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傅雷家書讀書筆記範文(通用5篇)

讀完某一作品後,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的傅雷家書讀書筆記範文(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書讀書筆記範文(通用5篇)

傅雷家書讀書筆記1

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小理解良好的家庭教育,最後成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現。

他教育兒子說:我始終認爲弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”儘量發展,沒成爲藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。

讀了《傅雷家書》之後,真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。爲人父母的能夠從中學習到教育子女的方法,學藝術的個性是能夠從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊,因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的就應就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從爲什麼的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啓迪。

傅雷家書讀書筆記2

《傅雷家書》是一本“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術學徒的修養讀物”。 《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字裏行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染啓迪…… 《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇:凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法,以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢於言表。

《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,儘管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒於人羣的絕境,而最後真實的光不能永遠掩滅,還是要爲大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啓了一扇窗戶,很好地爲我們儲存那個時代的記憶,正是由於它的。存在,纔將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人讚口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢着濃濃的親情,字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事爲我着想,不管做任何事,都會先爲我考慮,爲我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢? 這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養的啓迪作用既深且遠。及至目前,它在20多年間的發行量累計已達110萬冊,這足以證明其影響之大。是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照,是可以使我們更好提高自身修養的一本好書。對我們學生來說,更值得一讀。

很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不瞭解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最後後悔莫及。還有些家長認爲孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實,作爲孩子的我們也有必要看看,因爲它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

傅雷家書讀書筆記3

文學翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學海外的過程中,先後寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件彙集而成的《傅雷家書》曾先後再版五次,重印19次,累計發行超過100萬冊,數字雖不能說明太多,但時間足能夠證明一切:《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。

一部家書受到如此廣泛的歡迎,其好處是多方面的。探究其原因,除了有傅雷作爲我國著名的文學藝術家和翻譯家其本人所具有的淵博思想和高尚人格的感染力之外,亦有家書中所蘊含的爲藝、爲人,涵養品格情操、錘鍊修養氣質等方面的卓絕見識和肺腑之言的吸引。無論身爲子女還是父母,都能從中領略人生的境界,理解人生的教益。

傅雷一生奉行德義具備、人格卓越的德行,在對兒子傅聰、傅敏的教育上,傅雷處處不忘言傳身教,讓自己的這一優良品德薪火相傳。這些,從傅雷寫給兒子傅聰的一百多封家書裏能夠清晰地感受到。無論是藝術修養還是爲人處世,甚至演奏姿勢和生活細節方面,傅雷都要求兒子規範嚴謹。傅雷做事爲人均認真細緻,對子女的要求就是他對自己的要求。兒子傅敏在回憶父親時曾舉了這樣的一些例子:”50年代,他有一陣子迷上了攝影,顯影藥、定影藥,父親都是一克克稱準,照片要放大,父親就用尺子細細地量。父親愛養花,他對待每一盆花,都很認真細緻,看到有嫁接的介紹,他就自己去實踐。

父親就是這樣,哪怕一點點小事、小細節,他都很認真地對待。他要求我們做到的,絕對是他自己做人的風格原則。這是我們兄弟兩個成長中得到的最大的教益。“在那裏,父親的言行已經成了子女們的一杆標尺,既標示高度,又衡量進步。

家書裏的傅雷既是嚴父,又是慈母,在對兒子無微不至的關心背後,站立的是一個嚴厲的父親形象。父親的嚴,嚴在對做人原則的堅持,嚴在對藝術人文的理解和投入,嚴在對兒子純粹品質的要求。著名學者樓適夷先生在爲《傅雷家書》作的序言中這樣說:”大器之成,有待雕琢,在傅聰的長大成才道路上,我看到作爲父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢下,也還是這樣。“也正是這樣的嚴格,成就了兒子日後爲藝、爲文,愛國、愛人等方面的高尚品格。

對子女的嚴格要求並不能透過簡單粗暴的方式來實現,這或許是《傅雷家書》留給做父母的讀者們的又一啓示。在教育中,傅雷堅持循循善誘,鼓勵、啓發孩子們自己思考去解決問題,教育他們要有自己的思想,繼而構成人格中獨立的精神和獨立的思維。

家書中,傅雷敞開心扉,向孩子們傳授爲人的道理和生活準則,嬉笑怒罵都毫不隱瞞。從一封封信裏,傅雷清澈的心靈、不泯的童心躍然紙上,我們彷彿是在聽一個可愛的大孩子傾心長談。傅雷用理解、用年輕而純真的心、用這樣一種平等的姿勢消彌了父子間的代溝和距離,讓父子之間的書信往來情意交融,構成共鳴和互動。將一個父親對兒子的滿腔期望化作細雨,”隨風潛入夜“,滋養兒子的心田。

開啟《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他”充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨“。不明白天下有多少以前的子女、此刻的子女和將來的子女受益於這個親切而嚴厲的父親!

傅雷家書讀書筆記4

傅雷先生爲人坦蕩,稟性剛毅,於1966年9月3日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄,悲壯地走完了一生。

傅雷一生孜孜不倦,在文學上做出了極大的貢獻,而且嘔心瀝血培養了兩個孩子(傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語特級教師)。他是一位嚴厲、盡責的父親,在兒子長大成人,留學海外之後,仍透過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導。父母與兒子的這些家書彙編成冊,就是《傅雷家書》。

在人們的印象裏,傅雷先生是一個非常理性而較少只露感情的人,而在給兩個孩子的信中,卻往往情不自禁地流露着自己的悲歡苦樂。如,開篇的第一封信中有那麼一段字:“聰:車一開動,大家都變成了淚人……昨夜月臺上的滋味,多少年來沒有嚐到了,胸口抽痛,胃裏難過……”這是1954年傅聰應波蘭政府的邀請,參加“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”並留學波蘭,傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準備出國。第二天晚上,傅雷給傅聰寫了這段家書,讀來割肚牽腸、感人肺腑。

《傅雷家書》中凝聚着傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。如,1955年1月26日的信:“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過於欣賞自己的孩子的手和心的傳達出來的藝術!其次,我們也因爲你替祖國增光而歡樂!更因爲你能借音樂而是多少人歡樂而快樂!”又如,1961年4月15日信中:“果然不出所料,你的信告訴我們在十三號收到……媽媽(傅雷的'妻子朱梅馥)跟我兩人把信念了好幾遍,每遍都同樣使我們興致勃勃,欣喜莫名!……你的天賦稟資越來越有所發揮,你是對得起祖國的兒子!”不經意間流露出了對祖國的熱愛之情和對兒子的舐犢之情。

“大音悉聲,大愛無痕。”《傅雷家書》中的每一句話都滲透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經歷現身說法,教導兒子如何對待生活:“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有矛盾纔會逼你解決矛盾,解決矛盾即往前邁進一步……”

傅雷總是諄諄教導、循循善誘,教兒子如何做人。如,待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮耀感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

傅雷家書讀書筆記5

在這個世界上父親對孩子的親情各有各的表達方式,有的不善言語只是默默地愛在心裏;有的一出聲就如爆雷,對孩子的親情是簡單的表達。然而在《傅雷家書》中看了傅雷夫婦寫給孩子的書信可謂字字包含深情,句句凝聚心血,處處體現赤子情懷。在家信中,傅雷夫婦恨不得把自己平生所有的人生經驗和藝術心得都灌輸給孩子們,以幫助他們早日成爲德藝雙馨,知識淵博,修養深厚,具有濃烈民族情懷的藝術家。書信對孩子的愛體現在方方面面和許多細節中。

《傅雷家書》中寫到:“一天接不到孩子的信,一天不得安心,做什麼事都沒有情緒,非常憂慮!”信中表現了父親對孩子每時每刻的思念和擔心。家書中父親期待孩子成爲具有濃烈民族情懷的藝術家,他寫道:“願你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!用歌聲把大家帶着,一塊到無邊無岸的音響的海洋中去。”在培養孩子過程中父親幫助孩子學習,父親收集音樂學習相關的資料,分析演奏曲目,整理樂譜,抄寫音樂筆記,以書信的方式希望能豐富孩子知識面,從而對音樂更好的理解。

在孩子取得成就的時候,書信中這樣寫道:“想不到你這麼有才華,想不到你的春天來得這麼快,花開得這麼美,開到世界的樂壇上放出你的異香。東方升起了一顆新星這麼光明,這麼純淨,這麼深遂。替新中國創造了一個輝煌的世界紀錄!我做父親的一向低估了你,你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這麼一個兒子把我錯誤地估計全部推翻。”以書信的形式表達對孩子在音樂上取得的成就感到自豪和驕傲,用愉快的心情承認自己的錯誤。

我的父母對我的關心、何嘗不是這樣的呢,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不會寫那麼多家書,但他們事事爲我着想,不管做任何事,都會先爲我着想,爲我打算。記得父親工作一直都很忙,但不論再怎麼忙他每天都會在固定的時間給我打電話關心我的學習,提醒我抓緊時間完成作業,養成高效的學習習慣。傅雷家書中有許許多多做人處事的大道理,是一筆寶貴的精神財富。傅雷寫給孩子的書信,能清晰而深刻的感受到滲透在字裏行間的的濃厚的父子情。