介紹中秋節的由來及習俗作文(精選3篇)
在我們平凡的日常裏,大家都經常接觸到作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編收集整理的介紹中秋節的由來及習俗作文(精選3篇),歡迎大家分享。
介紹中秋節的由來及習俗作文1
農曆的八月十五日,是我們萬衆期待的中秋團圓節,中秋團圓節由來已久,流傳下來的習俗也數不勝數,我國古代就有觀賞月亮的風俗,尤其是詩人文客更是對明月情有獨鍾,但是中秋團圓節賞月吃月餅的傳統據說是在唐代盛行的。
“圓魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼風”,這首詩是初唐詩人李嶠所作,名爲《中秋月》,是我國最早的中秋詠月詩。圓圓的明月躍上寒空,我們誰都說四海之內處處銀輝灑地,但又如何知道千里之外有無風雨交加的地方呢?詩句字面寫中秋月的清圓玉潤,卻隱含着作者對遠方親人的遙念:擔心對方住處天氣欠佳,不能在佳節觀賞到可愛的明月。
唐代詩人王建的千古名作《十五夜望月寄杜郎中》,讓我們感受到了中秋月色和望月懷友之情:“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望,不知秋思在誰家。”庭院當中,月光滿地,樹棲烏鴉,露水悄落,溼了桂花,如此晶瑩明徹的中秋朗月,該有多少不得與親戚朋友相聚合的人在悠悠而生思念之情啊。中國人歷來有“花好月圓人團聚”之謂,在王健的中秋望月詩裏,我們看不到他的敘己之思情,卻明瞭他“秋思在誰家”的轟然追問,這種明知故問,使人讀之心動。
歐陽詹的《玩月》,又讓我們感受到了古人賞月玩月的另一種心境,“八月十五夕,舊嘉蟾兔光。斯從古人好,共下今宵堂。”歐陽詹的玩月,使我們知道賞月玩月從來都是古人的喜好,賞月活動源遠流長,迷人的月色惹人喜愛。可何謂中秋呢?據歐陽詹在《玩月》序中說:“此日爲三秋之中,又爲月之夕,故曰中秋。”所謂“三秋”,因秋涵三月,七月曰孟秋,八月爲仲秋,九月乃季秋,仲秋正好居中。月夕,是指八月十五,明月之夜。十五又爲月之中,所以叫中秋。
月是中秋的魂。韓愈在《八月十五夜贈張功曹》裏說:“一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不飲奈明何?”唐人武元衡在《八月十五酬從兄弟常望月有懷》中告訴我們中秋月夜時,大自然的勃勃生機:“坐愛圓景滿,況茲秋夜長。寒光生露草,夕韻出風篁。”宋人劉辰翁亦在《水調歌頭》裏說:“明月幾萬裏,與子共中秋。古今良宵如此,寂寂幾時留。”而曹鬆的“無雲世界秋三五,共看蟾盤上海灘;直到天頭天盡處,不曾私照一人家”之《中秋對月》,則把賞月的閒情逸致,寫成了一首謳贊光明、追求平等的頌歌。
“今人不見古時月,今月曾經照古人。”想起李白的《把酒問月》,是因爲無意中讀到了CCTV央視論壇上的一首《中秋望月》詩:“把盞邀明月,喜憂兩依依。隔海遙遠望,寄語訴相思。含笑泯恩怨,團圓會有期。雙贏興兩岸,互惠弟兄怡。”詩人站在平民的角度,面對月圓中秋的良宵美景,抒發了兩岸相通,互惠互利的美好期望。“明月千里寄相思”。其實,無論古今,人們在中秋夜裏盡情賞月、望月之際,都會情不自禁地想念遠遊在外,客居異鄉的親人。
介紹中秋節的由來及習俗作文2
中秋節,中國傳統節日,爲每年農曆八月十五。八月爲秋季的第二個月,古時稱爲仲秋,因處於秋季之中和八月之中,故民間稱爲中秋,又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節,又因爲這一天月亮滿圓,象徵團圓,又稱爲團圓節。
“中秋”一詞,最早見於《周禮》。根據我國古代曆法,一年有四季,每季三個月,分別被稱爲孟月、仲月、季月三部分,因此秋季的第二月叫仲秋,又因農曆八月十五日,在八月中旬,故稱“中秋”。到唐朝初年,中秋節才成爲固定的節日。《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠於文宣王、武成王”,及“開元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂之制如文”。據史籍記載,古代帝王祭月的節期爲農曆八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節”;又因爲這個節日在秋季八月,故又稱“秋節”、“八月節”、“八月會”、“中秋節”;又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動,故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節”、“月夕”、“追月節”、“玩月節”、“拜月節”;在唐朝,中秋節還被稱爲“端正月”。中秋節的盛行始於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成爲我國的主要節日之一。關於中秋節的起源,大致有三種:起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗,古代秋報拜土地神的遺俗。
介紹中秋節的由來及習俗作文3
中秋節起源於中國,是東亞民間的一個傳統節日,爲每年農曆的八月十五。中秋節也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統節日。
中秋節是大家團圓的日子,每年的中秋節大家都會趕回家和家人團聚。我們家也不例外,我和姐姐、姑姑、媽媽都在我家過中秋節。這中秋節還有一個由來呢!
從前,嫦娥是后羿的妻子,因爲后羿射死了玉皇大帝的.九個兒子,被罰下凡間,在凡間后羿除了傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混進來了。一天,后羿到崑崙山,巧遇到了王母娘娘,便向王母求得一包不死藥,就把不死藥交給嫦娥珍藏,不料被小人蓬蒙看見了。第二天,蓬蒙趁后羿出門打獵時,逼嫦娥交出不死藥,嫦娥沒辦法只好吞下不死藥昇天了。百姓們紛紛在月下襬設香料,祈求平安。
現在也有很多人會在月下襬設香料。在中秋節最重要的就是賞月了,中秋節的晚上大家都要開啟窗戶,仰望天空賞月,那月亮又大又圓,可惜這次中秋節下雨,月亮沒有出來,我們全家邊吃月餅邊看中秋晚會。
我希望明年的中秋節能看到又大又圓的月亮過中秋節。
介紹中秋節的由來及習俗作文4
中秋節是中國的傳統節日,爲每年農曆八月十五。因爲八月爲秋季的第二個月,所以古時稱爲仲秋,又因處於八月之中,故民間稱爲中秋,又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節,又因爲這一天月亮滿圓,象徵團圓,又稱爲團圓節。
中秋節有悠久的歷史,但和其它傳統節日一樣,也是慢慢發展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節,對着天上又亮又圓的一輪皓月,觀賞祭拜,寄託情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統的活動。
到了唐代,這種祭月的風俗更爲人們重視,中秋節才成爲固定的節日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成爲我國的主要節日之一。現在,已成爲我國僅次於春節的第二大節。
自漢至唐,墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事,如《西湖遊覽志餘》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”。《帝京景物略》中也說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節”。所以,八月十五月圓時,成爲抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日爲中秋節,取意於三秋之正中,屆時萬民同慶。
與中秋有關的傳說有很多。
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之後,被砍的地方又立即合攏了。千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說,這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界。但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差事,以示懲罰。故李白詩中有“欲斫月中桂,持爲寒者薪”的記載。
隨着社會的不斷髮展,古人賦予月亮許多傳說,從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力爲月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。
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