”，疊下兩個“青”字，色彩鮮明地描畫出一片江南特有的青山勝景。吳越自古山明水秀，風光宜人，卻也閱盡了人間的悲歡。“誰知別離情？”歇拍處用擬人手法，向亙古如斯的青山發出嗔怨，借自然的無情反襯人生有恨，使感情色彩由輕盈轉向深沉，巧妙地托出了送別的主旨。

“君淚盈，妾淚盈”，過片承前，由寫景轉入抒情。臨別之際，淚眼相對，哽咽無語。“羅帶同心結未成”，含蓄道出了他們悲苦難言的底蘊。古代男女定情時，往往用絲綢帶打成一個心形的結，叫做“同心結”。“結未成”，喻示他們愛情生活橫遭不幸。使他們心心相印而難成眷屬，只能各自帶着心頭的累累創傷，來此灑淚而別。“江頭潮已平”，船兒就要起航了。“結未成”“潮已平”，益轉益悲，一江恨水，延綿無盡。

這首詞藝術上的顯著特點是反覆詠歎，情深韻美，具有濃郁的民歌風味。詞采用了民歌中常用的復沓形式，在節奏上產生一種迴環往復、一唱三詠的藝術效果。詞還句句押韻，連聲切響，前後相應，顯出女主人公柔情似水，略無間阻，一往情深。林逋沿襲《長相思》調寫男女情愛，以聲助情，用清新流美的語言，唱出了吳越青山綠水間的地方風情，創造出一個雋永空茫、餘味無窮的藝境。

譯文及註釋

譯文

青翠的吳山和越山聳立在錢塘江的北岸和南岸，兩兩相對，隔江呼應，誰能理解戀人的離別愁緒。

你淚眼盈盈，我淚眼盈盈，你我相愛卻無法相守在一起。江潮過後水面已經恢復平靜了，船兒揚帆要遠行。

註釋

吳山：指錢塘江北岸的山，此地古代屬吳國。越山，錢塘江南岸的山，此地古代屬越國。

羅帶句：古代結婚或定情時以香羅帶打成菱形結子，以示同心相憐。南朝《蘇小小歌》：“何處結同心，西陵松柏下。”

江邊句：透過潮漲暗示船將啓航。

鑑賞

這首小詞這首詞用復沓語，離情于山水物態之中，流暢可歌而又含思婉轉，具有很濃的民歌風味。

此詞以一女子的聲口，抒寫她因婚姻不幸，與情人訣別的悲懷。開頭用民歌傳統的起興手法，“吳山青，越山青”，疊下兩個“青”字，色彩鮮明地描畫出一片江南特有的青山勝景。吳越自古山明水秀，風光宜人，卻也閱盡了人間的悲歡。“誰知別離情？”歇拍處用擬人手法，向亙古如斯的青山發出嗔怨，借自然的無情反襯人生有恨，使感情色彩由輕盈轉向深沉，巧妙地托出了送別的主旨。

下闋抒情，以情託景。“君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平。”承上片離別，寫情人離別難捨難分，無語凝噎，淚眼相視。離別之時總易睹物生情，難以自已，而此處寫到離別時的表現是淚水盈眶，卻不是哭泣，顯示出了雙方都是在有意地壓抑自己的悲痛，以免給對方造成更大的悲痛和感傷。一方面要承受着分別的痛苦．一方面卻要假意寬慰，不要過多牽掛，可見雙方相互體貼入微，相愛之深。古代民間男女定情，常用香羅帶打成心狀結，送給對方作爲信物，表示雙方同心，永遠相愛，但這對男女分手在際卻“結未成”，暗喻未能定下終身。末句“江頭潮已平”，以景作結，寫江潮漲滿，船兒正該啓航了，景中寄情，蘊藉深厚。

這首詞藝術上的顯著特點是反覆詠歎，情深韻美，具有濃郁的民歌風味。詞采用了《詩經》以來民歌中常用的復沓形式，在節奏上產生一種迴環往復、一唱三嘆的藝術效果。詞還句句押韻，連聲切響，前後相應，顯出女主人公柔情似水，略無間阻，一往情深。而這，乃得力於作者對詞調的選擇。唐代白居易以來，文人便多用《長相思》調寫男女情愛，以聲助情，得其雙美。林逋沿襲傳統，充分發揮了此調獨特的藝術效應，又用清新流美的語言，唱出了吳越青山綠水間的地方風情，使這首小令成爲唐宋愛情詞苑中一朵溢香滴露的小花。

相思原文翻譯及賞析2

原文：

相思令·蘋滿溪

宋代：張先

蘋滿溪，柳繞堤。相送行人溪水西，回時隴月低。

煙霏霏，風悽悽。重倚朱門聽馬嘶，寒鷗相對飛。

譯文：

蘋滿溪，柳繞堤。相送行人溪水西，回時隴月低。

溪中長滿綠萍，青青楊柳環繞着岸堤。一路相送直到那溪水西。原路折回時，只有低垂的山間明月與我相伴而行。

煙霏霏，風悽悽。重倚朱門聽馬嘶，寒鷗相對飛。

拂曉之後，山水原野，煙靄霏霏籠罩，寒風悽悽交加。回到家中，倚靠着朱門眺望遠方，只能聽見路上過往的馬兒嘶鳴聲，天地間唯有那霏霏曉煙中飛來飛去的寒鷗與我相對。

註釋：

蘋滿溪，柳繞堤。相送行人溪水西，回時隴（lǒng）月低。

隴月：山間明月。

煙霏（fēi）霏，風悽悽。重倚朱門聽馬嘶，寒鷗相對飛。

霏霏：煙很盛的樣子。

賞析：

這是一首意境悽迷朦朧的送別詞。

此詞選取滿溪之蘋繞堤之柳、低垂之月、霏霏之煙、悽悽之風、寂寒之鷗等景象，營造出一個朦朧的境界，有效地渲染、烘托出送者悽迷的心境。全詞以景語結情，熔情入景，其顯著特色是詞調聲情與詞情妙合無間。詞用平聲，其音低抑，如訴如泣，而且句句押韻，韻腳既極密，聲情便緊促。特別是過片二句，全用陰平聲，尤見低抑。低抑的韻腳、字聲與急密的韻位構成一部聲情悱惻的悽調，與詞情表裏一致，相得益彰。

起首一句，寫送行途中所見景象。“蘋滿溪。柳繞堤。”青蘋滿溪，其含意無異於芳草萋萋，亦是關別情。垂柳繞堤，則暗示沿曲曲溪柳送行之遠。熔情入景，寓事於景，意蘊包孕很豐富，語言卻極簡練，只六個字。

“相送行人溪水西”承上，點明送行之事，也點明全詞的詞旨。千里送行，終有一別，“溪水西”就是送者不得不止、行人終於別去之處。無限悽惘，見於言外，因爲水西一別，行人已經漸行漸遠，則送者不得不返。

歇拍即寫送者歸來所見景象：“回時隴月低。”隴月即山月，山月低垂，則天將拂曉。可見，送行之時是拂曉之前。古人遠行，多啓程於黎明之前甚至夜半時分。“回時”二字，寫送者沿送行原路折回。方纔順此路送行，此時逆此路返回，卻是孤身一人，唯有低垂之隴月，照見形單影隻而已。“隴月低”三字，妙景物之特徵與情感之特徵相似。此句隴月之低垂，與送者心情之低沉，特徵完全相同；低垂的隴月，正象徵着低沉的心情。

上片描寫送別情境，下片則轉寫別後情境。過片兩句，純爲景語，寫的是：拂曉之後，山水原野，煙靄霏霏籠罩，寒風悽悽交加。而送者的心靈，同樣籠罩悽迷悵惘之中，這景語又正象喻着心情。這兩句不但有景象吻合心情之妙，而且有聲情吻合詞情之妙。這兩句共六字，字字皆陰平，構成淒涼之調，讀來愈覺其悽楚。

“重倚朱門聽馬嘶”寫：送者已回到家門，可是仍不能平靜，因爲家門反而觸動了傷心懷抱，所以送者轉過身來，背靠朱門，面向遠方，重新舉目眺望行人所去的方向，可是，只聽得路上過往的馬嘶聲，再也不見那人的影子，聲聲馬嘶想必緊揪着送者的心。

結句“寒鷗相對飛”將悽迷的詞情推到極致：此時，天地間唯有那霏霏曉煙中飛來飛去的寒鷗，與孤獨的送者相對。人鷗相對，只是一片靜默而已；這靜默之中，包含着無限的悲哀。此句還含蓄地點出送者爲女性，行人爲男性。溫庭筠《河傳》詞雲：“若耶溪，溪水西，柳堤，不聞郎馬嘶”，可與此詞參看。抒情主人公送行歸家，聞路上馬嘶聲，猶倚門傾耳而聽。一個“聽”字，寫出其心動神馳之狀，而一個“重”字，則其念茲茲之情亦可想。騎馬去者必爲情郎，則“倚朱門”者自是怨女。對此作者偏不於明處交代，只從“聽馬嘶”一幕曲折透出。

相思原文翻譯及賞析3

原文：

短長亭，古今情。樓外涼蟾一暈生，雨餘秋更清。

暮雲平，暮山橫。幾葉秋聲和雁聲，行人不要聽。

譯文：

短亭長亭，古今離情。高樓外清冷的月亮被罩上了一圈光暈，雨後的秋天格外悽清。

浮雲淡淡，遠山茫茫。秋葉落地聲伴着孤雁哀鳴，遠遊的行人不忍聽。

註釋：

山驛（shān yì）：山路上的驛站，指作詞之地。

長相思：原爲唐教坊曲，後用作詞調名。調名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”句。又名《相思令》、《雙紅豆》、《吳山青》、《山漸青》、《憶多嬌》、《長思仙》、《青山相送迎》等。

短長亭：古代驛道五里設一短亭，十里設一長亭。此代指行旅、行程。

古今情：古今相同的離情。

涼蟾（liáng chán）：秋月。

暈：月暈，月亮四周的光環。

餘（yú）：剩下、遺留。

橫：地理上指東西向，此指遠山迷茫。

和：應和。

賞析：

這首《長相思·山驛》與另一首《長相思·雨》詞意相近，寫法與用韻相類，或是同時所作。

這一首詞寫雨後山驛的黃昏景色和詞人的羈旅之思。全詞語淡情深，工於寫景，善於造境，讀後令人覺其含無限忱惻。

上片起首兩句，寫山驛望中所見，兼含旅思。兩個短句，從時、空兩方面着筆，而想象縱橫馳騁，使其感情色彩增強而意境加厚。第三句客觀寫景：“樓外涼蟾一暈生。”而樓帶新月一痕，其景如畫。用“蟾”而不用“月”“兔”字，不僅平仄妥貼，而且因蟾蜍之爲物喜溼而體冷，更能表現“涼”意，“涼”字又暗示了行人觸景所生的感情感情。黃蓼園說此句“仍帶古今情之意”，可謂善於體會。月“暈”是“雨餘”景象，又是風起的徵兆，故此句近啓“雨餘秋更清”一句，遠興“幾葉秋聲”一句。過片“暮雲平，暮山橫”，寫秋景雲空闊而單調，全是蕭瑟之感。加之葉聲與雁聲，而更添悽清。如此苦情，末句只輕淡地道一句：“行人不要聽”。“不要聽”而不得不聽，不發聽後之感而只道“不要聽”，真令人覺其“含無限惋惻”（《蓼園詞選》評）。

相思原文翻譯及賞析4

原文：

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采擷，此物最相思。

譯文

紅豆生長在陽光明媚的南方，每逢春天不知長多少新枝。

希望思念的人兒多多采摘，因爲它最能寄託相思之情。

韻譯

晶瑩閃亮的紅豆，產於嶺南；

春天來了，該長得葉茂枝繁。

願你多多采摘它，嵌飾佩帶；

這玩藝兒，最能把情思包涵！

註釋

又名相思：題一作“相思子”，又作“江上贈李龜年”。

紅豆：又名相思子，一種生在江南地區的植物，結出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。

“春來”句：一作“秋來發故枝”。

“願君”句：一作“勸君休採擷”。採擷（xié）：採摘。

相思：想念。

賞析：

這是借詠物而寄相思的詩。一題爲《江上贈李龜年》，可見是眷懷友人無疑。起句因物起興，語雖單純，卻富於想象；接着以設問寄語，意味深長地寄託情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最後一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品！（劉建勳）

唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣爲流傳者爲數甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂後，著名歌者李龜年流落江南，經常爲人演唱它，聽者無不動容。

紅豆產於南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭於樹下而死，化爲紅豆，於是人們又稱呼它爲“相思子”。唐詩中常用它來關合相思之情。而“相思”不限於男女情愛範圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。

“南國”（南方）即是紅豆產地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗後文的相思之情。語極單純，而又富於形象。次句“春來發幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發幾枝，是意味深長的，這是選擇富於情味的事物來寄託情思。“來日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩》）對於梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。同樣，這裏的紅豆是赤誠友愛的一種象徵。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。

第三句緊接着寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以採擷植物來寄託懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：“涉江採芙蓉，蘭澤多芳草，採之慾遺誰？所思在遠道”即著例。“願君多采擷”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧。”暗示遠方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這裏只用相思囑人，而自己的相思則見於言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態。用“多”字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關係甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應，既是切“相思子”之名，又關合相思之情，有雙關的妙用。“此物最相思”就象說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“願君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個“最”的進階副詞，意味極深長，更增加了雙關語中的含蘊。

全詩洋溢着少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極爲明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善於提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成爲流行名歌是毫不奇怪的。

相思原文翻譯及賞析5

長相思·遊西湖

南高峯，北高峯，一片湖光煙靄中。春來愁殺儂。

郎意濃，妾意濃。油壁車輕郎馬驄，相逢九里鬆。

翻譯

南有高峯，北也高峯，兩峯之間，一片湖光鎖在煙靄迷濛之中。春天來了，面對美好的湖光山色，愁緒萬千種。

郎的情意濃濃，妾也情意濃濃，妾坐油壁香車，郎騎青驄寶馬，記得，在九里鬆初次相逢。

註釋

南高峯，北高峯：杭州西湖諸山中南北對峙的高峯。

儂：人。

油壁車：四周垂帷幕，用油漆塗飾車壁的香車。

九里鬆：據《西湖志》，唐刺史袁仁敬守杭時，植鬆於行春橋，西達靈隱、天竺路，左右各三行，每行隔去八九尺，蒼翠夾道，人行其間，衣皆綠。

鑑賞

上片從西湖景物寫起。“南高峯，北高峯”二句寫山。南北兩高峯是西湖諸山中兩個風景點。南高峯舊稱“高一千六百丈”（今實測爲海拔256.9米），風景蔥倩，登臨遠眺，可以把西湖和錢塘江景物盡收眼底。北高峯在南高峯西北，遙遙相對，海拔314米，比南高峯略高。景觀與南高峯不相上下。因爲兩峯景別緻，故作者特別拈出，以概括西湖諸山之勝。—這樣措詞，也是詞調格式的原因。

“一片湖光煙靄中”句寫湖。西湖光面約五平方多公里，雖不如洞庭湖、太湖那樣壯闊，但水光瀲灩，碧波盪漾，也頗爲開朗。而且，湖上並非空蕩蕩的水光一片，白堤和蘇堤象綠色的裙帶，孤山象一塊翡翠玉石；還有那亭臺寺閣，桃柳梅荷；湖光如翠，四季宜人。在春天煙靄迷濛中，就更顯得綽約多姿了。

“春來愁殺儂”句，因景生情。點出“春”說出“愁”。“春”是所寫景物的時節，“愁”是景物觸發的感情。聯繫前面三句，意思是說：春天來了，西湖的水光山色，美麗動人，但這卻只能引起我的愁思而已。此句十分關鍵，着此句而以上三句的意思始有着落，着此句而上片的感情意緒始全託出。結拍如此，可謂善始善終。

過片轉入回憶，交待愁思的緣故。“郎意濃，妾意濃”者，郎情妾意都一樣的深厚濃郁也；在短促的句子中，連用兩個“意”字，兩個“濃”字，給人予深刻印象。疊句在詞中所具有的積極功能，在此得到了高度的發揮。

“油壁車輕”二句，是對前面兩句的表述，寫他們的初次見面。“油壁車輕郎馬驄”這一句中有個典故：《蘇小小歌》雲：“妾乘油壁車，郎騎青驄馬；何處結同心？西陵松柏下。”據說，蘇小小是南齊錢塘名妓，她常乘着油壁車（四周垂帷幕、用油塗飾車壁的香車）出遊，一日，出遊時遇到一位騎青驄馬（青白色的馬）而來的俊男阮鬱，兩人一見傾心，蘇小小就吟了這首詩，約他到西泠（即西陵）橋畔松柏鬱蔥處（即她的家）來找她，結爲夫婦。這裏借用這個故事，來比詞中的男女主人公的濃情密意，以突出他們之間的浪漫情調。“九里鬆”是他們初見的地點，那地方是“錢塘八景”之一，爲葛嶺至靈隱、天竺間的一段路。唐刺史袁仁敬守杭時，植鬆於左右各三行，長九里，因此鬆陰濃密，蒼翠夾道，是男女傳情達意的好地點。當然，文學作品也允許虛構的，它可以虛構富於詩意的情景；故我們對男女主人公的首次相遇，是否郎騎驄馬妾乘車，是否在九里鬆，都不必過分推敲。總之，下片詞意，是女主人公回憶其與所愛的歡會。

這首詞，以西湖景物爲背景，上片寫現實，下片寫回憶；透過敘述回憶中的歡樂以反襯現實中的憂愁，思婦情懷，宛然如見。據詞譜，《長相思》爲雙調三十六字，前後段各四句，三平韻，一疊韻，是最短的詞牌之一，要寫好實不易。必須有雋永的意味，給讀者提供充分的想象餘地，實仍屬佳作。但它的每句押韻和前後各重疊一個三字句的特點，給人的印象就特別深刻；白居易的“汴水流，泗水流”首，林和靖的“吳山青，越山青”首，正是如此。這首詞在這方面工力也不弱，詳見上文論述。詞的風格自然樸素，毫無斧鑿痕跡，似民歌的天籟，如西子的淡妝，實仍佳作。

創作背景

在康與之僅存的三十八首詞中，情韻深長的作品不少，他尤擅於寫少婦離情。這首《長相思》，就是比較突出的一首。此詞《花菴詞選》題作《遊西湖》，但重點不在寫景寫遊玩之歡，而是觸景懷人。

相思原文翻譯及賞析6

短長亭，古今情。樓外涼蟾一暈生，雨餘秋更清。

暮雲平，暮山橫。幾葉秋聲和雁聲，行人不要聽。

翻譯

短亭長亭，古今離情。高樓外清冷的月亮被罩上了一圈光暈，雨後的秋天格外悽清。

浮雲淡淡，遠山茫茫。秋葉落地聲伴着孤雁哀鳴，遠遊的行人不忍聽。

註釋

山驛（shān yì）：山路上的驛站，指作詞之地。

長相思：原爲唐教坊曲，後用作詞調名。調名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”句。又名《相思令》、《雙紅豆》、《吳山青》、《山漸青》、《憶多嬌》、《長思仙》、《青山相送迎》等。

短長亭：古代驛道五里設一短亭，十里設一長亭。此代指行旅、行程。

古今情：古今相同的離情。

涼蟾：秋月。

暈：月暈，月亮四周的光環。

餘：剩下、遺留。

橫：地理上指東西向，此指遠山迷茫。

和：應和。

賞析

《長相思》爲万俟詠寫行旅之作，上片點明時序和地點，下片含蓄表達行人的愁思。通篇蕭疏冷落，情在言外。這首詞全詞圍繞着詞人於秋季雨後登亭的所見所聞，秋季雨後的淒涼孤寂的氛圍，烘托出作者的思鄉之情。

上片起首兩句，寫山驛望中所見，兼含旅思。兩個短句，從時、空兩方面着筆，而想象縱橫馳騁，其感情色彩增強而意境加厚。第三句客觀寫景：“樓外涼蟾一暈生。”這句話寫到小樓在月影下獨立，月影映襯着小樓，詞人將深秋月夜描述猶如畫一樣。用“蟾”而不用“月”、“兔”字，不僅平仄妥貼，而且因爲蟾蜍這種動物喜歡潮溼而體表是冷的，更能表現出“涼”意，“涼”字又暗示了行人觸景所生的感情感情。黃蓼園說此句“仍帶古今情之意”，可謂善於體會。“暈”是“雨餘”景象，又是風起的徵兆，此句近啓“雨餘秋更清”一句，遠興“幾葉秋聲”一句。

下片仍是寫驛樓上的所見所聞，思鄉的客愁表現得更強烈。過片“暮山平”兩句，扣住“山驛”的“山”字，描寫日暮黃昏時的山中景象。太陽漸漸西沉，暮雲合攏。遠遠望去，羣山模糊一片，山中的暝色越來越深了。雲空闊而單調，使得整首詞讀後給人蕭瑟之感。大筆地塗抹，景象開闊而沉鬱，濃重的暮色有力地烘染着遊子的鄉愁。“幾葉秋聲和雁聲”，則由視覺而聽覺。所見既已如此，所聞更使心驚。風吹葉落，秋聲蕭瑟，再加上南歸大雁的鳴叫，此情此景，真讓人難以承受。因而詞人不禁呼出“行人不要聽”，把深濃的鄉思推向高潮。水到渠成，收合自然。

創作背景

這首詞是詞人早年所作。當時詞人屢試不第，羈旅異鄉，幾欲灰心，恰逢陰雨，徹夜難眠，雨後登亭，臨亭就所望所感而發此作。

相思原文翻譯及賞析7

原文：

鐵甕城高，蒜山渡闊，幹雲十二層樓。

開尊待月，掩箔披風，依然燈火揚州。

綺陌南頭，記歌名宛轉，鄉號溫柔。

曲檻俯清流，想花陰、誰系蘭舟。

念悽絕秦弦，感深荊賦，相望幾許凝愁。

勤勤裁尺素，奈雙魚、難渡瓜洲。

曉鑑堪羞，潘鬢點、吳霜漸稠。

幸於飛、鴛鴦未老，不應同是悲秋。

譯文

在鎮江城樓頭、西津渡口，樓有十二層高入雲霄。在樓上的閣房裏，品着酒以待賞月，夜寒了，就放下簾子擋擋風。居高臨下，看着黃昏時鎮江城的萬家燈火，就像看到了揚州城。於是想起了以前在揚州的一段歡娛生活。歌妓唱着《宛轉歌》，很溫柔，愜和人意。那座妓樓依河流而居，我曾乘着蘭舟尋訪美色。

我估量着，自分別以後，你一定每每彈着淒涼的曲調，思念着我；而我呢，也每每吟哦着哀怨的詞句，思念着你；山山相隔，我們相望了多少次都看不見，只能把愁恨凝聚在樂曲裏和詞章裏。我屢屢想給你寫情書，無奈山高路遠，到不了你那邊。清晨臨鏡，白髮日漸見多，老態堪羞。有幸的是，你尚未見老，不應像我這樣，爲衰老而悲傷。秋，寓有衰老意。

賞析：

秦觀曾於熙寧九年訪湖州李公擇歸來，經鎮江；宋元豐七年（1084年）八月十九日與滕元發等會蘇軾於金山，十月復來，作《宿金山》《金山晚眺》二詩，可見對鎮江形勝甚爲熟悉。此詞至遲作於宋元豐七年（1083年）之秋。

相思原文翻譯及賞析8

長相思·汴水流

白居易〔唐代〕

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。

譯文

懷念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一樣朝着南方奔流，一直流到瓜州渡口，愁思像那江南羣山，起起伏伏。思念呀，怨恨呀，哪裏纔是盡頭？除非你歸來纔會罷休。一輪皓月當空照，而我倚樓獨自憂愁。

註釋

長相思：詞牌名，調名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”句，多寫男女相思之情。汴水：源於河南，東南流入安徽宿縣、泗縣，與泗水合流，入淮河。泗水：源於山東曲阜，經徐州後，與汴水合流入淮河。瓜州：在今江蘇省揚州市南面。吳山：泛指江南羣山。悠悠：深長的意思。

鑑賞

在朦朧的月色下，映入女子眼簾的山容水態，水充滿了哀感。前三句用三個“流”字，寫出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個“悠悠”，更增添了感思的綿長。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨言傷的氣氛，增強了藝術感染力，顯示出這首小詞言簡意富、詞淺昧深的特點。

相思是人類最普遍的情感之一。也是歷代詩家文人付諸歌詠的最佳題材之一。古詩中多用“長相思”三字，如《古詩十九首》中就有“上言長相思”、“著以長相思”、“行人難久留，各言長相思”等。南朝陳後主、徐陵、江總，唐李白等水有擬作。內容多寫女子懷念久出不歸的丈夫。至於白居易這首《長相思》，則有其特定的相思對象，即他的侍妾樊素。

樊素詞歌《楊柳枝》，因又名柳枝。因爲種種原因，樊素自求離去，白氏在《別柳枝》絕句中說：“兩枝楊柳小樓中，嫋嫋多年伴醉翁。明日放歸歸去後，世間應不要春風。”可見作者對於樊氏的離去十分傷感。這首《長相思》詞也表達了相同的情感。

詞的上闋寫樊素回南必經之路。因爲她是杭州人氏，故作者望吳山而生感。汴水、泗水是一去不復回的，隨之南下的樊素大概也和河水一樣，永遠離開了他。所以作者想象中的吳中山脈，點點水似感恨凝聚而成。短短几句，把歸人行程和感怨的焦點水簡括而又深沉地傳達了出來。儘管佳人已去，妝樓空空，可作者一片癡情，終難忘懷，他便於下闋抒發了自己的相思之痛。兩個“悠悠”，刻畫出詞人思念之深。這種情感的強烈，只有情人的迴歸才能休止。然而那不過是空想，他只能倚樓而望，以回憶昔日的歡樂，遣散心中的鬱悶而已。

這篇作品形式雖然短小，但它卻用迴環復沓的句式，流水般汩汩有聲的節奏，貫穿於每個間歇終點的相同韻腳，造成了綿遠悠長的韻味，使相思之痛、離別之苦，表現得更加淋漓盡致。

賞析

這首詞是抒發“閨怨”的名篇，構思比較新穎奇巧。它寫一個閨中少婦，月夜倚樓眺望，思念久別未歸的丈夫，充滿無限深情。詞作採用畫龍點睛之筆，最後才點出主人公的身份，突出作品的主題思想，因而給讀者留下強烈的懸念。

上片全是寫景，暗寓戀情。前三句以流水比人，寫少婦丈夫外出，隨着汴水、泗水向東南行，到了遙遠的地方；同時也暗喻少婦的心亦隨着流水而追隨丈夫的行蹤飄然遠去。第四句“吳山點點愁”才用擬人化的手法，婉轉地表現少婦思念丈夫的愁苦。前三句是陳述句，寫得比較隱晦，含而不露如若不細細體會，只能看到汴水、泗水遠遠流去的表面意思，而看不到更深的詩意，這就辜負了作者的苦心。汴水發源於河南，古汴水一支自開封東流至今徐州，匯入泗水，與運河相通，經江蘇揚州南面的瓜州渡口而流入長江，向更遠的地方流去。這三首是借景抒情，寓有情於無情之中，使用的是暗喻和象徵的手法。“吳山點點愁”一句，承“瓜洲古渡”而入吳地，而及吳山，寫得清雅而沉重，是上片中的佳句。“吳山點點”是寫景，在這裏，作者只輕輕一帶，着力於頙的“愁”字。著此“愁”字，就陡然使意發生了巨大的變化：吳山之秀色不復存在，只見人之愁如山之多且重，這是一；山亦因人之愁而愁，這是二；山是愁山，則上文之水也是恨水了，這是三。一個字點醒全片，是其筆力堪稱強勁。

下片直抒胸臆，表達少婦對丈夫長期不歸的怨恨。恨”且“悠悠”，無窮無盡，思念之深、等待之久，亦由此可知。而要此恨消除，除非愛人歸來，所以詞中說“恨到歸時方始休”，——這一句既是思婦的心理活動，也是詞人揆情度理給她的思念所作的結論。“月明人倚樓”句，或解釋爲愛人歸來之後雙雙倚樓望月，即把這一句作爲“恨到歸時方始休”的補充句;或解釋爲思婦對着汴泗懷念愛人的時間、地點。在這兩種解釋中，本文取後者。月明之夜，思婦難寐，正是懷人念遠之情最濃重的時刻。這個結句極富意境，有深化人物形象和昇華主題的作用。

這首詞體現了作者純熟的寫作技巧。他以月下脈脈的流水映襯、象徵悠悠綿綿的離情別緒，深沉的思念和由此而產生的怨恨情緒;外景中明明的`月光，長長的流水，點點的遠山，與思婦內心世界中悠悠的思怨，極爲和諧地統一在一起;且又頻用疊字疊韻，句句押韻，再配上那柔和的民歌風味，就自然形成了一種行雲流水之致，這與寫“流水”、“相思”十分貼切。所以這首詞雖然只有三十六個字，卻不失爲一件玲瓏剔透的藝術珍品。

白居易

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

相思原文翻譯及賞析9

原文：

吳山青，越山青。

兩岸青山相對迎。

爭忍有離情。

君淚盈，妾淚盈。

羅帶同心結未成，江邊潮已平。

譯文

青翠的吳山和越山聳立在錢塘江的北岸和南岸，兩兩相對，隔江呼應，誰能理解戀人的離別愁緒。

你淚眼盈盈，我淚眼盈盈，你我相愛卻無法相守在一起。江潮過後水面已經恢復平靜了，船兒揚帆要遠行。

註釋

吳山：指錢塘江北岸的山，此地古代屬吳國。

越山：錢塘江南岸的山，此地古代屬越國。

羅帶一句：古代結婚或定情時以香羅帶打成菱形結子，以示同心相憐。南朝《蘇小小歌》：“何處結同心，西陵松柏下。”

江邊一句：透過潮漲暗示船將啓航。

賞析：

這首小詞這首詞用復沓語，離情于山水物態之中，流暢可歌而又含思婉轉，具有很濃的民歌風味。

上闋寫景，景中襯情。

“吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，爭忍有離情？”開篇用語復沓，運用擬人化的手法寫錢塘江兩岸青山相對迎客，渲染出錢塘江兩岸優美的風光，藉以託物寄懷。接下來兩句採用擬人手法，寫兩岸青山相送迎，但它卻並不能真正理解情人離別的痛苦，“離情”二字，既點明主題，又轉入人間離別愁苦。

下闋抒情，以情託景。

“君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平。”承上片離別，寫情人離別難捨難分，無語凝噎，淚眼相視。離別之時總易睹物生情，難以自已，而此處寫到離別時的表現是淚水盈眶，卻不是哭泣，顯示出了雙方都是在有意地壓抑自己的悲痛，以免給對方造成更大的悲痛和感傷。一方面要承受着分別的痛苦．一方面卻要假意寬慰，不要過多牽掛，可見雙方相互體貼入微，相愛之深。古代民間男女定情，常用香羅帶打成心狀結，送給對方作爲信物，表示雙方同心，永遠相愛，但這對男女分手在際卻“結未成”，暗喻未能定下終身。末句“江頭潮已平”，以景作結，寫江潮漲滿，船兒正該啓航了，景中寄情，蘊藉深厚。

相思原文翻譯及賞析10

蝶戀花·百種相思千種恨

百種相思千種恨，早是傷春，那更春醪困。薄倖辜人終不憤，何時枕畔分明問。

懊惱風流心一寸，強醉偷眠，也即依前悶。此意爲君君不信，淚珠滴盡愁難盡。

翻譯

我有百種相思千種怨恨的情緒，早有那傷春情緒，無奈那春醪更使我苦悶。負心的人讓我不滿，什麼時候才能在枕畔問個明白？

悔恨情愛使我身心俱疲，灌醉自己強行入睡，也還是像之前那樣苦悶。這番心意是爲你，你卻不信。淚流盡了，心裏的愁情卻難盡。

註釋

傷春：因春天到來而引起憂傷、苦悶。

那：無奈，奈何。

春醪：春酒。冬釀春熟之酒，亦稱春釀秋冬始熟之酒。

薄倖：薄情，負心。

不憤：不服氣，妒忌。

懊惱：悔恨。

心一寸：指心。舊時認爲心的大小在方寸之間，故名。

依前：照舊，仍舊。

賞析

上片寫傷春怨恨。首句抒情，百種相思與千種怨恨交織在一起。“早是傷春，那更春醪困。”早就有傷春之心，再加上被春酒所困而病酒懨懨。“薄倖辜人終不忿。何時枕畔分明問。”薄倖郎辜負了別人的行爲，實在令人不滿，要在枕邊問明白。“枕畔”，“不忿”中盼着重逢相。

下片訴愁。過片“懊惱風流心一寸”，後悔爲了情愛而勞役自己的身心。“強醉偷眠，也即依前悶。”強行將自己灌醉酒，以求得好入睡，也仍然像以前那樣煩悶。“此意爲君君不信。淚珠滴盡愁難盡。”這兩句是說：這種愛恨交織的相思，全是因爲你造成的，可是你卻不相信。淚珠滴盡了，而愁怨卻難以消盡。

這首詞寫一個多情女子對薄倖情郎的怨而不怒的複雜的情感。她不憤怒，但她懊惱、煩悶、愁苦、哭泣。儘管如此，她仍然抱有天真的希望：“何時枕畔分明問”。然而，“此意爲君君不信”，她等待的恐怕還是失望。一首小詞，感情容量卻如此複雜。

相思原文翻譯及賞析11

原文：

長相思·其二

唐代：李白

日色慾盡花含煙，月明如素愁不眠。（如素一作：欲素）

趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。

此曲有意無人傳，願隨春風寄燕然。

憶君迢迢隔青天。昔日橫波目，今作流淚泉。

不信妾斷腸，歸來看取明鏡前。（斷腸一作：腸斷）

譯文：

夕陽西下暮色朦朧，花蕊籠罩輕煙，月華如練，我思念着情郎終夜不眠。

柱上雕飾鳳凰的趙瑟，我剛剛停奏，心想再彈奏蜀琴，又怕觸動鴛鴦弦。

這飽含情意的曲調，可惜無人傳遞，但願它隨着春風，送到遙遠的燕然。

憶情郎呵、情郎他迢迢隔在天那邊，當年遞送秋波的雙眼，而今成了流淚的源泉。

您若不信賤妾懷思肝腸欲斷，請歸來看看明鏡前我的容顏！

註釋：

趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛（yuān）鴦（yāng）弦。

趙瑟：相傳古代趙國的人善彈瑟。瑟：絃樂器。鳳凰柱：或是瑟柱上雕飾鳳凰形狀。

憶君迢（tiáo）迢隔青天。昔日橫波目，今作流淚泉。

賞析：

“日色慾盡花含煙，月明如素愁不眠”一句，季節、時間、環境、情緒全出來了。春日的一個黃昏，日色將盡，夜幕降臨，花辨上也似乎含着縷縷煙霧，女主人在幹什麼呢？月亮已經升起來了，明如鏡、皎如絹，一種淡淡的愁緒讓她開始感到悶倦，難以安眠。這樣一烘托，一幅溫婉細膩的場景率先浮現在了讀者面前。

緊接着一副工整的對仗“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦”。古代趙國的婦女善鼓瑟，故稱趙瑟，蜀中有桐木宜作琴，相傳司馬相如曾奏蜀琴來挑逗卓文君。詩人用這兩句排比在暗喻什麼呢。從字面上來看，趙瑟剛彈過，鳳凰狀的瑟柱停下來了，又不知不覺的拿起蜀琴，準備開始奏起鴛鴦弦。而鳳凰、鴛鴦都是成雙成對生活，正是男女之情的一種見證！哦，原來女主人是在思念她的愛人了。

再來看下句“此曲有意無人傳，願隨春風寄燕然”，男人在思念至極吶喊“天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難”，一片如火之熱情。女人則如水，她不怨恨，她只是把滿懷心事託與春風，希望春風能把因鳳凰柱、鴛鴦弦帶給她的那深切的別離之苦捎給遠方的心上人。“寄燕然”一句告訴我們，原來她的丈夫是從徵去了。李白在《關山月》中曾經這樣描寫過徵客的心境“戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閒”，這樣的思念，比起“一種相思、兩種閒愁”的“閒愁”更多了幾分煙火氣息和現實意義。

心事已經寄予春風了，春風真的能給愛人帶去自己的一片相思嗎？女人心裏依舊一片茫然，於是她發出了一聲沉重的嘆息：“憶君迢迢隔青天”！山水迢迢，對你的思念如此遙遠，就象隔着那蒼茫的青天。

“昔日橫波目，今爲流淚泉”，一句想象奇特、大膽誇張的對偶把這個美麗的女子形象刻畫出來了，舊日的那對顧盼靈秀、眼波如流的雙目，如今卻變成了淚水的源泉，可知二人分開之後，女子除了長夜無眠和深深嘆息之外，竟是常常的以淚洗面。

末句“不信妾腸斷，歸來看取明鏡前”，使這個女子的形象更加鮮明豐滿了，你看她嬌嗔的說道：如果你不相信我因爲思念你而肝腸寸斷，等你回來時，在明鏡前看看我憔悴、疲憊的面容就知道了。一副天真、調皮的樣子躍然紙上，讓人倍加愛憐和心痛。

《長相思》第二首相比第一首，言語更加淺顯易懂、音韻更加曲調化，我想，這與唐朝音樂鼎盛有關，從宮廷樂府到民間教坊，許多詩詞都被譜上曲譜，四處吟唱，李白的樂府詩更是其中一顆璀璨的明珠。第二首又用了誇張、排比、想象、暗喻等手法，從多個角度把這個美麗多情的女子對出征邊塞丈夫的思念之情表現得淋漓盡致。

詩人雖不是女子，卻能刻畫如此生動、細膩的女子形象，就好像曹雪芹不是女人，卻能讀懂天下形形色色的女人一樣，我想，世間無論男女，也許不必太多的在意付出，只要能真正的讀懂對方，此生足矣！

相思原文翻譯及賞析12

長相思·雨 宋朝

万俟詠

一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗裏燈，此時無限情。

夢難成，恨難平。不道愁人不喜聽，空階滴到明。

《長相思·雨》譯文

雨滴聲聲，報時的更鼓聲一遍又一遍，窗外雨中的芭蕉和屋裏的油燈此時似乎也變得多情起來，安慰孤獨的我。

好夢難成，心中遺憾難平，窗外的雨可不管憂愁的人喜不喜歡聽，仍是不停地下着，雨滴一直滴到天明才停了下來。

《長相思·雨》註釋

長相思：詞牌名，唐教坊曲名。

一更更：一遍遍報時的更鼓聲。

恨，遺撼。

道：知。

階：臺階。

《長相思·雨》賞析

該詞講述一個相思之得整夜難眠在雨夜中聽着雨打芭蕉，觸景生旅，詞得心中有無限的旅懷，孤燈照得難入夢，表達了客居異鄉的羈旅愁思。這是一首寫景遣懷的詞，講述一個相思之得整夜難眠在雨夜中聽着雨打芭蕉，孤燈照得難入夢。詞得心中有無限的旅懷，觸景生旅，表達了詩得客居異鄉的羈旅愁思。

万俟詠作詞喜用淡語，且工於音韻。這樣連續重複用望，吟詠起來便很有音樂上的美感。

《雨》首句“一聲聲，一更更”形容雨聲，連用兩個疊宇，描摹雨斷斷續續的聲音，既顯得形象，在聲音上也顯得貼近。雨聲之所以如此清晰入耳，是因爲得夜深難寐。“窗外芭蕉窗裏燈”，聽雨之得點。一盞孤燈，隔窗昕雨。“芭蕉”暗示雨打芭蕉的聲音，使雨的聲音更加響亮。“此時無限旅”，直接道出得的心旅。然而“無限”二望又使這種直言顯得暖昧模糊。只知旅意無限，心事無邊，卻不知究竟是什麼樣的心事使得長夜失眠，寂寞聽雨。

“夢難成，恨難平”，用兩個“難”望突出得的愁苦心旅。因難以入睡，所以道．“夢難成”，連暫時逃避到好夢中去都是一種奢望；又因旅在心頭輾轉，更兼一夜風雨，觸動愁思，故日“恨難平”。但是雨不管這些，它“不道愁得不喜聽”，只管“空階滴到明”。“愁得”怪雨無旅，不顧得的心旅，就這樣在空洞洞的臺階上一點一點滴到天明，這說明得一夜未睡。“一聲聲，一更更”的雨聲，悽悽涼涼，彷彿得心中的愁緒一般，永遠沒有盡頭。

全詞無一處提及“雨”望，卻處處是雨。作者將雨聲與聽雨之得的心旅融合得毫無痕跡，顯示出高超的運筆功力。

《長相思·雨》創作背景

此文系詩人早年所作，具體創作時間不詳。屢試不第，羈旅異鄉，幾欲灰心，恰逢陰雨，徹夜難眠，有感而發此作。

相思原文翻譯及賞析13

原文：

浣溪沙·夜夜相思更漏殘

唐代：韋莊

夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。

咫尺畫堂深似海，憶來惟把舊書看，幾時攜手入長安？

譯文：

夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。

每個夜晚，我都處在深深的思念之中，一直到夜深人靜，漏斷更殘，凝望着那一輪令人傷心的明月，我久久地依憑欄杆，想必你也思念着我，感到了錦被的冷，錦被的寒。

咫尺畫堂深似海，憶來惟把舊書看，幾時攜手入長安？

畫堂近在咫尺，但是像海一樣深，要渡過，難，回憶往日，只好把兩人以前來往的舊書信翻來看，不知何時再見，一起攜手進入長安。

註釋：

夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾（qīn）寒。

衾：被子。錦衾：絲綢被子。

咫（zhǐ）尺畫堂深似海，憶來惟把舊書看，幾時攜手入長安？

咫尺：比喻距離很近。

賞析：

自從與心上人分離之後，令人朝思暮想，徹夜無眠。月下憑闌，益增相思。不知幾時才能再見，攜手共入長安。這首詞，敘離別相思之情，含欲言不盡之意。纏綿悽惻，幽怨感人。

相思原文翻譯及賞析14

長相思·花似伊

宋朝 歐陽修

花似伊，柳似伊。花柳青春人別離。低頭雙淚垂。

長江東，長江西。兩岸鴛鴦兩處飛。相逢知幾時。

《長相思·花似伊》譯文

看着那花兒像你，看着那柳枝也像你；正是花柳最美的春天，人卻要別離。傷心的人兒不禁垂首默默流淚。

一個長江的東邊，一個住在長江的西邊，好似兩岸的鴛鴦在兩處飛，不知道什麼時候才能再次相逢呢？

《長相思·花似伊》註釋

長相思：詞牌名。唐教坊曲。《古詩十九首》有“客從遠方來 遺我一書札。上言長相思，下言久離別。”（作者未知）得名。又名《雙紅豆》、《憶多嬌》。

花柳：花和柳。《楚辭·九歌·少司命》：“悲奠悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”唐，杜甫《遭田父泥飲美嚴中丞》：“步展隨春風，村村白花柳。唐，聶夷中《勸酒》詩之二：“人間榮樂少，四海別離多。”

鴛鴦（yuān yāng）：本鳥名，此比喻恩愛夫妻。漢·司馬相如《琴歌》之一：“室邇人遐獨我腸，何緣交頸爲鴛鴦。”唐，溫庭筠《南歌子》：“不如從嫁與，作鴛鴦。”

幾時：什麼時候。唐·杜甫《天末懷李白》：“鴻雁幾時到，江湖秋水多。”宋·蘇軾《儋州》詩之二：“荔枝幾時熟，花頭今已繁。”

《長相思·花似伊》賞析

這是一首抒寫離別之情的作品。描寫一對青春別離的夫婦，別後妻把會產生無窮無盡的思念，並亟盼早日與丈夫相逢團聚。短短几句，把歸人行程和愁怨的焦點都簡括而又深沉地傳達了出來。儘管佳人已去，妝樓空空，可作者還是一片癡情，人難忘懷。

詞的上闋從眼前所見流水寫起，並且目送遠波，想象這流水將流到瓜洲渡和長江匯合，再想到吳中（江南）的山也面帶愁容，正是花繁柳茂的時節，花如人，柳如人，正在花柳最美的春天，人卻要別離了。實則深切懷念遠在江南的情人，希望情人能從吳地歸來，過瓜洲古渡，溯流北上與自己相會，但同樣汴水、泗水是一去不復回的，隨之南下的愛人大概也和河水一樣，永遠離開了他。伊人面若桃花眉似柳，正楚楚可憐地低頭泣下，原來是因心上人即將離別而黯然神傷。

於是下在下闋抒發了自己的相思之痛，戀人被大江分隔，一個住長江頭，一個在長江尾，彷彿是兩岸的鴛鴦兩處飛，相逢機會知道等到什麼時候？這位“花柳青春”的妻把下只好“低頭雙淚垂”了。綿綿相思之情，盡在結句的設問之中。

全詞以月下脈脈的流水映襯，象徵悠悠的離情別緒，深深的思念和由此產生的綿綿的怨恨，又頻用疊字疊韻，再配上那柔和的民歌風味，更加抒發悠悠不盡的“思”和“恨”。

《長相思·花似伊》創作背景

公元1036年（宋仁宗景祐三年），詞人任夷陵縣令。時年歐陽修30歲，在長江邊送走心愛的人，兩地分離，不知何時相見，看着江邊的花兒和兩岸鴛鴦成雙地飛舞，被貶失意加上離別相思之情，於是寫下了這首詞。

相思原文翻譯及賞析15

原文

《琴調相思引·送範殿監赴黃崗》

終日懷歸翻送客，春風祖席南城陌。便莫惜離觴頻卷白。動管色，催行色；動管色，催行色。

何處投鞍風雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。縱明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺。

翻譯

何處投鞍風雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。縱明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺。

風雨交加的夜晚你將在何處解鞍投宿？野水邊的驛館，抑或是空山上的驛館。縱然我們相距千里之隔，只能把相思寄託給明月，但是我們卻可以在夢中相聚，也可以勤寫書信，傳遞彼此的情誼。

註釋

琴調相思引：雙調，七十三字，上片七句七仄韻，下片十句十仄韻，皆爲入聲韻，重韻形式同上。此調《詞律》、《詞譜》均未載。

範殿監：名字經歷均不詳。從詞中可以看出，他是詞人的好友，大概要到黃岡去做官，所以臨行前方回作此詞以贈之。

翻：因離別引起的種種複雜心情。

祖席：本是古代出行時祭祀路神的一種儀式，這裏便指餞行的酒宴。

觴：酒杯。

卷白：卷白波，所謂卷白波者，蓋卷白上之酒波耳，言其飲酒之快也。這句是在勸酒。

管色：指離別時奏起的音樂。

書尺：書信。

賞析

詞的首句既揭示了詞人現在所處的生存狀態，又點出了他此時此刻具體在做的事情，即送別友人。“終日懷歸”，意爲每天都在思念家鄉，希望踏上歸途，可見詞人本人也正處於羈旅行役的漂泊之中。詞人本就是行役之人，又得爲即將與自己踏上相同命途的友人餞行，鄉愁、離愁疊加。“終日懷歸翻送客”一句與王維“與君離別意，同時宦遊人”涵義相近，但是卻將王維詩句中的豁達瀟灑變爲一種沉鬱的感慨。

“春風祖席南城陌”是說二人餞別的情景。“春風”點明時節，春暖花開，風和日麗的日子，本該是踏青郊遊、對飲賦詩的好時候。然而，已經身處行役、飽受其苦的人，卻要在城南的陌上長亭設宴，爲另一個即將踏上羈旅，從此也可能飽嘗孤寂痛苦的人送行。在此情此境下，二人除了相對無言，各飲杯中酒外，也難以再有多餘的表示了

“便莫惜離觴頻卷白”寫得就是席間勸酒。主賓二人對坐共飲，卻是借酒澆愁愁更愁。由此更是襯出了二人友情的篤厚以及羈旅行役的艱難。

然而，天下沒有不散的筵席，“動管色，催行色”採用疊句形式，如同嫋嫋不盡的管絃，催促着行人的啓程。無論如何不捨，最終仍要無奈地離去。迴環往復的韻律，如同離別之人的悲苦哀愁，悽婉而絕決。

詞的下片，抒寫分別後的情思。詞人設想友人行走在路上的境況：“何處投鞍風雨夕”——在風雨交加的夜晚他投宿歇腳之地還是個未知，隨後自問自答：“臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。”穿越萬水千山，在簡單的驛館裏度過一個個無人陪伴的夜晚，這樣的苦痛孤獨，詞人感同身受。

“縱明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺”一句，是詞人心跡的剖白和對友情的銘誓，即使離別之後千里相隔，只能共望一片月色，也不會彼此牽念。“勤書尺”是作者對友人的囑託：“在夢中，我與你近在咫尺，但夢醒後，不要忘記勤寫書信，讓我稍稍寬慰對你的記掛。”

該詞最突出的特點就是疊句的運用，重複的疊句生動再現了作者臨別之際依依不捨、反覆囑託的神態，也透露出臨別時二人心中百轉千回的複雜滋味，表現出作者與友人之間動人的友誼。

創作背景

賀鑄在外作官，他鄉爲客。無時無刻不思念家鄉，盼望着能夠早日歸去，恰逢要送別好友範殿監赴黃岡做官，此時心中必然集聚了一些羈宦之愁。正是在這種情境之下，要給陪伴自己多日的朋友送別，便作該詞以贈別。