泰山的雜文隨筆
飯後,看着一天未刷的朋友圈,見到朋友攜妻兒老小登泰山,一路纜車扶搖直上,五嶽獨尊前相盡顯磅礴,朋友圈裏點贊聲已經傳開。
望着屏幕,我心中雖然覺得溫馨,卻也有些悵然。誠然每個人對旅行的要求不盡相同,但不知從何時起,旅行開始深深的遵循這樣一種快捷的套路,起始於充電,行進於單反,結束於點贊。在這個崇尚性格外向的社會,人人將分享自己的生活看成一種美德,對新奇的表面現象寄託着強烈的精神訴求,而一旦獲得滿意的審美體驗,則不會再去追問這一種表象加工之前的意義與內涵如何。於是名山大川在閃光燈下被廉價而機械的傳遞與消費,在修圖軟件裏被施上或濃或淡的裝扮,成爲沒有靈魂而任人玩弄的化學元素。
文藝的新裝在社交媒體上光鮮耀眼,而實際則是一場空虛寂寞裏強行狂歡的裸奔。我們的時代不缺乏快樂,缺乏的是快樂的意義。智者樂水,仁者樂山。這裏所謂的樂,一定是人的心智與景物之間產生出了共鳴,而伸發出的`忘我情懷。山水對人文而言是襁褓也是歸宿,人文對山水則是註解與寄託。雖然蜉蝣天地,也無論理想功名,人與自然的心性本就是互聯共生,而唯有吹去嘈雜塵世遮蔽的塵埃,用心體會,才能品味出大自然真實的意境與性情。
登山拜水,是修爲,也是朝聖。記得前年遊山東時登泰山,一步步拾級而上,山腳下花紅柳綠,鶯歌雀舞,摩崖石刻賞玩無窮,直至中天門就已經累的汗流浹背,當時雖有撤退的想法,但無奈行在半山腰,進退兩難,心一橫,繼續攻山。說來也奇怪,這麼堅持的向上走着,海拔越高,竟然越不覺得疲憊,反而一步步更爲堅實有力。每踏下一步就彷彿聽到整座山巒沉沉的迴響,好像是一種來自遠古深處的激勵的鼓聲,迴盪在雲霧山間。過了十八盤,補充了一碗牛肉刀削麪,一抹嘴,繼續走。直至山頂忽然雷聲大作,剛看到昂首天外的石碑,竟然下起了碩大的冰雹,猛砸頭頂,只好去玉皇頂的天文臺前一避。
下山時聽說纜索正在維修,只好沿着模糊的石階從後山下。沒有了欄杆的間隔,且人跡稀少,翠林山風遍隨意攬入懷中。時值正月,樹木正是衰竭之時,而雨後的空氣又格外溼潤清新,鳥鳴蟲鳴或長或短,婉轉悠揚,不絕於耳。當時心情愉悅,精神舒爽,步子也就不覺邁得大了,突然驚出一兩隻野兔,蹬着後腿,毛茸茸的小背影銜枚疾走而去,甚是可愛。如此走了許久,直至夕陽在山時遇見一個老農在山腳下閒坐,略顯驚訝的問我,怎麼現在才下山,再晚一會兒,天就黑了。
果不其然,搭上回程的汽車,已是明月高懸,而回頭一望泰山,竟也掩去笙簫,慢慢的睡去了。
這之後很久,每每聽到鳥雀風水的山林之聲,總覺得熟悉的彷彿長輩促膝的交談,而每每厭煩了繁瑣拘謹的工作,想起那個黃昏下輕快的腳步與心情,總是羨慕那時無憂無慮,意氣風發的自我,所幸泰山雖高,路途卻不遙遠,丟掉相機手機,即刻啓程,就可到達。
高山仰止,景行行止,忘我之處,皆爲聖地,凡有所悟,可稱情懷。一個人的泰山,是跋涉,是對話,也是蒼松翠柏間恆古不變的光榮與精神。
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