《培根隨筆》讀書筆記600字（通用11篇）

當賞讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那麼我們如何去寫讀書筆記呢？以下是小編爲大家整理的《培根隨筆》讀書筆記600字（通用11篇），希望對大家有所幫助。

《培根隨筆》讀書筆記600字1

弗蘭西斯。培根是英國著名的學者和作家。他曾投身於政壇，不過他的仕途卻歷經滄桑。

他12歲時進入劍橋大學三一學校，在那裏他就已經開始了社會問題和人生意義的思考。三年後，他進入了巴黎英國大使館，在此期間，他遊遍法國，陶冶了情操，也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試，準備一展抱負的時候，噩耗也隨之而來：他的父親去世了。但他卻強忍悲痛，投入到仕途之路而來。

培根長時間遭到伊麗莎白女王的輕視，直到1602年，詹姆士一世即位。培根極力支援詹姆士一世，也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸，遭到誣陷的它被剝奪一切。至此，他已心灰意冷，不理政事，埋頭做學問。他以自己富有着哩的辭藻和他夢幻般的一生經歷寫下了這本《培根隨筆》。

這本書中本處處閃爍着智慧，全書58篇，全部是由他的獨特的見解來完成的。在《論友誼》中培根說："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以爲我們的生活增添色彩。在《論美》中，培根告訴我們美的真諦。他的智慧深深地影響了我。我的感悟當然也不止這些，每當我在讀這本書時，我不認爲這只是一本書，還是我的一個朋友，永遠。讀此書時，我便發現好像培根在向我笑，告訴我智慧的本質。

正如他說的，知識就是力量。我認爲非常對，因爲我對《培根隨筆》的感悟就是一個證明。

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人們常說：一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以爲人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運!有名的文學家培根也說的：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”。作爲一名教育工作者書更是我們的精神糧食，是我們親密的朋友，它讓我們在書中得到解決問題的方法，爲我們排憂解難。

在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以爲我們的生活增添色彩。

在這數十篇隨筆中給我印象最深的是《論美》。這是一篇關於“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，本文着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以不要抱怨自己外在缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。

如今，有些人只注重外表美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此，我們應當把美的形貌與美的德行結合起來。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。我想，就算是作爲一種職業的需要吧，我們也得很好地修煉與提高我們對於美的認識與美的塑造。

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每當我聽見“知識就是力量”這句被人們敬仰信奉的話時，就會忍不住的想起培根——英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他所著的《培根隨筆》中的每一句話都令我回味，令我思考，令我讚不絕口。

培根的全名是弗朗西斯·培根。他是英國唯物主義哲學家、思想家和科學家，被馬克思稱爲“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域裏，也取得了重大成就。培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟，複雜多變的生活經歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個世界觀是現世的而不是宗教的(雖然他堅信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經驗論者而不是詭辯學者。在政治上，他是一位現實主義者而不是理論家。

《隨筆集》共五十八篇，內容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故，對談及的問題均由發人深省的獨到見解。

培根的生平經歷十分坎坷，他有過高人一等的官職，卻也有過被人誣陷、身敗名裂的苦楚。但他不屈不撓，以堅定的腳步向着真理邁去。他所創作的《培根人生論》、《新工具》以及《培根隨筆》等書，成爲的世世代代人們心中永垂不朽的精神食糧。

一本好書，不在於它的作者有多高的地位，更不在於它的包裝有多麼精美，而在於它的價值。《培根隨筆》就是一本真正的好書，它讓我成長!

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《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上佔據了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。

《培根隨筆》的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面，這使人讀起來不覺得陌生，不覺得遙遠，反倒覺得像在與自己的知心朋友談心。

《培根隨筆》的作者培根，也是一位了不起的大人物。培根是英國文藝復興時期最傑出的文學家和哲學家，被稱爲“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。他不僅在文學、哲學方面成就顯赫，在自然科學領域裏同樣建樹頗豐，被譽爲“法律之舌”、“科學之光”。他竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”他推崇科學、發展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號。一直推動着社會的進步。

《培根隨筆》共有58篇。其中我最喜歡的一篇是《論讀書》。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調養運動。像文章的第一句話說：“讀書之用有三：一爲怡神曠心，二爲增趣添雅，三爲長才益智。”心煩時，想讀書，讀書後煩惱就會被拋到九霄雲外；無聊時，想讀書，讀書後思想就會被充實；知識不夠用，要讀書，讀書後知識就會淵博。所以我才愛看書，才愛看《論讀書》。

讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談，因爲《培根隨筆》裏面包含着這位先哲的思想精髓。

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我讀了《培根隨筆》一書，讓我的議論文水準又上升了一個層次。

我最喜歡的是第十九章《論狡猾》，因爲裏面說的那些我的身邊都有，讓我明白議論文需要語言真實。"如果一個人想要破壞一件事，而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話，那麼最好是裝自己也希望它成功，並且有自己親自提出來，()只不過提的方式是爲了引起人們的反感，以達到相反的效果"議論文的語言不一定要多華麗，但要恰到好處，給別人感同身受的感覺。

第二十三章《論貌似聰明》中說"有的人說起話來很神祕，遮遮掩掩，欲言又止，不肯把他那些貨色痛快抖摟出來，除非是在暗處，似乎想永遠把它藏起來。他們用這種方法談論自己並不太明白的事情，人家還以爲他們心裏有數，就是嘴上說的不太明白"沒錯，頭腦空空者爲了扮成聰明人比任何一個破落戶爲了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感，但是論起做事來，即使是一個有點荒誕不經的人也不假正經的人要強。

《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認爲，人的本性是善良的，並且全書的開篇就是《論真理》，探討人們如何對待真理，如何追求真理；另外書中的美學思想也非常深刻，儘管作者並不是一位美學專家，但是後世的美學書籍常常引用培根關於美學的有關論述。有了對於人性真善美的謳歌，作者的教育思想也十分先進，作者認爲教育的真諦就在於怎樣讓人們養成一種良好的習慣。

《培根隨筆》是一本非常值得讀的書。

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培根，英國哲學家、思想家、作家和科學家。被羅素稱爲“給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅”。他的《培根隨筆》更是世界上最偉大的隨筆經典，被譯爲世界上幾乎所以文字的傳世經典。

《培根隨筆》，從形式上看，只是一些摘記式的短章，隨意、灑脫；從內容上看，大多論述人與社會、人與自己、人與自然的關係，見解獨到而精闢；從文筆上看，語言簡練而深刻。總體而看，整本書以議論文的形式，使我們擁有了一次充滿了作者對人生的洞察，對生存智慧和人生經驗的深刻體驗。

培根的五十八篇隨筆中，我印象深刻的一篇是《論學問》。文章的開頭說：“學問可以給人帶來愉悅，可以提高人的文采，更能增長人的才幹。”一句話道破了學問的重要性。“在學問上，如果耗費太多的時間，那就是偷懶；如果過分在意文采，那是虛僞；如果只是照搬書本判斷事理，那是學究的怪癖。”這告訴我們，在學問上，我們要合理安排時間、講究內涵、活學活用。

不過更讓我佩服的是，不管在哪個方面，培根都有自己獨到的見解，都讓我看見了一個不一樣的培根。從《論美》中，可以看到一個熱愛科學的培根；從《論高官》《論王權》《論野心》中，可以看到一個熱衷於政治的培根；從《論養生》《論友情》《論年輕與衰老》中，可以看到一個富有生活情趣的培根；從《論逆境》《論幸運》《論殘疾》中，可以看到一個自強不息的培根……

就如德國的政治哲學家黑格爾對培根的讚揚：“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象，即通常所說的人世上。在我們看來，這就是培根的特色。”

讀《培根隨筆》，感悟人生哲理。

《培根隨筆》讀書筆記600字7

《培根隨筆》是英國唯物主義哲學家和科學家弗蘭西斯？培根寫的。他總結了當時新興的自然科學的'經驗和成就，並且瞭望到自然科學發展的前景，立志要促進這種發展。

他出生於1561年1月22日一個倫敦的官宦世家。良好的家庭教育使培根成熟較早。1576年培根作爲英國駐法大使的隨員到法國，在法國兩年半的時間裏，他汲取了許多新的思想。1582年他終於取得了律師資格。1584年當選爲國會議員。1603年詹姆士一世繼位，培根受到大力讚賞。

1621年培根被國會指控貪污受賄，被進階法院指控，處罰四萬英鎊，監禁於倫敦塔內，終生被逐出宮廷，不得任議員和官職。雖然後來罰金和監禁都被豁免，但培根卻因此身敗名裂。從此，培根不理政事，開始專心從事理論著述。

1626年他身體孱弱，經不住風寒於1626年4月9日清晨病逝。

在《談美》中，培根表達了他對美的獨到的看法，他認爲秀雅合度的美才是美的精華，是繪畫無法表現出來的，他的美學思想已含有浪漫主義的最初萌芽。

在《談逆境》中，他爲世人留下一句至理名言：“順境中需要的美德是節制，而逆境中需要的美德是堅韌，那在道德中是一個更爲英雄的美德。

《談國家的真正強盛》中，他總結出一個國家想成爲強大的國家，最重要的是要承認軍事是他們的主要的榮譽，跟學問和職業一樣。

讀了這些相隔了很久年代的作家作品，最健康的態度是”取其精華，去其糟粕“。培根所說：”讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯“，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進的好書！

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睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對於培根生活的方方面面有了更深的瞭解和感悟。

培根的一生爲哲學和文學事業做出了極大的貢獻。這本《培根隨筆》具有極高的文學價值。首先，在觀念和視角上它具有獨到之處。對於死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅定執著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對日趨嚴重的宗教衝突，他希望人們能以和平爲本，對血腥的戰亂說“不”。

我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會讓巴以衝突日益惡化了。對於生活中的艱難挫折，他總是把它們當做上天給予人的磨礪白己的機會。他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。面對許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，希望他們用理智和親情戰勝心中的專制統治等等。

就好比一位登山運動員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峯。正如培根先生一樣，他坦然面對生活中的挫折和社會中的不良風氣，用理智從根源上分析並解決問題。這顯然是做人做事應有的態度。在此書中我還學到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問題，既要看到有利的一面，也應看到不利的一面。

不僅如此，我還明白了人與人之間的關係不應該是虛僞的，而應該是坦誠的。虛僞的假面具只會使這個世界變得黑暗，而只有真城的橋樑才能將人心與人心連在一起。

《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓，讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想：我應該在今後的日子裏，以正確的態度去對待生活以及我身邊的人，把培根老先生作爲我的榜樣，做一個堅定執著且一心向善的有才有智之人。

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《培根隨筆》爲英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分爲《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。

在《論求知》中，培根說道:”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

在《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以爲我們的生活增添色彩。

在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》.這是一篇關於“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理.”美”本身是個很廣泛的問題，本文着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題.世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美.美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要勝於顏色之美，優雅行爲之美又勝於形體之美.”形體是一個人的整體形象，體形.顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的.而行爲之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美.所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧.只有這樣，每纔會放射出真正的光輝。

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不久前，我從爸爸的書櫃中抽出了那本陳舊的《培根隨筆》，淡淡泛黃的扉頁上有力的“此書可用一生去讀”幾個字讓我不禁去翻閱。讀完之後頓覺收益非淺。它是培根一生的經驗彙總，雖篇幅不大，但內涵豐富，稱得上是一部人生百科全書。書中談及科學、政治、藝術等各個方面，不僅文筆優美、談吐睿智而且論述精闢。用其敏銳的洞察力把複雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來，而且寫得是如此生動有趣，這確是讓我的精神爲之一振。

在《培根隨筆》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，其中的許多文章，都閃現着作者思想與智慧的光芒，能給人們精神上的滋養。且文章中的名言佳句層出不窮，足已永爲垂範，這些閃光的句子，使人們能深深感受到愉悅和溫暖。

在衆多隨筆中，我最喜愛的一篇是《論美》。這篇文章是在“美”這個問題上談論自己的觀點，分析了人的外在美和內在美，勉勵人們致力於內在美的追求，把美的形象與美德結

合起來。本文筆墨不多，但卻十分精彩，語言透徹且優美，運用了排比和比喻等修辭手法，可以說是在培根隨筆中頗具代表性的文章。

讀完後，我認爲英國文學史家魯賓斯坦的一段評論可以說明我對此書的感覺：“培根是寫作隨筆的高手，文章不受個人感情支配，具有公正超脫的格調。他與讀者的思想建立直接聯繫超過了他以前的十五代人。他的思想從來都不是抽象的，而永遠是具體的活的東西。他的隨筆，篇篇言簡意賅，富於變化，每次捧讀，都使人不由自主地被吸引。文章中充滿靈感的常理，迄今仍然是經得起時間考驗的現代人實用智慧的豐碑之一，理解了他可以用來改造世界。”

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第一次是課間時在一個同學的書桌上見到這本書的。那是一本老書了。雖被書主人保護的整潔，但仍掩飾不了歲月的痕跡。那讓我在恍惚之間，感受到了歷史的不可觸及。我不禁對它產生了興趣，卻礙於禮貌沒把它捧起。

於是在一個下午，我終於把《培根隨筆》買回了家。每晚睡覺前讀一篇，然而只讀一篇。因爲美味不可多得。當我讀完一整本書時，纔對培根以及其思想有了一些理解。

培根經歷豐富，智慧過人，每篇文章也都有獨到之見。他從不簡單化地評判是非，面對問題總能站在一個凡人無法攀登的高度，客觀的審視和理解。他的《論真理》、《論逆境》、《論時機》、《論友誼》等文章說理透徹、老練銳利、耐人尋味。

我印象最深的是《論死亡》。生與死本是自然輪迴，無人能免。然而在培根的這篇文章中，死亡達到了哲學的巔峯。我對死亡也有了新的認識。說實話，死亡真的不是一件好事，關於這個詞語的大多是灰暗、哭泣、悲哀。但認真去想，當一個人實現一生所願，死前感謝自然給他生命以及一生的時間感悟世界，死亡根本算不了什麼。培根說的好：“一個意志堅定、一心向善的心靈是會遠離死之憂傷的。”

也許連培根都不敢說：我一點也不怕死。但我相信，他尊重死亡如同尊重生命。如果把人生的歷程看作賽道，死亡看成終點，又會有怎樣的理解呢？人生本就短暫，何必將短暫的時光浪費在害怕與擔心中呢？好好珍惜現在，短暫的時光應該屬於快樂。

死亡不大，熱情的生活和平靜的心態也並不矛盾。

我感謝生死，感謝自然，感謝《培根隨筆》。