《項脊軒志》讀後感範文
第一篇:灑向空枝見血痕——重讀《項脊軒志》
高中時讀歸有光先生的《項脊軒志》,覺得真是一篇情真意切,悽婉動人的好文章。如今重讀此文,又不免心生慼慼,不勝悽惶,令人“長號不自禁”!
先生初寫此文時大概在19歲左右,正是躊躇滿志,爲博取功名、實現平生抱負、光宗耀祖而發憤讀書的時候。儘管身處“室僅方丈,可容一人居”的“百年老屋”,且下雨的時候還“塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者”,然而心中的理想平生的抱負讓他苦中有樂:“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲”,一個充滿激情、奮發向上的讀書郎的形象躍然紙上,讓人爲之心潮澎湃;儘管讀書的生活是那樣清苦,陪伴他的只有寂寂的庭階和時來啄食的小鳥,但只要有書作伴,即使是半牆的明月,斑駁的桂影,也讓他覺得“珊珊可愛”。家族的敗落離析、祖上的諄諄教導、祖母和母親的殷切期望,更加激起他立志於學、學有所成的決心,所以當憶起祖母當年對他說的“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎”和“此吾祖太常公宣德間執此以朝,他日汝當用之”這些話語時,怎能不令他“長號不自禁”!這長號是奮起的長號,這淚水是堅忍的淚水。在先生的身上,我們看到了衆多讀書人的影子,特別是那種落拓讀書人的影子,而不是那種吊兒郎當掛羊頭賣狗肉紈絝子弟讀書人的影子。
先生補記《項脊軒志》當在二十多年之後。此時的先生已年屆不惑,這樣的年齡,本應該是功成名就家庭幸福的時候。然而,英雄有失路之悲,志士有壯志難酬之苦。這二十多年來,先生命運卻是困蹇不堪。科舉上,慘淡經營,三年一次的會試,一連八次都是落第而歸;四十三歲時,失去了最心愛的長子;時隔一年,又失去了任勞任怨、與己分憂的妻子王氏。先生對妻子有着很深的感情,所以後一部分的補記全是記自己的妻子。回想起與妻子“憑几學書”的歲月,物在人亡,睹物思人,怎能不潸然淚下!“吾妻死,室壞不修”,“臥病無聊”,“自後餘多在外,不常居”,看似平淡的敘述,卻隱含着先生撕心裂肺的痛,尤其是那句“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”,實乃悲中之至悲,讀文至此,雖不流涕,誰不流涕!
林黛玉的《葬花吟》詩中有這麼兩句:“獨倚花鋤淚暗灑,灑向空枝見血痕。”《項脊軒志》中的描述看似平實冷靜,實際上卻是歸有光先生面對無花的空枝灑淚而成的文字,此等文字只能一個人在深夜裏靜讀。
第二篇:讀《項脊軒志》有感
《項脊軒志》是明代古文家歸有光的`抒情散文。作者以項脊軒爲選材組材的中心,從日常生活、家庭瑣事落筆,抒發自己或喜或悲的情感。就行文線索來看,雖然作者說“餘居於此,多可喜,亦多可悲”,但文章的情感則都圍繞“多可悲”拓展開去,重在展現令作者魂牽夢縈的“悲情”。
歸有光在《項脊軒志》中要抒發的就是前後長達二十年的內心“不得其平的”悲情,多少年來打動了無數讀者的心,在讀者心靈深處引起了共鳴。
一.散文的第一節寫項脊軒修葺前後的變化,由既小又破且暗變行明亮、清靜、雅緻,於是作者或“偃仰嘯歌”,或“冥然兀坐”,內心的喜悅來自對現實的超然。當然這種超然是暫時的,它恰恰反襯了現實之中作者所負的責任的沉重。由喜入悲,我們會看到更濃郁的悲。
由此,作者在第三節中先非常委婉地寫出了父輩叔伯分家另立,籬芭分隔,離心離得,家道敗落。一方面,激勵作者發憤苦讀,以振興家族,光宗耀祖爲已任,過早的承擔起了整個家族的責任。另一方面,又使作者覺得祖母和母親給他的親情彌足珍貴,因而這兩種情感糅合在一起都成了悲情的內涵。
母親的早逝,使作者對母親的思念與日俱增,而這種思念主要透過“乳二世”的老婆婆的回憶來表現的。除了側面描寫對母親的懷念,作者對祖母的印象是正面描寫。對親情的惦念和強烈的責任感融爲一體,加深了更深層次上的悲情。
補記部分,作者表達了對亡妻的思念。透過一棵枇杷樹,更寄託了作者無限的哀思,所謂紙短情長,寓不盡的思念於言外。
二.作者因親人一個一個離去而悲,同時親情成了他完成家人遺囑的動力,同時也增加了他使命感和憂患意識,這也許就是作者寫項脊軒的出發點。作者在本文中要表達的是世事變遷,先人的慈愛面容、諄諄教誨、殷切期戴如在目前,而又這成爲自己的一份沉重的責任時時的警策。且隨着歲月的流逝,愈發顯得重大,終身難以忘懷。一片愛心由於責任感而傳承,也傳承出我們中華民族的文化精神。
三.歸有光在《項脊軒志》一文中,對親人的深切懷念與家族的自我責任感是相互促動、彼此撞擊的。“悲”既是爲親人亡去而悲傷,更是因爲承擔了更多的盡孝的責任,悼亡情與責任感的結合,體現了作者強烈的憂患意識,這是更深意義上的悲。自我的悲情與附加着沉重責任感的美好親情的癡戀相結合,使本文成爲千古絕唱。
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