【精品】寫傳統作文八篇

在現實生活或工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的寫傳統作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

寫傳統作文 篇1

大年三十，全國人民歡天喜地，到處張燈結綵，洋溢着喜慶的節日氣氛。我家鄉過大年非常熱鬧。

我家鄉是一個山清水秀的小山村，那是一個神祕而迷人的地方，每當大年三十來臨之際，小山村被我們裝扮的生機勃勃，欣欣向榮的景象。

響亮的鞭炮聲打破了小山村往日的寧靜，大家問候新年好，遠方的鼓樂聲在山間悠悠地迴盪，呼喚春的到來。村民組織的文藝表演隊，開始在村民的大院裏表演精彩的節目。村老年活動中心以往是寥寥無幾，現在熱鬧非凡，也增加許多年輕人的身影，有的向老人問候，有的下棋，有的打牌。村東頭的大樹底下有羣小朋友在玩遊戲，放鞭炮，猜謎語……一片歡聲笑語。村邊周圍的田地裏，山坡上似乎看不到農民伯伯勤勞的身影，整個山村都籠罩在快樂祥和的節日裏。

我家鄉大年習俗還很多，要做年糕、掛燈籠、貼春聯、拜天地等。

我家鄉過大年很樸實，比不上城裏的富貴和華麗，我喜歡在家鄉過大年三十。

寫傳統作文 篇2

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，我國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是我國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成爲蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪我國造紙術的發明權時，每一個我國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧我國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌爲什麼如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的我國傳統文化的出路究竟在何方？

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有着其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但我國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一個我國人，每一

個華夏兒女都有責任深思我國傳統文化得以儲存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失着，但我們還是看到關注的目光正移向它們。舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裏我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，我國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人，手手相承。

我們看到我國傳統文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

寫傳統作文 篇3

每年六月初二爲莫大一王節，是爲紀念敢於反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族羣衆把他奉爲祖先，在神龕上有寫有他的神位。每年六月二日爲一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨，焚香供祭，求他佑護壯家人安寧。大祭十分隆重，要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲，即一頭豬，一頭牛。祭奠的也很非凡，要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜，少一道也不行。十二道菜也不能同時做，同時擺上神臺，而是隔一會送一道，十二道齊全，即可焚紙行禮，祭畢，將每道菜按全村戶數分份，每戶一人蔘加聚餐，禮成。

寫傳統作文 篇4

中國自古以來就是“陶瓷的故鄉”，以陶瓷聞名天下，蜚聲海外。八百多年以前，南宋官窯曾在中國陶瓷發展史上寫下了濃重一筆，在杭州留下了陶瓷文化的歷史足跡。今天我們向日葵假日小隊踏着先人的足跡，追尋歷史的腳步來到了這個神奇的博物館。

走進大廳到處陳列着古代的瓷器，它們各種各樣、形形色色、千奇百怪，好像在告訴我們一個又一個故事。我們彷彿走進了時光隧道，回到了八百年前，看到了古人的日出而作，日落而息。接着我們來到陶藝中心，親身體驗古代陶瓷工藝的神奇魅力。陶泥在我們的手中經過我們的拉、捏、拍、揉，一下子富有了生命力，一個個與衆不同的作品應運而生。望着我們自己的作品，我們都有一種十分強烈的成就感！

一天的博物館之行非常短暫，但同學們都爲我們祖先的心靈手巧，我們祖國的博大精深，感到自豪，感到驕傲！

寫傳統作文 篇5

泉城濟南有一條最繁華的街巷芙蓉街，我的家就在這裏。在巷子的深處有一個很不起眼的小門店透着一種神祕，別看它不起眼但卻大有深意

一天，媽媽滿心歡喜的穿了一件新裙子讓我看，可我不管怎麼看都覺得這件衣服怪怪的，和平時穿的有點兒不太一樣。明明是短袖的裙子，領子卻高的把整個脖子都包裹住了，裙子雖然長到腳踝，可兩邊開着的叉高到大腿，我滿臉疑惑的看着媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子：這叫旗袍，可不是普通的衣服，它是中國的'國粹。旗袍好奇怪的名字，爲什麼把這件奇怪的衣服稱之國粹呢？媽媽衝我笑了笑說走我帶你去一個地方。

咦？這不就是那家我十分好奇又從來沒進去過的店鋪嗎？玉謙旗袍店幾個大字很是醒目，兩側的楹聯門前聖水芙蓉泉，旗袍世家數百年，不僅道出了它已有百年多的歷史，同時還告訴了人們它的方位。一進門，更是被滿屋子各式各樣的旗袍吸引住了，模特身上穿的，牆上面掛的、展示櫃裏擺放的，琳琅滿目竟沒有一件是重樣的，有種瞬間穿越了的感覺。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們，他就是玉謙旗袍店現任的店長於仁謙出身旗袍世家，今年已經60多歲了，他的先輩從清代開始就從事旗袍服裝，到他這裏已經是第五代了。瞭解我的來意後，老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。

我是上世紀30年代，跟隨父輩來的芙蓉街。每天看着父親擺弄製作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門手藝，70年代初，開始正式學做旗袍的。可是，上世紀50年代之後，由於歷史的侷限，匾曾被摘過很多年。爲了生存被迫接受些送貨上門的活計，只不過那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間，旗袍更是被視作封建物品而遠離人們的生活，在那種艱難情況下始終沒有放棄對旗袍製作工藝的研究，直到改革開放之後，這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以，玉謙旗袍能走到今天實屬不易。

老人家說他的旗袍全部是純手工的，所以製作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤扣、貼花、繡花、手繪八大工藝，這些年來，他秉承了八大製作工藝的基礎上，潛心研究，不斷創新求發展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。爲了儘可能讓訂做的旗袍合身合體，他把測量尺寸從早先的20多個，擴展到40多個。如今他創立的經緯立量法，需要測量60多個尺寸。他說：中國的傳統服裝，特別是旗袍，是真正的個性服裝，可謂‘千人千衣’。因而，每件旗袍需要測量60多個尺寸：身長、袖長、胸圍、袖口、腰節、開衩、總肩這種細緻的測量，等於繪製了一幅精準的人體比例圖。他還形容說：我的眼睛好似照相機、攝像機，大腦則好似計算器，如此這般，裁剪起來才能運轉自如，製作出來的衣服才能合體合身。爲了讓旗袍既傳統又新潮，他還借鑑國外新潮款式，將歐式晚禮服的設計，運用到旗袍的設計中，從而使得製作出的旗袍，格調更加高雅，款式更爲新穎。對此不無自豪地說，這些年來，先後來自美國、英國、法國、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個國家的留學生和國際友人，做過各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是，他還爲國內外著名影星、著名主持人，做過各式旗袍和中式服裝，爲玉謙旗袍贏得了極好的聲譽。

歷經百年多的玉謙旗袍，至今仍然是手工製作，準確地說，主要是由老人家獨自制作完成。現在他最大的心願就是有志青年能傳承他的這門手藝，到上海、北京、廣州等主戰場去開拓市場。一說到這裏老人家忍不住連連嘆息：現在的年輕人都不願動腦子，也容易浮躁，沒幾個願意耐心跟我學手藝的，也曾經招收過一些徒弟，但後來都走了，畢竟手工製作服裝還是很累的。只要一個人能堅持三年，那他就能成功了，可是到目前爲止還是沒有人能吃得了這個苦。曾經有一個很好的學徒，在他快要成功，我準備讓他去闖市場的時候，他卻放棄了，進入了一家現代服飾公司。我現在就希望有個不需要文化程度有多高，但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學，這就夠了，我一定不能讓這門祖傳的手藝流失。淡泊名利，一心想着匠心傳承這就是一位風燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。

正是靠着這份執着和堅持20xx年10月，玉謙旗袍被列入濟南市第三批非物質文化遺產名錄；20xx年5月，被列入山東省非物質文化遺產；20xx年3月，被認定爲山東老字號。現在它已經成爲泉城濟南的名片，代表着濟南的符號。

寫傳統作文 篇6

生活中，我們處處可以感受到中華傳統文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷；我們有古老的民間藝術，如：戲劇、國畫；我們有獨特的風俗習慣，端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國的傳統文化節日——端午節吧！

農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱重五、端陽、端午節。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。這天，家家戶戶吃糉子，南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說端午節源於屈原。他是楚王的大臣，他倡導富國強兵，聯齊抗秦，遭到反對，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原悲憤，寫下了絕筆之作《懷沙》後，投汨羅江身亡。他死後，有人打撈他的身體，有人投飯糰，後來怕飯糰被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯糰，投下汨羅江，這就成爲今天的糉子。

我家也有過端午節的習俗呢！因爲要吃糉子，所以媽媽要包糉子。首先把糯米用欄葉包成一個三角形，角要尖，然後放入3-4顆大紅棗，用欄葉裹緊，繫上五彩繩，一個糉子就做好了。媽媽一個個地做着，汗水無聲的落着，終於，把糉子都做好了。接着就開始煮糉子，一般要煮一、兩個小時纔會又香又糯。糉子煮好了，我迫不及待地開啟鍋蓋，陣陣糉香向我襲來，我嚐了一口，啊多麼美味的糉子啊！這是媽媽用辛勞的汗水爲我製作的美食，我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節！

祖國的傳統文化像一座寶庫，我像只小蜜蜂在這寶庫裏盡情採集。

寫傳統作文 篇7

每逢春節快到時，大家都手忙腳亂地做準備，有的買鞭炮，有的買新衣服或紅袍，有的買紅對聯。

在我腦海中，一個問號在問我：爲什麼人們總是這樣忙？我把想法告訴了媽媽，媽媽笑咪咪地說：“這裏面還有個傳說呢！”我很感興趣，就纏住媽媽給我講講，媽媽講起了傳說：“很久很久以前，有一頭叫“年”的怪獸，它一來百姓們就會措手無知的被它吃掉。它常年隱居於深海，每逢農曆12月30日，“年”就爬上岸殺人滅口。天上的神仙看在眼裏，急在心裏，派出了一位大仙下凡，殺妖降魔，去幫助百姓們。一年離12月30日還差一天時人們收拾東西，逃去了深山之中。有一位老婆婆年紀大了，跑得很慢，在逃跑中，碰倒了一位老人，老婆婆累得上氣不接下氣地說：“對.對不起，我急着趕路一一不小心..實在是對不起了！”老人不緊不慢地說：“沒關係，我有些不明白爲什麼這裏的男男女女，老老少少都急着往山上跑呢？”老婆婆聽後，深深地嘆了一口氣，說道：“你可不知道，我們這兒，有個“年”的怪獸，它只要一上岸，百姓們都會被它吃掉的，我還是勸你快走吧，不然你也會變成“年”的口中之物了！”老人聽後，捧腹大笑：“我天不怕，地不怕，幹嘛怕一頭怪獸呢？”說着拍了拍胸脯。老人住進了老婆婆家。傍晚，大地崩裂，原來是“年”來了。這次，“年”發現了不同之處：唯獨只有老婆婆家有燈，便仔細看，燈是紅色的，“年”首先是嚇了一跳，之後，猛烈奔向老婆婆家，這時門開了，老人從屋裏走出來披着紅袍，拿着鞭炮，鞭炮發出了霹靂啪啦的響聲，衝着它張開大笑。“年”一看，狂奔跳下大海，再也不敢出來了。原來“年”最害怕紅色，和霹靂啪啦的聲音。三天後，村民回到村莊，發現房屋並沒有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟，趕緊對村民說了這件事，村民們一聽，去到老婆婆家，原來，老人就是天上的神仙變的。老人治“年”有三個法寶：紅對聯，鞭炮，紅袍。第二年人們試着用這三個法寶，“年”果然沒有再來了。後來，人們爲了紀念這位老神仙，並把農曆的12月30日，定爲過“年”，又叫春節。直到現在，每逢過“年”，春節時，人們照樣是穿新衣或

紅袍，放鞭炮，買紅對聯．．．．．！

媽媽講完後，我拍手叫好，原來，過“年”，春節也有傳說啊！

寫傳統作文 篇8

“走嘍，去貼春聯了！”我興致勃勃地拿起了春聯。

母親邊貼邊問我：“遠航，你知道爲什麼要貼春聯、放鞭炮呢？”

母親給我講起年的傳說：有一隻叫“年”的怪獸，它頭上有一隻觸角，到除夕的晚上就到村子裏吃人，人們只好上山躲避。有一個老婆婆來到村子裏，人們告訴她“年”的事情，讓她快逃，她卻說她能制服“年”。“年”又來了，她用紅紅的春聯把“年”的眼睛刺得睜不開了，“年”只好用爪子捂着眼睛，接着老婆婆又燃起了鞭炮，噼裏啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。

“原來貼春聯、放鞭炮還有這麼有趣的故事哩！”

“現在人們還是習慣在春節貼對聯、放鞭炮，不僅僅是驅魔避邪，更重要的是藉以歡慶節日，振奮精神。”

“往左一點！”我正聽得津津有味，母親的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯了。

晚上，人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花：有的像綻開的花朵，有的像射出的子彈，有的像流星從天而降，一時間把天空裝扮得五顏六色，美麗極了！

我喜歡這多彩的除夕，因爲它充滿了神祕，充滿了喜慶和歡樂。