中秋節習俗作文（精選10篇）

在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編爲大家收集的中秋節習俗作文（精選10篇），歡迎閱讀與收藏。

中秋節習俗作文1

每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱爲中秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。中秋佳節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。

在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，一家人依次祭拜。

中秋有吃月餅的習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成爲天下人們的心願，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。

中秋節的傳說是非常豐富的，如嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

中秋節習俗作文2

種類繁多的民間習俗，千百年來一直充實在我們的日常生活裏。不知不覺，中秋節又來到了我們身邊。在這個節日裏，我感受到濃濃的節日氣氛和親人的血脈之情。也感受到傳統的節日習俗，對我們生活的意義。

吃月餅

中秋節，是個團圓的日子，在外地的親人都儘可能地趕回家，和親人團聚在一起。中秋節有吃月餅的習俗，爸爸媽媽買來了月餅。到了夜晚，月光潑灑下來，把院子照的亮如白晝。我們在院子裏放了一張小桌子，桌子上擺滿了各式鮮香的水果、糕點，當然了，今晚的主角――月餅，絕對不可缺少的，高高地摞在桌子中央。

賞明月

中秋節的月亮像水洗了一樣，不但特別明亮，還水汪汪的。一家人坐在院子裏，一邊觀賞着月亮，一邊品嚐月餅，一邊聊着天，感受節日給我們帶來的這份恬靜。我仔細揣摩着月亮，它時而像個害羞的小姑娘，低頭不語。時而像個頑皮的孩子，躲進雲彩後面。時而不聲不響地看着我，讓我有些不敢直視它。品種繁多的月餅固然好吃，而我不知道爲什麼非要中秋節吃呢？這也許是一種民間習俗吧。

民俗也好，習慣也好，都來自着於家族的血脈之緣，包含着家人們濃郁的團聚之情；傳統節日習俗之中有着豐富的文化內涵，都是值得我們繼承的。它不但能凝聚民族精神，提高民族凝聚力。還能化解人們之間的矛盾，促進社會和諧的意義。

中秋節習俗作文3

不同的民族有不同的風俗習慣，每當每個節日的到來，各個民族都以不同的方式慶祝，在潮陽的節日裏我比較喜歡中秋，也是給我印象最深的一個節日。

在早上於中秋這段時間，我們就會開始籌備拜神的物品、晚上吃的食物，這一天裏要拜兩次神，有的人甚至到很多地方拜神。

午夜到晚上是最爲熱鬧的時段了，在中秋也像過年一樣早早就要洗澡穿新衣服。午夜時就要開始第一次拜神，這一次是拜晚上吃的食物，可以形容爲“八菜一湯”一點也不比新年的時候差。

晚上最熱鬧的時候到了，家家戶戶把一個大圓桌擺到天台，大圓桌意喻着一家團團圓圓，並且在這一天不管在多遠的親人都要回來共度佳節，邊吃團圓飯邊賞月是何等的享受啊！吃過飯後，就要開始拜嫦娥了，再拜嫦娥裏必須要有五果、月餅其他的則是小孩喜歡吃的，糖果、水果之類的。

大人在家拜，小孩在外玩，一般是潮州人的慣例，在公園或天台看，人人都在賞月吃月餅，有些小孩就會拿着燈籠到處遊逛，有時候家鄉里還會舉辦一些活動，拿豬、羊、牛祭拜，有時候還會有潮劇可以看，一些老人和小孩特別喜歡潮劇，並且邊看便跟着唱，處處洋溢着快樂喜慶的氣氛。

中秋佳節每每都會讓我很開心，不僅僅家人慶祝，還能與親戚朋友一起過節。

這就是我印象中的佳節。

中秋節習俗作文4

上海中秋節風俗，有祭月和燒香斗等。祭月時，當月亮升起，於露天設案，供以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，還供有執着搗藥杵站立的玉兔月宮符畫。舊以月屬陰，祭月時由婦女先拜，男子後拜，也有說是“男人不拜月”的，祭月完畢，一家吃團圓酒、賞月飯等。婦女回孃家暫住的，中秋夜必須返回夫家，因爲這是團圓節的緣故。中秋夜出遊賞月，上海人叫做“走月亮”。婦女們結伴夜遊，稱爲“踏月”。上海小東門外的陸家石橋，橋下面水中盪漾的皎月倒影，與天空中的皓月形成美妙對照。因此中秋夜遊人如織，爭相觀賞。這“石樑夜月”在上海很有名氣，被稱作“滬城八景”之一。

上海民間還有燒香斗的風俗。所謂香斗，也有稱爲斗香的，是由紙紮店製作的，形狀四方，上大下小，大的四周各寬約有二尺多。香斗四周糊着紗絹，繪有月宮樓臺亭閣等圖畫，也有的香斗用線香編繞而成，鬥中插有紙紮的龍門魁星以及彩色旗旌等裝飾。上海中秋節燒香斗的場面，向以南園爲最盛。此外，城裏城外許多大橋的橋堍都點燃有特製的大型香斗。

中秋節習俗作文5

八月十五正是那中秋節，正是那一年最快樂，也是涼爽的一天了，一年辛苦勞動結出的果實，最後終於可以品嚐果實的甜美，歡度佳節。從而形成我國豐富多彩的中秋飲食風俗。

吃月餅

“中秋佳節吃月餅，”這是我國流傳已久的傳統，每當風清月朗，桂花鑽入人心之際，家家吃月餅，賞月亮，團團圓圓，和和美美，別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩句中就有：“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。到了元朝末年，月餅已成爲中秋節的美味糕點。有的地方過中秋節，比如江南過中秋就有點與衆不同，比如有錢人家吃月餅，貧苦人家吃南瓜的風俗。

吃南瓜

“八月半吃南瓜”的風俗是怎樣來的呢？傳說很久很久以前，有一位姑娘名叫黃花，黃花美麗，善良，聰明。由於那年大旱，黃花的父母年老多病，經常躺在牀上，後來，黃花在南山的草叢裏發現了兩個扁圓的野瓜，於是就把他帶回家，煮給父母吃，沒想到這瓜香噴噴，甜津津的，兩位老人吃了後食慾大增，慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地裏，後來長出許多瓜來，因爲他是從南山採來的，所以叫南瓜。從此每年八月十五，江南就流傳着吃南瓜的習俗。

飲桂花酒

每逢中秋之夜，人們看着月中桂花，聞着一陣陣的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，歡聚一堂，以成爲節日的一種享受。

中秋節習俗作文6

我國地域遼闊，人口衆多，風俗各異，中秋節的習俗則多種多樣，並且帶有濃厚的地方特色。

在福建浦城，女子過中秋節時要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋之夜以掛燈爲向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月宮嫦娥。金門人中秋拜月之前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月，主要是婦女和小孩，且有“男不拜月，女不祭竈”的習俗。晚上，皓月初升，婦女們便在院子裏設案，桌上擺滿佳果和餅食，銀燭高燃，香菸繚繞，然後拜月。

中秋之夜燒塔，在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺，多用碎瓦片砌成，頂端留一個塔口，供投放燃料之用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、穀殼等，火焰熊熊，極爲壯觀。

還有一些地方形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的託球舞等。

如今中秋習俗，遠不如舊時盛行，祭月拜月活動已經淡化，取而代之的是多彩多姿的羣衆賞月遊樂活動，唯獨吃月餅，仍很盛行，把酒問明月，慶賀美好生活，爲遠方的.親人祝福，“但願人長久，千里共嬋娟”。

中秋節習俗作文7

農曆八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託着人們對生活的熱愛和對美好生活的嚮往。中秋節是人們一直都喻爲最有人情味，最有詩情畫意的一個節日。有人說，每逢佳節倍思親，中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。

說起中秋節，民間一直流傳着多個不同的傳說和神話故事，最爲人熟悉當然是嫦蛾奔月，嫦娥偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多說法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月後，嫦蛾住在月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵樹和一隻兔子，就別無他物了。

每年農曆八月十五，是一年秋季的中期，所以被稱爲中秋。在中國的農曆裏，一年分爲四季，每季又分爲孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

今天是中秋節，我和爸爸媽媽一起坐在陽臺上，吹着涼爽的秋風，一邊賞月一邊吃月餅。我問媽媽：“爲什麼中秋節要吃月餅呀？”媽媽就給我講了觀於中秋節的習俗。

每年8月15日，是傳統的中秋佳節。這是的中秋是一年四季的中期，所以被稱爲中秋。在中國的農曆裏，一年分爲四季，每季又分爲孟。仲。秀三個部分，因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個月的月亮更圓滿，更明亮，所以又叫月夕，八月節。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。所以又叫團圓節。

在我國，城鄉羣衆過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。”月餅最初是用來祭師月神的祭品。月餅一詞，最早見於南宋吳自牧的《孟良錄》中，那是它也只是象菱花餅一樣的食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓的象徵。

中秋節習俗作文8

今天是八月十五日，是什麼日子呢？是中秋節！

中秋節可是我國傳統節日呢！我要好好地過這個象徵着團圓的佳節。

夜幕降臨，在黑幕中一輪玉盤漸漸升起。啊！多麼明亮的月亮，月亮映着一家團圓。

我和爸爸媽媽一起吃月餅，在中秋節裏吃着月餅是多麼甜蜜，滋潤人的心田，月餅也像月亮一樣，在中秋節裏，是象徵團圓。我們坐在桌邊上吃着飯，這樣真得很高興，平時父母都是早出晚歸，吃一頓飯要吃得很快，沒有能一起說說話，聊一聊天。可今天不一樣，平時不太搞笑的爸爸今天也開起了玩笑，還說笑話。吃完飯，我本想去賞月，但是媽媽說；“你還是先待會去吧，姥姥在家裏，很孤獨，你去打個電話，和姥姥說說話。”我和姥姥在聊天中，我聽到姥姥笑得很高興，如收到最好的禮物。

我和爸爸媽媽一起看月亮。今天的月亮比其它幾個月出國的滿月更亮更圓。許多詩人給這明月作詩，裏面都含有對家人、對親人的思念。對啊，每次見到這圓圓的月亮，都會想起親人和家人，又想起自己的孤獨，一種缺少愛的滋味，多麼不好受。我覺得我是幸福的，也是幸運的。許多人因爲工作忙，不能和家人團聚，只能仰望天上的明月。更可憐的是沒有父母的孤兒，他們不明白，爲什麼中秋節我就不能與家人團聚。

這個團圓的中秋，給多少人帶來幸福、美滿的回憶，我真想把時間永遠地停在那一刻。

中秋節習俗作文9

明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”爲中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民衆中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成爲人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。

在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

中秋節習俗作文10

月光紙，又稱爲“月光禡”、“兔兒禡”、“兔爺禡”，是木刻版水彩印製的神像，是中秋節必備的月神像。

祭月時拜月神像（月光紙）的風俗起源於明代，明劉侗、於奕正著《帝京景物略》卷二中記載：“紙肆市月光紙，績滿月像，趺坐蓮華者，月光偏照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧續紛。”另據清富察敦崇《燕京歲時記》：“月光馬者，以紙爲之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精緻，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一併焚之。”

舊時，每到中秋節，北京城中的南紙店的月光紙便會熱銷。舊時揚州刻印木刻月光紙的除清代小東門的會文堂紙店外，後來磚橋上的“松竹齋”、大東門街的“蓮青齋”、缺口街的“生記”等十餘家紙店也紛紛刻版印製月光紙售賣。月光紙是糊在秫秸架子上的，周圍還有臘花低鑲的邊，被人們“請”回家去祭祀，然後焚燬。

月光紙中形象最初爲道教形像，是一整張毛邊紙印刷的，是以嫦娥爲主的月宮圖景，上面有“太陰星君”的形象，後慢慢變爲佛教形象和搗藥玉兔並在的世俗形象。畫面上呈現一輪滿月的圓輪，月輪內則有一尊女菩薩端坐於蓮花之上，太陰星君被菩薩的形象所取代，民間信仰中稱其爲“月光遍照菩薩”、“月光菩薩”或“月光娘娘”。在菩薩之下還繪有廣寒宮的仙閣殿影以及玉兔搗藥的形象。

還有以一張整幅順紅紙印製的，上端是“關聖帝君”、“增福財神”，是給鋪戶用的。店主希望自己可以財源廣進。