讀書筆記作文彙總9篇

認真品味一部名著後，你有什麼總結呢？不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那麼我們如何去寫讀書筆記呢？以下是小編收集整理的讀書筆記作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀書筆記作文 篇1

小時候，睡在枕邊，躺在牀上，媽媽總會講一、二個小故事哄我睡覺，作文300字讀後感。令我記憶猶新 的是媽媽講得最認真也是最悲傷的一個故事——《圓明園的毀滅》。那時，我還小，不懂“侵略”，“任意毀壞”“洗劫一空”等詞語。我只是一笑了之，然後，便吵着要媽媽講另一個故事。媽媽搖搖頭，長嘆一口氣，隨後說道：“君瑤，你還小，很多事情你還不懂呢!”

直到上五年級了，翻看一本本新書，突然，我的手不由自主停住了，眼睛全神貫注地盯着一篇課文標題——《圓明園的毀滅》。我迫不及待地讀完全文，誰知，越讀越憤怒，越讀越惋惜。

圓明園是我國著名的皇家園林，全園佔地面積達350餘公頃，濃縮了全中國最有代表性的名勝。園中還收藏着最珍貴的歷史文物與各種名人書畫、奇珍異寶，是當時世界上最大的博物館、藝術館。這項偉大的工程用了整整一個多世紀的時間才修建成，經歷了5個朝代。 但是，在1860年，10月6日，圓明園被英法聯軍洗劫一空。最後，強盜們爲了銷燬罪證，竟然放火焚燒圓明園，大火連燒三天，熊熊烈火洶涌不斷，天空中到處瀰漫着濃煙。

這幫可惡的強盜，侵略者，在中國的領土上橫行霸道，爲所欲爲，舉世聞名的萬園之園——圓明園，就這樣毀於一旦了。他們不僅燒燬了我國悠久的歷史文化，而且還破壞了璀璨的文明，這需要多少人的勞動和汗水啊?!這需要多少中華人民的智慧和結晶啊?!我的心由一潭靜水，忽然間，被一個頑童投入了一塊大石頭，久久不能平息。

從今天開始從此時開始，我定會珍惜每分每秒，好好學習，爲祖國做貢獻，不再讓歷史重演!讓我們的明天變得更加美好!變得更加燦爛!祝祖國更加繁榮富強!也祝世界從此不再有戰爭，不再有糾紛!讓我們邁出嚮往明天的第一個腳步吧!

讀書筆記作文 篇2

《務虛筆記》是史鐵生給生命輪迴的定論，是殘疾的無力與愛情的偉大的對峙，每一個人物命運的截點都像是剝下層層的洋蔥皮，更殘忍的是史鐵生要明明白白的告訴我們，洋蔥的心是空的，什麼都沒有的，但是你還是要剝下去，如此絕望。繼續穿越這孤獨苦痛，追尋一絲存在過的痕跡，追尋生命未知的意義。而這最終的空曠與虛無就是無法摒棄的殘疾，與生俱來，每個人以不同的形式表現出來，不同的殘疾形式，是終點也是起源，是隨機推開一扇扇門的宿命選擇，亦是我們渴望填滿的終極慾望。

文中線索衆多，人物關係複雜，而命運的交錯更像是作者在下一盤無限可能的棋，在這盤棋中不同的讀者因自己觀點角度的不同能夠生髮出自己的感悟，一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，好的小說需要有着種特質來容納讀者的思考，然後反哺給出不同的意義，提供給不同的人不同的養料來滋養心靈。所以對這本書的解讀可能不會出現相當一致的結論，而我寫在這裏的亦不過是自己的一點想法罷。

《務虛筆記》主題圍繞殘疾與愛情展開，參雜在故事情節中的議論，結構的復調，哲學的視角，都使這本小說顯得難讀，我也只能選擇幾個方面來闡述：

生日：

這裏的生日不是一般意義上的出生日，而是種“哥德爾不完全性定理”，那是一個人生命開始的一刻。

存在即被感知，畫家Z的生命開始於他九歲的那天下午，樓房裏的大鳥羽毛闖進了他的生命，並永遠在他生命中喧囂騷動。那是他的生日，從此Z存在於這個世界上，開始了他的征途。詩人L的生日是在十歲的夏天，他的初戀，那個從南方來的在晚會上唱歌的小女孩，點醒了他的生命。正如史鐵生所說：“他們的命運便位於兩個不同初始點上，初始點的微小差異，卻可以導致結果的天壤之別。人一生的命運，很可能就像一種叫做“混沌”的新理論所認爲的那樣，有着‘對初始條件的敏感性依賴’”（83頁）。

每個人都有這樣的生日，不僅是小說中的人物，現實中的我們也是，也許是第一次意識到死亡的概念，也許是首次對性別的認知，總之每個人都有那個自我意識覺醒的時候，那是我們被感知的時刻，從這個意義上來說，我們的出身與存在，就是我們自己的意識對這個世界的探知。“存在即被感知”不是我們感知世界，而是我們被世界感知到，這樣，我們纔有了出生。“忘記或者從未覺察的事等於未發生”不在我們精神世界裏的事情，就是不存在，於是精神世界纔是真正的存在。

如果一切都是浮生幻象，至少以史鐵生的理論，我們擁有曾經存在過的證據，也許第一次的出生我們是完全被動着的，但是這第二次的出生完全是我們自己的嬗變，於是我們就這樣從命運的初始點，走上了不同的路。

門

我們從命運的初始點，走上了不同的路。如果第二次的`出生是我們主動的嬗變，那麼那些細微的差別所導致的巨大差異也是我們握有主動權的嗎？換句話來說，推開這扇門或者推開那扇門是我們自己選擇的結果嗎？

O說“你推開了這個門而沒有推開那個門，要是你推開的不是這個門而是那個門。走進去，結果就會大不一樣，沒人知道不曾推開的門裏面會是什麼，但從兩個門會走到不同的世界去，甚至這兩個世界永遠不會相交”。

在美麗的房子裏的不同的遭遇造成了Z、L、Wr的不同。對夢想的勇敢追逐與對現實的投降屈服造成了N永遠的漂泊與T求全的安穩。如果說性格決定命運，不如說是選擇決定性格。

我們推開這扇門時是不是其實一切早已註定？其實一切都是宿命？我沒有找到史鐵生的答案。也許掌心的糾纏曲線，塔羅牌的吉凶預兆與門一樣，是一出生就決定了的，也許是第一次出生，但我認爲史鐵生所要表達的是第二次出生。

就我看來，其實是不是宿命最終都沒有意義，因爲人生是一次性用品，能把一切的偶然變成必然，不管推開門的主動權是不是掌握在我們手上，這些選擇都是被打上宿命烙印的，因爲我們並不知道另一扇門後面有什麼，所以在這樣的情況下，選擇就沒有了意義，就這樣走進一扇門，它就是你的宿命。我覺得史鐵生的門理論對命運的解構淺顯，也許那是一個更爲深刻的存在，超越時間超越自由，當下的選擇與未來的命定暗暗相合，是偶然與必然的統一體。

殘疾與愛情

“生命本身的密碼，很可能，這顆星球上的一切夢想，都是由於生命本身的密碼”“那密碼是什麼呢？殘疾還是愛情？”“是殘疾也是愛情”（10頁）

C的身體是殘缺的，但是其他的人難道他們不是殘缺的嗎？在這本書裏，所有的主人公都帶有殘缺的，心靈上的殘疾。

“殘疾（殘缺）與愛情——我甚至相信這是生命的寓言，或是生命所固有的遺傳密碼，在所有人的心裏和處境中都散佈着它們的消息。從我們一出生，一感受到這個世界，這個同類之羣，我們就日益強烈地感受到了差別、隔離和懼怕，同時生出了愛的慾望”“就是說，每個人生來都是孤獨的，這是人之個體化的殘缺。因此我們傾向與他者溝通、親和。而他者之爲他者，意味着差別、隔離、恐懼甚至傷害，這是社會化的殘缺。——於是我們更加地期盼團聚——我需要你，需要他者，一個心魂需要與另外的心魂相融合。而這證明了愛情。我們因殘缺而走向愛情……原來殘缺和愛情是互爲因果的……是人對殘缺的意識，把性愛演練成心魂相互團聚的儀式”。

愛是因爲殘疾而生，因爲不完滿而追求完滿而生。卻發現愛情本身並不能填充我們缺失的部分，但這是我們唯一能獲取溫暖的方式，顯得不那麼單薄。

這是殘疾的無力與愛情的偉大的對峙，是人類的有限性對無限性的挑戰，是唯一能與這世界抗衡的刀斧劍戟。就像個過河的卒子，單槍匹馬和嚴陣以待的王作戰，這殘局持續了上千年，而對峙本身就是勝利。

死亡

從O的死亡序幕到最後衆人對O的死亡的猜測，O的死亡是小說中非常重要的部分，開篇與結尾都有涉及。文中的O是愛情的捍衛者，她一生都是在追求純潔的永恆的愛情，到最後的遺書她都還寫道“在這個世界上我只愛你，要是我有力量在愛一回，我還是要選擇你”。不管是因爲Z令她過於失望，還是因爲所謂的“生命的終極意義”讓她掉進了不解的迷茫，她的赴死之心由來已久，一個比詩人還有想象力的美妙的死亡，必定是策劃了很長時間，她在等待一個時機。

L說“當那件事發生以後，O發現，死的機會不期而至，她感到一切都可以結束了，一切都是那樣的荒唐……唯有死變得很誘人……她之所以說她還是愛Z的，或者是爲了安慰Z……如果愛情不過是一種安慰人的技術，不過是解決肌膚之親的途徑，如果連她自己也逃不出這樣的魔掌，沒有自由也沒有重量，一切都是虛假的、臨時的，她還能指望什麼呢？那時只有死是溫馨的”L還說“這就是那個死亡序幕的原因，O真是一個勇者，爲我所不及”。（439頁）

也許文中的每個人物都在自己的生命途中領悟到了愛情的虛假與臨時，但是隻有O選擇了死亡這樣的決絕的方式表達對真相的蔑視。性可以是愛的儀式也可以是不愛的儀式。但是我相信這是O所不能接受的，這不是她的邏輯，如果她可以接受不愛，那她也不會選擇死亡了。O的死亡正是對愛情的守護，她把她的愛情帶到了現實不能左右的地方，這樣才能實現她的美麗夢想。存在的核心是一種空虛，就守着這空虛堅持存在吧。O是一個勇者，爲我們所不及。

在小說的結尾，F醫生說“是差別推動了慾望，是慾望不息的去尋找平等，這樣上帝就造成了一個永動的輪迴”（484頁）我們輪迴的動力便是這對差別（缺陷）的填補，所以人類殘疾的不完滿的狀態是必要的，是推動發展的動力，所以這樣那樣的缺陷正是我們存在的意義。

不是我們在這差別產生的輪迴裏，而是這樣的差別造就了我們。你和我。

讀書筆記作文 篇3

在個人工作繁忙，工作生活壓力大;整個社會比較浮躁的背景下，按照孩子老師佈置讀《論語》，讀後自己的心靈得到了一定程度的淨化，爲人處世、學習教育方面也得到了一定的啓發。

《論語》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體爲主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

孔子辦教育，把培養學生的道德觀念放在首位，其次纔是文化學習。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛衆，而親仁。行有餘力，則以學文。”意思是孩子們在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎，講話要講究信用，廣泛地與衆人友愛，親近有仁德的人，這樣做了還有餘力，就用來學習各種文化知識。由此可見，孔子認爲在學習知識之前應先盡孝道，這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了。

子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”說的是爲人要重義輕利，君子懂得的是大義，小人懂得的是小利。

孔子在政治統治上崇尚“爲政以德”的思想。子曰：“爲政以德，譬如星辰，居其所而衆星共之。”意思是說，統治者如果實行德治，羣臣百姓就會自動圍繞着他。

在人品第一重要之後，要重視學習。

子曰：“溫故而知新，可以爲師矣。”孔子認爲，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。

“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”見到賢人，應該向他學習、看齊;見到不賢的人，就應該反省自己有沒有與他類似的毛病。

“敏而好學，不恥下問。”勤勉而好學，不以向比他地位低下的人請教爲恥。

總體而言，論語中有好的觀點，也有迂腐過時的觀點，我們要吸收其精華。

譬如綜上所述的孩子從小教育要將道德品質放在首位;學習要溫故而知新、不恥下問;爲人要重義輕利;爲政一方要實行德治，正人先正己等。

讀好書使人心靈淨化，讀好書使人類進步!

讀書筆記作文 篇4

《世界是平的》一書中談到，全球化首先表現在經濟全球化和貿易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調今天的全球經濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，並出現了贏者更贏、輸者更輸的殘酷現實，直接衝擊了人們對價值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔心自己隨時會失去工作，因此對未來產生恐懼。但《世界是平的》同時又啓發我們這樣一個道理：理解一個人，應該從社會和歷史發展的角度去看待；我們許多人身上的一些不理智或虛榮行爲的出現，都是因爲我們的知識欠缺。

同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那麼社會就應該給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地理解，無論社會再怎麼需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大衆，那麼社會都將要付出沉重的代價。基於這樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的。否則，多數人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，於是就不大願意去做了，抱怨也多了，也自然會產生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。

但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物並無本質區別，甚至有時候人類比動物表現得更殘忍、更貪婪。很多人爲了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會爲了自己的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協調、來保證自己合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優於動物的地方。所以，我們要更加善於利用好人類的這個智慧。

人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們應該給其他人提供機會讓他們發揮他們的潛力去爲社會創造財富。一個不能發揮人們的創造性和積極性的社會，不是一個和諧的社會，不和諧的社會自然也孕育不了成功的事業。作爲企業的管理者和領導者，應該挖掘人們身上的創造性潛力，透過一些制度和政策，來鼓勵人們去發揮他們的創造性，這是企業進步的源泉。也只有這樣，企業才能真正的成功，社會才能真正的發展。

讀書筆記作文 篇5

今天，我讀了《小公主》這本書，我的心情久久不能平靜。薩拉那種從內心透露出的真正的公主表現是讓人敬佩無比的。

這本書具體描寫了薩拉·克魯生長於一個富有的英國駐印度青年**家庭，從小雖過着豐衣足食的富貴生活，但年紀小小，不但心底善良，有一顆愛心，且少年老成，通達人情。11歲時，面對着父親的死亡、家道中落的命運重大變故，從一位在學校享受“特殊生”優越地地位淪落爲幹雜活的“小苦力”的慘境，受盡**和苦難，她沒有向命運低頭，而是憑着自己生動的想象力和寬廣的胸襟積極面對慘淡的人生，始終保持一顆純真、仁慈的公主之心。

在薩拉接受自己的父親去世的慘痛時間後還沒來得及哭又一個慘痛的消息向她撲面而來，那就是她要從在學校中公主般的待遇中變爲小苦力，以前屬於她的一切都沒有了，她住到了破舊的閣樓，天天與老鼠爲伴，但薩拉沒有向困難屈服，她憑藉着自己的想象力，竟幫老鼠取了一個名字：梅爾切賽德。薩拉每天都要要被廚娘使喚去買東西，她穿的連衣裙只到膝蓋，衣服佈滿補丁，大冬天，只穿着單薄的衣服，在風中、雪中穿梭。

有一次大冬天，薩拉有被廚娘差遣去買東西，此時的薩拉已經好幾天沒有吃東西了，可以說是飢寒交迫，她看到一家麪包店剛烤出一大盆麪包，她假設自己可以撿到6便士，去買6個麪包填飽肚子，這奇怪的事真讓她碰上了，她看到在泥水溝裏有4便士，換做我們，在這種情況下肯定會毫不猶豫的去買麪包，而薩拉卻，問了問是誰丟的？確定找不到失主之後，纔去買麪包，麪包店的老闆娘看她可憐便給了她6個麪包，她剛像吃，卻看到角落裏面蹲這一個小孩，她一番詢問後才知道，她也餓了很多天了，於是給了她3個麪包，那孩子吃的狼吞虎嚥，好心的薩拉又給了她2個麪包，問她這下餓不餓了，聽到孩子說不餓，才放心的走了，自己慢慢享受屬於她的1個麪包……上帝爲人們關上一扇門是，同時又會爲他們開啟一扇窗戶，薩拉的父親是因爲鑽石礦的問題，勞累過度而去世的，和他一起去挖鑽石礦的朋友卻僥倖活了下來，他覺得對不起薩拉了父親——克魯上尉，就想找到他唯一的小女兒，經過長時間的尋找，功夫不負有心人，薩拉竟然就在他隔壁的學校裏面，薩拉和他相認，從此她又變回了——小公主。

換個角度想想，要是我們就是薩拉，我們的表現又是什麼？薩拉這種表現實在讓我敬佩！我要向她學習，不管遇到什麼事情都要抱着平常心，都要始終保持一顆純真、仁慈的心。這纔是真正的公主。

讀書筆記作文 篇6

今天我讀了《隨風而來的瑪麗阿姨》。書一到手，我一下子就被書的封面吸引住了——一位身穿紅裙，頭戴禮帽，打着一把藍色陽傘的阿姨從天而降。我迫不及待地開啟書津津有味地閱讀起來。

這本書的作者世界奇幻文學大師帕。林．特拉芙斯，她筆下的主人公瑪麗阿姨，在狂風中一隻手捂住帽子，一隻手拿着手提袋走進了班克斯家當起了保姆。她像神通廣大的魔法師一樣，想怎麼走就怎麼走，她能一下子很利索地坐上樓梯扶手滑到樓上。瑪麗阿姨還有個神奇的手提包，包裏有一條漿過白色圍裙、一塊肥皂……大家能想到的東西，她的包裏都能拿出來，真是個百寶箱。

班克斯家裏德兩個孩子，邁克爾和簡都非常喜歡瑪麗阿姨，瑪麗阿姨經常帶着他們漫遊世界，看到了印第安人、愛斯基摩人；到瑪麗叔叔家做客，他們在空中做飯；他們還到動物園給瑪麗阿姨過生日，他們一起到天上貼星星。瑪麗阿姨給他們帶來了無窮的開心和喜悅，也給邁克爾、簡開闊了視野，增長了知識，讓他們變得更加懂事了。

我真希望瑪麗阿姨也到我們家來，陪伴我一起在草地上開心地玩，與他們一起漫遊世界、一起貼星星、一起過生日party。

這真是一本百看不厭的書。

讀書筆記作文 篇7

在無聊的寒假，爲了打發時間，讀了一本又一本的書，其中最令我印象深刻的是林海音的《城南舊事》。

這本書主要以作者七到十三歲的生活爲背景，透過作者小時候童稚的雙眼對童年往事的回憶，講述了英子童年時的故事，反映了作者對童年的依依不捨和對故鄉的思念。我以爲這本書的一大亮點便是作者的視覺、口吻豆充滿着孩子的天真好奇，引人入勝。主人公英子是一個純真、善良的孩子，她幫助秀貞找回她的女兒，願意儘自己所能幫助她們母女倆，並且巧妙地化解了一場家庭危機，讓人不自覺地便被天吸引。其中我認爲最讓我揪心惋惜的是秀貞與小桂子的命運。在老北京的衚衕裏，老百姓的生活雖然平淡，但也充滿了甘甜和苦澀，而他們的不幸遭遇往往更能觸動人心，反映當時社會的現狀。英子用孩子的視覺，將現實的無奈和心酸表現得淋漓盡致，全文充滿濃濃的愛與淡淡的憂傷。故事情節一波三折，懸念迭起，最後剝絲抽繭，點明秀貞與小桂子是母女關係。這本是一件快樂的事，但幸福太短暫，爲了尋找小桂子的父親，他們慘死在火車輪下。這樣悲慘的結局衝擊着讀者的心，也使讀者唏噓不已。

《城南舊事》這本書層次分明，按時間順序寫的，寫出了作者童年的回憶與身邊人的事。最終，英子的爸爸病倒了，英子的心智成熟了，她長大了。隨着她的長大，她身邊的人一個一個離去，她的童年漸行漸遠，最終成了記憶的一篇動人的華章。

這是一本值得珍藏的童年回憶錄。我百看不厭，每次的閱讀都會讓我在裏面感受新的理解和體會，使我受益匪淺。或許也是因爲我在漸漸長大，如果你還沒有讀這本書，推薦你去試讀一下，也行你也會愛上這本純樸無華的回憶錄。

讀書筆記作文 篇8

《格列佛遊記》是一部傑出的諷刺小說，它的主題思想是：透過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧駰國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

因爲早在18世紀早期，秩序更迭、工商繁榮、物慾張揚、政界、黨爭激烈及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時代的特點和弊病，痛下鍼砭，寫下了這部遊記。

讀書筆記作文 篇9

讀了《西遊記》我深有感觸。

唐僧——誠心向佛、頑固執着，孫悟空——正缺乏善心，沙僧——心地善良、安於天命。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄；豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象嘴很甜；師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，不怕任何困難，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什麼本事，但都甘心當好後勤。

讀了這部書，我懂得了一個道理：無論做什麼事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險。