上山生活隨筆

剛一開始聽媳婦說“上山”這個詞時，我一臉迷惑，經她解說後原來是一句元謀方言詞，意思爲下葬，就如同在元謀說“扯閃”就是閃電一樣。

有一次我被邀請參加這樣的活動。中午時分在陰陽先生陣陣念詞中，由8名壯漢將棺材擡出大門，放在兩條長凳上，棺材上罩着一塊紅布，布上放着一隻大公公雞。陰陽先生一邊口中唸唸有詞，大概意思是讓亡靈一路走好吧！一邊?着方步，手搖銅鈴，繞棺材一週。然後端起一碗酒，手執一把刀，滿飲一口酒，全噴在棺材上，同時手起刀落，將酒碗砍破在棺材旁。孝子、孝女、孝孫都排成一列，行三拜九叩之禮，身體緊貼地面，棺材從他們身上擡過，死者的兒子要剃頭，以示悲傷。當棺材過完最後一個人後，在大家的拉扶下，孝子們才能起身，緊隨棺材其後。

在棺材向山上擡的過程中，一邊走一邊要放炮仗、灑紙錢，還要向棺材不時的灑大米，還要拿着一些雞蛋和一隻大公雞，聽說是引魂用的，在行動中還要給孝子撐把傘，剛開始擡棺材時，村子裏的水泥道路還是平坦好走一些，但在開始上山時，路就不那樣好走了，崎嶇不平，腳下不時有東西磕磕碰碰，空手走着都很費力，就不用說擡着棺材的人了。途中壯漢們在半山腰上休息一會兒。

其實大多數人的一生就好像今天擡人所走的路一樣，開始時候在父母的保護下，人生道路一帆平順，慢慢自己長大成人，要獨立面對生活，向自己的生活目標奮進，就像這條上山小路一樣，雖然它不平坦、彎彎曲曲，但你必須走過去，因爲你每走一步，就是向上的一步，向你的目標邁進一步。你累了可以休息一下，但不能永遠呆在原地不動，因爲這裏不是你的目的地，不能在此安睡。

8名壯漢休息好了，再次擡着棺材向墓地方向走去，到達後，孝子賢孫們要先抓一把土拿在手中，壯漢們將棺材放在兩條凳子上，由專人用一根樹枝將墓穴輕輕的從前向後，象徵的清掃一下，在清掃的同時說一些祝福語，反覆九次才能結束，後面就是用棺材上的紅布將天空遮起來，用來驅除煞氣，將棺材開啟，讓家人最後一次瞻仰遺容，也便於將遺體擺正，以後也好睡個安穩覺，再蓋上棺材蓋，由壯漢們用繩子將棺材吊着下葬，然後由孝子們先將手中的`土酒向墓穴，其後是親朋好友依次捧土酒向墓穴，表示對死者的懷念，他們相信人死了以後，靈魂不會消失，如果得到大家祝福的多，那麼靈魂就會進入天堂。行孝的子女們在入葬完了以後，給旁邊的各個墳頭都要上香、燒紙，以示大家對他們的尊敬，做完以後要用梳子梳理頭髮，將長孝收起盤在頭頂上變成短孝。以後還要做5期、7期、35期、100天的各種祭奠活動。

參加完葬禮的人在回家時，手裏要拿一根香，按照當地的風俗習慣，走回到村口時將香插在那裏，回到主人家的大門口處時，先要過一下火盆，再用泡有柳葉的水中洗一洗手，然後喝一碗紅糖水，象徵以後的美好生活。

死亡對於人們來說是沒有辦法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人們在這裏誕生、成長，直到最後的死亡。幾千年來人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人滿意，也要讓活着的人安寧。在整個喪葬的過程中，是生者與死者的對話，兩者之間存在着一個堅韌的結——念祖懷親。這個結，表現在生者和死者之間的實體聯繫中，也表現在兩者之間的精神聯繫之中。（完）