七夕一定要知道的由來和習俗範文

昨日七夕節，大家有沒有跟着一起在朋友圈曬幸福，秀恩愛的，順便曬曬你對七夕的瞭解呢?什麼?你跟我說你不知道七夕有什麼習俗，太不應該了吧!今天小編就來分享七夕一定要知道的由來和習俗範文，請各位讀者好好欣賞和借鑑。

七夕一定要知道的由來和習俗範文

七夕的由來

七夕乞巧起源於漢代，東晉葛洪《西京雜記》：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載。

牛郎織女是我國四大民間愛情傳說之一。相傳南陽城牛郎與天上織女相愛，可惜被王母娘娘所阻攔，分隔在銀河兩岸，只有在每年的農曆七月七日於鵲橋相會。

傳說在七夕夜，人民擡頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話，以此祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻。

女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對着天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫺熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對着星空祈禱自己的姻緣美滿。

七夕習俗

乞巧：每到七夕，姑娘們仰望星空，尋找牛郎星和織女星，乞求上天讓自己能像織女那樣心靈手巧，稱爲“乞巧”。乞巧的方式大多是穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧。

吃“巧巧飯”：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃裏，乞巧活動以後，聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

拜“魁星”：俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的.讀書人特別崇拜魁星，在七夕這天祭拜，祈求考運亨通。

炸“巧果”：款式極多，主要的材料是油、面、糖、蜜。用麪粉制各種小型物狀，用油煎炸後稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等以供織女。

結紮“巧姑”：陝西地區的婦女們要結紮穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都要手端一晚清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命。

做“巧芽湯”：有些地方有做“巧芽湯”的習俗，一般在七月初一講穀物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，稱之爲“巧芽湯”。

喝“雙七水”：在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新翁盛起來，待日後使用。

做“巧燈”：在山東曲阜，七夕之時會做“巧燈”，造型有荷花、月季、牡丹、芍藥、海棠、佛手、梅花等花卉燈，八仙過海、羣仙祝壽、童子拜觀音、福祿壽等人物燈。

“喜蛛應巧”：在七夕這天，姑娘們捉蜘蛛放在小盒中，到第二天早上開啟盒子看蜘蛛網的稀密程度，蜘蛛網越密，求到的“巧”越多。

“迎仙”：在廣東地區，從農曆七月初六晚開始至七月初七晚，姑娘們穿山新衣服，戴上新首飾，焚香點燭，對星空跪拜，稱爲“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。

“爲牛慶生”：傳說老牛爲了讓牛郎能見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕着牛皮去見織女。爲了紀念老牛的犧牲精神，兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。

組織“七姐會”：聚集在宗鄉會館，擺下各式鮮豔的香案，遙祭牛郎織女。有鮮花、水果、胭脂粉、紙製花衣裳等。不同地區的“七姐會”會在香案上比高下。

七夕節送什麼禮物?跟着古人學浪漫

1、送簪子

簪，古人用來插定髮髻或連冠於發的一種長針，後來專指婦女插髻的首飾。它常是男士送給心儀女子的首選禮物，女子也經常將之作爲定情信物送給情郎。

有所思，乃在大海南。何用問遺君，雙珠玳瑁簪。用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰!從今以往，勿復相思，相思與君絕!雞鳴狗吠，兄嫂當知之。妃呼?!秋風肅肅晨風?，東方須臾高知之! ——《鐃歌十八曲》之《有所思》

2、送同心結

素縷表示純潔，而針諧音同貞。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環迴文式的同心結來贈與對方，綿綿思戀與萬千情愫也都蘊含其中。

吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，爭忍有離情?君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平。 ——《相思令》林逋

3、送鐲子

手鐲在古代有很多的稱謂，“跳脫”就是其中一種。古代女性腕上的玉鐲常常揹負着盟誓的重託。

何以致契闊，繞腕雙跳脫。 ——漢·繁欽《定情詩》

4、送香囊

香囊又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等。古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代。因爲香囊是隨身之物，戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送，以表衷情。

欲織雙鴛鴦，終日才成匹。寄君作香囊，長得系肘腋。 ——明·鄭旦《子夜歌三首》

5、送釵

釵不僅是一種飾物，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分爲二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。

寶釵分，桃葉渡。煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風雨。斷腸片片飛紅，都無人管，倩誰喚、流鶯聲住。鬢邊覷。試把花卜心期，才簪又重數。羅帳燈昏，嗚咽夢中語。是他春帶愁來，春歸何處。卻不解、將愁歸去。 ——《祝英臺近·晚春》辛棄疾

6、送梳子

送梳子代表一輩子都要糾纏到老，有結髮、私訂終身的意思。古代的女子出嫁前有家人爲其梳頭的習俗，所謂“一梳梳到底，二梳白髮齊眉，三梳子孫滿堂”，既包含了家人的美好祝願，也有愛意的傳遞。因此，不少地方有了七夕送梳子的習俗。

相輝瑜珥瑤釵鳳。寶翼蜻蜓動。新妝又得水蒼梳。人道秋風何物不瓊踞。人無玉質容何害。玉德斯堪愛。尚慚猶未十分全。聽取明年環佩戛? ——元·《虞美人·玉梳贈內子》姚燧

7、送指環(戒指)

指環(戒指)，古代未婚女子均不戴戒指，因爲戒指是定親或定情信物，所以這個最小的信物在女子心中的分量卻是最重的。

龍香小柄琵琶彎，切玉玲瓏約指環。試按花深深一曲，海棠開後望郎還。 ——清·朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》

　8、送玉佩

玉在中國的文明史上有着特殊的地位。“羅纓”是古代女子出嫁時繫於腰間的彩色絲帶，以示人有所屬，使“結縭”成爲古時成婚的代稱。古代女子爲心儀之人的佩玉結綴羅纓，心意昭昭。

深相憶，莫相憶，相憶情難極。銀漢是紅牆，一帶遙相隔。金盤珠露滴，兩岸榆花白。風搖玉佩清，今夕爲何夕? ——唐·毛文錫《醉花間》

9、送羅帕

古代羅帕多用於傳情，帶着說不清道不盡纏綿之意多有這般場景，再加上這個“道具”質地輕，使用頻率高，特別容易掉落，古代的典故中，不少青年男女都是透過拾到羅帕而認識，隨後相戀。

不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知。心知拿了顛倒看，橫是絲來豎也絲，這般心事有誰知? ——明·馮夢龍《山歌》