【必備】民俗作文彙總八篇

在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的民俗作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

民俗作文 篇1

臘月初八，我國人民有吃臘八粥習俗。據說臘八粥傳自印度。佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)淨飯王的兒子，他見衆生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，捨棄王位，出家修道。初無收穫，後經六年苦行，於臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。後人不忘他所受的苦難，於每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成“佛祖成道紀念日”。

“臘八”是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，並效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷、果實等煮粥供佛，稱“臘八粥”。並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以後便在民間相沿成俗。據說有的寺院於臘月初八以前由僧人手持鉢盂，沿街化緣，將收集來的米、慄、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃以後可以得到佛祖的保佑， 所以窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩云：“今朝佛粥更相饋，反覺江村節物新。”據說杭州名剎天寧寺內有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬乾，積一年的餘糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱爲“福壽粥”“福德粥”意思是說吃以後可以增福增壽。可見當時各寺僧愛惜糧食之美德。

民俗作文 篇2

每個人的家鄉的風俗都不同，我的家鄉也有很多有趣的風俗，想不想知道？如果想的話就繼續看下去吧！

我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說到風俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動，特別是在春節期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來，先在自家的大廳裏祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅乾、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意着新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

在家裏拜完竈神後，大家有爭先恐後的趕在第一時間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年裏平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進！不一會兒，村子裏、鎮子上，頓時響起了噼裏啪啦的鞭炮聲、煙花聲！到處都充滿了節日的氣氛!

怎麼樣，我家鄉的風俗挺有意思的吧!如果你有機會過來我的家鄉玩，我一定會給你介紹更多有趣的風俗哦!

民俗作文 篇3

這是一個風俗衆多的民族，那風光秀麗、山清水秀。

彝族，源於漢史記載的“西南夷”，彝族是中國第六大少數民族，主要聚集在雲、貴、川三省，總人口約900多萬，中國登記了800多萬人，越、老、緬等國還有近百萬人口。

那兒服飾多彩繽紛。有細膩的梁山服飾，古樸的摺疊涼山服飾，粗糙的摺疊烏蒙山服飾，多彩的摺疊紅河服飾。

那兒食品多彩多樣，素有玉米，蕎麥，大米、土豆，葷有牛、羊、豬、雞肉，好喝酒，有甜、辣兩種。

那兒節兒日盛大，火把節在農曆6月24日，家家殺雞宰羊，煮蕎麥飯。晚上點燃火把，唱歌慶祝。

那兒建築富有特色，先用泥土爲料，修建時用夾板固定，填土夯實成土牆，多爲三間或五間。

聽了我的介紹，是不是很想去玩呢？希望你提供更多的旅遊寶典哦!

民俗作文 篇4

在本次的民俗風情綜合實踐活動中，我們的'小組——德瑪西亞小組和我的本身收穫了許多的東西，不過當然也有一些不足。接下來我就來給大家講講我收穫了什麼，又有哪些不足的地方：

我們體會了當老師的感覺，還知道了其實當老師也不輕鬆，我們當老師的時候得不停地修改PPT，視頻等一些東西，因爲我們要把最好的東西都交給學生們。

我們學會了小組的合作，在這次民俗風情綜合實踐活動之後，我們終於明白瞭如果齊心協力就可以完成，就比如我們錄製的那一個視頻，我們每個人都要發言，每個人都得思考怎樣回答一些的問題。就如前人所說過的一句話“兄弟齊心，其利斷金。”

不過雖然收穫很多，但是我們需要反思的一些問題也許多許多：

在有的時候，我們的組的成員們會因爲各種分歧而辯論起來，甚至可能吵起來。就比如我們先前的組長——夏語晨同學因爲某些原因，辭去了組長這個職位。但一個小組可不能沒有小組長，一個沒有小組長的小組，就是羣龍無首，就是一羣螞蟻沒有蟻王，就是植物沒有了陽光。所以我們必須必須選出來一個小組長來率領我們走向光明，於是我們組的人舉行了一次公投來選舉出我們的組長，我們一致把票投給了曹易航同學，因爲我們認爲他有能力擔任我們的組長，而他卻極度地抗拒，不願意當組長，於是董老師任命了胡湘如作爲組長，不過我們還是會時不時的吵架，這就是我們不足的地方。

不過如果大家都學會包容別人，退一步的話，大家也許就不會吵架了，正所謂“退一步海闊天空。”

這就是我們此次的民俗風情綜合實踐活動的一些收穫以及一些不足的地方。

民俗作文 篇5

夜幕悄悄降臨，我們一家人來到屋子的後院，準備一邊燒烤，一邊欣賞那八月十五的月兒。

我一邊等着月亮出來，一邊吟唱着蘇東坡的《水調歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天……”我吃着羊肉串望着天空，心想：月亮怎麼還不出來啊，難道它今晚不打算出現了嗎？

“大家快看，那帶着一圈圈金環的月亮終於從後山起來了！”弟弟大聲的說，大家都笑了，笑得那麼燦爛，那麼甜美……

月亮姐姐先是金黃黃的，徐徐的穿過一縷縷青煙似的白雲，向上升着。突然，就在一剎那間，月兒的顏色變淺了，淺了！

“白了，又變白了。”我笑着說。它傲然的、高高地升起了。它圓的那樣可愛，那樣有趣，就像個銀色的玉盤反射出道道日光。

啊！皎潔的月光，你引起了多少人的想象。

就在這時，爸爸大叫起來：“糊啦，雞翅燒糊了呀！”我大笑，哎呀！爸爸太沉迷月光了呀！

我，多想和嫦娥作伴，多想去慰問受苦的吳剛，多想去逗那可愛的小玉兔啊……

可你又那麼遙遠，我多想借大雁的翅膀，在這歡樂的時刻飛向你的懷抱，可大雁也飛不了那麼高；我想用長虹架起一座彩橋，去探望你這個地球嬌女，可當彩虹出現時，你卻不知在何方......

看着這圓圓的月亮，我覺得真的好美，好美……我又思念在香港的爺爺奶奶，此時，他們在做什麼呢？難道跟我一樣在欣賞月亮嗎？呵呵，這幾不應了著名詩人李白“舉頭望明月，低頭思故鄉”的詩句嗎？

民俗作文 篇6

臘八節這天家家都喝臘八粥，泡臘八蒜。

以往我們家都是買臘八粥，去買時沒有，所以我媽媽今年要在家裏煮臘八粥。

媽媽叫我把紅豆、黑米、花生、蓮子、紅棗……，洗乾淨，放在盆裏，對不起，我忘要把米和乾果分開洗。

開始做，媽媽說：“要先在壓力鍋裏放大半鍋水，等水開，把米和乾果放鍋裏，過幾分鐘放裏一把芝麻，等水開再過二十到三十分鐘，就可以吃。”

臘八蒜，就是把蒜放入鹹菜壇裏，把醋和一些水(水不要放太多)，放裏一些花椒把這些放作料得水燒開冷涼，倒入鹹菜壇裏封上口放在外邊。到。大年初一吃餃子時撈出來，酸酸辣辣的可以讓你多吃幾個餃子。

今天，我給你說的中國習俗你學會嗎?以後我還會給你們一起說一些中國的習俗。拜拜!

民俗作文 篇7

廣州人嗜好飲茶。早上見面打招呼就是問“飲佐茶未”，以此作爲問候早安的代名詞，可見對飲茶的喜愛。飲茶是廣州人的一個生活習慣，也是“食在廣州”的一大特色。

廣州人所說的飲茶，實際上指的是上茶樓飲茶，不僅飲茶、還要吃點心，被視作一種交際的方式。廣州的茶樓與茶館的概念也不盡相同。它不但既供應茶水又供應點心，而且建築規模宏大，富麗堂皇，是茶館所不能比擬的，因此，廣州人聚朋會友，洽談生意，業餘消遣，都樂於上茶樓。一壺濃茶几件美點，三三兩兩聚在一起，邊吃邊談，既填飽了肚子、聯絡了感情，又交流了資訊，甚至談成了一樁生意，實在是一件愜意的事情。正因爲如此，廣州人把飲茶，又稱“嘆茶”。“嘆”是廣州的俗語，爲享受之意。這也正是廣州茶樓業歷百年而不衰的一個重要原因。在廣州的老字號飲食店中，有相當一部分就是當年的茶樓。

廣州人飲茶並無什麼禮儀上的講究。唯獨在主人給客人斟茶時，客人要用食指和中指輕叩桌面，以致謝意。據說這一習俗，來源於乾隆下江南的典故。相傳乾隆皇帝到江南視察時，曾微服私訪，有一次來到一家茶館，興之所至，竟給隨行的僕從斟起茶來。按皇宮規矩，僕從是要跪受的。但爲了不暴露乾隆的身份，僕從靈機一動，將食指和中指彎曲，做成屈膝的姿勢，輕叩桌面，以代替下跪。後來，這個消息傳開，便逐漸演化成了飲茶時的一種禮儀。這種風俗至今在嶺南及東南亞的華僑中依然十分流行。

潮汕功夫茶是廣東潮汕地區獨特的飲茶習慣。“功夫茶”對茶具、茶葉、水質、沏茶、斟茶、飲茶都十分講究。功夫茶壺很小，只有拳頭那麼大，薄胎瓷，半透明，隱約能見壺內茶葉。杯子則只有半個乒乓球大小。茶葉選用色香味俱全的烏龍茶，以半發酵的爲最佳。放茶葉要把壺裏塞滿，並用手指壓實，掘說壓得越實茶越醇。水最好是要經過沉澱的，沏茶時將剛燒沸的水馬上灌進壺裏，開頭一兩次要倒掉，這主要是出於衛生的考慮。斟茶時不能滿了上杯斟下杯，而要不停地來回斟，以免出現前濃後淡的情況。飲時是用舌頭舔着慢慢地品，一邊品着茶一邊談天說地，這叫功夫。功夫茶茶汁濃，鹼性大，剛飲幾杯時，會微感苦澀，但飲到後來，會愈飲愈覺苦香甜潤，使人神清氣爽，特別是大宴後下油最好。

廣州之所以被稱爲“花城”，不單是因爲廣州氣侯溫和、四季如春、鮮花常開（昆明也四季鮮花常開），更由於廣州每年春節前都舉行迎春花市，這種傾城人民逛花市的習俗，全國唯廣州所獨有。迎春花市是由古代花市、夜花市逐漸發展形成規模。

早在兩漢時，廣州人便有愛花的癖好。陸賈出使南越國時，已說嶺南人“彩縷穿花”。因廣州人愛花，也就出現了以種花、賣花爲業的人。

南漢時，河南一帶被稱爲“素馨斜”，就是專門藝植花木的地方。花農和賣花女就在現在的海珠橋南岸西側的“花洲方渡頭”划艇過河北賣花。形成花市的，約在明萬曆年間（1573一1630年）。但那時是天天都有花市，地址最初是在天

字碼頭，後陸續擴大到廣州九個城門。花的品種也主要是素馨花。年宵花市則到19世紀清咸豐、同治年間始形成。

花市舉行的日期，固定在春節前三天，即從年甘八開始，到除夕之夜達到高潮，正月初一清晨02時結束。而且有一個不成文的規矩：到除夕午夜時分，花農必將售不出去的花砸個稀爛。這種習俗一直保留至今。現在，廣州迎春花市的數量越來越多、規模越辦越大。市內各區均有花市 ：越秀區在教育路；東山區在濱江路；荔灣區在多寶路；海殊區在江南大道。另外，越秀公園、烈士陵園、海幢公園、流花湖、荔灣湖等大小公園，無不在春節前後舉辦形式多樣的花展、花會，成爲廣州花市的一個組成部份。而教育路花市則成爲廣州花市的中心。每個花市搭起綵樓 ，張燈結綵，在馬路中央架起長長的花棚，一層一層擺滿各種花果。廣州人好講意頭，認爲春節逛花街，買支靚花，來年便能行個“好運”。當然，逛花街不只是爲了買花，更多的是爲了賞花。花市集中了春夏秋冬四季百多種花果。

每年陰曆（農曆）五月初五是我國人民的傳統節日端午節。端午原名“端五”，端是初始的意思。亦叫重五、端陽。因端午正是夏季之中，太陽處在正陽的位置，所以稱端陽，還叫天中節。

端午節民間有吃糉子和賽龍舟、洗龍舟水等習俗。廣州端午賽龍舟已有一干多年曆史。明代以來，人們多數在珠江河海珠島對開的海面進行。但那時的龍舟比今天的高大得多，樣式也複雜、美觀。有十幾丈長，六、七尺高的，龍船上還有臺閣，一隻船上有近百人。實質是以藝術性爲主。現在，賽龍舟已成了羣衆性的體育競賽運動了。龍舟的形狀也多製成狹而長，形如獨木舟，以利船速。龍舟的槳數不等，少則六對，多的有五十多對。大型龍舟一般都設旗手和鑼鼓手，鑼鼓手擊鑼打鼓統率全船，劃漿的隨鼓聲或快或慢。此外划槳的只管劃漿，掌舵的把穩舵向。奪標進入高潮時，擊槳激起的水花能把整個船罩住，以致岸上觀看的羣衆不見龍舟，只見一團團水霧在江面飛馳，甚是扣人心絃。賽龍舟奪標者可贏得整隻燒豬出回村裏分了吃。很可惜，廣州的珠江河面因交通繁忙，河道擠擁，已有好幾年沒能在這裏舉辦賽龍舟了。

民俗作文 篇8

“百里不同風，千里不同俗”。每個地方都有不同的特色。

今天，就讓我帶大家走進廣東民風民俗大觀園吧！涼茶廣東人最愛飲涼茶，認爲涼茶是身體的保險公司，有病服即能治病，無病服也能防病。如若成人一個月內不飲幾杯涼茶（多爲王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認爲身體健康沒保障。竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用於四時感冒、頭痛發熱等積滯之症。其中王老吉的藥性最爲寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用於小兒感冒發熱、煩躁咬牙等症。適用於體質強壯、素來火旺溼盛、經常咽喉腫痛、大便乾結、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個字“苦”！

我喝涼茶的時候，喝一口，一下子就塞進去好幾片陳皮去苦。廣東迎春花市廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已爲世人所矚目。春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天．各區的主要街道上搭起綵樓，拱起花架，四鄉花農紛紛涌來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方纔散去，這就是廣州特有的年宵花市。廣州種花爲業，已有100O多年的歷史。早在五代南漢時代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象徵“大吉大利”。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深爲善男信女所垂青。每年臘月初，市面上有從福建漳州運來的大批水仙頭，人們買回後，精心培植，透過對水溫和日照的調節來控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕閤家吃團圓飯時，或在正月初一的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說，“花開富貴”，這正巧取了個好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。當然，廣東還有好多民風民俗。

比如：煲湯、舞獅、種四方竹，甚至有的地方還有舞牛的……每個地方的民風民俗都有不同的特色，都等着我們去發現它呢！