不積跬步亦可至千里之外的美文欣賞
荀子勸世人:不積小流,無以成江海。
老子勸世人:九層之臺,起於壘土。
對於這點,我沒意見。奔騰江海其大,本是水滴所聚;九層之臺其高,原爲沙礫所堆。它們都是簡單得複數疊加,只是基本的個體聚集,以成整體得例子罷了。人們從這兩句話裏窺探出的哲學意味------任何大的的、成就都是透過持之以恆的`努力積澱,不可妄想一步登天,一日羅馬。
然而,跬步與千里之間,可複雜得多。跬,字典上的意思是“行走時舉足一次”,而“舉足各一次爲步”,故“跬步”指的是行走過程中得舉足疊加。
若輕信“不積跬步,無以至千里”得老話,恐有貽誤終生之虞:一輩子勞碌,缺一輩子無獲。驢子日復一日在拉磨的辛勤積累着自己的“跬步”,可何曾見過拉磨得驢子走出方寸天地間,以至千里外?
現在這個年代,的確提倡勤勞刻苦兢兢業業得精神,但不恭維無目的無方向的勤奮。車輪和車碌都已經在轉,可車輪已經走過千萬裏,但車碌卻還是永遠留在原來的地方上打轉。
莫信守“積跬步,之千里”得教條,這隻能成爲進步的屏障。愚昧地簡單累積着自己的步子,會被發現如今這個飛速進步的時代甩得老遠。若積跬步可達千里,那沒有必要發明計算機取代算盤,沒有必要發明高速鐵路系統來代替馬匹和驛站,沒有必要發明手機來代替飛鴿傳書。不走尋常路,不走單調機械得步子,才能走到今天的新天地。
要有目的,知道千里之外到底是有什麼在呼喚着你一定要“至千里”!否則,沒有目的沒有信念得千里之外與初出發點又有何不同?這個最終得“千里”又有什麼意義?
要有方向,知道要透過什麼方式什麼路徑才能抵達你的目的地。在他人仍舊埋頭走路的時候,聰明人早就騎馬坐飛機奔到前頭去了。不會利用工具的人滿頭大汗地在爬着樓梯,累得氣喘呼呼,聰明人按下電梯按鈕,比那爬樓梯得早十分鐘到達目的地,一派神清氣爽。庖丁解牛,無需千斤之力,只求方法到位。方式比努力更爲重要。
千里之行,僅需兩步------先行一步,再行一步。
先行一步是爲了做好準備,累積量變。可這量變,遠非“跬步”之積。只在明確目的之後有方向地爲自己加重砝碼,而不是盲目地努力,努力,再努力。必要的雌伏是養精蓄銳,等待某一次驚人的一飛沖天,一鳴驚人。
再行一步是抓住機遇,迎接質變。即使行了九百九十里九路,若沒有最後那一里路,仍舊不算“行千里”。
姜太公只需在周文王途徑的路上,引一直鉤釣魚,便贏來機遇,終能大展宏圖才以現心中溝壑,決勝千里,傲笑天下。此時必須聚精會神,等待契機來臨時那一刻,緊緊抓住,加以利用。
最後,恭喜你,完成此次得“千里之行”。
“可”先行一步,要智慧;“敢”再行一步,要勇氣。有勇有智才能成大事。
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