觀《綠皮書》有感

當觀看完一部作品後，一定有不少感悟吧，需要回過頭來寫一寫觀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編爲大家整理的觀《綠皮書》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

觀《綠皮書》有感1

《綠皮書》這部電影在我看來實在是一部很好的電影。我不僅看過電影，在看電影前我也聽說過《綠皮書》這本書。此書旨在幫助黑人在旅行時爲他們提供各種服務的酒店和餐館。就像黑人藝術家唐·謝利給白人託尼·瓦萊隆加的那本綠皮書一樣。充滿了種族歧視，但也充滿了善意。

《綠皮書》共有兩個主角，一個是黑人藝術家唐·謝利，一個是白人託尼·瓦萊隆加。影片的一開始透過種種鋪墊，巧妙的告訴觀影者們白人託尼·瓦萊隆加是一位不折不扣的種族歧視者。然後開始將影片引入正題，使唐·謝利與託尼·瓦萊隆加相遇開始謝利醫生的南下演奏之旅。

白人託尼·瓦萊隆加是一個愛抽菸的意大利裔美國人。他有能力，愛扯淡，自詡爲“忽悠大師”，總能耍得別人一愣一愣的。而且託尼是一個負責的人，比如說在小酒吧時，幾個白人小混混正欺辱着他的黑人僱主謝利，他奮不顧身的把謝利救出。雖然他的工作是確保唐能準時到達各個地方和保護他不會遭受到各種麻煩的困擾。但有幾個司機會爲一個黑人僱主去招惹數個小混混呢?

黑人藝術家唐·謝利是一位想要改變種族歧視的世界級鋼琴藝術家，他爲此前往南部，承受白人主人家的羞辱。謝利醫生具有良好的修養、高雅的禮儀與強大的自尊。這一切，及他想要改變種族歧視的決心使他在面對任何人的時候都能堅持己見，不屈不撓。

這部電影一共有四種人：謝利、託尼、上流白人、普通黑人。謝利雖爲黑人，但儒雅隨和，談吐文明。有一顆高貴的內心，是很純潔的。託尼是一位硬漢，言出必踐，很負責。也有高貴的內心。而那些自命不凡的白人貴族，所作所爲令人作嘔，對謝利嘴上很尊敬，背地裏卻議論他。即使他們的禮儀再優雅，也擋不住那陰暗的內心。普通的黑人是粗野的，甚至有些粗鄙。但他們恰恰是單純的，一個勁在酒館裏快活。

一個人的膚色並不能決定他的品行，真正決定他的是他那高貴的靈魂。

觀《綠皮書》有感2

前幾天，我看完了這部電影。

和名字不同的是，它並不是一部充滿術語條例的政治片，相反的，在一路向南的旅程中，獨屬於上世紀，野性的，暢快的美國，在黑人搖滾樂和爵士樂明快的節奏中逐漸的成型。

一個社會底層的白人，託尼，得到一個工作的機會，爲一位黑人鋼琴家，唐，當巡演司機。一個連黑人喝過水的杯子都要扔掉的白人，會與他碰撞出怎樣的火花?

開着車一路南下，從城市到鄉村，從文明到落後。歧視黑人的氛圍越來越濃重，這時《綠皮書》作用，便慢慢提現出來，與其說是綠皮書，不如說是一本黑人的生存指南，上面標註了一路上黑人可以住的酒店，可以進食的餐館，密密麻麻，儼然一部嚴肅的法律條文。無奈的是，更過分的事情不斷髮生，鋼琴上被堆滿垃圾，晚上禁止黑人出沒的日落鎮，爲黑人提供的“像家一樣”的破落雜亂的旅館，貴爲鋼琴家卻只不過是白人消遣的工具，從琴凳起來的那瞬間，所受的尊敬和掌聲煙消雲散，與他們而言，他只不過是一個“低賤的老黑”。

看到這裏，或許你們會覺得這是個註定悲傷的故事，其實不然。

南下的路途中，託尼與唐在朝夕相處後，漸漸被他的才華所征服。更瞭解到唐與常人不同的，喜歡思考的，追求平等的，高尚的靈魂，它不會因爲深色的皮囊而失色。在這個過程裏，與其說是拋去世俗成見的修行，不如把它看成一次互相的救贖。處於社會底層的託尼，在唐的指導下開始寫充滿詩意的信件，開始學會平和的對待別人，開始平等的對待以前所不屑的羣體。影片中溫暖的內核也逐漸揭開。

除了相互的救贖，影片更體現出的是一種對平等與自尊的嚮往。當唐的車經停南部一個農場時，被僱傭的黑人勞動力起身注視這位與他們格格不入的同胞時，他們眼神的空洞和一些看不出情緒的內容，給了我很大的震撼，後來想想，兩個人，一個爲黑人開車的白人，一輛車，不正給了那些深色人種以新的希望嗎?

還有一幕，影片快結尾時，唐因爲被邀請他舉行聖誕音樂會的地方禁止與白人一同進餐，而勇敢的拒絕演出，我想，這也是追求平等的縮影吧，雖然不能改變根深蒂固的成見，但正是一個不斷向好發展的微光…

一個溫暖，詼諧的內核，救贖的不僅僅是那些深色的外表，更是那些披着美麗外殼卻黑暗的靈魂。

《綠皮書》在當下的社會中，不應該是黑人逃避傷害的港灣，更應變成他們爭取權利的通行證。

希望你們，也看看《綠皮書》。

觀《綠皮書》有感3

1862年，美國第十六屆總統林肯發表了《解放黑人奴隸宣言》；1963年，馬丁·路德·金在林肯紀念碑前發表了關於黑人民族平等的著名演說《我有一個夢想》。故人已去，宣言猶在。

在美國的種族抗爭歷史中，曾經出現過一本非常重要的黑人專用書，其作者是黑人郵遞員維克多·格林。他在書中整理了美國當時可以供黑人入住和就餐的旅館和餐廳，免得他們誤闖了不該去的地方而被打死。說白了就是一本黑人旅行手冊，是爲黑人專門定製的救命書——這本書就是1936年出版的“綠皮書”。

20xx年9月，同名電影《綠皮書》在多倫多國際電影節首映；20xx年3月1日中國內地正式上映。聽說這電影的口碑難得的好，我就借週末回家的時間特意去看看，看後果如其言。

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一開始只是因爲這部電影的口碑不錯，被吸引了過來。實際上，內容確實精彩，謝利博士與託尼一路上相互磨合，也在對方的影響下，做出從未嘗試過的改變。這讓我想到了《父母愛情》中的安傑與江德福，一個是有文化有品位的資本家小姐，一個是農村出身半文盲的.海軍軍官，卻幸福了一輩子。每個人可能都有着不同的身份和地位，但因爲內心有相通的地方，所以纔有了彼此靠近的機會。

每個人生來都是孤獨的，託尼雖然是白人，但每天過着入不敷出的日子，在周圍人的影響下素質也很低。謝利博士在舞臺上拿着高昂的演出費爲白人演奏鋼琴曲，但離開了那個舞臺，依然不被白人尊重。經過一路上的相互瞭解，他們逐漸知道了彼此心中最薄弱和最在意的部分，也爲他們進一步深交做了鋪墊。託尼很重視與家人間的相處，而謝利博士與自己的弟弟斷了聯繫。謝利博士的住處爲自己設了一個窄窄的王座，看起來傲視羣雄，但其實他是渴望愛的，從他幫託尼寫的信來看。謝利博士每天喝很多的酒，默默忍受着捱打與歧視，而託尼給他的生活帶去了幾分陽光，大概也只有託尼真正地關心他懂他。

越是孤獨越難邁出第一步，越不肯走出去越是孤獨。我還記得我小的時候，同學找我踢毽子我說不會，屢屢拒絕，於是便不再有人找我玩，我也越發孤獨。謝利博士第一次面試託尼時，苛刻的條件被託尼拒絕了，但博士坦誠相待，留住了託尼，如果博士不肯放下面子，那麼將會錯過這樣一段友誼。武志紅在《巨嬰國》中說：很多人怕麻煩別人，但是，不麻煩彼此，關係也就無從建立。有的人覺得自己是超人，獨立性很強，但越是這樣越是沒朋友。胡適和陳寅恪是很好的朋友。陳寅恪生病的時候，沒錢治病，胡適當時已經卸任駐美大使，薪資微薄，依然寄去了一千美元作爲醫療費。後來胡適競選文化院院長，陳寅恪特地跑到重慶去投胡適一票。片中，託尼幫助謝利博士解決一個又一個麻煩，謝利博士幫託尼寫信，這也促進了他們友情升溫。人是社會性動物，不要害怕張口，交流纔有機會，沉默未必是金。

懂得反抗，與命運做鬥爭。謝利博士雖是黑人，但仍堅持學習，成爲博士，與上層人士接軌。堅持去種族歧視嚴重的南方演出也是爲了改變大衆的意識，就晚餐問題與餐廳負責人鬥爭，雖然沒有成功。命運有一半在上帝手裏，有一半在自己手裏，我們要與上帝爭奪命運。有人高考沒考好就怪制度怪家庭，但仍有寒門學子考上北大後感謝貧窮。不要責怪原生家庭怎麼怎麼樣，自己也應該嘗試着去努力改變。

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託尼是一位白人，由於工作的夜總會關門裝修，爲了維持生計，他亟需一份工作。有個朋友建議他去參加一位音樂博士爲尋找司機所舉辦的面試。到達豪華公寓後，他發現這位博士是個名叫唐的黑人古典樂鋼琴家，鋼琴家正需要一個司機，負責他舉辦南方巡演時的接送工作。

當然，兩人心裏都十分清楚，在二十世紀六十年代種族隔離嚴重的南部地區，他們很容易身陷麻煩，但託尼需要錢，而唐需要一個能照顧他的專業司機。兩個人上路了，一路上託尼把唐保護得很好，每一場演出準時到達，鋼琴保證是斯坦威的。託尼欣賞着臺上的唐出彩地演奏，在給妻子寫信的流水賬裏驕傲地介紹着唐，誇他有多精彩有多棒。

每一場唐的演奏結束後，底下的白人權貴們都會爲他鼓掌，侍者彎腰說着恭敬的話，卻禁止他走進正規廁所，並客氣地指向花園裏用木頭搭的專供黑人使用的臨時簡易廁所。唐有骨氣，他堅決不用，寧願開着車回一趟酒店解完手再回去表演。

聖誕前的最後一場表演開始前，唐被禁止在高檔餐廳用餐。他離開了，丟下了所有期待他表演的白人們，頭也不回地離開了不住請求他的白人主管，離開了這個充滿歧視的華麗的酒店。

爲了打破種族歧視，爲了自由，唐冒着風險走這一趟南方之旅，和一位本來也看不起黑人的白人託尼，一起完成了兩個月的演出。託尼也在一場場演出中，感受到了唐的魅力。他們走出充滿種族歧視的豪華酒店，走進了全是黑人的小酒館。在酒館裏，唐彈起了黑人音樂，大家都爲他歡呼雀躍，黑人樂隊也和他一起愉快地演奏。唐笑了，第一次，在舞臺上笑得如此開心。

聖誕前夜下雪了，他們開始了艱難的返程。路上託尼實在太累了，以至於唐開着車把睡着的託尼送回了家。託尼邀請唐一起過聖誕，唐卻識趣地離開了。託尼的家人們團聚着，其樂融融，而唐一人安安靜靜地坐在偌大的公寓裏，聽着窗外的聖誕歌……託尼並不開心，好像少了點什麼。

門鈴響了，託尼拉開門。是孤獨的唐，他從超級住宅又來到了託尼家，懷裏抱着一瓶酒。黑白兩人，無需多言，他們擁抱一起：“聖誕快樂!”

觀《綠皮書》有感6

路始於兩個人。

一個住在布朗克斯的一個街區，爲了家人的生計奔波，煙不離手，油嘴滑舌，是一個活得像黑人一樣的白人。

一個住在卡耐基音樂廳樓上，爲上流社會的人士演奏，知書達理，舉止優雅，是一個活得像白人一樣的黑人。

這一路，像一場修行。

對於唐，在種族歧視並不嚴重的紐約，他擁有他人夢寐以求的生活。但他仍毅然前往南部，希望以一己之力去除成見。

每場演奏結束後，臺下欣賞的白人便會熱情地爲他鼓掌，他滿面笑容，優雅地起身致謝。但同時他也面對了：侍者彎腰恭敬地爲他服務，但也恭敬地禁止了他走向“白人廁所”;在旅社他西裝革履，坐在一旁品酒，黑人發出邀請，遭到拒絕後便嘲諷他“還不是怕把一身好衣服弄髒了”;在西服店他被禁止試穿;在酒吧他被歧視毆打……在臺上，他光鮮亮麗，下了臺，他什麼都不是。他找不到合適的歸宿，白人從心底還是瞧不起他，黑人因差距也譏諷他。“我不像個黑人，也不像個白人，那你告訴我，我是什麼?”歷盡痛苦後，他站上了酒吧的小舞臺，敲響了那架不知品牌的鋼琴。沒有高雅的環境，沒有安靜的氛圍，但唐卻笑得很開心。

託尼，儘管生活窘迫，卻仍保有白人種族歧視者的傲慢。他拒絕接觸黑人使用的東西，會偷偷把來家裏幹活的黑人用過的杯子扔進垃圾桶。但迫於養家餬口的壓力，他不得不爲黑人唐做事。“他高高在上地坐着，把自己打扮得像一個阿拉伯酋長。”他向妻子這樣形容唐。一路相處，一路磨合。託尼在唐的“逼迫”下改變自己。保持語言文明，學會合理處事。“你永遠不會以暴力取勝，只有保持尊嚴才能戰勝一切。”在控制脾氣的同時，託尼也要收起自己的偏見。他在信中向妻子表達了他對唐高超音樂技巧的讚美，在唐遇難時總出手相助。在聖誕餐桌上，面對親戚對唐“黑鬼”的稱呼，託尼卻阻止了他“別那麼叫他”。

“嗨，託尼。”

“嗨，唐，聖誕快樂。”

路終於一個擁抱。

觀《綠皮書》有感7

20世紀60年代的美國，一位是暴躁易怒，愛用拳頭解決事物的白人老哥，卻有着一個貧窮而溫暖的家庭;一位是智商過人，富有天分的音樂家，坐擁金錢與名氣，卻一個人獨自住在巨大豪宅之中的黑人紳士小哥。兩位看似不相關的人，一同前往那個白人至上的美國的南方。這究竟會發生什麼呢?這便是美國著名電影《綠皮書》所展現的故事。

《綠皮書》看似是一部喜劇，卻是一部引人深思的電影。其間所描寫關於種族歧視的片段更是數不勝。從片名就可以看出，綠皮書是當時黑人在南方的食宿地指南，因爲當時南方許多地方都不歡迎並不對黑人開放，在影片中也完美地闡述了種族歧視，從黑人音樂家在演出，想上洗手間侍者去用友好的虛僞與氣象，他指了指門外林地中的臨時廁所，用餐時無人願坐在他身邊而且爲他端上的竟然是炸雞，(當時白人認爲黑人只能吃炸雞)，在他在一大羣虛僞的上流人中的吃着低下的食物，這都淋漓盡致地表現出人種歧視，將黑人地位的低下更直觀的向觀衆展現出來。

《綠皮書》這部電影雖然是關於種族歧視的電影，但一點兒也沒有暴力情節，不像曾經關於種族歧視的電影《湯姆叔叔的小屋》一樣，《綠皮書》是利用人性的虛僞將種族歧視完美的展出，這樣卻更引起了觀衆的共鳴。

此外《綠皮書》中有一句臺詞讓我深受感染“人之所以是孤獨的，是因爲不敢邁出第一步。”是啊，有時候我們就應該勇敢的第一步，因爲有了第一步，就會有第二步第三步…… 你就會感受到歡樂與友情。就如本片白人小哥從一開始對黑人生來的厭惡，甚至將黑人用過的杯子直接扔進垃圾桶到開始主動的幫助黑人小哥走出困境、讓黑人小哥幫他寫信再到與黑人小哥成爲好友並邀請他到家中做客。二人的友誼衝破了階級、衝破了種族、衝破了一切。

其實，上帝造出這麼多膚色就是爲了讓世界變得多姿多彩，而不是分出一等二等三等人，讓種族之內相互攻擊欺凌，所以請勇於走出第一步，拒絕種族歧視，因爲我們都是一家人，同住地球村。

觀《綠皮書》有感8

唐是一個活得像白人一樣的黑人，知書達理，爲了自由行動着；而託尼是一個活得像黑人一樣的白人，油嘴滑舌，卻膽識過人。在這部電影裏，早已固化了的種族人設被巧妙的對調了：精英黑人，底層白人。

這一黑一白，一路走來，一路艱辛。唐所見證的種族歧視程度遠比他所想的更加過分：只准入住黑人酒店，不被允許上白人衛生間作文，不允許試穿西裝，不允許和白人同桌吃飯……這一切都在一點點擊垮唐的內心，也在慢慢改變託尼的立場。

剛開始的託尼煙不離手，髒不離口，生活窘迫，卻保有白人種族歧視者的傲慢。他拒絕接觸黑人使用的東西，會偷偷把來家裏幹活的黑人用過的杯子丟到垃圾桶。然而，迫於養家餬口的無奈和壓力，他不得不爲黑人唐做事。一路做事，一路磨合，他們之間日益理解，友情日漸加深，託尼也開始無法忍受那些歧視者。託尼揪着酒店經理的衣服質問爲什麼，唐只是想在這家餐廳吃飯而已；流氓警察辱罵着唐，託尼生氣地大打出手；唐被白人混混在酒吧暴揍着，託尼丟下手中的披薩跑到酒吧救了滿臉傷痕的唐，唐聲音顫抖着說：“我只是想喝點酒。”

爲了演出效果，唐坐在化妝鏡前用棕褐色的粉底遮住自己受傷的臉，眼眶溼潤，多麼無奈和無助。一個午夜，託尼接到了警局的電話，當他趕到那裏時，唐和一個男人被銬着蹲在角落裏。託尼設法賄賂了警察，唐被放了，唐說他只想活得像個正常的人。

無論做了多少努力，他們倆依舊改變不了任何事情。爲了尊嚴，託尼只能拖着絕望的唐在最後一場表演開始前離開酒店，宣佈罷演。

他們前往北卡羅來納州，車在路上突然拋錨。路邊的田野上，穿着粗服麻布衣服勞作的黑人農民們，看到這不尋常的一幕，紛紛停下手裏的活，滿臉疑惑地看着這從未見過的場景。原本應該是與他們有相同境遇的黑人唐，卻西裝革履，享受着白人服務，竟生活在截然不同的上流社會。

田野裏的那些黑人農民的眼神特別真實，那眼神裏的疑惑如針一般扎着他的心，也深深刺激着觀衆的心。

而對唐而言，他也不能坦然面對這種不同。

他懂藝術，有文化，卻必須忍受來自白人和黑人兩種不同的眼神。白人從心底裏還是瞧不起他，而黑人的底層生活，他又從未真正體驗過。

在那個大雨滂沱的夜裏，託尼爲了安慰唐，說唐不像個黑人，唐卻生氣了。唐絕望地衝着託尼喊：“我不像個黑人，也不像個白人，甚至不像個人。那你告訴我，我是什麼？”

“我是什麼？”這是來自唐，來自一個黑人的問題。

唐完全可以待在城堡一樣的房子裏，坐在國王椅上優雅地彈琴，而不是狼狽不堪地開什麼南部巡迴演奏會。這一程，唐不是真的要巡演，他是要去南部，去找回自己。