墓誌銘的內容

墓誌銘是一種悼念性的文體，更是人們歷史悠久的文化表現形式。小編整理的墓誌銘的內容，供參考！

墓誌銘的內容一

1、馮xx：“平民生，平民活，不講美，不講闊。只求爲民，只求爲國。舊志不懈，守誠守拙。此志不移，誓死抗倭。盡心盡力，我寫我說，咬緊牙關，我便是我，努力努力，一點不錯。”

2、聶耳是我國的著名作曲家，他的墓誌銘引自法國詩人可拉託的詩句：“我的耳朵宛如貝殼，思念着大海的濤聲。” 3、16世紀德國數學家魯道夫花了畢生的精力，把圓周率計算到小數後35位，是當時世界上最精確的圓周率數值。在他的墓碑上就刻着:“π=3.14159265358979323846264338327950288”。

4、“37，22，35，R.I.P”是美國影星瑪麗蓮·夢露的墓誌銘，許多人鬧不明白這是什麼意思，最終這個謎由夢露研究會揭開，這三個數字是夢露的胸圍、腰圍和臀圍的英寸數，縮寫字母的意思是在此長眠。死者生前最大的嗜好是愛美，她用數字將自身十分鐘愛的形體永久記錄了下來。

5、英國詩人雪萊的墓誌銘是莎士比亞《暴風雪》中的詩句：“他並沒有消失什麼，不過感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶。”

6、愛爾蘭詩人葉慈的墓誌銘是他去世前夕寫的一首詩的最後十七個字：“對人生，對死亡，給予冷然之一瞥，騎士馳過。”

7、大文豪蕭伯納的墓誌銘：“我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發生。”

8、大作家海明威的墓誌銘：“恕我不起來了!”

9、對任何一位畫家的讚美，又有什麼樣的語言，能勝過出現在意大利畫家拉斐爾的墓碑上的：“活着，大自然害怕他會勝過自身的工作;死了，它又害怕自身也會死亡。”

10、法國作家司湯達的墓誌銘精煉：“米蘭人亨利·貝爾安眠於此。他曾經生存、寫作、戀愛。”

11、伏爾泰，這位《哲學通信》和史詩《亨利五世》的作者，順理成章的在專門迎葬偉人的先賢祠裏佔了一“席”，並受到這樣的讚美：“詩人、歷史學家、哲學家，他拓展了人們精神，並且使之懂得它應當是自由的。”

12、古希臘“喜劇之父”阿里斯托芬的墓誌銘出自哲學家柏拉圖之手：“美樂女神要尋找一所不朽的宮殿，終於在阿里斯托芬的靈府發現。”

13、古希臘大數學家刁藩都的墓誌銘：“過路人，這裏埋葬着刁藩都的骨灰，下面的數字可以告訴你，他的`一生有多長。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面頰上長了細細的鬍鬚。如此，又過了一生的七分之一，他結了婚。婚後五年，他獲得了第一個孩子，感到很幸福。可是命運給這個孩子在世界上的光輝燦爛的生命，只有他父親的一半。自從兒子死後，他在深切的悲痛中活了四年，也結束了塵世的生涯。”

14、傑弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國三大偉人之一，美國的第三任總統。他的墓碑碑文是他自身寫的：“美國《獨立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學之父。”

15、盧梭：“睡在這裏的是一個熱愛自然和真理的人。”

16、馬克·吐溫：“他觀察着世態的變化，但講述的卻是人間的真理。”

17、貝多芬：“他總是以他自身的一顆人們的善心對待所有的人。”

18、美國空軍頒發紫心勳章給麥洛維奇，表揚他在越戰中的英勇表現。後來他被發現是同性戀者，於是被解除軍職。其墓誌銘爲：“當我在隊時，他們因我殺害兩個人給我一枚勳章，卻因我愛一個人解除我的職務。”

19、普希金：“這兒安葬着普希金和他年輕的繆斯，愛情和懶惰，共同消磨了愉快的一生;他沒有做過什麼善事，可在心靈上，卻實實在在是個好人。”

20、牛頓臨終前曾說：“我只不過是在大海邊撿貝殼的小孩”。然而，大異其趣的是，鐫刻20、在這位英國大科學家的墓碑上的，卻是：“死去的人們應該慶賀自身，因爲人們產生了這樣偉大的裝飾品。”

21、日本醫學家野口英世，曾長期工作和生活在美國。爲了探究肆虐在非洲的黃熱病病源，聲譽日隆、功成名就的他，力排衆議，毅然決定親自深入疫區，終於殉職。在紐約烏茲德倫墓地上的他的銅板墓碑上，刻的是：“生於日本豬苗代，死於非洲哥爾多克斯，獻身科學，爲科學而生，爲科學而死。”

22、物理學家玻爾茲曼生前發現了熱力學第二定律的統計解釋，他的墓碑上只寫着他發現的公式“S=KlnΩ”。

23、英國大詩人莎士比亞對自身遺骸、“陰宅”的珍愛，似乎並不在著名的埃及法老之下，法老庫孚墓碑上，有令人恐怖的咒語：“不論是誰騷擾了法老的安寧，‘死神之冀’將在他頭上降臨。”而莎士比亞的墓誌銘，據說是他自身撰寫的：“看在耶穌的份上，好朋友，切莫挖掘這黃土下的靈柩;讓我安息者將得到上帝祝福，遷我屍骨者將受亡靈詛咒。”

24、曾經“捕捉”天上雷電的美國科學家富蘭克林的墓碑上刻的卻是：“印刷工富蘭克林”。他至死不忘，並引以爲自豪的，正是他青少年時代擔任的印刷工。

25、有一個人，生前並不算名人，但死後，卻因墓誌銘而成名。名不見經傳的“卑賤者”，美國人約翰·特里奧的墓碑，被他的相同國籍的作家納撤尼爾·霍桑在“陰暗潮溼的一隅”發現。

作家在看了刻在碑上的“淒涼的詩句”後，哀痛地說：“要想用更精練或者更感人的語言，來描述這個使人寒心的不幸的生死與埋葬的故事，不是容易的事”：可憐地生活，可憐地死去，可憐地掩埋，沒有人哭泣。(蹊足梅子)

墓誌銘的內容二

1.先(祖)父母合葬墓碑文 先嚴張大人，諱學祿，陝西武功人。生於民國 16 年月日，無疾歿於中華人民共和國 2004 年正月初七。

2.先慈路孺人，諱秀雲，陝西武功人。生於民國年月日，歿於中華人名共 和國年臘月初四。

3.先祖鄉中縉紳，雅望閭里，敬天樂土，奉書勤業。持掌家祖事務，教家丁卯，少適耕讀。先嚴勤而有度，時與同齡夥伴相嬉爲樂。至國中遭寇，外敵 叩延關外，秦中震動，始輟棄學業，專心操勞農務，守祖業於亂世，直至國 改。

4.爲父母撰寫的碑文 仰懷先祖飲水思源父母養育恩重如山嚴父一生勤於農耕節儉持家，忍辱負重 ，爲人忠厚，鄰里稱頌，天年康健樂享餘生。

5.齊 xx 父母碑文 13 先父 xx，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動心忍性。 總髮拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數載，弱冠師宗，傳道解 惑，育人理校，兢兢業業者三十而終矣。

6.先妣周氏 xx，歲逢丙寅孟冬。受詩理，習織縫。淡心如水，柔情若虹。 甲午歸父，苦度日無怨，勤持家有成。上奉而下養，內賢而外明。飢弗食而助 災鄰，寒毋衣而予貧窮。生四女一男，樂以德教，愛以仁導，繼之人興也。適 勞極而福至，噩起壬申仲秋，正寢壽終。悲夫命哉!

7.李 xx 父母碑文 先父諱名李 xx，生於丙辰一九一六年臘月十二，卒於一九九七年臘月初 十，享年八十一歲。先父出身農家，受先祖之教誨恩澤，以農爲業，爲本，爲 貴，

躬親耕作，頤養天年;以家爲職，爲根，爲重，苦心經營，終致殷實。忠 厚老實待人，安分守己處事，耿直無媚，儉樸不奢。含辛茹苦一世，兢業操勞 終生。八十一載平凡普通，淡泊寡慾與世無爭。無愧於蒼天厚土，榮耀於列祖 列宗，堪爲兒女之嚴父師表。

8.張 xx 父母碑文 家嚴張公諱 xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八歲。幼 孤罹難而志遠，躬耕自學而不倦。入杏林以濟世，涉梨園以教人，勤謹豁達一 世也。雖一介農夫，其知其風，可師可表.

9.邢 xx 祖父碑文 先祖邢公諱 x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三 卒，享年六十又八。先祖幼貧未塾，博聞見豐，傭耕壟畝，園藝庖丁。貧而樂 道，勤謹至終。暮時諄諄，典史啓蒙，儕輩逢霖，與日俱成。鰥夫老矣，天倫融融。然樂未極而悲生，肺痼起而壽終。山號水泣，心摧骨慟，疚面深思，頓 首涕零，其辭曰:****** 。

10.王 xx 祭父親文 維農曆二零零三年歲次癸未，季春二日孝子王 xx 等牲酒時羞致祭於顯考王 公府君之靈前曰: 嗚呼，父秉性兮，孝友德全。生兒育女兮，訓誨淵源。餘冀父壽兮，億萬 期年。

11.張 xx 祭父母文 父親(張 xx)出身農家，兄弟四人排行老三。幼時窘迫貧寒，衣食無着。 八歲即放羊喂牛，打短工，拉長工。伯父叔父被抓壯丁後，杳無音信。他就支 撐家業，下苦力謀生，奉養祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建國後，先後做過 生產隊長、保管員、貧農代表。母親(邊 xx)祖籍河南省 xx 縣 xx 鎮 xx 村，家 境窮苦。一九四零年家鄉遭遇黃河決口之災，她與家人逃荒離散，隻身流落陝 西，傭工乞討，漂泊無所。十八歲嫁到張家。******

12.李 xx 父母碑文 先父幼入村學，聰穎貌恭，好學強志，孳孳不苟，束身自修，頗爲師喜父 愛。及壬辰十五，厄運天降，凶歲三喪:祖父母相繼作古，伯母接踵病殤。先 父抱戚銜哀，輟學而躬耕。越二年，以才見闢民辦教師授業於 xx 鄉。傳道之 餘，憐病者之蹣跚，憫患者之呻吟，遂棄教研習診脈於 xx 聯合診所。苦讀揣 摩，臨牀實踐，三載未盡，受 xx 縣衛生局醫護員。明年，入 xx 縣紅十字協 會，兢兢從醫，脈脈待患，扶傷五載，晉護士職。癸丑而立，修業於三原衛校 暨西京兒童醫院，遷晉醫師。善內兒科，長中西醫辯證施治。回春之術，孺牛 之德，乾永扶麟(注)，皆盛口碑。壽至桑榆，不忍一生所得爲時而湮，遂自 立診所，懸壺濟世，傳醫術於膝下及鄉醫諸生。