寫傳統文化作文(15篇)

在日常學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的寫傳統文化作文，歡迎閱讀與收藏。

寫傳統文化作文1

靜悄悄的新年像極了一個普通的週末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成爲蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌爲什麼如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方？

中國的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有着其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一箇中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以儲存並流傳的方法。在某種意義上，那是中國民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失着，但我們還是看到關注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一箇中國兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裏我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中國兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人，手手相承。

我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

寫傳統文化作文2

城裏的月亮還是千年前的月亮，思念還是千年前的思念，只是月餅越做越貴，而中秋卻越來越被遺失，化爲回憶。

傳統節日的沒落是時代發展的必然結果，有人這樣認爲。也許吧，城市裏不許放煙花爆竹，城市裏的方格樓房看不到月亮，城市裏，傳統節日我們仍需工作，傳統節日與這格格不入，而詳節卻是量身定做，所以，過洋節吧。

但是，一個選擇丟棄自己獨特文化的民族又有什麼存在的必要呢？事實上，我們可以更好地維護傳統文化。日本和韓國是亞洲經濟發展的領先者。在日本，壽司和拉麪是他們永恆的最愛，在韓國，申請中秋節的專利，放假九天，相比之下，這兩個國家從政府到人民都在以極大的熱情去塑造和發揚自身的文化，爲什麼呢？

因爲，傳統文化是一個民族千百年沉澱的精粹，是一個民族發展的源泉和動力，是一個國家生存的前提和基礎，從傳統文化中，我們可以汲取營養，以獨特的個性傲立於世界文化之林，而如果遺棄，也許有一天我們無法區別於日本人，也許有一天我們是黃面板黑眼睛的美國人？

那麼，我們閉關鎖國吧！有人焦急地驚呼。

同樣的錯誤不能犯第二次，從1840年起長達一個世紀的戰火，閉關鎖國有極大的責任，經濟全球化影響下的文化衝擊與傳播是順應歷史潮流發展的，如果單純地阻隔，這只是懦夫和愚夫的表現。

我主爲我國傳統的中庸之道運用於此是非常的適合對待外來文化不能走極端，對等傳統文化也不能走極端。我們應該繼承傳統，取其精華，去其糟粕：而向世界，博採衆家，兼怍並充。

文化交融與發展是有基礎的，無論各地文化，都是人類最本質情感的昇華體現，而人與人之間的情感是大體相同的。所以文化與文化之間一定有它的相同之處。無論是莎士比亞的十四詩行詩，還是蘇東坡的《江城子·憶夢》，都是表達愛情，無論是亞當夏娃，還是伏羲女媧，都是人類對自然崇敬的遐想，文化是可以相通相融的，關鍵在子可否找到契合點。

上海音樂學院的學生運用小提琴改編了古曲《梁祝》，使其傳唱海內外，《茉莉花的民歌改編成鋼琴曲，使更多外國人體驗了田園風情，這些都是文化交融成功的典範。

文化需要繼承也必須繼承，文化需要交融也必須交融，文化需要發展也必須發展，要知道“一枝獨放不是春，百花齊放春滿園”。

寫傳統文化作文3

中國傳統文化有很多，包括古文，詩，詞，民族音樂，民族戲劇，國畫，書法，對聯，燈謎等。還有一些傳統節日，如春節，元宵節，清明節，端午節，中秋節等，其中我最喜歡的是春節。

春節有很多民族習俗，家家戶戶貼對聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，還有穿新衣，吃餃子，大人還要給我年錢。在這些習俗中，我最喜歡的是裝年錢的小紅包了。拿着小紅包，我就迫不及待朝外奔去。一出門，我就聽見小朋友們的歡呼聲，原來他們在樓下的小廣場正進行煙花比賽呢！只聽“??”幾聲，各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直衝天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看到這美麗的煙花，心想：“我的煙花一定比他們的煙花好看好多倍”。於是，我趕緊去買菸花，拿着自已的煙花，小心翼翼的點燃之後向着天空發射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，當我擡頭望着天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，只見“啪”的一聲就結束了，一點也不漂亮，真讓我大失所望。不過看着天空被些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了。

春節還有很多美麗的傳說。傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長着鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村裏人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能爲這一年的除夕，人們正準備扶老攜幼去難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此村裏太平了。以後每逢過新年家家戶戶都貼春聯、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。

20xx年的春節快到了，我盼望着到來！

寫傳統文化作文4

中國——兩個銅鑄一般鏗鏘，又如玉一般溫潤的、曾一度失落而今又傲然站立起來的漢字，難道就不應該挺直腰身，用炎黃子孫那不盡的青春在九百六十萬平方千米的土地上揮寫出屬於我們那博大精深、曆久彌新的中國文化嗎？

中國，有白蛇與許仙真摯的愛情，有秦皇與漢武雄霸的才幹，有嫦娥與萬戶偉大的夢想，有唐詩與宋詞不盡的哀怨。中國繼承大禹治水的智慧才華，愚公移山的鍥而不捨，運用女媧補天的精神與盤古開天闢地的膽識譜寫了中國古文化的傳奇與美麗，留下了彪炳千古的燦爛文明。

從“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴神聖的布達拉宮，帶給我們的是那無限的神往；從山水到國畫，從漢字到書法，帶給我們的是那不盡的讚歎；從麻布到絲綢，從笨重的泥陶到精美的瓷器，帶給我們的是那千年榮耀的“China”。

我曾癡迷於少數民族的服飾，它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中，人們依然保留著手工製衣的習慣。她們用臘染的技術以黑色爲底，以粉紅、青色、白色等顏色爲衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服，更顯出她們的嫵媚溫柔，小夥子們穿上這種衣服，會愈發精神俊朗了。他們閒話自在，毫不遜色於國際時裝週上的模特。

而如今，爲什麼這個枯於野火卻長於春風的漢文化得不到發揚？它們像長城的方磚一樣方正敦厚，像黃河一般的雄壯悠遠，卻屢屢受到韓文化的衝擊，難道是韓國文化優於具有五千年文明史的中華文化嗎？我不甘心，我們需要的是對自己的行爲進行反思！

楚人早朝的熊圖騰崇拜，同樣爲韓國先民所景仰尊奉；《楚辭》中的千古絕唱，也反映在韓國最古老的詩歌裏；每年五月端午，中國人吃糉子、賽龍舟，祭奠屈原，韓國江陵也舉行盛大的農耕祭祀活動——端午祭；江陵、襄陽、漢陽、漢江、洞庭湖等這些我們耳熟能詳的地名也出現在韓國的地圖上……這些現象僅僅是離奇巧合嗎？開啟塵封的歷史，韓文化與中國文化究竟又有什麼淵源呢？

我們應該崇拜韓文化嗎？對於韓文化，中國文化是否就要不由自主地爲之傾倒嗎？那麼，這樣與被外國入侵中國領土又有什麼區別了？與其遣責韓文化的軟入侵，倒不如去發揚光大中國五千多年燦爛的歷史文化，畢竟東亞文化的根在中國！

一千前我們遙遙領先，一百年前我們一度落後，在這繼往開來的新時代，我們必須重新認識中華文化，準確定位，發掘弘揚具有普世價值的中華文化，使之風靡世界。到那時，中國，我將再次爲你而歡呼！

寫傳統文化作文5

傳統文化與現代科技相輔相成，各自都有其不可替代的作用與價值，一個都不可少。

傳統文化有其獨特的優美。當硯臺上的墨被研開，墨香順着空氣優雅地鑽入鼻腔，我不得不被其儒雅的氣息所沉醉；當沾上墨水的毛筆在紙上筆走龍蛇時，一個個漢字從筆下跳躍而出，顯現在紙上，我不得不被優雅的字型所震撼；當捏糖人用那雙靈巧的雙手將一塊塊麥芽糖捏成一個個活靈活現的小動物時，我不得不被捏糖的趣味所吸引；當雕刻大師手執一把雕刻刀在石頭上東刻西磨，一個逼真的物體慢慢出現在眼前，我不得不被其精湛的手藝所折服……傳統文化源遠流長，在紙上終究是訴說不完的，它就像一杯老舅芳香四溢，回味無窮。

誠然，傳統文化之美令人嚮往，但現代科技也有其不可或缺的價值。君不見在極具現代科技的機牀上一瓶瓶墨水歲流水線上應運而生，其生產速度令人瞠目結舌；君不見手機、網絡爲我們傳達資訊提供方便的服務，其神奇的技術令人好奇不已；君不見原來只能透過手工製造的食品現如今都可以在機器上實現量產，解放了勞作的雙手；君不見3D打印技術在幾分鐘內就可以打造了一個精緻又實用的物件……如今發達的科技給我們生活帶來了極大的便利。

傳統文化有傳統文化的優點，現代科技有現代科技的優點。那兩者相比較孰優孰劣呢？在我看來，兩者都有其不可或缺的優勢，兩者相互交融才能最大化地發揮各自的優點，爲我們人類文明增光添彩。

墨水只靠手工研製，其生產速率就會怠慢下來，若只依靠機器生產，就體現不出墨香獨特的氣息。所以兩者都需要保留下來，既保留傳統工藝，又要依靠現代科技昇華現代科技。

就拿書寫來說，有些同學書寫的字跡非常潦草，原因很可能是因爲手機用久了；平時發消息只在手機上發，忽略了書寫的重要性。出現這種情況，就得提醒這些同學多注意書寫了。這絕不是在否認現代科技，只是在提醒我們要在學好傳統文化的前提下才可以向現代科技看齊。當我們書寫的字跡清楚，再在業餘時間用手機打發一下時間，這未嘗不可。而且這樣也方便我們的生活，一個短信或一通電話就可以與千里之外的朋友、家人聯繫上，這樣的便利不是很實用嗎。

傳統文化就像一隻小船，而現代科技就像一雙木槳。只擁有一隻小船，沒有木槳，小船將無法向前方航行；只擁有一雙木槳，沒有小船，那就與擁有一雙木棍一樣沒有太大的作用。只有擁有船和槳，並且二者相互合作才能並肩向前邁進。

讓我們以傳統文化爲船，現代科技爲槳，向前出發！

寫傳統文化作文6

靜悄悄的新年像極了一個普通的週末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成爲蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的.鈴聲中覺醒2017年中國傳統文化作文作文。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌爲什麼如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有着其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一箇中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以儲存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失着，但我們還是看到關注的目光正移向它們舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裏我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人，手手相承。

我們看到中國傳統文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

寫傳統文化作文7

“哇，你看書桌是用窗櫺拼湊的！”“快來看，圖書館的燈是用煨桑裝飾起來”“校園裏還有茅草屋”，中學生們七嘴八舌地討論着。5月13日，標榜田園學堂迎來了來自成都市各區縣的百名三好學生。由成都市教育局主辦，成都市教育人才服務中心、四川國際標榜職業學院聯合承辦的“第二屆城鄉三好學生手拉手”活動正在熱烈舉行。

上午10：10分，活動啓動儀式在學院小劇場正式舉行。130餘名師生共聚一堂，一起聆聽了四川大學附中心理中心何平老師的“做陽光下幸福的人”的主題講座。隨後，學生分爲5組，在標榜田園學堂3A景區專業導遊的帶領下參觀了校園。在參觀過程中，這些來自成都市各區縣中學的“學霸們”被學院獨特風格的校園建築、生態田園環境、一步一景的景觀園林所吸引，都驚呼這樣美麗的校園還是第一次見，與想象中的傳統大學差距太大。

下午，參加活動的130餘名師生在田園學堂分組體驗了中國書法、茶藝、川西土陶製作、手工縫製香包和中國傳統養生技法等五項傳統文化。

活動中，來自川大附中的高二學生高敏高興地告訴記者，標榜學院的田園環境和獨特的人文氣息讓他終難忘，希望自己未來的大學也能這樣精緻和獨特。書法體驗讓我在緊張的學習之餘體驗了一次放鬆，也增進了對傳統文化的認識；剛剛做完鍼灸體驗的九江中學初三學生蔣銳欣喜地說，自己對傳統鍼灸很感興趣。因爲母親從事的是醫學養生工作，對醫學有一定的瞭解，再次接觸到人體經絡專業知識，對如何擁有健康的身體有了更多瞭解。她還說道，對此次項目很喜歡，既能夠學習傳統養生知識，又能夠實操體驗；活動志願者，標榜環藝系學生劉春在展示完茶藝表演後表示，自己也是在進入大學後在社團活動中學習到的茶藝文化，此次能將學習的收穫、所得與手拉手活動的師生進行展示、交流很幸福。尤其是看到大家對茶道文化這麼感興趣，感到很欣慰。

在當今迅速發展的社會，傳統文化是教育中不可或缺的部分。而書法、陶藝、鍼灸、服裝、茶藝這些正是傳統文化的延續。活動主辦方稱：此次活動不僅促進了城鄉學生互助互學、友好交流，也加深了學生對傳統文化的認識，體驗到傳統文化的獨特魅力，希望他們能成爲傳統文化的傳播者，讓中國博大精深的傳統文化發揚光大。

寫傳統文化作文8

中國！一個偉大的國度，擁有浩瀚的疆土，幾千年以來，孕育了多少才識過人的軍事家，才華橫溢的詩人，目光長遠的君王，天馬行空的藝術家，他們，在自己祖國的領土上創造了一項又一項的奇蹟！

例如：“萬里長城”，“兵馬俑”，“莫高窟”，《離騷》，《史記》……而創造這些奇蹟所需要的精神，便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢於創新的精神，它，有的在宏偉壯觀的建築上傳遞，有的在包含情感的字裏行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨裏婉轉……這些豐富的文化遺蹟在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來，這，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨一無二的財富！

如今，在我的腦海裏，卻清晰地記得在小時候參加的一次遊行，在那次的遊行中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術無不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距離地接觸中國的文化，第一次體會到了它的博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經歷，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。

“飄色“又名”擡閣“，是集歷史故事、神話傳奇於一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術爲一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區民間春節社火活動的重要組成部分，綿延傳承至今的中原"擡閣"被譽爲"華夏一奇"，被外國人認爲是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術領域影響甚廣。

“飄色”不僅僅是一種藝術，更是一種珍貴的文化遺產，不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受，還能給我們帶來一種來源於中華民族血脈深處的自信與驕傲，這種文化遺產難道不讓人重視與珍惜嗎？

然而，在現實生活中，有一些人卻在現代科技的衝擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來越多的人開始投身於現在文化以及科技創新的事業中，忠心與歷史文化的人卻是越來越少，對此，我不禁感到了一絲緊張。作爲一位中國人，我們難道不應該去深入瞭解屬於我們自己的文化嗎？難道就不應該傳承這幾千年下來的寶貴文化嗎？我們絕不能讓如此衆多珍奇的文化遺產泯然於滔滔的歷史長河中！爲此，我對於傳統文化進入校園考場表示贊成，因爲這樣便能人爲地督促我們學好語文，更好地接受中華傳統文化的薰陶。

寫傳統文化作文9

源遠流長，博大精深，這是中華文化所具有的特質。但是，在當今各種“變異”文化的衝擊之下，人們開始褻瀆文化，把文明積澱看作炒作的工具。這怎能不令人擔憂?堅守文化的本真，守護心中那泓清泉迫在眉睫。

曾幾何時，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉鬱頓挫的氣質和風格。微博時代的我們，早已習慣了“藍精靈體”，習慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎麼看?”殊不知，在我們戲謔調侃之時，傳統文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風靡一時，不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫治心靈創傷”。這時的我們，情何以堪!

當“舉頭望明月，低頭思故鄉”被修飾、被改造得面目全非，我們該作何感想?一片真切的思鄉之情被無聊地調侃，這是一種怎樣的悲哀!對於中國沉澱已久的文化，我們雖然沒有能力去完全深諳，但也沒有理由不保持它自然之美的本性，更沒有資格去胡編亂造，去挑戰先人們高超的文學功底。因爲我們生在一個有着古老文明的國度，所以我們要堅守本真，不要丟失了對文化應有的崇敬和敬畏之心，在文化調侃中迷失前進的方向。

在網絡高度發達的資訊時代，人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現卻是一個不好的徵兆。一個國家、一個民族，如果連自己的文化都保護不了，那還有什麼存在的意義呢?當我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候，我們是否能夠聽見那一聲聲來自於幾千年前的天空的無助哀號?

堅守文化的本真，並不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進的動力源泉。堅守本真，意味着天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉的月，而非被人們俗化了的月亮;堅守文化的本真，意味着那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅守文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫蛇添足，更不要將經典俗化。

保持一顆敬畏之心，堅守文化的本真，讓自然和諧的春風吹向每一個角落，讓經典文化之樹綻放鮮花朵朵，滋潤萬物。

寫傳統文化作文10

中國是一個歷史文化悠久的文明古國，中國人民幾千年來創造了無數燦爛輝煌的傳統文化。也許中國有了基本的道德準則、和禮儀文化。

中國從古代以來就被世人稱爲“文明古國，禮儀之邦”。中國具有五千年的文化風俗歷史。中國古代的教育學家孔子就教育我們“不學禮，無以立。”的話語。

毫無疑問，傳統禮儀文化對於我國社會發展產生了積極的影響。一般說來，社會上講文明禮貌的人越多，這個社會便會越和諧。

在當今社會中，我們應立足於吸收民族文化中的精華，建起一片屬於自己的文明天空。我們應該以自己祖國的傳統文化爲榮，讓中國的傳統文化更好地發揚和繼承下去，而不是讓傳統文化逐漸地埋沒和暗淡下去。

中華上下五千年，傳統文化一路風塵僕僕走過來，有的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統文化，大多數人並沒有什麼清晰的概念，甚至有很多現代的年輕人並不喜歡過中國的傳統節日。其實，除了端午節以外，我們國家還有許許多多的節日，比如春節、清明節、中秋節等。可相反，他們更喜歡過外國人的洋節日。例如白色情人節、聖誕節、萬聖節等豐富多彩的外國人的節日，他們認爲過這樣的節日更有意思，更能夠符合現在的潮流。但年輕人對於傳統文化的理解卻是意識十分淡薄。

中國的傳統文化正在遭受着史無前例的遺忘與不屑，傳統文化是中國幾千年來老百姓的智慧和汗水的結晶和產物。是不能夠被人們輕易的輕視和糟蹋掉的。

中國的傳統文化，應是體現中國人價值的生活方式，傳錄它們還可以使我們的文化內涵發揚光大。

傳統文化畢竟是中國傳承了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱爲是一個現代國，而不能稱其爲中國了。

中國傳統文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我。沒有它，中國便將只剩下一個空殼子。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族是會否定自身的傳統文化的，沒有任何一個民族會認爲自己的優秀的傳統文化是過時的，有害的。

而傳承和繼承併發揚中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”

中華民族的傳統文化是民族的精神支柱。中華傳統文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。

我們應該繼承和發揚中國傳統文化，對於外來文化，應該做到，取其精華去其糟粕。這樣才能夠更好的保護中國的傳統文化，不讓它受外來文化所侵略。

寫傳統文化作文11

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”當人們還沉浸在紀念親人的悲傷中時，在我的家鄉餘姚農村的家家戶戶卻已開始了一場大範圍的“榨菜“行動，這個時節，外出的鄉親都會趕回來給家裏添把手。

由於榨菜在每年清明節前後成熟，收割完成後需要立馬醃製，又加上此時雨水較多，因此，農戶們必須在清明節前後這幾天內完成搶收。每塊榨菜地分成一條一條的，每一條便是一壟，村裏每家每戶都有幾壟榨菜地。從遠處眺望，能望見的只有如汪洋大海般的綠色菜地。

天還黑濛濛的，爺爺便催着我去地裏收割榨菜。在幾十壟的“綠色海洋“中已經有不少忙碌的身影。人們一起在菜地裏收割着，每家每戶此刻雖不正式比拼，卻也在暗暗地較勁。榨菜長在地裏，收割的是地上根莖部分。爺爺熟練地提起來，割下去，眨眼間已有幾十顆榨菜在籮筐中。王奶奶也不甘示弱，她換了一把一尺開外的鐮刀，使出自己跳廣場舞的力氣，一掃便是一片。薑還是老的辣，80多歲的張爺爺把自己一大家子人都叫來了，進行了人海戰術。正當我累得直不起腰的時候，“餘姚榨菜味道好，全國曉得名氣高……”飄來了隔壁的王大伯家鄉小調。在這場盛會裏，人們不亦樂乎，有些人靠技術，有些人靠武術，有些人靠人數，幾十壟的榨菜轉眼間就被收的乾乾淨淨，只剩下一地將要化作春泥的葉片。

正當午，人們在路邊分揀着，原本粘着泥巴的榨菜此時已被洗淨，在太陽的照射下，溼漉漉如同一顆顆耀眼的翡翠般閃閃發光。分揀完成後，人們重整旗鼓便開始“榨菜“行動的第二項。

醃製。洗淨後的榨菜需要被醃製後才清脆爽口。此刻，家家戶戶便在原先一壟一壟的土地上開始挖掘地窖。此時人們已經忘記了“比賽“，大家互幫互助一起完成此項工程。最後，榨菜被埋入地下，均勻地撒上鹽，蓋上隔離膜，再用泥土封上直到醃製完成，剩下的就是等待。晨興理榨菜，帶月荷鋤歸，人們都已散去，熱鬧的田野又變得安靜了。

榨菜，在我的家鄉，已然不僅僅是兩個字而已，它是一種文化，一種習俗，一種傳統，一路陪伴的家鄉味道。“榨菜”行動是每年中當之無愧的盛會，這個時候的忙碌都是值得的，因爲人們都希望能夠吃上自己親手醃製的酸爽美味的榨菜！

寫傳統文化作文12

我國，一個以五千年文明爲積澱，以百餘年磨難爲基點，以五十餘年發展爲基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了我國這隻浴火重生的鳳凰!

在當今開放的世界裏，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界纔會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。

小時候，每當大年三十晚，村裏便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裏好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的，不時地放着炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包糉子??到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身爲一名我國人，你難道不應爲此做些什麼嗎?

現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎麼一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳裏掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包糉子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，擡頭賞月呢?

中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裏日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含着中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作爲一名中學生，我能倡議大家爲弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什麼?快行動吧!

寫傳統文化作文13

中國有許多傳統節日，但我最喜歡過年。每到新年，喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢着節日的喜悅。但你知道嗎，過年爲什麼會有這些喜慶的活動呢？這裏面有着一個美妙的神話傳說故事，現在讓我來講給你們聽聽吧！

傳說中，在一個僻靜的山谷裏，住着一隻叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村裏人知道會來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能爲力

。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準備去城裏過完年再回來，這時，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對聯貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以後每逢過新年家家戶戶都貼對聯，放爆竹，這個習俗一直延續至今。新年中最有趣的要數我和小夥伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿着煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來，在二村的小花園裏正舉行煙花比賽呢！只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態各異，奼紫嫣紅，有的像一條條金色的巨龍騰空而起，有的像一枚枚銀色的子彈直衝雲宵，還有像一個個沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心裏想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍。”於是，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之後向着天空發射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時我在心裏暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當我擡頭望着天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結束了，一點也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉眼我就溶入到這節日的喜慶之中去了，看着天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了！

過新年，穿新衣，開開心心過大年……我們唱着歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。

寫傳統文化作文14

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，我國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是我國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成爲蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪我國造紙術的發明權時，每一個我國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧我國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌爲什麼如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的我國傳統文化的出路究竟在何方？

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有着其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但我國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一個我國人，每一

個華夏兒女都有責任深思我國傳統文化得以儲存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失着，但我們還是看到關注的目光正移向它們。舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裏我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，我國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人，手手相承。

我們看到我國傳統文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

寫傳統文化作文15

中國的傳統文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當作食物應用的，尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充飢之物。後來隨着人類文明的發展，飲茶也逐漸成爲一種風俗，甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之後，其藥用功效逐漸被人們發現和認識，茶葉隨之轉化爲養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作爲藥物使用的過程中，逐漸發現茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉化爲飲料。直到漢代，飲茶才成爲一種新的潮流，滲透於社會的各個階層。三國以前是茶文化的啓蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的繁盛時期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現代是茶文化的發展期。

中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細細體會，多多查閱就能得到傳統文化之舞龍】

在衆多傳統文化中，我最喜歡景泰藍。因爲它很高貴，是從宮裏傳來的。最好的景泰藍是明代景泰藍，因爲那時的景泰藍雖不如清代的精細，花紋樣式多，但釉底較厚，鍍金線條飽滿，更加生動。所以明代的景泰藍最好。

景泰藍，又名“銅胎掐絲琺琅”，景泰藍是一種瓷銅結合的獨特工藝品。製作景泰藍先要用紫銅製胎，接着，工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據所畫圖案粘出相應的花紋，然後用不同色彩的琺琅釉料鑲嵌在圖案中，最後再經反覆燒結磨光鍍金而成。景泰藍的製作既運用了青銅和瓷器工藝，堪稱中國傳統工藝的大集成者，這種銅的琺琅器創始於明代景泰年間，因初創時只有藍色，故名景泰藍。

有一次，我在中央二套的《鑑寶》欄目中，看見了一個深藍色的明代景泰藍，上面花紋不多，但畫的栩栩如生，像真的有花和樹長在上面似的。鍍金線條都鼓了出來，非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍。

中國古代勞動人民真聰明，造出了景泰藍這種既漂亮又不失高貴的工藝品。