學無異於毀滅文學-隨筆寫作
導語:毫,無疑問,文學的傳承,人文精神的弘揚,需要文學作品爲載體。然而,當文學被不斷地扭曲、顛覆,文學“一地雞毛”以至成了“垃圾場”的時候,我們的那些作家、寫手是否應當反思,以下是小編蒐集並整理的“學無異於毀滅文學_隨筆寫作”有關內容,希望在閱讀之餘對大家能有所幫助!
時下,別以爲只有胡戈的“饅頭”在網絡“惡搞”了一把電影電視,也別以爲只有一些什麼專家、教授在“惡搞”人文歷史(諸如“[三國]長達六十年的內戰‘盛宴’,還能‘滋養’出什麼好人”、“諸葛亮想當皇帝”、“李白是大唐第一古惑仔”之類)。除此之外,還有一些什麼作家、寫手在肆無忌憚地“惡搞”文學,不是麼?且看用剪刀加糨糊拼裝的“著作”——收羅文書檔案、總結資料的“著述”一撥又一撥地出籠;粗製濫造和假冒僞劣的“小說”、“報告文學”——結集新聞通訊、消息報道乃至人物、機構簡介等應用文字的“作品”接二連三地問世;邏輯混亂、文理不通、錯字病句比比皆是的篇章洋洋灑灑、招搖過市。令人不可思議的是,一些附庸風雅的暴富商人、一些自稱“掌握了成功的祕訣”的“碼字”快手自費出版的可以說與文學毫不沾邊的文字,一些所謂名人、專家居然大肆吹捧、不吝溢美,爲其沽名釣譽、欺世盜名的做派推波助瀾。作家、寫手們如此罔顧尊嚴、拋棄敬畏的“惡搞”,與其說是對文學的淺薄、庸俗演繹,倒不如說是對文學的扭曲、顛覆。其結果,不僅敗壞了文學在人們心目中的美好與崇高、神聖與莊嚴,同時也對優秀傳統文學和人文精神的認同秩序造成了傷害或者說破壞。
毫無疑問,文學的傳承,人文精神的`弘揚,需要文學作品爲載體。然而,當文學被不斷地扭曲、顛覆,文學“一地雞毛”以至成了“垃圾場”的時候,我們的那些作家、寫手是否應當反思:一個著書爲文者的價值觀和道德底線何在?當文學只有淺薄、庸俗甚至卑鄙而沒有神聖、莊嚴的時候,我們的那些作家,寫手是否應當反思:如此“惡搞”,中國文學將向何處去?誠然,在一個提倡百花齊放、文學多元和張揚個性的時代,顛覆傳統、質疑權威等,從某種程度上說有拆解舊模式,爲人們提供新的視角的意義。不過,這得遵循一個底線,而不能隨心所欲、不着邊際地“惡搞”。因爲,真理再往前跨越半步,也會變成謬誤;一味“惡搞”文學,炮製、兜售假冒僞劣產品,實無異於毀滅文學。如此,最終傷害的不僅僅是文學本身,還會影響甚至誤導人們的審美情趣、價值取向。一言以蔽之,這是文學的悲哀。
思想家拉貝萊說過這樣的話:“學術無良知即是靈魂的毀滅”。在當前這個世風浮躁的年代,作爲一個“靈魂工程師”的文學作者,理應固守道德良知,並耐得住寂寞,能抵制各種誘惑;理應責無旁貸地堅執文學信念、守望精神家園。縱觀那些作家、寫手們置神聖、崇高於不顧而“惡搞”文學,實質上是將文學推向侏儒化,是一種墮落傾向,也是一種“僞文化”現象。對此,人們不僅要問:當文學被“惡搞”得亂七八糟、光怪陸離、面目全非甚至猙獰可怖的時候,還有什麼文學可言?
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