《莊子·逍遙遊》讀後感

北冥有魚，其名爲鵾，鯤之大，不知幾千裏也。化而爲鳥，其名爲鵬，鵬之背，不知幾千裏也，怒而飛，其翼若垂天之雲，是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥——天池也。

語出莊子《逍遙遊》。何爲逍遙？

莊子說：“至人無己，神人無功，聖人無名，無己者逍遙。”但凡人無法得到逍遙因爲會有所憑藉有所限制，做人無論如何也會受到壽命的限制。如此怎樣也不得逍遙。莊子因此說：“此之悲矣。”於是，與其說是鵬的逍遙遊，不如說是莊子的逍遙嘆吧？

莊子說，鵬鳥奮起而飛翅膀拍擊急旋向上直衝九萬星高空，揹負青天，打算飛到南方的大海，斥鷃卻因此譏笑他。此則小大之辯矣。

是啊，鵬鳥之志，斥鷃又豈知哉？因此那此可以勝任一官之職行爲可以順應一方羣衆才能可以取信一國的人，追逐到了功名利祿他們自己很得意，其事如斥鷃一樣所見甚小。

是啊！昔日繞要把天下讓給許由，許由說：“天下已經治理好了，我接替你豈不是爲名而來名是依附於實的客體，難道我要做有名無實的客體嗎？”可是不去追求地位，不去追求名利，不去追求成就，能同大鵬版超然，也只有莊周吧？

至人無己，神人無功，聖人無名、莊周說：“天地與我並生，萬物與我爲一。”他的妻子死了，他竟還能“鼓盁而歌，送妻升遐”可見他參透了生死，只是剩的逍遙了。

彷彿和那莊周相比，你我的人生真是太可笑，追求高分，追求容貌姣好，追求事業的成功，比起至人，神人，聖人如何？我們都是斥鷃罷了。可即使如此，和莊周一般無爲，又對了嗎？宿命論強加在我們身上，只有莊周才能看的開吧？因此，大小之辯也無法言對錯。

如是命運早有安排，誰還會擊打破既定的命運？小知不如大知，小年不及大年。比起莊周，我無法理解他的超然卻渴望宋榮子般的不屑，我不向往無爲，卻追求鯤鵬般的高飛，我尚未參透生死，卻追求莊周般的逍遙。

莊子無疑是偉大的，他教會我看破眼前的一切——責罵，否定，誇耀，嘲笑，崇拜…蘇軾的眼光往往會阻擾人的進步。說到這，我想到了現實中的生活……

我無法像莊周版逍遙。但我會樹立目標，在中考來的白日裏，有一些“不能去在乎”的'東西，而我願向《逍遙遊》中的那隻鯤鵬，藐視這一切。看看我們的生活——他人的肯定，物質的條件，成績的好壞，其實這些又有什麼可在意的呢？學會去忘記他們吧…

成長路上的煩惱，總歸是有許多的，委屈與哭泣更是少不了，別再垂頭喪氣，何不像莊周版釋然，少年何必嘆逍遙？

少年談，嘆逍遙，又是幾度年華空度日？

逍遙嘆，遊逍遙，又是一個逍遙少年郎！

或許，那隻《逍遙嘆》裏從北冥飛到南冥的鵬纔是我心中的逍遙之祖吧！