相思原文翻譯及賞析集錦15篇

相思原文翻譯及賞析1

原文：

短長亭，古今情。樓外涼蟾一暈生，雨餘秋更清。

暮雲平，暮山橫。幾葉秋聲和雁聲，行人不要聽。

譯文：

短亭長亭，古今離情。高樓外清冷的月亮被罩上了一圈光暈，雨後的秋天格外悽清。

浮雲淡淡，遠山茫茫。秋葉落地聲伴着孤雁哀鳴，遠遊的行人不忍聽。

註釋：

山驛（shān yì）：山路上的驛站，指作詞之地。

長相思：原爲唐教坊曲，後用作詞調名。調名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”句。又名《相思令》、《雙紅豆》、《吳山青》、《山漸青》、《憶多嬌》、《長思仙》、《青山相送迎》等。

短長亭：古代驛道五里設一短亭，十里設一長亭。此代指行旅、行程。

古今情：古今相同的離情。

涼蟾（liáng chán）：秋月。

暈：月暈，月亮四周的光環。

餘（yú）：剩下、遺留。

橫：地理上指東西向，此指遠山迷茫。

和：應和。

賞析：

這首《長相思·山驛》與另一首《長相思·雨》詞意相近，寫法與用韻相類，或是同時所作。

這一首詞寫雨後山驛的黃昏景色和詞人的羈旅之思。全詞語淡情深，工於寫景，善於造境，讀後令人覺其含無限忱惻。

上片起首兩句，寫山驛望中所見，兼含旅思。兩個短句，從時、空兩方面着筆，而想象縱橫馳騁，使其感情色彩增強而意境加厚。第三句客觀寫景：“樓外涼蟾一暈生。”而樓帶新月一痕，其景如畫。用“蟾”而不用“月”“兔”字，不僅平仄妥貼，而且因蟾蜍之爲物喜溼而體冷，更能表現“涼”意，“涼”字又暗示了行人觸景所生的感情感情。黃蓼園說此句“仍帶古今情之意”，可謂善於體會。月“暈”是“雨餘”景象，又是風起的徵兆，故此句近啓“雨餘秋更清”一句，遠興“幾葉秋聲”一句。過片“暮雲平，暮山橫”，寫秋景雲空闊而單調，全是蕭瑟之感。加之葉聲與雁聲，而更添悽清。如此苦情，末句只輕淡地道一句：“行人不要聽”。“不要聽”而不得不聽，不發聽後之感而只道“不要聽”，真令人覺其“含無限惋惻”（《蓼園詞選》評）。

相思原文翻譯及賞析2

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

「譯文」

將士們不辭辛苦地跋山涉水，馬不停蹄地向着山海關進發。夜已經深了，千萬個帳篷裏都點起了燈。

外面正颳着風、下着雪，驚醒了睡夢中的將士們，勾起了他們對故鄉的思念，故鄉是多麼的溫暖寧靜呀，哪有這般狂風呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。

「創作背景」

清康熙21年2月15日（1682年），康熙因雲南平定，出關東巡，祭告奉天祖陵。納蘭隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關。塞上風雪悽迷，苦寒的天氣引發了納蘭對京師中家的思念，寫下了這首詞。

《長相思·山一程》這首詞描寫將士在外對故鄉的思念，抒露着情思深苦的綿長心境。全詞純用自然真切、簡樸清爽的白描語句，寫得天然渾成，毫無雕琢之處，卻格外真切感人。

「賞析」

納蘭性德的這首《長相思·山一程》這首詞以白描手法，樸素自然的語言，表現出真切的情感，是很爲前人稱道的。詞人在寫景中寄寓了思鄉的情懷。格調清淡樸素，自然雅緻，直抒胸臆，毫無雕琢痕跡。

上片“山一程，水一程”，寫出旅程的艱難曲折，遙遠漫長。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉愈遠。這兩句運用反覆的修辭方法，將“一程”二字重複使用，突出了路途的漫漫修遠。“身向榆關那畔行”，點明瞭行旅的方向。詞人在這裏強調的是“身”向榆關，那也就暗示出“心”向京師，它使我們想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹣跚的情況。“那畔”一詞頗含疏遠的感情色彩，表現了詞人這次奉命出行“榆關”是無可奈何的。

下片開頭“風一更，雪一更”描寫荒寒的塞外，暴風雪徹夜不停。緊承上片，交代了“夜深千帳燈”，深夜不寐的原因。“山一程，水一程”與“風一更，雪一更”的兩相映照，又暗示出詞人對風雨兼程人生路的深深厭倦的心態。“聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”。夜深人靜的時候，是想家的時候，更何況還是這塞上“風一更，雪一更”的苦寒天氣。風雪交加夜，一家人在一起什麼都不怕。可遠在塞外宿營，夜深人靜，風雪瀰漫，心情就大不相同。路途遙遠，衷腸難訴，輾轉反側，臥不成眠。

相思原文翻譯及賞析3

長相思·雲一緺

雲一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅。輕顰雙黛螺。

秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。夜長人奈何？

古詩簡介

《長相思·雲一緺》是五代十國時期南唐後主李煜前期的詞作。此詞寫女子秋雨長夜中的相思情意，分兩片，上下片各十八字，上片刻畫女子的形貌情態，下片續寫秋夜的環境和女子的心情。

翻譯/譯文

一束盤起的髮髻，一根玉簪插在其上，清淡顏色的上衣配上輕盈的羅裙，不知爲何輕輕皺起眉頭。獨自站在窗邊，風聲和雨聲交雜在一起，窗外的芭蕉也是三三兩兩的，這漫漫的寂寥長夜叫人怎麼辦纔好。

註釋

⑴長相思：此詞調名在曾慥《樂府雅詞》中作《長相思令》。

⑵雲：指婦女蓬卷如雲的頭髮。

⑶緺（wō）：《陽春白雪》、《浩然齋雅談》中作“窩”；《樂府雅詞》中作“〈髟上咼下〉”。一緺，即一束。一說緺，讀爲guā，意爲青紫色的綬帶（絲帶）。這裏指飾發用的紫青色絲帶。元薛惠英《蘇臺竹枝詞》中有句：“一鳳髻綠如雲，八字牙梳白似銀。”

⑷玉：這裏指插在女子頭上的玉簪。梭：蕭本二主詞中誤作“梳”。梭，原是織布用的梭子，這裏用以比喻玉簪。

⑸淡淡：指衣裳的顏色輕淡。

⑹衫兒：古代女子穿的短袖上衣，又稱衫子或半衣。《龍洲詞》、《龍洲集》、《陽春白雪》中均作“春衫”。吳訥《唐宋名賢百家詞》本《龍洲詞》中作“春山”。

⑺薄薄：指衣裳的質料輕薄。

⑻羅：絲羅，這裏指用絲羅製成的裙子（下裳），即羅裙。

⑼顰（pín）：皺眉。黛：古代婦女用來畫眉的青黑色顏料。

⑽黛螺：《龍洲集》中作“翠娥”。黛螺，又名黛子螺。古代女子畫眉用的螺形黛黑，亦稱螺黛。因其用來畫眉，所以常用以作婦女眉毛的代稱。

⑾相：指雨聲和風聲，相互應和，交織一起。《古今詞統》、《歷代詩餘》、《全唐詩》、《古今詩餘醉》、《續選草堂詩餘》中均作“如”。

⑿簾：《龍洲集》、《龍洲詞》、《陽春白雪》、《樂府雅詞》中均作“窗”。

⒀人：《龍洲詞》、《龍洲集》中均作“爭”。

賞析/鑑賞

這首詞是描寫一位女子秋夜愁思的閨怨詞。

“雲一緺，玉一梭”兩句，分寫女子髮式、頭飾之美，用語清新而形象。

“淡淡衫兒薄薄羅”，續寫女子淡雅衣着，雖未明寫容顏，但這種比喻和襯托卻從側面寫出女子的容貌豔麗和氣質高雅。雖只寫衫裙，而通體所呈現的一種綽約風神自可想見。尤其是“淡淡”和“薄薄”兩個疊詞的使用，別具一格，於淺白中見新意，於細微處見匠心。

“輕顰雙黛螺”，寫到這位淡妝女子的表情。輕皺雙眉，似乎蘊含着幽怨。相思懷人之意，於此隱隱傳出，並由此引出下片。這一句突兀其來，直扣人心，不僅突出了女子愁思不解的容態，而且加強和豐富了這種容態的吸引力和感染力。“輕”字頗有分寸，它適合表現悠長而並不十分強烈的幽怨，且與通篇輕淡的風格相諧調。

“秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠”，寫到這是一個秋天的雨夜，秋風本就催愁，文人亦已多傷秋，更何況有苦雨相和。作者不單寫風，也不單寫雨，而寫風雨交加，更增添了秋夜愁思的悽苦。但是作者覺得這樣的環境烘托仍然不夠，於是風催殘葉、雨打芭蕉，“簾外芭蕉”似乎也有淚滴，秋意不僅更濃，秋思也已更苦，“三兩窠”，又隱約讓人感到女子的孤零寂寞。

“夜長人奈何！”春宵苦短、秋夜嫌長，原只因其一歡一愁。最後一句彷彿是女主人公發自心底的深長嘆息。這嘆息正落在歇拍上，“奈何”之情點到即止，不作具體的刻畫渲染，反添餘蘊。聯繫上片的描繪，不僅使人聯想到，這位“淡淡衫兒薄薄羅”的深閨弱女，不僅生理上不堪這秋風秋雨的侵襲，而且在心理上更難以禁受這淒冷氣氛的包圍。

相思原文翻譯及賞析4

原文：

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采擷，此物最相思。

譯文

鮮紅渾圓的紅豆，生長在陽光明媚的南方，春暖花開的季節，不知又生出多少？

希望思念的人兒多多采集，小小紅豆引人相思。

註釋

⑴相思：題一作“相思子”，又作“江上贈李龜年”。

⑵紅豆：又名相思子，一種生在江南地區的植物，結出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。

⑶“春來”句：一作“秋來發故枝”。

⑷“願君”句：一作“勸君休採擷”。採擷（xié）：採摘。

⑸相思：想念。

賞析：

這是借詠物而寄相思的詩，是眷懷友人之作。起句因物起興，語雖單純，卻富於想象；接着以設問寄語，意味深長地寄託情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最後一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品。

紅豆產於南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭於樹下而死，化爲紅豆，於是人們又稱呼它爲“相思子”。唐詩中常用它來關合相思之情。而“相思”不限於男女情愛範圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。

“南國”（南方）既是紅豆產地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗後文的相思之情。語極單純，而又富於形象。次句“春來發幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發幾枝，是意味深長的，這是選擇富於情味的事物來寄託情思。“來日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩》）對於梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。同樣，這裏的紅豆是赤誠友愛的一種象徵。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。

第三句緊接着寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以採擷植物來寄託懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：“涉江採芙蓉，蘭澤多芳草，採之慾遺誰？所思在遠道”即著例。“願君多采擷”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧。”暗示遠方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這裏只用相思囑人，而自己的相思則見於言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態。用“多”字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關係甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應，既是切“相思子”之名，又關合相思之情，有雙關的妙用。“此物最相思”就像說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“願君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個“最”的進階副詞，意味極深長，更增加了雙關語中的含蘊。

全詩洋溢着少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極爲明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善於提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成爲流行名歌是毫不奇怪的。

創作背景

此詩一作《江上贈李龜年》，可見爲懷念友人之作。據載，天寶末年安史之亂時，李龜年流落江南曾演唱此詩，可證此詩爲天寶年間所作。

相思原文翻譯及賞析5

琴調相思引·送範殿監赴黃崗原文：

終日懷歸翻送客，春風祖席南城陌。便莫惜離觴頻卷白。動管色，催行色；動管色，催行色。

何處投鞍風雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。縱明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺。

翻譯：

何處投鞍風雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。縱明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺。

風雨交加的夜晚你將在何處解鞍投宿？野水邊的驛館，抑或是空山上的驛館。縱然我們相距千里之隔，只能把相思寄託給明月，但是我們卻可以在夢中相聚，也可以勤寫書信，傳遞彼此的情誼。

琴調相思引·送範殿監赴黃崗賞析

此爲送別詞。範殿監，名字經歷均不詳。詞中充分地發揮詞的聲情美，巧妙地利用疊句的迴環往復，造成形式上的錯落有致，一詠三嘆，以參差不齊之句，寫鬱勃難狀之情，使人恬吟密詠之中，更強烈地體會到詞人低迴縹緲的別離情緒。

首句“懷歸”二字，點出方回此時正羈宦天涯，他鄉爲客。“懷歸”之前冠以“終日”，則無時無刻不思念家鄉，盼望着能夠早日歸去的滿腹牢愁，已經溢於言表。這種心情之下，又要爲朝夕相伴、志同道合的摯友送別，所以詞人這兩者之間連以“翻”字，頓時把客中送客，宦愁加離愁的悵觸和傷感全盤托出。這一句自王勃“與君離別意，同是宦遊人”（《送杜少府之任蜀川》）化出，但變曠達爲執着，層深渾成，感情更爲沈鬱。

“春風”句點時、地。“祖”，古代出行時祭祀路神的一種活動：“祖席”，引申爲餞行酒宴。春風駘蕩，風和日麗，本來正宜於與知友郊外踏青，水邊飲宴，現卻要南城陌上的長亭爲他餞行，這樣，平常的敘事被塗上了一層濃郁的感傷色彩。

“便莫惜”句寫離宴。“卷白”，即“卷白波”。宋黃朝英《緗素雜記》卷三：所謂卷白波者，蓋卷白上之“酒波耳，言其飲酒之快也。”詞人只以一句席間的勸酒辭即代替了以上之一切，使主客二人，悒悒寡歡，愁顏相向，以酒澆愁之場景如目前。“卷白”之上加以“頻”，“頻”之前再加以“莫惜”，“莫惜”之上再以“便”字承上句轉折，語氣沉痛，字字重拙。友情之篤，分攜之苦，見於言外。

上片最後幾句是一疊句，以聲傳情，點醒臨行即。這個時候，席間奏起了悽婉的驪歌，那可能就是催人淚下的《陽關三疊》吧！悲涼的樂曲席間迴盪，也離人的心頭回蕩，似乎提醒、催促着行人立即上路。三字短句迴環反覆，“動”和“催”字重複出現，都深化了此時此刻離人茫然若失的惆悵。

下片設想別後的情景。前兩句一問一答，描畫出一幅山程水驛、風雨悽迷的古道行旅圖，把詞人對範殿監體貼入微的關切之情具體化，形象化。“臨水驛，空山驛”的一再詠歎，更是把野水空山，荒驛孤燈的寂寞和淒涼渲染得淋漓盡致。結拍兩句，筆鋒陡轉，振起全篇。一別而後，千里相隔，臨清夜而不寐，睹明月而相思，這當然是去留雙方將面臨的悽婉現實。

然而方回“明月相思千里隔”之前加一“縱”字，立刻使地域上的千里相隔失去了應有的份量。真摯的友情將會超越時空，全詞就“夢咫尺，勤書尺”這樣語重情長的再三囑託中結束，餘音嫋嫋，令人回味。

相思原文翻譯及賞析6

原文

《琴調相思引·送範殿監赴黃崗》

終日懷歸翻送客，春風祖席南城陌。便莫惜離觴頻卷白。動管色，催行色；動管色，催行色。

何處投鞍風雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。縱明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺。

翻譯

何處投鞍風雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。縱明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺。

風雨交加的夜晚你將在何處解鞍投宿？野水邊的驛館，抑或是空山上的驛館。縱然我們相距千里之隔，只能把相思寄託給明月，但是我們卻可以在夢中相聚，也可以勤寫書信，傳遞彼此的情誼。

註釋

琴調相思引：雙調，七十三字，上片七句七仄韻，下片十句十仄韻，皆爲入聲韻，重韻形式同上。此調《詞律》、《詞譜》均未載。

範殿監：名字經歷均不詳。從詞中可以看出，他是詞人的好友，大概要到黃岡去做官，所以臨行前方回作此詞以贈之。

翻：因離別引起的種種複雜心情。

祖席：本是古代出行時祭祀路神的一種儀式，這裏便指餞行的酒宴。

觴：酒杯。

卷白：卷白波，所謂卷白波者，蓋卷白上之酒波耳，言其飲酒之快也。這句是在勸酒。

管色：指離別時奏起的音樂。

書尺：書信。

賞析

詞的首句既揭示了詞人現在所處的生存狀態，又點出了他此時此刻具體在做的事情，即送別友人。“終日懷歸”，意爲每天都在思念家鄉，希望踏上歸途，可見詞人本人也正處於羈旅行役的漂泊之中。詞人本就是行役之人，又得爲即將與自己踏上相同命途的友人餞行，鄉愁、離愁疊加。“終日懷歸翻送客”一句與王維“與君離別意，同時宦遊人”涵義相近，但是卻將王維詩句中的豁達瀟灑變爲一種沉鬱的感慨。

“春風祖席南城陌”是說二人餞別的情景。“春風”點明時節，春暖花開，風和日麗的日子，本該是踏青郊遊、對飲賦詩的好時候。然而，已經身處行役、飽受其苦的人，卻要在城南的陌上長亭設宴，爲另一個即將踏上羈旅，從此也可能飽嘗孤寂痛苦的人送行。在此情此境下，二人除了相對無言，各飲杯中酒外，也難以再有多餘的表示了

“便莫惜離觴頻卷白”寫得就是席間勸酒。主賓二人對坐共飲，卻是借酒澆愁愁更愁。由此更是襯出了二人友情的篤厚以及羈旅行役的艱難。

然而，天下沒有不散的筵席，“動管色，催行色”採用疊句形式，如同嫋嫋不盡的管絃，催促着行人的啓程。無論如何不捨，最終仍要無奈地離去。迴環往復的韻律，如同離別之人的悲苦哀愁，悽婉而絕決。

詞的下片，抒寫分別後的情思。詞人設想友人行走在路上的境況：“何處投鞍風雨夕”——在風雨交加的夜晚他投宿歇腳之地還是個未知，隨後自問自答：“臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。”穿越萬水千山，在簡單的驛館裏度過一個個無人陪伴的夜晚，這樣的苦痛孤獨，詞人感同身受。

“縱明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺”一句，是詞人心跡的剖白和對友情的銘誓，即使離別之後千里相隔，只能共望一片月色，也不會彼此牽念。“勤書尺”是作者對友人的囑託：“在夢中，我與你近在咫尺，但夢醒後，不要忘記勤寫書信，讓我稍稍寬慰對你的記掛。”

該詞最突出的特點就是疊句的運用，重複的疊句生動再現了作者臨別之際依依不捨、反覆囑託的神態，也透露出臨別時二人心中百轉千回的複雜滋味，表現出作者與友人之間動人的友誼。

創作背景

賀鑄在外作官，他鄉爲客。無時無刻不思念家鄉，盼望着能夠早日歸去，恰逢要送別好友範殿監赴黃岡做官，此時心中必然集聚了一些羈宦之愁。正是在這種情境之下，要給陪伴自己多日的朋友送別，便作該詞以贈別。

相思原文翻譯及賞析7

原文：

長相思·花似伊

[宋代]歐陽修

花似伊，柳似伊。花柳青春人別離。低頭雙淚垂。

長江東，長江西。兩岸鴛鴦兩處飛。相逢知幾時。

譯文及註釋：

譯文

看着那花兒像你，看着那柳枝也像你；正是花柳最美的春天，人卻要別離。傷心的人兒不禁垂首默默流淚。

一個長江的東邊，一個住在長江的西邊，好似兩岸的鴛鴦在兩處飛，不知道什麼時候才能再次相逢呢？

註釋

長相思：詞牌名。唐教坊曲。《古詩十九首》有“客從遠方來遺我一書札。上言長相思，下言久離別。”（作者未知）得名。又名《雙紅豆》、《憶多嬌》。

花柳：花和柳。《楚辭·九歌·少司命》：“悲奠悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”唐，杜甫《遭田父泥飲美嚴中丞》：“步展隨春風，村村白花柳。唐，聶夷中《勸酒》詩之二：“人間榮樂少，四海別離多。”

鴛鴦（yuān yāng）：本鳥名，此比喻恩愛夫妻。漢·司馬相如《琴歌》之一：“室邇人遐獨我腸，何緣交頸爲鴛鴦。”唐，溫庭筠《南歌子》：“不如從嫁與，作鴛鴦。”

幾時：什麼時候。唐·杜甫《天末懷李白》：“鴻雁幾時到，江湖秋水多。”宋·蘇軾《儋州》詩之二：“荔枝幾時熟，花頭今已繁。”

賞析：

這闋一首抒寫離別之情的作品。描寫一對青春別離的夫婦，別後妻子會產生無窮無盡的思念，並亟盼早日與丈夫相逢團聚。短短几句，把歸人行程和愁怨的焦點都簡括而又深沉地傳達了出來。儘管佳人已去，妝樓空空，可作者還闋一片癡情，終難忘懷。

詞的上闋從眼前所見流水寫起，並且目送遠波，想象這流水將流到瓜洲渡和長江匯合，再想到吳中（江南）的山也面帶愁容，正闋花繁柳茂的時節，花如人，柳如人，正在花柳最美的春天，人卻要別離了。實則深切懷念遠在江南的情人，希望情人能從吳地歸來，過瓜洲古渡，溯流北上與自己相會，但同樣汴水、泗水闋一去不復回的，隨之南下的愛人大概也和河水一樣，永遠離開了他。伊人面若桃花眉似柳，正楚楚可憐地低頭泣下，原來闋因心上人即將離別而黯然神傷。

於闋就在下闋抒發了自己的相思之痛，戀人被大江分隔，一個住長江頭，一個在長江尾，彷彿闋兩岸的鴛鴦兩處飛，相逢機會知道等到什麼時候？這位“花柳青春”的妻子就只好“低頭雙淚垂”了。綿綿相思之情，盡在結句的設問之中。

全詞以月下脈脈的流水映襯，象徵悠悠的離情別緒，深深的思念和由此產生的綿綿的怨恨，又頻用疊字疊韻，再配上那柔和的民歌風味，更加抒發悠悠不盡的“思”和“恨”。

相思原文翻譯及賞析8

長相思·長相思

長相思，長相思。若問相思甚了期，除非相見時。

長相思，長相思。欲把相思說似誰，淺情人不知。

古詩簡介

《長相思·長相思》是北宋詞人晏幾道所寫的一首詞。詞人運用設問的方式表現了一位相思女子的相思戀情的深切急迫難耐，以及其無望而又無法宣泄情感的心緒變化。

翻譯/譯文

長久的相思啊，長久的相思。若問這相思何時是盡頭，除非是在相見之時。

長久的相思啊，長久的相思。這相思之情說給誰聽呢，薄情寡義的人是不能體會的。

註釋

①長相思：詞牌名，唐教坊曲名。

②甚（shèn）了期：何時纔是了結的時候。

③似（sì）：給與。

④淺情人：薄情人。

賞析/鑑賞

創作背景

宋徽宗大觀年間（1107年-1110年），詞人已經趨於老年，寫作風格也趨於回憶以及悲情。這首《長相思》就是詞人爲懷念舊情人且爲了抒發自己的多情而寫下的一首詞。

文學賞析

“若問”兩句，自問自答，癡人癡語。要說“相見”是解決“相思”的唯一辦法，這純是癡語，癡心，可是，詞人卻將這種相思之情用語言說了出來。

最後四句以“淺情人”反襯詞人相思苦戀之情，無奈和遺憾。結句抒寫了比相思不相見更大的悲哀。“說似誰”，猶言說與誰、向誰說。就算把相思之情說了出來，那淺情的人兒終是不能體會。淺情是深情的對面，多情的詞人卻總是碰到那樣的人，可是，當相思之人交暫情淺，別後又杳無音信，辜負了自己的刻骨相思時，詞人依然是一往情深，不疑不恨，只是獨自傷心而已。

該詞純用民歌形式，上下片均以“長相思”迭起，上片言只有相見才得終了相思之情；下片言由於不得相見，相思之情無處訴說，以淺情人不能理解自己的心情反襯自己一往而情深。

名家點評

北宋文學家黃庭堅《小山詞序》：“其癡亦自絕人。”

清代詞家陳廷焯《詞則·閒情集》：“此爲小山集中別調，而纏綿往復，姿態有餘。”

相思原文翻譯及賞析9

短長亭，古今情。樓外涼蟾一暈生，雨餘秋更清。

暮雲平，暮山橫。幾葉秋聲和雁聲，行人不要聽。

翻譯

短亭長亭，古今離情。高樓外清冷的月亮被罩上了一圈光暈，雨後的秋天格外悽清。

浮雲淡淡，遠山茫茫。秋葉落地聲伴着孤雁哀鳴，遠遊的行人不忍聽。

註釋

山驛（shān yì）：山路上的驛站，指作詞之地。

長相思：原爲唐教坊曲，後用作詞調名。調名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”句。又名《相思令》、《雙紅豆》、《吳山青》、《山漸青》、《憶多嬌》、《長思仙》、《青山相送迎》等。

短長亭：古代驛道五里設一短亭，十里設一長亭。此代指行旅、行程。

古今情：古今相同的離情。

涼蟾：秋月。

暈：月暈，月亮四周的`光環。

餘：剩下、遺留。

橫：地理上指東西向，此指遠山迷茫。

和：應和。

賞析

《長相思》爲万俟詠寫行旅之作，上片點明時序和地點，下片含蓄表達行人的愁思。通篇蕭疏冷落，情在言外。這首詞全詞圍繞着詞人於秋季雨後登亭的所見所聞，秋季雨後的淒涼孤寂的氛圍，烘托出作者的思鄉之情。

上片起首兩句，寫山驛望中所見，兼含旅思。兩個短句，從時、空兩方面着筆，而想象縱橫馳騁，其感情色彩增強而意境加厚。第三句客觀寫景：“樓外涼蟾一暈生。”這句話寫到小樓在月影下獨立，月影映襯着小樓，詞人將深秋月夜描述猶如畫一樣。用“蟾”而不用“月”、“兔”字，不僅平仄妥貼，而且因爲蟾蜍這種動物喜歡潮溼而體表是冷的，更能表現出“涼”意，“涼”字又暗示了行人觸景所生的感情感情。黃蓼園說此句“仍帶古今情之意”，可謂善於體會。“暈”是“雨餘”景象，又是風起的徵兆，此句近啓“雨餘秋更清”一句，遠興“幾葉秋聲”一句。

下片仍是寫驛樓上的所見所聞，思鄉的客愁表現得更強烈。過片“暮山平”兩句，扣住“山驛”的“山”字，描寫日暮黃昏時的山中景象。太陽漸漸西沉，暮雲合攏。遠遠望去，羣山模糊一片，山中的暝色越來越深了。雲空闊而單調，使得整首詞讀後給人蕭瑟之感。大筆地塗抹，景象開闊而沉鬱，濃重的暮色有力地烘染着遊子的鄉愁。“幾葉秋聲和雁聲”，則由視覺而聽覺。所見既已如此，所聞更使心驚。風吹葉落，秋聲蕭瑟，再加上南歸大雁的鳴叫，此情此景，真讓人難以承受。因而詞人不禁呼出“行人不要聽”，把深濃的鄉思推向高潮。水到渠成，收合自然。

創作背景

這首詞是詞人早年所作。當時詞人屢試不第，羈旅異鄉，幾欲灰心，恰逢陰雨，徹夜難眠，雨後登亭，臨亭就所望所感而發此作。

相思原文翻譯及賞析10

長相思·汴水流

白居易〔唐代〕

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。

譯文

懷念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一樣朝着南方奔流，一直流到瓜州渡口，愁思像那江南羣山，起起伏伏。思念呀，怨恨呀，哪裏纔是盡頭？除非你歸來纔會罷休。一輪皓月當空照，而我倚樓獨自憂愁。

註釋

長相思：詞牌名，調名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”句，多寫男女相思之情。汴水：源於河南，東南流入安徽宿縣、泗縣，與泗水合流，入淮河。泗水：源於山東曲阜，經徐州後，與汴水合流入淮河。瓜州：在今江蘇省揚州市南面。吳山：泛指江南羣山。悠悠：深長的意思。

鑑賞

在朦朧的月色下，映入女子眼簾的山容水態，水充滿了哀感。前三句用三個“流”字，寫出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個“悠悠”，更增添了感思的綿長。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨言傷的氣氛，增強了藝術感染力，顯示出這首小詞言簡意富、詞淺昧深的特點。

相思是人類最普遍的情感之一。也是歷代詩家文人付諸歌詠的最佳題材之一。古詩中多用“長相思”三字，如《古詩十九首》中就有“上言長相思”、“著以長相思”、“行人難久留，各言長相思”等。南朝陳後主、徐陵、江總，唐李白等水有擬作。內容多寫女子懷念久出不歸的丈夫。至於白居易這首《長相思》，則有其特定的相思對象，即他的侍妾樊素。

樊素詞歌《楊柳枝》，因又名柳枝。因爲種種原因，樊素自求離去，白氏在《別柳枝》絕句中說：“兩枝楊柳小樓中，嫋嫋多年伴醉翁。明日放歸歸去後，世間應不要春風。”可見作者對於樊氏的離去十分傷感。這首《長相思》詞也表達了相同的情感。

詞的上闋寫樊素回南必經之路。因爲她是杭州人氏，故作者望吳山而生感。汴水、泗水是一去不復回的，隨之南下的樊素大概也和河水一樣，永遠離開了他。所以作者想象中的吳中山脈，點點水似感恨凝聚而成。短短几句，把歸人行程和感怨的焦點水簡括而又深沉地傳達了出來。儘管佳人已去，妝樓空空，可作者一片癡情，終難忘懷，他便於下闋抒發了自己的相思之痛。兩個“悠悠”，刻畫出詞人思念之深。這種情感的強烈，只有情人的迴歸才能休止。然而那不過是空想，他只能倚樓而望，以回憶昔日的歡樂，遣散心中的鬱悶而已。

這篇作品形式雖然短小，但它卻用迴環復沓的句式，流水般汩汩有聲的節奏，貫穿於每個間歇終點的相同韻腳，造成了綿遠悠長的韻味，使相思之痛、離別之苦，表現得更加淋漓盡致。

賞析

這首詞是抒發“閨怨”的名篇，構思比較新穎奇巧。它寫一個閨中少婦，月夜倚樓眺望，思念久別未歸的丈夫，充滿無限深情。詞作採用畫龍點睛之筆，最後才點出主人公的身份，突出作品的主題思想，因而給讀者留下強烈的懸念。

上片全是寫景，暗寓戀情。前三句以流水比人，寫少婦丈夫外出，隨着汴水、泗水向東南行，到了遙遠的地方；同時也暗喻少婦的心亦隨着流水而追隨丈夫的行蹤飄然遠去。第四句“吳山點點愁”才用擬人化的手法，婉轉地表現少婦思念丈夫的愁苦。前三句是陳述句，寫得比較隱晦，含而不露如若不細細體會，只能看到汴水、泗水遠遠流去的表面意思，而看不到更深的詩意，這就辜負了作者的苦心。汴水發源於河南，古汴水一支自開封東流至今徐州，匯入泗水，與運河相通，經江蘇揚州南面的瓜州渡口而流入長江，向更遠的地方流去。這三首是借景抒情，寓有情於無情之中，使用的是暗喻和象徵的手法。“吳山點點愁”一句，承“瓜洲古渡”而入吳地，而及吳山，寫得清雅而沉重，是上片中的佳句。“吳山點點”是寫景，在這裏，作者只輕輕一帶，着力於頙的“愁”字。著此“愁”字，就陡然使意發生了巨大的變化：吳山之秀色不復存在，只見人之愁如山之多且重，這是一；山亦因人之愁而愁，這是二；山是愁山，則上文之水也是恨水了，這是三。一個字點醒全片，是其筆力堪稱強勁。

下片直抒胸臆，表達少婦對丈夫長期不歸的怨恨。恨”且“悠悠”，無窮無盡，思念之深、等待之久，亦由此可知。而要此恨消除，除非愛人歸來，所以詞中說“恨到歸時方始休”，——這一句既是思婦的心理活動，也是詞人揆情度理給她的思念所作的結論。“月明人倚樓”句，或解釋爲愛人歸來之後雙雙倚樓望月，即把這一句作爲“恨到歸時方始休”的補充句;或解釋爲思婦對着汴泗懷念愛人的時間、地點。在這兩種解釋中，本文取後者。月明之夜，思婦難寐，正是懷人念遠之情最濃重的時刻。這個結句極富意境，有深化人物形象和昇華主題的作用。

這首詞體現了作者純熟的寫作技巧。他以月下脈脈的流水映襯、象徵悠悠綿綿的離情別緒，深沉的思念和由此而產生的怨恨情緒;外景中明明的月光，長長的流水，點點的遠山，與思婦內心世界中悠悠的思怨，極爲和諧地統一在一起;且又頻用疊字疊韻，句句押韻，再配上那柔和的民歌風味，就自然形成了一種行雲流水之致，這與寫“流水”、“相思”十分貼切。所以這首詞雖然只有三十六個字，卻不失爲一件玲瓏剔透的藝術珍品。

白居易

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

相思原文翻譯及賞析11

原文：

吳山青，越山青。

兩岸青山相對迎。

爭忍有離情。

君淚盈，妾淚盈。

羅帶同心結未成，江邊潮已平。

譯文

青翠的吳山和越山聳立在錢塘江的北岸和南岸，兩兩相對，隔江呼應，誰能理解戀人的離別愁緒。

你淚眼盈盈，我淚眼盈盈，你我相愛卻無法相守在一起。江潮過後水面已經恢復平靜了，船兒揚帆要遠行。

註釋

吳山：指錢塘江北岸的山，此地古代屬吳國。

越山：錢塘江南岸的山，此地古代屬越國。

羅帶一句：古代結婚或定情時以香羅帶打成菱形結子，以示同心相憐。南朝《蘇小小歌》：“何處結同心，西陵松柏下。”

江邊一句：透過潮漲暗示船將啓航。

賞析：

這首小詞這首詞用復沓語，離情于山水物態之中，流暢可歌而又含思婉轉，具有很濃的民歌風味。

上闋寫景，景中襯情。

“吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，爭忍有離情？”開篇用語復沓，運用擬人化的手法寫錢塘江兩岸青山相對迎客，渲染出錢塘江兩岸優美的風光，藉以託物寄懷。接下來兩句採用擬人手法，寫兩岸青山相送迎，但它卻並不能真正理解情人離別的痛苦，“離情”二字，既點明主題，又轉入人間離別愁苦。

下闋抒情，以情託景。

“君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平。”承上片離別，寫情人離別難捨難分，無語凝噎，淚眼相視。離別之時總易睹物生情，難以自已，而此處寫到離別時的表現是淚水盈眶，卻不是哭泣，顯示出了雙方都是在有意地壓抑自己的悲痛，以免給對方造成更大的悲痛和感傷。一方面要承受着分別的痛苦．一方面卻要假意寬慰，不要過多牽掛，可見雙方相互體貼入微，相愛之深。古代民間男女定情，常用香羅帶打成心狀結，送給對方作爲信物，表示雙方同心，永遠相愛，但這對男女分手在際卻“結未成”，暗喻未能定下終身。末句“江頭潮已平”，以景作結，寫江潮漲滿，船兒正該啓航了，景中寄情，蘊藉深厚。

相思原文翻譯及賞析12

長相思·遊西湖

南高峯，北高峯，一片湖光煙靄中。春來愁殺儂。

郎意濃，妾意濃。油壁車輕郎馬驄，相逢九里鬆。

翻譯

南有高峯，北也高峯，兩峯之間，一片湖光鎖在煙靄迷濛之中。春天來了，面對美好的湖光山色，愁緒萬千種。

郎的情意濃濃，妾也情意濃濃，妾坐油壁香車，郎騎青驄寶馬，記得，在九里鬆初次相逢。

註釋

南高峯，北高峯：杭州西湖諸山中南北對峙的高峯。

儂：人。

油壁車：四周垂帷幕，用油漆塗飾車壁的香車。

九里鬆：據《西湖志》，唐刺史袁仁敬守杭時，植鬆於行春橋，西達靈隱、天竺路，左右各三行，每行隔去八九尺，蒼翠夾道，人行其間，衣皆綠。

鑑賞

上片從西湖景物寫起。“南高峯，北高峯”二句寫山。南北兩高峯是西湖諸山中兩個風景點。南高峯舊稱“高一千六百丈”（今實測爲海拔256.9米），風景蔥倩，登臨遠眺，可以把西湖和錢塘江景物盡收眼底。北高峯在南高峯西北，遙遙相對，海拔314米，比南高峯略高。景觀與南高峯不相上下。因爲兩峯景別緻，故作者特別拈出，以概括西湖諸山之勝。—這樣措詞，也是詞調格式的原因。

“一片湖光煙靄中”句寫湖。西湖光面約五平方多公里，雖不如洞庭湖、太湖那樣壯闊，但水光瀲灩，碧波盪漾，也頗爲開朗。而且，湖上並非空蕩蕩的水光一片，白堤和蘇堤象綠色的裙帶，孤山象一塊翡翠玉石；還有那亭臺寺閣，桃柳梅荷；湖光如翠，四季宜人。在春天煙靄迷濛中，就更顯得綽約多姿了。

“春來愁殺儂”句，因景生情。點出“春”說出“愁”。“春”是所寫景物的時節，“愁”是景物觸發的感情。聯繫前面三句，意思是說：春天來了，西湖的水光山色，美麗動人，但這卻只能引起我的愁思而已。此句十分關鍵，着此句而以上三句的意思始有着落，着此句而上片的感情意緒始全託出。結拍如此，可謂善始善終。

過片轉入回憶，交待愁思的緣故。“郎意濃，妾意濃”者，郎情妾意都一樣的深厚濃郁也；在短促的句子中，連用兩個“意”字，兩個“濃”字，給人予深刻印象。疊句在詞中所具有的積極功能，在此得到了高度的發揮。

“油壁車輕”二句，是對前面兩句的表述，寫他們的初次見面。“油壁車輕郎馬驄”這一句中有個典故：《蘇小小歌》雲：“妾乘油壁車，郎騎青驄馬；何處結同心？西陵松柏下。”據說，蘇小小是南齊錢塘名妓，她常乘着油壁車（四周垂帷幕、用油塗飾車壁的香車）出遊，一日，出遊時遇到一位騎青驄馬（青白色的馬）而來的俊男阮鬱，兩人一見傾心，蘇小小就吟了這首詩，約他到西泠（即西陵）橋畔松柏鬱蔥處（即她的家）來找她，結爲夫婦。這裏借用這個故事，來比詞中的男女主人公的濃情密意，以突出他們之間的浪漫情調。“九里鬆”是他們初見的地點，那地方是“錢塘八景”之一，爲葛嶺至靈隱、天竺間的一段路。唐刺史袁仁敬守杭時，植鬆於左右各三行，長九里，因此鬆陰濃密，蒼翠夾道，是男女傳情達意的好地點。當然，文學作品也允許虛構的，它可以虛構富於詩意的情景；故我們對男女主人公的首次相遇，是否郎騎驄馬妾乘車，是否在九里鬆，都不必過分推敲。總之，下片詞意，是女主人公回憶其與所愛的歡會。

這首詞，以西湖景物爲背景，上片寫現實，下片寫回憶；透過敘述回憶中的歡樂以反襯現實中的憂愁，思婦情懷，宛然如見。據詞譜，《長相思》爲雙調三十六字，前後段各四句，三平韻，一疊韻，是最短的詞牌之一，要寫好實不易。必須有雋永的意味，給讀者提供充分的想象餘地，實仍屬佳作。但它的每句押韻和前後各重疊一個三字句的特點，給人的印象就特別深刻；白居易的“汴水流，泗水流”首，林和靖的“吳山青，越山青”首，正是如此。這首詞在這方面工力也不弱，詳見上文論述。詞的風格自然樸素，毫無斧鑿痕跡，似民歌的天籟，如西子的淡妝，實仍佳作。

創作背景

在康與之僅存的三十八首詞中，情韻深長的作品不少，他尤擅於寫少婦離情。這首《長相思》，就是比較突出的一首。此詞《花菴詞選》題作《遊西湖》，但重點不在寫景寫遊玩之歡，而是觸景懷人。

相思原文翻譯及賞析13

長相思·山一程

朝代：清朝

作者：納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關那畔行。夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成。故園無此聲。

譯文及註釋：

譯文

我扈駕赴遼東巡視，隨行的千軍萬馬一路跋山涉水，浩浩蕩蕩，向山海關進發。入夜，營帳中燈火輝煌，宏偉壯麗。夜已深，帳篷外風雪交加，陣陣風雪聲攪得人無法入睡。作者思鄉心切，孤單落寞，不由得生出怨惱之意：家鄉怎麼沒有這麼煩亂的聲音呢？（“故園無此聲”看似無理實則有理，故園豈無風雪？但同樣的寒霄風雪之聲，在家中聽與在異鄉聽，自然會有不同的感受。）

註釋

走過一條條山路，走過一條條水路，正向榆關那邊走去。夜深了，人們在帳篷裏點燈。晚上又颳風又下雪，聲音嘈雜打碎了思鄉的夢，家鄉沒有這樣的聲音。

【程】道路、路程，山一程、水一程，即山長水遠。

【榆關】即今山海關，在今河北秦皇島東北。

【那畔】即山海關的另一邊，指身處關外。

【帳】軍營的帳篷，千帳言軍營之多。

【更】舊時一夜分五更，每更大約兩小時。風一更、雪一更，即言整夜風雪交加也。

【聒（guō）】聲音嘈雜，這裏指風雪聲。

【故園】故鄉，這裏指北京。

【此聲】指風雪交加的聲音。

賞析：

清初詞人於小令每多新創意境。這首《長相思》以具體的時空推移過程，及視聽感受，既表現景象的宏闊觀感，更抒露着情思深苦的綿長心境，是即小見大的佳作。

上片在“一程”又“一程”的復疊吟哦中，展示出與家園的空間阻隔不斷地隨着時間的推移而嚴重增大，空間感與鄉情構成尖銳衝突。正在這種行進方向和心緒逆反背離中駐營夜宿，“夜深千帳燈”，似是壯偉景觀，實乃情心深苦之寫。白日行軍，跋涉山水，到夜深時仍燈火通明，難入夢鄉，這是因思鄉而失眠。於是轉入下片鄉情思戀之筆。

“一更”又“一更”的重疊復沓，於聽風聽雪的感覺中推移着時間過程，時間感知於鄉情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長。說“聒碎鄉心夢不成”，其實是作者鄉心聒碎夢難成，情苦不寐，只覺得風聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受。在“鄉園”時是不會有這種令人痛苦的聲響的。將主觀因素推諉客觀，語似平淡，意更深沉。此類遷怒歸咎於風雪聲寫法，心理情態能充分表現出來。看似無理，反見情癡，愈是無理之怨，其怨愈顯沉重。疊句和數字“一”、“千”的運用強化着視、聽覺感受中的焦慮，怨懟，幽苦，亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭性德身爲一等侍衛，卻極厭煩“扈從”公差，於是構成傳統羈旅題材的又一種類型。

相思原文翻譯及賞析14

原文

日色慾盡花含煙，月明欲素愁不眠。(欲素一作：如素)

趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。

此曲有意無人傳，願隨春風寄燕然。

憶君迢迢隔青天，昔日橫波目，今作流淚泉。

不信妾斷腸，歸來看取明鏡前。(斷腸一作：腸斷)

韻譯

夕陽西下暮色朦朧，花蕊籠罩輕煙，

月華如練，我思念着情郎終夜不眠。

柱上雕飾鳳凰的趙瑟，我剛剛停奏，

心想再彈奏蜀琴，又怕觸動鴛鴦弦。

這飽含情意的曲調，可惜無人傳遞，

但願它隨着春風，送到遙遠的燕然。

憶情郎呵、情郎他迢迢隔在天那邊，

當年遞送秋波的雙眼，

而今成了流淚的源泉。

您若不信賤妾懷思肝腸欲斷，

請歸來看看明鏡前我的容顏！

註釋

趙瑟：相傳古代趙國的人善彈瑟。瑟：絃樂器。

鳳凰柱：或是瑟柱上雕飾鳳凰形狀。

蜀琴句：舊注謂蜀琴與司馬相如琴挑故事有關。按：鮑照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上，《周易》在牀頭”句。李賀“吳絲蜀桐張高秋”，王琦注云：“蜀中桐木宜爲樂器，故曰蜀桐。”蜀桐實即蜀琴。似古人詩中常以蜀琴喻佳琴，恐與司馬相如、卓文君事無關。鴛鴦弦也只是爲了強對鳳凰柱。

賞析

“日色慾盡花含煙，月明如素愁不眠”一句，季節、時間、環境、情緒全出來了。春日的一個黃昏，日色將盡，夜幕降臨，花辨上也似乎含着縷縷煙霧，女主人在幹什麼呢？月亮已經升起來了，明如鏡、皎如絹，一種淡淡的愁緒讓她開始感到悶倦，難以安眠。這樣一烘托，一幅溫婉細膩的場景率先浮現在了讀者面前。

緊接着一副工整的對仗“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦”。古代趙國的婦女善鼓瑟，故稱趙瑟，蜀中有桐木宜作琴，相傳司馬相如曾奏蜀琴來挑逗卓文君。詩人用這兩句排比在暗喻什麼呢。從字面上來看，趙瑟剛彈過，鳳凰狀的瑟柱停下來了，又不知不覺的拿起蜀琴，準備開始奏起鴛鴦弦。而鳳凰、鴛鴦都是成雙成對生活，正是男女之情的一種見證！哦，原來女主人是在思念她的愛人了。

再來看下句“此曲有意無人傳，願隨春風寄燕然”，男人在思念至極吶喊“天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難”，一片如火之熱情。女人則如水，她不怨恨，她只是把滿懷心事託與春風，希望春風能把因鳳凰柱、鴛鴦弦帶給她的那深切的別離之苦捎給遠方的心上人。“寄燕然”一句告訴我們，原來她的丈夫是從徵去了。李白在《關山月》中曾經這樣描寫過徵客的心境“戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閒”，這樣的思念，比起“一種相思、兩種閒愁”的“閒愁”更多了幾分煙火氣息和現實意義。

心事已經寄予春風了，春風真的能給愛人帶去自己的一片相思嗎？女人心裏依舊一片茫然，於是她發出了一聲沉重的嘆息：“憶君迢迢隔青天”！山水迢迢，對你的思念如此遙遠，就象隔着那蒼茫的青天。

“昔日橫波目，今爲流淚泉”，一句想象奇特、大膽誇張的對偶把這個美麗的女子形象刻畫出來了，舊日的那對顧盼靈秀、眼波如流的雙目，如今卻變成了淚水的源泉，可知二人分開之後，女子除了長夜無眠和深深嘆息之外，竟是常常的以淚洗面。

末句“不信妾腸斷，歸來看取明鏡前”，使這個女子的形象更加鮮明豐滿了，你看她嬌嗔的說道：如果你不相信我因爲思念你而肝腸寸斷，等你回來時，在明鏡前看看我憔悴、疲憊的面容就知道了。一副天真、調皮的樣子躍然紙上，讓人倍加愛憐和心痛。

《長相思》第二首相比第一首，言語更加淺顯易懂、音韻更加曲調化，我想，這與唐朝音樂鼎盛有關，從宮廷樂府到民間教坊，許多詩詞都被譜上曲譜，四處吟唱，李白的樂府詩更是其中一顆璀璨的明珠。第二首又用了誇張、排比、想象、暗喻等手法，從多個角度把這個美麗多情的女子對出征邊塞丈夫的思念之情表現得淋漓盡致。

詩人雖不是女子，卻能刻畫如此生動、細膩的女子形象，就好像曹雪芹不是女人，卻能讀懂天下形形色色的女人一樣，我想，世間無論男女，也許不必太多的在意付出，只要能真正的讀懂對方，此生足矣！

相思原文翻譯及賞析15

原文

長相思·秋風清

秋風清，秋月明。葉葉梧桐檻外聲。難教歸夢成。

砌蛩鳴，樹鳥驚。塞雁行行天際橫。偏傷旅客情。

翻譯

月明風清，秋色宜人，欄杆外梧桐葉被秋風吹動，發出陣陣輕響。睹景傷情，不禁悲從中來，輾轉反側，歸夢難成。

臺階旁蟋蟀的悲鳴，夜間寂靜，樹上棲息的鳥兒見月光而驚飛。仰首望天，映入眼簾的是大雁成行，橫於天際。北雁南歸，更使羈旅他鄉的遊子倍增傷感。

註釋

檻：欄杆。

砌蛩：臺階旁的蟋蟀。蛩，蟋蟀。

塞雁：秋天雁從塞上飛回，故稱。

賞析

這是一首抒寫思鄉的小令。上片起首三句，月明風清，秋色宜人，欄杆外梧桐葉被秋風吹動，發出陣陣輕響。思鄉的詞人睹景傷情，不禁悲從中來，更增添了思鄉的愁緒，於是輾轉反側，歸夢難成。

下片，寫戶外近處的景物。傳入耳中的是臺階旁蟋蟀的悲鳴，夜間寂靜，樹上棲息的鳥兒見月光而驚飛。兩句見出環境的淒涼、冷寂，正應詞人孤獨的思鄉心理。仰首望天，映入眼簾的是大雁成行，橫於天際。北雁南歸，更觸動了他的鄉情，使他這羈旅他鄉的遊子倍增傷感。從聽覺、到視覺的轉換，拓寬了詞作的意象空間，加上烘托、反襯等修辭手法的運用，遊子思鄉的主題逐漸深入，水到渠成，引出尾句，以“偏傷旅客情”重筆直陳作結。

全詞把極尋常的思鄉之情，寫得含蓄蘊藉，曲折動人，移情於景，借各種具體可感的意象把無形的思鄉曲曲傳出，文心細密，動人心絃。