謙讓議論文

無論是在學校還是在社會中，大家都經常看到論文的身影吧，論文可以推廣經驗，交流認識。那要怎麼寫好論文呢？下面是小編整理的謙讓議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

謙讓議論文1

說到“謙讓”一詞，我便不由得想起偉大的無產階級革命導師列寧說過的一句話：“謙讓也是一種美。”是啊，在我國優秀的傳統文化中素來就以謙讓爲美，以謙讓爲君子風度，以謙讓爲品德標準。

在今“謙讓”在一些人的心目中似乎已經不復存在，他們忘掉自己身處在一個素有禮儀之邦的國家。整天的爾虞我詐、鉤心鬥角早已將謙讓棄之門外。

正因爲謙讓之禮在一些人的心目中不復存在，所以我現在要在此大力呼籲：“謙讓也是一種美。”想想看，在我國五千年的歷史上出現了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學士張英讓給鄰家三尺地而被傳爲佳話；當今我國著名數學家華羅庚提攜自己的弟子陳景潤，讓陳景潤奪得了數學界的最高桂冠……記得有位名人說過：“謙讓即是對自己人格的詮釋，更是對他人的尊重和理解。”在我們的人生中可能會擁有許多成就，佔據許多風光，但不管在什麼時候，我們都應該不要忘掉一種好的品質——謙讓。

謙讓是一種美，它是我們走向成功的臺階，它是我們在爲人處事方面的潤滑油，它是我們遭遇挫折時的推進器。謙讓他人，會讓你的人生多姿多彩，更會讓你贏得了別人的尊重。記得“送人玫瑰，手有餘香”這成語嗎？謙讓他人，自己也能收穫很多的。

面對複雜多變的社會，你是否動搖過自己的謙讓之心。無論有沒有，你都要記住謙讓並不等於懦弱，它給予我們的是公平公正的。你謙讓他人，他人也會謙讓於你。

上帝是公平的，他沒有賦予你金錢、智慧，但他給予了你走向它們的臺階，那就是謙讓。用你的謙讓之心換回每一次的成功，用你的謙讓之心去創造未來，去改變自己，去獲得上帝所沒有給予你的東西，去找回以前丟失的東西。

人若謙讓，得到的是友情，是財富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，請你找回你那謙讓之心，永遠不要拋棄它，不要懷疑它……

朋友，請記住，謙讓也是一種美。

謙讓議論文2

謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神。

清代康熙年間，大學士張英的家人與鄰居吳家在宅基地的問題上發生了爭執。於是張家人飛書京城，讓張英“擺平”吳家。張英看到信後，寫了首詩回家人：“千里修書只爲牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張家人看了來信，深深領會了張英的和睦禮讓，豁達明理，於是立即讓出了三尺地。吳家也深受感動，也讓出了三尺地，這就成了世人皆知的“六尺巷”。

不僅有古代的“六尺巷“，而今也有“六尺巷”。在安徽潛山縣逗姆鄉的包新村，以前那兒的鄉村道路幾乎是狹窄泥濘的土路。現在要修村村道路，有段不足30米長，不過2米寬的窄路，二側有着老黨員汪禮節和七旬村民汪公應二家的外牆，在修路時，一戶人家將自家外牆主動向後移了一米，另家深受感動，也立刻將自家外牆後移一米。道路立刻變寬敞許多，這二家的舉動成了村莊修路工作的.推動器，修路工作順利完成，造福鄉親，二家的謙讓的舉動也成爲當今的美談。

土地上可以謙讓，生活中可以處處充滿謙讓。如果人們都會站在對方的立場上想一想，一定會改變自利的初衷。一人謙讓，其他人一定會深受感染，也跟着禮讓，這樣我們生活的社會就變得和諧,國家更有凝聚力，正如馬克思所說：“和諧之美有着巨大的凝聚力。”

如果大家將心比心，禮貌、平等待人，遇事相互禮讓，讓謙讓無處不在，我們的民族會更加團結，我們的國家更加和諧，我們的世界將會更加美好。

謙讓議論文3

今天，偶然讀到“六尺巷”的故事，很有感觸。

清朝康熙年間有個大學士名叫張英。一天，他收到家信，說家人爲了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發生糾紛，要他利用職權疏通關係，打贏這場官司。張英看完信後坦然一笑，揮筆寫下詩一首：“千里修書只爲牆，讓他三尺有何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”勸告家人，不要爲小事而斤斤計較，再有價值的東西也是身外之物，又何必爭來搶去呢?張家人看罷來信，深深領會到張英和睦禮讓、豁達明理的胸襟，立即讓出三尺地。鄰居看張家禮讓三尺，也隨即退後三尺。兩家不僅化解了糾紛，還爲過路的行人留下了一條六尺寬的通行巷道，大大方便了百姓。如今，這六尺巷已成爲了中華民族和睦謙讓美德的見證。

從故事中我們看出，人與人之間需要互相謙讓，張英勸家人謙讓出三尺地，鄰家就明白了張家的用意，也將院牆讓出三尺。可見，寬容禮讓是我們的生活中的一種美德。凡事要大度一點，做到謙讓爲懷，寬厚待人。豁達、謙讓就是解決矛盾的金鑰匙。古人的高尚品德應當傳承，這也是我們寶貴的精神財富。

說到“謙讓”一詞，我便不由得想起偉大的無產階級革命導師列寧說過的一句話：“謙讓也是一種美。”是啊，在我國優秀的傳統文化中素來就以謙讓爲美，以謙讓爲君子風度，以謙讓爲品德標準。

在生活中，我們要學會謙讓。當你走到小路時，謙讓一下人來人往，也是自己與他人先便的良好表現;當你坐公交車時，謙讓一下老弱病小，也是自己與他人方便的特好善意;當你開車相碰時，謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的最好舉動……如果我們人人都能做到謙讓，我們的社會將是多麼和諧溫馨。

朋友，請記住，謙讓也是一種美。凡事都要學會去忍一步，退一步，不必去斤斤計較。這樣，你的生活必將美好。

謙讓議論文4

在我們日常生活中，我們應當怎樣要求自己做到謙讓呢，其實謙讓是可以學會的，關鍵的是自己平時就要嚴格要求自己與人和睦相處、與人爲善，自然就會發展成爲從善如流了。

謙讓，就是一種心平氣和的謙卑與互讓；就是一種心明眼亮的謙虛與互利；就是一種心比天高的謙遜與互惠；就是一種心安理得的謙敬與互存。

學會謙讓，小鳥們出籠的時候不是爭先恐後的，而是井然有序的飛出籠子的；小魚們出海的時候不是你追我趕的，而是慢條斯理的嬉戲汪洋的；小馬吃草的時候不是蜂擁而上的，而是各奔東西的尋找嫩草的；漁人捕魚的時候不是集體撒網的，而是各自爲營的分頭捕撈的；人們挖金的時候不是你搶我奪的，而是分道揚鑣的辛勤挖揀的。這，就是學會謙讓的最有力的見證！

當你走到小路時而謙讓一下人來人往，也是自己與他人先便的良好表現；當你坐公交車時而謙讓一下老弱病小，也是自己與他人方便的特好善意；當你開車相碰時而謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的最好舉動；當你晉升職位時而謙讓一下別人高升，也是自己與他人雙贏的美好慶祝；當你腰纏萬貫時而謙讓一下窮人貧困，也是自己與他人共享的友好往來；當你德高望重時而謙讓一下大衆平凡，也是自己與他人親近的可好偉大。

謙讓，不準一味地遷就那些狐假虎威的人而爲非作歹，而準一味地牽就那些腳踏實地的人卻奮發圖強；不準故意的相讓那些居心叵測的人而偷樑換柱，而準有意的相讓那些專心致志的人卻自食香果；不準特別的放縱那些爭名奪利的人而挑撥離間，而準特殊的放任那些淡泊明志的人卻靜觀自得；不準過分的就讓那些圖謀不軌的人而橫衝直撞，而準過度的就讓那些寬大爲懷的人夢想成真。

學會謙讓，我們的人際關係圈子裏就一定不會再有“爾虞我詐、油嘴滑舌、花言巧語、出口傷人”的口角戰爭了，而一定會有“禮尚往來、情深義重、寬以待人、感恩戴德”的友善交往了；我們的工作環境氛圍裏就一定不會再有“明爭暗鬥、爭功搶勞、論資排輩、偷工減料”的小人牟利了；我們的政府衙門清廉裏就一定不會再有“欺上瞞下、鉤心鬥角、鋌而走險、狼狽爲奸”的交易了，而一定會有“忠心耿耿、廉政親民、潔身自好、捨生取義”的透明施政了。

學會謙讓，我們的友情永遠都不可能“氾濫成災、眄視譏笑”的對待好友，而可能永遠的“專心交往、尊重理解”的款待好友；我們的愛情永遠都不可能“喜新厭舊、逢場作戲”的玩弄情人，而可能永遠的“一心一意、扞衛情場”的熱戀情人；我們的親情永遠都不可能“爭吵不停、喧鬧不息”的虧待親人，而可能永遠的“海誓山盟、長生廝守”的善待親人。

學會謙讓，是我們日常生活中的一門必修課，我們要時刻切記保持勤學善舉。只要我們人人都能夠堅持不懈地學會謙讓，那麼我們的現實社會就將永遠是一個國泰民安、繁榮昌盛、和諧幸福的美麗家園。

謙讓議論文5

剛吃完午飯，我家的門鈴就響了，我透過“貓眼”一看：啊，是我的朋友天天!我高興極了，連忙請他進來，媽媽幫天天倒果汁，爸爸幫天天找玩具。天天酷愛讀書，他順手從書架上拿了一本書，津津有味地讀了起來，我也從書架上抽出了一本書。天天發現這本書寫得不錯，就對我說：“能不能把這本書借給我?”我本來想點頭的，可又想：這本書我還沒看完呢，怎麼能借給他呢?於是，我爲難地對他說：“這本書我還沒看完，是不是等我看完了再借給你，可以嗎?”誰知天天一臉不高興地對我說：“不就是一本書嘛，有什麼了不起的，哼!”我生怕他搶走我的書，就把手裏的書攥得緊緊的。他趁我不備，抓住我手中的書，說：“還是先給我看吧!”“我偏不!”我邊說邊把書藏到身後，天天也不甘示弱地來奪我手中的書，我們倆推推搡搡，一不小心，書被撕成了兩半……我和天天不歡而散。

事後，媽媽批評了我，我也進行了反思：是啊，在幼兒園時，老師就曾經教過我們“好東西要與別人分享，朋友間要處處謙讓”的道理。當天晚上，我主動把修補好的書拿給天天，讓他先看。

透過這件事，我懂得了：凡事要先人後己，不能太自私，要處處想着別人。謙讓是一種美德。

相互謙讓議論文三：

今天，我看了《獨木橋》動畫片。

動畫片裏有一條小河，小河上面有一座獨木橋。獨木橋上有很多小動物和人走過。有很多人和動物都相互謙讓着過，但有一些就誰也不讓誰。

有一頭牛和另一頭牛搶着過，一不小心就掉下河去了。一個拿着自行車的男的和一個拿着雞的女的，因爲誰都想先過，就吵了起來了。男的一死勁跺腳，獨木橋就斷了。結果他們都受到了懲罰。

這個動畫片告訴我們小朋友：一定要相互謙讓!

謙讓議論文6

車讓人，讓出一份安全；車讓車，讓出一份秩序；人讓車，讓出一份文明；人讓人，讓出一份友愛……在現實生活中，這類“謙讓”的現象實在很多。在家庭中，可以讓出濃濃的親情；在校園裏，可以讓出深厚的友誼；在社會上，可以讓出和諧的天地……

謙讓是中華民族的傳統美德，從古到今，謙讓的故事數不勝數。“融四歲，能讓梨”，這表明謙讓是多麼可貴；越王勾踐“臥薪嚐膽”，這表明謙讓是多麼必要；劉備“走爲上計”，這表明“進一步懸崖峭壁，退一步海闊天空”。

對於生活中那些雞毛蒜皮的小事，我們更應該有寬廣的胸懷去包容它們。海洋是有氣度的，一個人的心胸若如海洋般寬廣，個別河流的濁水是無損於她的美麗與湛藍的。

雖然一個人不能夠不懂謙讓，但是也不能一味的謙讓。一個不懂謙讓的人，將失去別人的尊重，一個一味謙讓的人，將失去自己的尊嚴。所以，在學會謙讓的同時，還要學會當仁不讓。

清朝末年就是一個最好的例子。清朝政府的腐敗無能、西方列強的殘忍，把中華民族推向了歷史上最恥辱的一頁。由於西方列強的可惡，清朝政府一味地讓，讓，再讓，簽訂了一個個喪權辱國的不平等條約，瓜分了中國一塊又一塊的土地。可是清朝政府以爲，只要讓一下就可以了，可是他們不知道，列強貪婪的胃口是永遠也不會滿足的。面對這奇恥大辱，我們怎麼能讓呢？在這個時候讓，只會讓別人以爲我們中國軟弱，是懦夫。

人畢竟不同於動物，他們不懂的謙讓，人不一樣，該讓就讓，不該讓時當仁不讓。這可能也就使人與動物的區別之一吧。

謙讓議論文7

謙讓是二月裏的春風，融化了心靈的冰封;謙讓是一抹清茶，，沖淡了痛苦的回憶;謙讓是一劑良藥，醫治了內心的創傷。

一個炎熱的午後，我正在街上散步，當我走到一個路口時，兩輛電動車撞到了一塊兒，倒在了兩邊，兩位車主都是男士，一胖一瘦，兩人先是一愣，然後連忙從地上爬起來，看着到下了的兩輛車子，瘦車主先是友好的上前詢問：“對不起，怎麼樣，沒傷到你人吧?要不要送你去醫院看一看?”胖車主連忙說道：“沒事，沒事，對了，你人沒事，車有沒有壞呀?去修一下吧。”胖車主邊說邊幫忙扶起瘦車主的車，並仔細檢查着，如同自家的珍寶摔在地上，生怕哪裏壞掉。突然，他發現車後的一小塊漆沒了，趕緊起身把自己錢包拿了出來：“真對不起，我開車只顧着吃冰棍兒，轉彎時沒注意，撞到你了，這點錢就當做賠禮吧。”胖車主真誠地道歉着。“沒事兒，我這車十幾塊錢一修就好了，而且又不是什麼品牌，但是你那個車看上去是新買的，一定很貴。”車主一邊謝絕一邊說：“開車時是我不好，我開得太快才撞到你的，下次我一定開慢點。兩人都向對方道歉，嘴裏直說着“對不起”;街上早圍滿了熱心的市民，看見他倆如此謙讓都紛紛豎起了大拇指，而我也是受益匪淺。

謙讓是一種美德，一種理解，一種風度，更是一種修養。它既善待生活又善待別人，它的境界使心靈恬淡與寧靜，讓自己的心靈得到慰籍和昇華。謙讓，是人生前行的一張通行證;是幸福微笑的一包催化劑;所以，我們的生活也因謙讓而精彩。

謙讓議論文8

我家住在謙讓時代。謙讓時代嘛，顧名思義，就是說我們這個時代的人都很謙讓。謙讓不好嗎?你肯定要問了，現在就是要學會謙讓啊。本來我們也是這樣想的，可誰知這個時代的人太……謙讓了，讓我的頭都煩大了。

事件1：上次我乘公交車。就在我準備下車時，突然看見也有人要下車，入鄉隨俗，我就先讓他下。我不僅站在旁邊，還做了個請的姿勢，那人也說了聲“請”。沒辦法，我說：“再請。”他又說：“再再請。”我再說：“再再再請。”就這樣折騰了三天三夜，我和他一起下了車纔算了事。害得我吃了整整一包“金嗓子喉寶”才勉勉強強恢復了一點聲音，要不然我就成啞巴了。

事件2：這天，偶們的語文老師和數學老師在教室門口遇在了一起，1(語文老師)說：“你先上。”“你先先上。”數學老師迴應。“不，你先……上。”

“不不，你先…………上。”最後連校長也驚動了，“誰都不上。”校長出了這個辦法。(嘿嘿，開心死我了，一個月沒有上學!)但悲哀的是，我回家上“創網”時發現，因爲謙讓，每個文學社都不發文章，(把機會讓給別人)害得週週

虧本了。哼!決不能讓週週虧本!不發我發!不寫文章還不如給我一刀，我剛發了一篇作文上去，還沒審覈呢，“謙讓警察”就從地下鑽了出來：“你，違反了謙讓時代第9021條規定，罰款50元人民幣!”我的零花錢那!

同志們你們還喜歡這裏嗎?