精選民俗作文彙編八篇

在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的民俗作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

民俗作文 篇1

"爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”家鄉的風俗是喜慶的，熱鬧的，但衆多的風俗中，我最喜歡的還要屬春節。

說起春節的來歷還挺有趣味呢！小時候就聽爺爺給我講說，古時候有個名叫年的怪獸，頭上有一對觸角，十分兇猛，每當到了春節的除夕夜，這個怪獸便出來吞食牲畜，傷害人們。大家都拿它沒有辦法，十分畏懼。又到了一年一度的除夕夜，於是有一位老人在除夕這天晚上敲鑼打鼓，貼春聯。年獸十分害怕，荒忙逃跑。原來，這怪獸怕紅色和響聲。從那以後，每年除夕夜晚人們都會在自家門口放煙花爆竹、貼春聯。

春節的風俗有很多，其中一項也是最重的項，就是吃團圓飯了。每當這時，無論常年奔波在外的遊子，還是移居他鄉的工人，都會趕回家，與家人團聚，吃一頓熱熱鬧鬧的團圓飯。人們舉杯大笑，忘掉一年裏的煩惱。

放爆竹煙花是孩子們的最愛的活動了。那"噼裏啪啦"的幾聲，天空中便出現幾朵"花"，雖然沒有真正的鮮花那麼豔麗，但是也有絢麗與爛漫。天空中的煙花盛開了，一陣歡呼聲，孩子們又蹦又跳。

家家戶戶門窗上這些紅色的春聯，爲過年又增添了幾分年味。

家鄉的風俗，是一份溫暖又持久的回憶。

民俗作文 篇2

中國的節日有很多，而且，每一個節日都有着自己的動人傳說。從各種節日的由來與風俗中，我們不難看出，貫穿這些節日的正是：樹正氣，揚美德，顯智慧，懲邪惡的民族精神。這是中華民族的文化精髓，是需要我們傳承和弘揚的內容。而其中最熱鬧、隆重的怕要數春節和元宵了。

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”這是蘇軾的《守歲》中的詩句。談起這首詩，人們腦海中浮現的必定是春節那喜氣洋洋的幸福場景。春節，是我國最隆重，也是最熱鬧的民族傳統節日。春節要貼春聯、貼年畫和窗花，放爆竹煙花，拜年祝賀，拿壓歲錢，還有吃餃子、吃年糕等，這些時刻都很有趣。在春節的前一天晚上，也就是除夕，家家戶戶闔家歡聚，一起吃年夜飯，其間談笑風生，其樂融融。有時還會進行各種遊戲，然後一起看春晚、一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵。當零點的鐘聲敲響時，煙花爆竹便將節日的喜慶氣氛推向高潮。聲聲炮鳴久久盪漾於空中，不絕於耳，無數煙花競相綻放於空中。

在春節，家家戶戶都會置辦年貨，準備一大堆好吃的。在擺放節日的供品中，必須準備一大盤蘋果，這就是人們所說的“平平安安”。還有些地方準備的糕點食品富有討吉利的諧音：吃棗子表示春來的早，吃柿餅表事事如意，吃杏仁表示幸福人生，吃長生果表示長生不老，吃年糕表示一年比一年高等等。所有的這一切是多麼有趣而又富有意義。這些習俗展示了中國人的智慧，代表着我們淵遠流長的民族文化，我也爲這些習俗的誕生而自豪，我特喜愛我們中國的春節。

而元宵節，是我國另一個民間傳統節日。正月十五鬧元宵，把從除夕開始的慶祝活動延續一個又一個高潮。元宵節要吃元宵，意在祝福全家團圓和睦，在新的一年中康樂幸福。因此到了這一天，家家戶戶都要買元宵，有的人家則是自己做的。今年的元宵，我就過了一把做元宵的癮。元宵看起來蠻好做的，似乎只要把陷放進去，然後搓圓即可，但事情並非如此簡單。先要將元宵皮搓圓並“挖洞”那“小洞”是放餡用的，然後放餡，最後搓圓，雖是簡簡單單三步驟，但要往那小小的“洞”裏放餡，還得搓圓可真不是易事。元宵節除了吃元宵外，大街小巷，張燈結綵，人們賞燈會、猜燈謎，好不熱鬧！

作爲歷史悠久的文明古國，豐富的民族傳統文化是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。每一個節日都有它的悠久歷史、美妙傳說，獨特情趣和深廣的羣衆基礎。他們反映了民族的傳統習慣、道德風尚和宗教觀念，寄託着整個民族的憧憬，是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會。

一個節日就像一故事，情節美妙動人；一個節日就像一種文化，內容絢麗多彩。在當今很多洋化了的節日文化當中，願我們更多的傳承中國的傳統文化，歡度具有中國本土特色的節日。

民俗作文 篇3

快樂的事情就像一顆顆珍珠，今天我就要挑最美麗、最有光澤的一顆展示給大家。

那天是我們學校一年一度的民俗節。我早早的起牀穿上媽媽給我準備的漢服，興高采烈地來到學校。

我剛走進教室就發現平常安靜的教室今天卻像炸開了鍋一樣，大家嘻笑着、談論着。所有人都對今天的民俗節充滿了期待。

活動開始了，同學們被分成五組，由老師和志願者阿姨們帶領着去各個班級闖關蓋雛鷹章。不一會兒大家都分散開來。我們小組先去了三（10）班。在那裏我們進行了託乒乓球大闖關，所有同學用乒乓球板託着乒乓球保持平衡，大家都卯足了勁不讓球從板上滾下來。很快大家都挑戰成功了。接下來我們又進行了口訣背誦大闖關和繪畫、猜歌名等十幾種大闖關。其中我最喜歡的是立硬幣大闖關，進教室之前，我從窗戶把頭伸進去左看看右瞧瞧，想從前面挑戰的同學手中學習一些立硬幣的技巧。只見大家都慢慢地、輕輕地把硬幣書在桌子上，可是硬幣一點也不聽話。一下子往左歪一下子向右倒。很快就輪到我了，我坐下來仔細觀察了桌面和硬幣，然後調整了硬幣的方向，手一鬆，哇！我竟然第一次就成功了，我激動得從座位上跳了起來！

半天的時間一轉眼就過去了，我們都順利敲得了19個雛鷹章，每個人拿到了19個民俗幣。

午飯過後我們開始了中午的動活動。我們先是看了電影、畫了年畫，接下來就是猜燈謎活動。現場的燈謎實在是太多了，我和幾個同學相約到不同的地方去猜不同的燈謎，然後在一起分享自己的答案。很快我們就輕鬆猜出56條燈謎，高高興興地回到教室。

下午就是期待已久的換小吃環節了。現場一排排的小吃攤，擺放着各式各樣的美食。我們帶着闖關得來的民俗幣，來到各自喜歡的攤位前。我一下子就被一個川劇變臉的玩具吸引了，立刻換了一個。隨後我又換了兩個零食和一小桶雞米花。可是怎麼越吃越餓了呢？肯定是還沒有吃主食。於是我又換了一份泡麪，上面還有大大的丸子！總算有點飽了，這時我的好朋友告訴我前面還有更好吃的火腿腸裹蛋。我毫不猶豫一下子換了兩根。吃完火腿腸，猛然發現我只剩下兩個民俗幣了。沒辦法我只能再換一杯可樂了。換好可樂，我學着李白飲酒的樣子一邊喝着我的可樂一邊走回了教室。

愉快的民俗節就這樣接近尾聲了，我們不僅玩到了非常有趣的闖關活動，還吃到了美味可口的各式美食。我已經開始期待明年的民俗節了。

民俗作文 篇4

在茫茫的的大草原上，響徹着蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。

“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語譯音，意爲“娛樂、遊戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有着久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉爲蒙古大汗時，他爲了檢閱自己的隊伍，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一起，爲表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成爲固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動爲那達慕。

摔跤是蒙古族特別喜愛的體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤爲“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手爲“博克慶”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分爲許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分爲遊牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以後，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了遊牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜羣。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。

那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

民俗作文 篇5

1. 情節波折性較強，於平常之中生意外，能引起讀者的注意。

2. 情節變化不落於俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發展過程體現了作者的創新構思。

3. 情節發展較平緩，缺乏一定的起落性。

4. 情節變化平淡無奇，缺乏新意。

5. 情節平直，毫無懸念，平鋪直敘似記流水賬。

6. 過程詳細，結尾卻簡略不全。結構不合理，給人以虎頭蛇尾之感。

7. 構思不合常理，內容漏洞百出，不能反映生活的真實。

8. 情節大起大落，轉換太快，不夠連貫自然。

9. 比喻生動形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說服力都大大增強了。

10. 適當地運用對比比較等手法，透過事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。

11. 不失時機地運用排比的手法，從多方面說明事物的特徵，既增強語勢，又給讀者留下了非常深刻的印象。

12. 巧妙地運用擬人手法，使文中的物像具備了人的行爲特徵人的思想情感，使之從側面體現文中主人公的心靈歷程。

13. 能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強。

14. 選材新穎獨特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。

15. 雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現了事件的本質。

16. 事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。

17. 從多方面多角度選材，充分體現了人物的個性特徵，人物形象豐滿。

18. 選材過於通俗，不具一定的代表性，老題材老思想，平淡無奇。

19. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫價值的事件，但由於分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現。

民俗作文 篇6

寒假回到了故鄉——千島湖。在奶奶家我發現了很多好吃的東西。有辣豆腐、米羹，米果，長壽麪……

一樣又一樣的'新鮮東西令我百吃不厭。尤其是辣豆腐，聽奶奶說豆腐也是自己做的，我的好奇心立馬涌上心頭，追着奶奶問這問那。奶奶樂呵呵地說：“我正在做豆腐，快過來看吧！”話音剛落，我就放下手中的東西，飛奔廚房。以前我聽說過做豆腐，也吃過豆腐，但就是從未見過做豆腐，今天終於可以親眼見到了。

爺爺提着滿滿一桶乳白色的磨好的豆漿，將它倒入鍋中，奶奶往土竈裏添加柴火。我的眼睛瞪地跟銅鈴一樣大，絲毫不放過一點蛛絲馬跡。過了一會，鍋中開始冒熱氣，接着開始沸騰了。我着急地問奶奶：“豆腐做好了嗎？”奶奶不緊不慢地說：“別急，慢慢看。”這時，奶奶飛快地把豆漿舀到水桶裏，又將它舀到鋪了一層紗布的竹籃裏，這個竹籃可是架在鍋子上的。豆漿從縫隙裏流了下去，但有一些東西依然留在了紗布上。我問奶奶：“留在紗布上的是什麼？”奶奶邊舀邊說：“那是豆渣子，是不要的。”

等豆漿全部流進鍋子，奶奶飛快地拿掉籃子之後，轉身拿起一個大勺子，輕輕地在鍋子裏攪拌。奶奶邊攪拌邊從杯子裏倒了一些像油一樣的東西。我好奇地問：“那杯子裏的是什麼東西？”奶奶解釋說：“那叫鹼，加了這個東西，豆漿就能變成豆腐了！”我高興地又蹦又跳！仔細一看，咦！鍋中有着一塊一塊的豆腐花。我急切地問：“是不是做好了？”奶奶無奈地說：“還沒好，別急，心急吃不了熱豆腐。”竈邊，爺爺早就準備好模具，奶奶把豆腐花全部舀進模具裏……

今天的觀看真是讓我大開眼界，也讓我知道了：做豆腐是民間的一大習俗。

民俗作文 篇7

民俗是文化的原生態，是生活中最真的底片；民風是未飄散的詩歌，是人心中最甜的方糖；民族文化是越放越香醇的美酒，是全世界不可多得的瑰寶。什麼時候，底片消失了？什麼時候，方糖融化了？什麼時候，瑰寶也漸漸被人們淡忘了？民族的民俗、民風成了全世界遺失的瑰寶，卻不去尋找？不！底片依舊在，方糖仍舊甜，瑰寶也會失而復得。隨我們去，找尋民俗，找尋生活，也去找尋離我們漸行漸遠的文化！

中國古代是一個輝煌的時代。它有五彩的瓷瓶，有傳統的美食，更有愛國詩人屈原投江自盡的端午節、中秋吃月餅、賞月的美說，還有特有的新年。

不妨談談端午。它因愛國詩人屈原而產生的。人們在汩羅江瘋狂地尋找他，駕着船向河裏投灑米飯，因爲害怕米飯散而包成三角狀，用艾葉及繩索綁起來，從而才形成了划龍舟、吃糉子的傳統，傳承了屈原投河的故事。

說起中秋節，許多地方還保留着賞月、吃月餅的習俗。中秋是因爲嫦娥而產生的。嫦娥因爲吃了仙丹而飛上寒冰宮，終日守着寒冷的宮殿，思念着地下的親人。而丈夫也思念着妻子，終日望着天空，望着月亮。因爲嫦娥與丈夫未能相聚，爲了象徵團團圓圓，所以製出月餅，它是圓形的，剛好象徵了團團圓圓的寓意，聽說就連那天的月亮也是格外的圓。所以吃月餅、賞月就成了團圓的象徵。

中國民俗的精粹我想必定屬於新年了。據說以前有個年的怪物，在大年三十常常進入村莊傷害村民，村民年年上山逃難，回來後一切總是要從頭再來。突然有一年來了一位老人，他告訴人們不必害怕。人們見他穿紅大褂，手上拿一串鞭炮，半信半疑地留下來了。“年”來時，老人點燃鞭炮，開亮家家戶戶的燈，人人穿紅衣，果真“年”再也沒有來過了。後來一年接一年放鞭炮，穿紅衣也成了大年三十的習俗，寓意爲紅紅火火。後來又有了發壓歲錢的習俗，意爲壓“年”之意。

或許這些民俗漸漸被人們淡忘，讓我們重拾歷史，融入生活，挑起保護中國非物質文化遺產的重擔吧！民俗是中國人的驕傲，是中國人的瑰寶，讓我們擁有最淳樸的民風，找回那些珍貴的民族文化吧！中國的歷史文化永遠不能忘記，它必須深深印入我們的心裏，記住這些燦爛的文化是每個中國人的應盡的義務。

請牢記：雅語雅思雅行，俗語俗思俗習！

民俗作文 篇8

一彎新月升起了，淡淡的月光，繁星滿天，忽明忽暗，夜風吹在臉上涼涼的。傳來一股清香，那香，誘人，往東邊一瞧，是柚子樹傳來的香味，那香，在空氣中醞釀着，帶些青草味，聞後使人頭腦醒目。

每逢年三十，便是這香味最濃之時，而這，也是因爲那民俗。

每每年三十晚，我們家總要用柚子葉水沖涼，而它，也是有講究的。

1、必用自家種的柚子葉八片；

2、必須自己在外擺鍋架鐵燒水；

3、燒火必用荔枝柴；

4、荔枝柴必須自己上山拾回來。

想到這，忽然記起來，荔枝柴還沒有上山拾，可現在已到傍晚，天色已晚，但憑爸爸的一句話：這柴，必須去拾，就算再黑也不可以壞了民俗。於是我就跟爸爸上山拾柴了。

剛入山，那黑漆漆的一片，讓我提心吊膽，再加上山上還有許多蟲子，爸爸讓我在這等，可我擔心爸爸，便隨爸爸一起上山了，雖然我知道爸爸可以保護我，但心還是亂如麻，背冒一身冷汗。吱咔呀！嚇死我了，不過還算有驚無險，是一個樹枝。

很快，我們便走到了山裏頭，這裏面的樹葉密密麻麻的，連月光都射不進來，這時，我才感覺到了原來眼前還有一束光，那是手電筒發出來的，這一束光，照亮了黑暗，猶如照亮了整片樹林，溫暖着我的心。很快，我們便拾夠了荔枝柴，便馬上趕回了家。

而那一身冷汗，也隨着火焰的燃燒而消失。

在家裏，媽媽摘下八片柚子葉，而柚子葉：長爲愛心形，一片葉子有兩個愛心。而八片葉子，寓意爲：大吉大利，心心相印。

由於晚上的荔枝柴有點溼，所以要用火熱一下後，便可以使用了，那荔枝柴燒出的縷縷炊煙，緩升上空，而那炊煙，承載的是祖祖代代們的愛。

很快，柚子葉，已從青而泛黃，水也開了。月光，繁星，爲祖先們尋找回家的路。

打了水，回到洗手間裏，滿是油子葉的清香，沐浴着，迎來新的一年，獲得成長，不再爲過去而煩惱，只爲現在的幸福而驕傲。

一輪新月是一艘小船，承載着我們大大小小的愛，還有傳承（無論什麼困難，都不得已阻撓。）

淡淡的月光，在繁星的襯托下，更加耀眼，夜風是暖的，而這樣的習俗，定會得到傳承，永不遺失。