《人間草木》讀書筆記

《人間草木》讀書筆記1

《人間草木》這本書，我認爲是文言文和白話文結合，每一章都寫出那種人間瑣事。一般我寫長作文都不會去寫生活中的小事，但汪曾祺不一樣，感覺每一件家常小事、朋友性格、每一朵花開花落、成熟、腐爛都值得他去寫，每一篇散文都像是在和知心朋友說話。

我最喜歡的一篇是《北京的秋花》這篇，還分爲4小篇，我認爲最後一小篇《黃滬。爬山虎》應是葉不是花，菊花裏我最喜歡最後一段，我也認爲菊花一盆盆看是很好的，這樣就能發現每一盆菊花的特點去欣賞它獨特的美，紮起來卻只能感到一眨眼的震驚，覺得無趣。在《秋葵雞冠鳳仙秋海棠》這篇文章裏，我最喜歡第3段，更讓我感到鳳仙花的實用，秋海棠也讓作者睹物思人，果園的收穫裏，寫葡萄的時候，那種熟練的感覺，讓我覺得汪曾祺種葡萄很久了，也很用心。

老媽買的那本書，前有汪曾祺的畫，飛灑的墨汁，瀟灑的畫，配上文中應景的段落，簡直文中有畫畫中有文，在這些畫裏，我最喜歡第四張畫，這張畫的枝條一直垂到畫紙最下方，正好應了“抽條甚長”這句話，汪曾祺的文和畫都可以用“簡練”一詞來形容，文章的簡練是猶如文言文的白話文，畫的簡練是因爲他的畫簡練到最少11筆就可畫成。

人間草木這本是裏的葡萄月令是汪曾祺被判爲“右派”時寫的，但卻無一點不開心，就像是沒被冤判一樣，所以更造就了一種獨特的風格，那種漫不經心、娓娓道來的感覺。

《人間草木》讀書筆記2

“星斗其文，赤子其人”這八個字，是汪老的老師沈從文去世的時候，張充和夫婦送來的挽辭中的。“不折不從，亦慈亦讓”，或許，在張充和的眼中，這幾個字，是頗能夠代表沈從文的一生的，而這我眼中，這幾個字，用來形容汪曾祺先生，也是十分貼切的。

這本《人間草木》，收錄了汪老三十餘篇文章，選擇的題材大都同生活中尋常花鳥草木有關，讀來分外感覺到濃濃的生活情緒，除了這些，還收錄了幾篇寫汪老當年在西南聯大時候認識的那些大師們的生活軼事，描寫詼諧有趣，栩栩如生，簡直彷彿見到了那些大師們本人。

汪老的一生並不舒暢，生於戰時，長於混亂，就算在名聲斐然的時候，也因遭遇那個動盪的年代被打成右派，然而最難得的是，就算遭受磨難，屢屢被人誤會，他也能夠隨時保持豁然達觀的心態，用一顆平淡寧靜的心去認真體會平凡生活的好處，去寫就着平凡生活的動人。

所以有人說：“他的一切都是詩。”

我想，能夠把文字寫得像詩需要非凡的才氣，而能夠把自己的一生都過得像一首詩，則一定需要一顆永不熄滅的赤子之心了。

汪老的文字並不華麗，也不夠驚人，他從不刻意去說理或論教，他只是淡淡地，寫着自己眼中真真切切看到的那些花草—一顆芋頭，一把石頭下壓着的豆芽，紫薇，菊花，還有各種野花；那些鳥木魚蟲—比如北京遛鳥人，香港的遛鳥人，木芙蓉，車前子，瓢蟲，蟬，刀螂；那些最普通的人最普通的事，北京的國子監，衚衕，泰山上的擔山人……

他誠實地記錄着生活中的一切，語言平淡卻又真味，閒閒地翻過他當年在被打成右派時在農場裏寫的這些文字，在某個北京的早晨遛彎時候想到的文字，在後來平反後作爲一名作家四處雲遊寫到的文字，在作爲一個傳統的中國知識分子走在美國街頭寫下的文字，在自己漸漸老去的時候回憶起西南聯大里的青蔥歲月寫到的文字……

這些文字沒有一個句子是煽情的，卻不由得叫人感動。

這些文字沒有一個語句在刻意地給人打雞血，卻在不知不覺間讓讀者受到溫馨地鼓勵。

比如他說起有個人隨手將一把豆子扔在了石頭下，過了一陣，翻起石頭一看，一羣豆芽竟然將石頭頂起來了。

與此同時，汪老，還非常具有獨特的審美和生活情趣，比如他說人工琥珀不如天然的，“美，多少要包含一點偶然”。說起養鳥人讓畫眉學叫，他說，“畫眉本來的鳴聲是很好聽的。讓畫眉自由地唱它自己的歌吧！”

我想，這樣的思想與面對艱苦的淡然，與汪老早年在西南聯大受到的教育息息相關，印象最深的是，是說起當年在聯大每次躲警報的時候，有位同學，“聽着炸彈乒乒乓乓在不遠的地方爆炸，依然在新校舍大圖書館的鍋爐上神色不動地攪合他的冰糖蓮子。”

而後人在議論爲何西南聯大在短短几年間培養了那麼多人才時候，只說了兩個字：“自由。”

汪老在此後的幾十年間，一直堅守的，或許就是這樣的從容，和內心深處對自由地不懈追求。這樣的汪老，才能夠寫出如今我們能夠看到的文字吧。

《人間草木》讀書筆記3

《人間草木》這本書，我認爲是文言文和白話文結合，每一章都寫出那種人間瑣事。一般我寫長作文都不會去寫生活中的小事，但汪曾祺不一樣，感覺每一件家常小事、朋友性格、每一朵花開花落、成熟、腐爛都值得他去寫，每一篇散文都像是在和知心朋友說話。

我最喜歡的一篇是《北京的秋花》這篇，還分爲4小篇，我認爲最後一小篇《黃滬.爬山虎》應是葉不是花，菊花裏我最喜歡最後一段，我也認爲菊花一盆盆看是很好的，這樣就能發現每一盆菊花的特點去欣賞它獨特的美，紮起來卻只能感到一眨眼的震驚，覺得無趣。在《秋葵雞冠鳳仙秋海棠》這篇文章裏，我最喜歡第3段，更讓我感到鳳仙花的實用，秋海棠也讓作者睹物思人，果園的收穫裏，寫葡萄的時候，那種熟練的感覺，讓我覺得汪曾祺種葡萄很久了，也很用心。

老媽買的那本書，前有汪曾祺的畫，飛灑的墨汁，瀟灑的畫，配上文中應景的段落，簡直文中有畫畫中有文，在這些畫裏，我最喜歡第四張畫，這張畫的枝條一直垂到畫紙最下方，正好應了“抽條甚長”這句話，汪曾祺的文和畫都可以用“簡練”一詞來形容，文章的簡練是猶如文言文的白話文，畫的簡練是因爲他的畫簡練到最少11筆就可畫成。

人間草木這本是裏的葡萄月令是汪曾祺被判爲“右派”時寫的，但卻無一點不開心，就像是沒被冤判一樣，所以更造就了一種獨特的風格，那種漫不經心、娓娓道來的感覺。

《人間草木》讀書筆記4

與汪曾祺的相識，還是初中語文課上那篇《端午的鴨蛋》，很長一段時間我都對高郵的雙黃蛋念念不忘。而與《人間草木》的相識是偶然的，偶然讀到汪曾祺在《泡茶館》裏引用的一首詩："記得舊時好，跟隨爹爹去吃茶。門前磨螺殼，巷口弄泥沙。"於是去網上搜尋汪曾祺的其他作品，由此遇見了《人間草木》。

《人間草木》的封面是很簡單的，翻開即是汪老的親筆水墨插畫，看着親切淡雅。這本書的序是汪老的兒子汪朗寫的，序中提到汪老寫過一首詩："我有一好處，平生不整人。寫作頗勤快，人間送小溫。"私以爲，這裏的"人間送小溫"不是雪中送炭，而是一個微笑、一聲問候那樣讓人覺得溫暖。就像他的文章，用極簡的文字讓我們覺得意蘊深長。有人說，讀汪曾祺的文章不能太功利，同樣是寫一株草一朵花一塊石頭，都不能像他一樣寫的簡練而不簡單，樸素又溫暖。

《人間草木》是作者的所見所聞以及經歷，有舊時的記憶，有懷念的師友更多的還是生活的故事。故事娓娓道來，明明是散文，卻美的像詩，讀起來是滿滿的幸福感。讀到他筆下的茶花蘭花桂花梔子花時，會忍不住想嗅上兩口氣；讀到他寫的蘿蔔野菜豆腐乾絲魚時，會忍不住咽口水。

讀到小英子和明子踩荸薺，會忍不住跟着笑。與其說喜歡汪曾祺筆下的文字，不如說是喜歡他這個人吧，他會用心準備食材，爲家人朋友煮一鍋菜。連他自己都說了，只要是可以吃的，他都會去嘗試一下，而對於每一種食材都是講究的，講究怎麼做纔好吃，對於好吃的評判標準，他講起來也是理直氣壯。有人說他是美食家，的確，就算吃飽了，讀到汪老談吃食仍會覺得餓。

汪老的文風相當輕鬆，讀起來毫不費力，更多的是詼諧幽默。《葡萄月令》是他被打成"右派"是寫的，當時他還在改造，但從文中並沒有看到絲毫悽慘悲憤的情緒，有的只是感嘆葡萄園的美、對勞動者的尊重和對自然的熱愛。

他帶給我們的美，是偶然的、存在犄角旮旯的，他總能從這些細微之處發現美，努力發掘並表現出來，就像他自己說的"美，多少是要包含一點偶然的。"而這些美之中，是對生活的熱愛，傳遞的是溫暖，就如同他這個人一般，一個"人間送小溫"的人，他也一定是一個溫暖、善良的人。

"已識乾坤大，猶憐草木青。"

汪老做到了。

《人間草木》讀書筆記5

看汪曾祺的《人間草木》，惹起我無盡鄉思。

他說：“莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，難聞死人。”小時，上學前，放學後，就愛在亂草叢中鑽，有時會不小心，沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻，粘在衣服上怎麼也揮掃不去，有時竟就帶着那身臭氣進學堂，好在那時有幾個孩子沒這樣被臭芝麻沾惹過呢，倒也沒覺得與衆不同。

他說捉天牛，他們也以爲天牛頭上的觸鬚有一節就有一歲。想其小時，捉到天牛，用繩子系在觸鬚上，我們也是數它的觸鬚有幾節就認爲它是幾歲，如果剛好是十節的話，那是很高興的事情，我們會很隆重的給它過生日，用很多的青草葉嫩樹葉來做生日禮物。天牛是童年時期的好夥伴呢。

他說：“我每天醒在鳥聲裏。我從夢裏就聽到鳥叫，直到我醒來。我聽得出幾種極熟悉的叫聲，那是每天都叫的，似乎每天都在那個固定的枝頭。”我有何嘗不是呢，清晨在有鳥鳴做背景音樂的夢裏醒來，聽着熟悉的啄木鳥清脆的“篤篤”聲，喜鵲的嘰嘰喳喳聲，其它鳥兒婉轉的歌唱聲，一天就從此明快起來。尤其是早春時節，當幾天連綿的冷雨後，一清早能聽見窗外婉轉清脆的鳥鳴，就知道窗外肯定是一個陽光的明媚，心情一掃幾天的陰霾，彷彿所有的好心情都是鳥鳴所賜，聽着就是那般的喜悅。

他說：“我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來了，我自低頭看我的書，偷眼瞧它一片片的開張了，再猝然又來一下。”似乎就是我小時逗弄含羞草的一幅白描，舅公家在陽臺上養的一盆含羞草，每次去時，就會粘住不走，一遍又一遍用手指輕觸柔嫩的葉，看她含羞的低頭，不勝的嬌羞，竟怔怔。

他說昆明人家喜歡在門頭上擺放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家門頭上那一盆長得極肥大的仙人掌，倒垂着披掛下來，肥綠的掌葉，猝然開出極燦爛極豔麗的黃花，很遠的地方就能看到那一片明黃，給遊子一種熨貼的溫暖。

俗話說不當家不知，柴米油鹽醬醋茶來之不易。細一想所謂“柴米油鹽醬醋茶”全都指着人的那張嘴，這些也全都出現在了汪曾祺先生的散文之中。

《人間草木》讀書筆記6

今天，我來到了胡天寧家。聽金老師說，中國有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。說着，還拿出了這位作家的一本書--《人間草木》。

這本書有着淡黃色的.封面，封面上畫着一叢竹子和一塊竹石，看上去與我以前看過的兒童故事書完全兩樣。我迫不及待地翻開了這本書，看到一篇文章--《夏天》。果然，與我以前讀過的兒童文學完全不同。

這本書中的文字簡潔、深奧。比如：“寫大字一張，讀古文一篇。”就概括了作者一個早上乾的事，就像對聯一樣，或者是五言詩中的兩句。

說它深奧，比如：“此吾鄉所未有。”這句話，聽金老師解釋了我才知道，意思是“這是我們家鄉所沒有的。”

其實，簡潔和深奧是相輔相成的，簡潔了就會深奧，而深奧的文字都會很簡潔。

慢慢地，我開始讀出一點意思了……

汪曾祺用他特有的文字寫出了夏天的花、草木、水果、蟲子。其中，我印象最深的是寫蟲子那段，他寫道：“全身碧綠如玻璃翠，小巧玲瓏，鳴聲亦柔細。”哈哈，這隻蟲子真有趣。這樣的蟲子我也曾見過呢……

記得那也是一個夏天的早晨，我在樓下看蟲子，那是一塊熱鬧非凡的草坪，撥開草叢一看，那兒簡直就是蟲子的天地，有全身碧綠如翡翠的螞蚱，有全身烏黑如煤炭的蛐蛐……

我最喜歡蹲在草地上看小蟲子吃東西，跳來跳去，聽它們唱歌。

有了這些蟲子，夏天就變得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了這些蟲子，一定會寫一篇更精彩的文章。

汪曾祺筆下的夏天是有情有趣的，而我生活中的夏天也正是如此有意思。

《人間草木》讀書筆記7

《人間草木》一書曾經聽過很多人的推薦，但我向來不喜跟風，總特意和別人錯開來，於是別人讀完之後說“嗯，好啊好啊，真好！”我就嗤之以鼻，轉過頭去讀別人的書。再後來，心性成熟了些，也不再管別人的評價，只要對我眼緣的書，我都搜來看看。於是，我就開啟了這本書。我本以爲標題已是足夠清晰明瞭，大致內容就講些草啊花啊，對於我這種平時毫無雅興去觀察花鳥魚蟲的人來說興許還會很無聊。但是，翻開書之後，我還是驚呆了。

人間草木啊，一草一木，處處都是家的氣息。

記憶是個很神奇的東西，對於人來說，它是相通的。別人回憶的時候，你的記憶點也會被觸發。於是，我就像剛出生的小孩，重新又成長了一次。我看見自己的童年裏的夏天，看見自己的家鄉的板栗，看見帶有溫度的花草與景觀。我並不是作家或是評論家，亦無法衡量文字的水平，但是真正的好作家，我想，就是能帶給你觸動，能給你共鳴的文字玩弄者吧。

從開始對草草木木的敘述，到後來的一些玩物或食物，最後以人物結尾，正好，世界一切全部齊活了。你會發現原來山丹丹過一年開花的時候會多開出一朵，枸杞頭也可以作爲野菜，葡萄原來也能開出花朵，而北京的許多人都對養鳥情有獨鍾。羅漢嘛，昆明筇竹寺的大氣粗獷而蘇州紫金庵的則是秀氣書生。我做摘抄時，在書裏抄了不少菜譜，韻味十足，每一筆每一畫都那麼親切。改天也要親手試一試，汪曾祺老先生在吃與製作上面頗有心得。到後來寫人時，汪先生回憶了在西南聯大的日子。那是一段動盪但又愉悅的日子，物質上並不富足但卻擁有充盈的生活。無事下下茶館，跑跑警報，閒時讀讀書，西南聯大的自由民主校風已是不言而喻，這與當時培養出那麼多人才是分不開的。作者寫到沈從文先生的時候，就好像沈先生坐在你的對面教授課，字如珠璣，你不能不感嘆“妙”。同時，汪先生也在書中指出了沈從文先生的寫作要理，例如，小說的對話要接近人物，要“樸素”。當然金嶽霖老師也是有趣得很，終生未娶的他養了一隻大公雞，吃飯時可與他並桌。

生活是有哲理的，人物是美妙的。這大概就是《人間草木》最美的地方了。

木心說“有時人生真不如一句陶淵明”。古有歸田園的陶淵明，今有生活中城市裏的汪曾祺。人生啊，還是要自己活出樂趣，纔可以感染他人。

《人間草木》讀書筆記8

詩人張九齡說：“草木有本心，何求美人折。”汪曾祺先生恐怕是對這句話體會最深的人。

每當讀汪曾祺先生的《人間草木》你會產生這樣一種感覺：一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園裏，時而指着那棵臘梅和你說起他從前的趣事，時而打趣地告訴你說，“煤塊裏竟然也能長出芋頭”。

汪曾祺先生對於這些“人間草木”只是一種單純的喜愛，一種寄託了自己的情思卻不願將之據爲己有的喜愛。也許對於汪曾祺先生來說，一棵草木就是一件往事、一段深情。

他知道“桂花美陰，葉堅厚，入冬不凋”；他說，“比起北京雨後春筍一樣聳立起來的高樓，北京的花木的生長就顯得更慢。因此，對花木要倍加愛惜”；他記得“北京見過的最好的菊花是在老舍先生家裏”，每次到老舍先生家裏飲酒賞菊，都會“既醉既飽，至今不忘”；他還記得家裏靠牆處秋葉形的小花壇，那裏有兩三棵秋海棠，花色蒼白，樣子可憐。所以每看到秋海棠，就總要想起他的母親；當他在寂寞的羈旅之中，幾片綠葉曾讓他有一種說不出的喜歡，使他感到欣慰，讓他“獲得過一點生活的勇氣”。所以，歐陽修在《秋聲賦》裏所說的“草木無情”，汪曾祺先生大概是不會同意的罷。

在汪曾祺先生如話家常的語言中，我們會慢慢讀完這本書，甚至在你讀完時也不知不覺。因爲汪曾祺先生的文字向來是淡的，淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知，可是也淡到讓你不能輕易失去。

草木有本心，不求美人折，未免多了一份孤傲。然而對於汪曾祺先生來說，草木是否有本心似乎已經變得不再重要，重要的是能與這些人間草木常相作伴，追憶往事，傾訴衷腸。

想來汪曾祺先生對這些人間草木也是愛極了，也難怪他會說：“我應該當一個工藝美術師的，寫什麼小說！”

《人間草木》讀書筆記9

書是必不可少的。今天，我就來說說汪曾祺的《人間草木》。

我經常聽老師提到汪曾祺的文章，卻一直未曾讀過。一次老師將這本《人間草木》借給了我，甚是驚喜。

書中寫的卻是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人間草木》寫的是作者童年的花園、兒時的風景與美輪美奐的四季輪迴。“巴根草，綠茵茵。唱個唱，把狗聽。”在作者筆下，小到一隻是天牛，大到一朵冰心蠟梅，都是那麼柔美，那麼可愛。真沒想到，原來作者的童年也是那麼自由、快樂。這讓我不禁想到寫《呼蘭河傳》的蕭紅，在兩個不同的作者筆下，有同樣幸福的孩提時代、快樂的童年時光，更同樣有着濃濃的思鄉情。

《聯大歲月》、《師友相冊》則寫了他在西南聯大生活的七年。作者曾在西南聯大被日軍的飛機轟炸過，失去過一個母親、一個繼母。面對這一切，作者用生動、樸實的筆調寫下《平淡人生》這一章，他沒有用多少華麗的詞藻，只是做了一個講述者，將他波瀾起伏的人生說得“平平淡淡”，這一從容的品格值得我們學習。

《四方食事》，則收集了作者所品嚐過的各地美食中的上品，讀了讓人不禁垂涎三尺。

值得一提的還有汪曾祺的文筆。他的文筆很“奇”，奇在他總是很細膩地描寫一件事，卻並不怎麼寫自己的感受。整篇文章幾乎沒用過“激動”、“高興”這一類詞，可作者的感情卻不由自主地流露出來。

這，就是汪曾祺寫的《人間草木》，一本觸人心絃的散文集。

《人間草木》讀書筆記10

在安靜的午後，拿起桌上的一本書，手邊放着一杯清茶，或許這對許多人來說是一種意境。但在每當我捧起汪曾祺老先生的那本《人間草木》細細品讀時，我便能感受到那種無人能打擾的靜謐，那種不一樣的意境。

在品讀汪曾祺的作品好似聆聽一位性情和藹、見識廣博的老者談話，雖然話語平常，但在平常的話語中隱藏着與衆不同的趣味。翻閱他的作品，大多是風和日麗、小橋流水的江南秀色和小四合院、小衚衕的京城一景，就是這樣的景色讓我們感覺到了安靜，祥和的氣氛。汪曾祺憑着對事物的獨到領悟和審美髮現，從小的視角、細膩之處着手。譜寫着凡人小事，記錄着鄉情民俗；談論着花鳥蟲魚，還有對辭章典故考究。同樣，在他作品的字裏行間充分流露出他對凡人小事和鄉土民俗的深深眷戀和對往日生活情景的緬懷！

在汪朗爲他父親的作品寫序時有提到老頭兒之所以對花鳥魚蟲感興趣，並寫了不少這類違章，是因爲他覺得，人們如果能夠養成一些正常愛好，具備文明素養，懂得親近自然。汪曾祺的這一番話，讓我們這些生活在快節奏的社會裏的人有很大的感觸。

在他筆下的大自然是具有色彩，具有生命力的與其他作者描寫的自然則截然不同！文章中，作者在一九四六年夏天，離開昆明去上海，途徑香港時。因爲等船期，滯留了幾天。但在這幾天，作者發現了一個奇蹟，那邊是陽臺上的一堆煤塊裏竟然長出了一顆芋頭。在沒有土壤，沒有肥料的環境下，它奇蹟般地活了下來。正是這芋頭生長出的大葉子，讓作者獲得了生活的勇氣，讓作者在寂寞的羈旅中多了一筆色彩。同樣作者在以這幾片碧綠肥厚的大葉子提醒着我們：生活處處有着希望，無論何時何地都要留心；在惡劣的環境下，也要有更多的勇氣去堅持，堅挺下去，纔會有成功，纔會有看到陽光的那一天！

還記得作者在書中提到他祖母首飾盒中的琥珀扇墜。那一滴琥珀裏有一隻小黃蜂。這隻小黃蜂在透明的琥珀裏形態如生，好像它還活着。祖母告訴他這是因爲在小黃蜂飛動的時候，一滴松脂滴下來，恰巧把它裹住。松脂在地下好多年後，便形成了現在的琥珀。但當作者後來發現那些人造琥珀時，總覺得那些琥珀裏的小昆蟲缺少了一些靈氣。是因爲那些琥珀並不是因爲偶然才形成的。作者會在生活的一點一滴中都可以發現美的存在。因爲真正的美，多少要包含一點偶然。

在夏天的昆蟲中，作者有提到很多小時候經常捕捉，玩弄的小蟲子。例如，蟈蟈，蟬，蜻蜓，刀螂。作者描述了他們小時候如何捉蟲子，捉到蟲子後又餵它們吃什麼。這一篇文章滿足了我們這些從小就很少接觸大自然的好奇心。作者也有在文章最後提到他希望現在的孩子也能玩玩昆蟲，對自然發生興趣。並不能再電子玩具的包圍中長大！

汪曾祺先生的文章，即興偶感，娓娓道來，於不經心、不刻意中設傳神妙筆，成就了當代散文的經典。文中那一幕幕的浮世悲歡，看得人平靜欣喜，又有些淡淡的惆悵！