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狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感

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認真讀完一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀後感了。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感,希望能夠幫助到大家。

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感1

狼圖騰,草原魂,草原民族剛毅之魂。

《狼圖騰》是我近年來看過的少有的一本好書。作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。爲了這部以狼爲敘事主體的史詩般的小說,作者從1971年至1996年腹稿了二十五年,初稿於1997年,三易其稿後定稿於20xx年。用了三十多年的時間,煌煌五十萬言,讓我們在書中重新認識了草原狼,重新認識了草原,重新認識了我們的歷史,重新認識了我們人類自己。

書中幾十個狼的故事有機連貫,一氣呵成。情節曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏鬥,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼羣設伏黃羊,漁翁得利;有石圈裏的飛狼之謎,驚人推斷;有狼羣與軍馬慘烈的生死決鬥,同歸於盡;有白毛風和蚊蟲的天災人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。最後作者道出了對小狼的懺悔,對蒙古老人的懺悔,對草原的懺悔。震撼了我們現在已經不會輕意感動的靈魂,讓我們在讀過之後會不由自主地產生無盡地思索。

而真正殘忍的卻是人類,故事的最後,狼被殘忍無情的人類大面積捕殺,原因就是那些不懂生態規律,卻自我感覺良好的那些人;原因就是那些所謂值錢的狼皮大衣,人類啊!醒醒吧!看看那些動物被扒去皮毛後無助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣,是不是那些用生命爲你構造出美麗的無辜亡靈!看看自己手上是不是已經有了屬於自己同胞的片片血跡!“棕熊”“巴里虎”“斑驢”等等等等這些以血爲代價的警鐘還不能敲醒屬於我們真正的靈魂嗎?放下那些殘害生靈的斧子吧!請記住,上天能夠給與我們的東西,他同樣也能收回……

圖騰仍在飄揚,狼已成爲傳說……

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感2

讀這本書時,我的心,早已在不知不覺中崇敬上了狼圖騰。腦海裏也時刻浮現狼勇猛、智慧、狡詐、堅強不屈的靈魂。

狼是以羣而活,它們不惜爲了勝利而粉身碎骨,爲了團隊而亡。

狼是一種令人望而生畏的動物,吊睛、長吻、狼鬃。但更令人感到恐懼的是狼的靈魂,一種智慧的象徵。

其實,它們聰明的大腦,早在幾千萬年前就能將《孫子兵法》、《三十六計》用得恰到好處。在寒冷的冬季,蒙古草原一片白茫茫,在這種嚴酷的環境下,草原狼的智慧發揮得淋漓盡致。

在草原上,黃羊要數跑得最快的,連狼、馬都追不上,但狼在冬天還是能將黃羊打進絕路,那是因爲狼有過人的耐心和智慧,似乎這些出人意料的本能都潛在它的靈魂裏。比如那一次冬天裏狼的出色表現令人爲之一震,爲了獵物等了一天一夜。那獵物就是黃羊。狼選擇了懸崖下打圈,只要把黃羊往上趕,把黃羊逼着跳下去,就是一個大雪坑,會將它們埋住,這成爲狼過冬的糧倉。白天就讓黃羊吃到撐“破”肚皮爲止,狼耐心地等着,因爲狼們知道,這樣能使黃羊速度下降。又經過一晚上,黃羊吃飽了,睡足了,狼就抓這個時機,因爲黃羊睡了一覺,必須排出肚子裏的尿,所以,要麼被咬死,要麼被尿憋死,狼在此時出擊,讓黃羊死傷無數。狼的靈魂是可敬可怕的。它的靈魂裏包含了許多漢人不懂的精神。狼的視死如歸和不屈不撓,超高的軍事才能,對氣象、地形的利用……這些都是藏在狼靈魂中鮮爲人知的。

我想,當年十幾萬蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸,就是狼靈魂進了他們的骨、他們的心。

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感3

今年暑假,我懷着深深的感動讀了《狼圖騰》一書,我被狼的智慧和精神震撼了,而我對狼也有了一個全新的認識。

以前我認爲狼只不過是喜歡羣居的野獸,憑藉着數量的優勢能捕捉一些小動物,苟且存活在這個世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛趕不上獅虎,速度比不了獵豹,同爲食肉類哺乳類動物,它只能去欺負狐狸。它的存在也只是爲了襯托虎豹們的勇猛,就象在電影中,它永遠只能做配角一樣。然而,讀《狼圖騰》時,隨着故事情節的深入,我越來越明白我以前的想法是多麼的無知,甚至有點愚昧。狼是智慧的

這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭鬥中,這種智慧也隨處可見。爲了不使狼羣暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼羣相反的方向。犧牲自己,保全羣體。這絕不是一般的聰明,而是大智慧。狼是勇敢的

狼從來都不畏懼死亡。它們爲了沖垮馬羣,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸於盡。與羣狗的爭鬥中狼也是前赴後繼、視死如歸,即便是戰鬥到最後一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風?狼是團結的

它們很少各自爲戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下,羣狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。

在草原上,人類成了名副其實的學生,人從狼那裏學來了智慧,團結和勇敢。於是有了成吉思汗,於是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……

今天,我們不能不爲《狼圖騰》中狼的精神而感動,不能不去學習狼的智慧和精神。在平日的學習生活中,我們有時一遇到困難就退縮,有時做事只想自己,沒有集體觀念等等,這些都是我們必須去克服改進的。我希望大家也能消除對狼的偏見,學習狼的精神,做事有頭腦,不屈不撓,勇敢頑強,團結協作,讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒,永不停息!

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感4

烏漆漆的天色漸沉漸深,呼呼的聲響震徹着蒙古包的圍氈,白毛風就要來了。

狼羣蟄伏在山間的枯草叢中,默默地等待着戰機,綠瑩瑩的眼珠在漆黑的夜色裏閃着幽邃的'光芒。

白毛風愈刮愈烈,山下的馬羣開始亂了陣腳,羣馬漸漸不受馬倌與兒馬子的控制,迎着風的陣型開始了潰散。白毛風愈刮愈烈,白狼王迴轉身子,從早已設想好的埋伏點向山下衝去。羣狼循着這無言的命令閃電般地發起了衝擊,氣勢如洪……

這是五十多年前呼侖貝爾草原的景象,是騰格里最勇敢的戰士的一次出擊。

他們來如影,去若風。衝鋒起來,像一匹匹黑色的閃電,直蹈敵陣。他們就像成吉思汗的騎兵,用最迅猛犀利的衝擊,把敵人的身體與精神撕得粉碎。用最神出鬼沒的戰術抓住時機,把阻礙的一切統統碾過。

有人說,狼是殘暴的,對草原上生靈進行無情地屠殺,不留活口。可騰格里明白,它們又何嘗不是草原的功臣!

如果他們不捕食黃鼠、野兔、旱獺,那麼多少瑰麗壯美的草場就會變爲沙漠。如果他們不閃擊黃羊,那麼多少莖長葉茂的好草將被白白糟蹋。多虧了他們對馬羣的一次次突襲,蒙古馬才能夠疾馳如電,馳騁天下。而使日耳曼民族聞風喪膽的蒙古騎兵也正是對狼的的模仿、打圍,以獵代戰中礪煉而成。

平心而論,人只不過是大自然的一個過客,也正同其他生靈一樣,都是小命。真正的大命是大自然。大命倘若不保,小命又談何生存?草原的命真的很薄很薄,斷了這條生物鏈的一環,就不堪設想。

可五十多年過去了,狼被打盡了,草被啃光了,那片姜戎當過知青的呼倫貝爾草原,早已有了新的叫法,巴丹吉林沙漠。就當人們意識到環保、生態的時候,滾滾黃塵早已撲面而來。

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感5

山溫水軟的江南,有着細雨如絲小巷,丁香一樣的姑娘,這是一個摺扇輕搖,翰墨流芳之地,而這生活着我。一望無際的草原,有着簡單溫馨的蒙古包,嘎斯邁一樣勇敢的姑娘這是一個馬鞭力揮,奶茶飄香之地,而這生活着崇拜狼圖騰的人。

《狼圖騰》封面上那雙幽綠得發亮的眼睛,尤爲醒目,這本書帶給我的不僅僅是視野文化上的碰撞,更是精神上的洗禮。

書中提到狼會“飛”,而狼彷彿帶我穿越了時空來到了文革時期的草原,就像愛麗絲穿過了兔子洞遇見的新世界般神奇又令人嚮往。站在草原上,聽見了豪邁悅耳的祝酒歌,當然,還有駭人的狼嚎,看見了知青陳陣跟着畢利格阿爸窺視狼羣狩獵,見識了狼羣偷襲羊羣的高明手段,而又挖狼洞,養小狼,面臨狼災……一個漢人與狼糾纏出一段愛恨交織的情感。我敬佩陳陣的勇敢,當然草原是最不缺勇敢之士的,還有嘎斯邁抓狼尾時,巴圖遇上白毛風時,巴雅爾鑽狼洞時,都是英勇無畏。最崇拜的還是畢利格阿爸,崇尚騰格里和狼圖騰的阿爸,阿爸愛狼也最瞭解狼,那是一種守護的愛。他對草原之道諳熟於心,守護着草原、狼和牧民,平衡着這三角的關係。我總覺得阿爸有狼一樣的眼睛,睿智深邃,還有很亮很亮。閱讀至半,我開始爲阿爸感到悲哀,悲阿爸一生守護在高新槍炮面前渺小地化爲一抹黑煙,很久很久才升上騰格里,哀狼羣的命運開始走向衰落。

狼羣真的“飛”了,飛過了邊境,去了遠方。然後鼠災成患,黃災接踵而至,額侖草原毀了,主導者是自私的人類,口口聲聲喊着人定勝天,殊不知主宰者是自然,強大而又脆弱。迷失的人迷失了,但旅途中的人要避免迷失。望眼草原,卻“遙看草色近卻無”,回想過去,我彷彿看見畢利格阿爸站在草坡上,雖煢煢孑立,形單影隻,卻欣然於此時的片刻安寧,獨得其樂,只是那時還沒有文革,只有綠油油的草和草原上遵守自然之道的萬物。

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感6

原來,沉珂是一種欲求解脫的信仰,終於明白了:她並不是可怕,而是善良;500字作文4冬天的悲涼不在於氣溫的低迷,而在於每當這個時候,就是一年的終結。如果可以,如果真有下輩子,讓我做空氣好嗎。抓不住流光,沉痛着記憶;不然就麻痹自己,沉淪在暈暈的狀態。渴望你一直能出現在我需要你的任何地方任何時間做任何事情。

狼是以羣而活,它們不惜爲了勝利而粉身碎骨,爲了團隊而亡。

狼是一種令人望而生畏的動物,吊睛、長吻、狼鬃……但更令人感到恐懼的是狼的靈魂,一種智慧的象徵。

其實,它們聰明的大腦,早在幾千萬年前就能將《孫子兵法》、《三十六計》用得恰到好處。在寒冷的冬季,蒙古草原一片白茫茫,在這種嚴酷的環境下,草原狼的智慧發揮得淋漓盡致。

在草原上,黃羊要數跑得最快的,連狼、馬都追不上,但狼在冬天還是能將黃羊打進絕路,那是因爲狼有過人的耐心和智慧,似乎這些出人意料的本能都潛在它的靈魂裏。比如那一次冬天裏狼的出色表現令人爲之一震,爲了獵物等了一天一夜。那獵物就是黃羊。狼選擇了懸崖下打圈,只要把黃羊往上趕,把黃羊逼着跳下去,就是一個大雪坑,會將它們埋住,這成爲狼過冬的糧倉。白天就讓黃羊吃到撐“破”肚皮爲止,狼耐心地等着,因爲狼們知道,這樣能使黃羊速度下降。又經過一晚上,黃羊吃飽了,睡足了,狼就抓這個時機,因爲黃羊睡了一覺,必須排出肚子裏的尿,所以,要麼被咬死,要麼被尿憋死,狼在此時出擊,讓黃羊死傷無數。狼的靈魂是可敬可怕的。它的靈魂裏包含了許多漢人不懂的精神。狼的視死如歸和不屈不撓,超高的軍事才能,對氣象、地形的利用……這些都是藏在狼靈魂中鮮爲人知的。

我想,當年十幾萬蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸,就是狼靈魂進了他們的骨、他們的心。

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感7

這一學期,我在爸爸的建議下,閱讀了小說《狼圖騰》。讀完後,我感到無比的憤怒與惋惜。

本文作者姜戎,作爲一名北京知青,自願到內蒙古大草原上插隊。在這裏,他與牧人一起放牧,一起欣賞草原美景。經過不斷的摸索、學習,他知道了狼是蒙古人心中的神,是不可侵犯的。於是,他親自到狼窩中去掏狼崽,甚至養了一條小狼。他在這些年的研究中,領悟到了狼作戰的英明,真正做到了“與狼共舞”的境界。讀到這裏時,我心中充滿了嚮往:內蒙古大草原一定像童話一般美吧!牛羊們自在地吃着草,大山深處活動着充滿智慧的狼。這該是一幅多麼壯觀、美麗的畫面啊!

正當我陶醉其中時,文中的一些片段使我憤怒起來:一些外來人員大量放牧、殺狼、吃天鵝肉,偷動物們的崽,無惡不作。沒過幾年,小動物們死的死、逃得逃,內蒙古竟看不到狼的蹤影了!美麗的草原一去不復返,最後只剩下了幾個蒙古包與一片茫茫大漠……

看到這些,淚水涌出了我的眼睛。人們爲什麼要放牧,爲得是自己掙更多的錢;人們爲什麼要獵殺動物,還是爲了錢!那些人們腦中只留下了一個“錢”字。但是,他們卻沒有關心他人,關心大自然的生態平衡。從而導致了這一環境界與動物界的悲劇。

同學們,擡頭看看我們中國的的地圖吧!你會看到,內蒙古地區有大大小小許多許多沙漠,這些足以說明我們國家的環境正在走向一個不良好的狀況。據老人描述,過去的內蒙古到處都是草原,牛兒羊兒們悠閒自得地享受着陽光與美草,別提有多美了!可是如今,草原迅速減少,那是因爲牧民們越放牧越窮,越窮越放牧,導致我們的生態環境進入了一個惡性循環。

爲了不讓沙漠覆蓋我們可愛的家園,爲了復原美麗的大草原,讓我們從現在做起,保護野生動物,保護我們賴以生存的家園!

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感8

《狼圖騰》是世界上迄今爲止唯一一部描繪。研究草原狼的“曠世奇書”。感謝本書的作者姜戎先生。30多年前,作爲一名知青,他自願到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。在草原,他鑽過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,與狼戰鬥過,也與狼纏綿過。

並與他親愛的小狼共患難,經歷了青年時代痛苦的精神“遊牧”。

他告訴我們,生活中存在着太多與狼的誤解與偏見。他還告訴我們,草原上的蒙古人吧狼作爲自己所敬仰的圖騰。草原人愛狼又恨狼,愛他們的英勇和智慧,恨它們殘酷地掃蕩。但即便如此,狼依然是蒙古族的象徵,是蒙古人的驕傲。

爲什麼這個馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰呢?爲什麼當年區區十幾萬蒙古騎兵能橫掃歐亞大陸呢?這因爲狼是草原民族的獸祖、宗師與楷模。狼使這個民族懂得維護尊嚴,懂得團結一致,懂得頑強不屈。蒙古人崇拜狼,和他們一樣有着勃勃的雄心。他們有着遠大志向,有着堅定的理想,有着追求的目標。正是有着狼這樣的特質,蒙古人纔會那麼驍勇善戰,機智沉着。

這不禁讓我想到我初學游泳時不敢下水,不敢低頭悶水的情景。那時,游泳教練的哨聲響起,我卻依然在泳池邊徘徊,並一直猶豫着。此時,我突然想起了《狼圖騰》中的一句話:漢人做事總是前怕狼後怕虎,畏畏縮縮,所以成不了大器。我想:我纔不要做那樣膽小如鼠的漢人呢。於是,我心一橫,眼一閉,跳入水中。

雖然幾次嗆水到想嘔吐,幾度想放棄。但想到《狼圖騰》中狼堅定不移的品格,我覺得學游泳也是一種需要用恆心和毅力去完成的事,怎能輕言放棄呢?我要學習狼,堅定信念,用自己的恆心征服困難。我冷靜下來,重新調整好姿勢,繼續努力練習,最終掌握了游泳最基本的姿勢與方法。

故事的結局,令人惋惜:由於後來人們的恣意開採,導致草原嚴重沙化,最終使惡性膨脹的農耕人口吞沒了爲數不多的遊牧民族,狼羣也悄悄消失了,但我想,這份來自野性的呼喚與內心的敬仰,依然保留在蒙古人的心中。

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感9

狼,在我們心中從來都是一種兇狠甚至絕情的動物。但是,讀完狼圖騰之後,我徹底改變了這種想法。

狼圖騰是一本引人深思的書,它主要講了:知青陳陣和楊克到蒙古額侖草原插隊,在這段時間裏,他們深深的迷上了狼,敬起了狼,明白了狼圖騰的真正意義。

讀了《狼圖騰》,我才知道草原上的狼有多麼的不容易,是這本《狼圖騰》讓我瞭解草原,讓我瞭解狼性。狼性,並不是簡簡單單字面上的意思,它代表着狼這個頑強生命的勇敢,智慧,團結。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認知,讓我明白了狼的精神。雖然,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,但是,人類永遠也馴服不了狼,只因,狼是永遠不會向任何人低頭的!因爲他們的骨子裏就有一種放蕩不羈的狼性。狼性使它們變得具有如此的王者風範。

以前,我非常的討厭狼。什麼狼心狗肺,狼子野心,狼狽爲奸、引狼入室......人們對狼的偏見已經產生不止一兩千年了。狼在人們心中的地位是殘忍的,狡猾的,又是愚蠢的。它沒有獅子威風,豹子敏捷,狐狸狡猾......在人們眼中,狼似乎只是一種不值一提,提起來只會受人白眼的動物。可,有誰能理解狼的悲哀?

草原上的狼被一些無知的人肆意殘殺。他們開着飛馳的吉普車,拿着射程極遠的步槍拼命追殺狼羣,把一隻只狼逼上了絕路。一隻狼在被追了20公里後,終於帶着不屈的眼神轟然倒地了。他的眼神裏含着一種哀怨和一種不解,至死還未散去:人們,你們爲什麼要這樣對我?我爲草原消滅了草原的天敵:黃鼠,野兔,黃羊......可,你們卻這樣恩將仇報......看到這裏,一股酸澀涌上了我的心頭。人與狼,都是自然界當中的一份子。本是同根生,相煎何太急?看着一個個原本放蕩不羈的生命就這樣失去,我的心裏一陣疼痛。

當延綿而悠長的狼嚎聲再次響起時,我似乎懂得了狼圖騰的真正含義......

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感10

在我的印象中,狼狡猾而兇狠,會欺騙善良的小紅帽,會使東郭先生命懸一線。《小狼小狼》這本書卻教會我開始用新的視角去認識狼的世界。

自從來到額侖草原,北京青年陳陣就迷上了狼。爲了更好地瞭解狼這個種族,他甚至去狼窩掏回一隻狼崽餵養。他能改變小狼的本性嗎?故事就圍繞這一非同尋常的人與狼的關係展開了。

狼是草原人民的宿敵。它們狡黠善戰,會打近戰,夜戰,奔襲戰,游擊戰,運動戰等;它們團結協作,爲了跳進高高的羊圈圍牆,一隻狼會以自己的身體做跳板,讓其他狼踩着跳過去。它們感情豐富,母狼狩獵歸來,一定先去喂小狼崽,更會拼進全力去保護小狼。

狼的野性天成。狼在狩獵時也會遇見險情:獵人,搶食者,風雪,所以它們視食物爲命,任何生物都可能被它們所吞食。被人工飼養的小狼也不例外,它總是風捲殘雲般地將食物吞進去。身體裏流淌着的蒙古草原狼的血液使小狼繼承了無師自通的生存技能。它會挖洞躲避炎熱;它會嚎叫以震懾獵物或通知同伴;它自由獨立,拒絕服從。這些都深深震撼着我的心。

狼也是維持草原生態平衡的重要一環。可惜額侖草原的部分知青沒有認識到這一點,他們只看到狼給草原帶來的損失。一場獵殺狼羣的運動浩浩蕩蕩地展開,他們布陷阱,開車抓,打狼剝皮紅了眼。有個場面令我的心情久久不能平復:一隻狼被兩輛吉普車追了很遠,跑得肺泡都要喘破了,可它依然拒絕認輸,用最後的一絲力氣端坐在地上,它凝視着它曾生活過的這片土地,全身痙攣,目光散亂。在獵手下車察看時,它如千年古獸,轟然倒地。狼的桀驁可見一斑。

可嘆的是,額侖草原上的狼幾乎被趕盡殺絕了,失去了天敵的兔子等動物大量繁殖,啃噬草木,草原大半沙化了。

《小狼小狼》讓我看到了草原狼的剛毅和不屈不饒,更爲我們敲響了警鐘:對待狼羣,人類不該一殺了之,而應該全面思考它在生物鏈上的必要性,用合理的方式控制狼羣數量,從而保護草原的生態平衡。我們不能讓額侖草原的悲劇再次上演了。

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感11

自古以來,狼一直扮演着一個兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書卻爲我們展現了狼的充滿魅力的一面。

這本書講述了這樣一個故事:一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼羣狩獵、見識狼羣偷襲羊羣、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災。這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象,他彷彿看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他着迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

陳陣模模糊糊地看到且領悟到,狼圖騰是一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響着一個人的信仰,讓狼——這個並不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進人的心。

世上曾有一個未解之謎:爲什麼成吉思汗只有區區幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個強大而神祕的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認爲:這是因爲成吉思汗是草原人。一個草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式,還是狼打仗的計謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災得到大大的緩解;它運籌帷幄,使人類學到了大量的計謀;它堅強現實,不白日做夢,只爲目標而奮鬥,比起這一點,我們人類遜色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優點和缺點,事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,如果只死拽着狼的缺點,瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們人類的末日了。

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感12

《狼圖騰小狼小狼》講的是關於蒙古草原和草原狼的故事,作者姜戎在書中描寫了陳陣、楊克、高建中和馬繼原四個北京知青到蒙古草原下鄉。當時,蒙古草原上狼很多,陳陣又對草原狼着了迷,於是他們便去掏了一窩狼崽,留了一條養了起來,陳陣和楊克對這條小狼分外照顧。可是後來,小狼的性格決定了小狼的命運,因爲蒙古包要搬走了,小狼爲了尊嚴不願被鐵鏈拴着,導致喉嚨吐血。與此同時草原上來了一大羣打狼的人,不停地獵殺狼,最終白狼王帶着剩下的狼逃離了草原。陳陣養的那條小狼也因爲命危在旦夕,被陳陣親手打死……

這是一本呼喚自由、呼喚回歸自然的書。在生活中,不少人將鳥兒關在籠子中,剝奪了它們的自由;有人會在鳥兒產蛋期走進森林,將鳥蛋拿走,難道除了人外其他動物就沒有做母親的權利嗎?它們就不能養育下一代的孩子嗎?有的人爲了獲取大量的熊膽汁竟將熊五花大綁的綁起來,再將一根金屬管插入熊的膽囊內獲取膽汁,因爲熊是活的,所以膽汁是在不停地分泌的,他們就能獲取大量的膽汁,但是人們在做這件事時,就沒有想過熊的感受嗎?在森林裏,狼吃鹿並沒有錯,狼把病鹿和老鹿吃了,這是自然規律,還有助於鹿鍛鍊跑跳能力,可是人們呢?就因爲狼在人們心目中的地位是低的,就想保護鹿羣而獵殺大量的狼,造成森林生態系統的不平衡而給森林帶來巨大的災難,結果鹿不但沒受到保護,反而數量銳減。

人類是從類人猿演變而來,再往前追溯,那人和動物有共同的祖先。因此動物和人類實際是一家人,共同生活在地球這個星球上,增強動物保護意識,實現人類與動物的和諧相處,是我們義不容辭的責任,保護動物,從我做起。

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感13

讀了《狼圖騰》這本書後,我感到無比的敬佩與震撼。

《狼圖騰》是一部以狼爲敘述主題的小說。小說由十幾個有機連貫的“狼故事”一氣呵成,精確地寫出了狼的每次佈陣、偵查、伏擊、奇襲等戰術,揭示了蒙古族對狼的尊敬。

在小時候,因爲經常聽奶奶講小狼吃兔子的故事,所以我總覺得狼最可惡了。還聽過很多關於狼的貶義的詞語,像:狼心狗肺、狼狽爲奸、狼子野心……。但是,當我真正讀了這本書後,才發現,並不是這樣。

每隻狼都有家族責任感,有着自己的智慧、頑強和尊嚴,狼對蒙古鐵騎的訓導和對草原生態的保護。狼的智慧更是高。他們在草原上狼不殺獵物時體現的淋漓盡致,它們的每一次攻擊都堪稱經典,他們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,很有章法,“多算勝,少算不勝”;在狼與人的鬥爭中這種智慧隨處可見,爲了不使狼羣暴露,獨處而被發現的狼,往往逃往與狼羣相反的方向,犧牲自己,保全羣體,這絕非只是簡單的聰明,而是天賜的智慧。狼也很高傲,他不會被別人馴服,即使是羊羣,在狼的面前也只能是心驚膽戰,全軍覆沒。

正是狼的這種精神感染着草原上的蒙古人,他們很崇拜狼,把狼供爲圖騰,學習他們。他們活在世上,敬狼,要去見騰格里時,喂狼,可見,他們是多麼崇拜狼啊!

他們在草原上爲什麼稱霸?因爲他們團結,只有團結一心,才能取得勝利。狼羣有組織、有紀律、有忍耐,所以,他們總能取勝。

其他的狼可不是這樣的。就如印度狼。他們的胸部狹窄,背部與腿強健有力,使它們具備很有效率的機動能力。它們能以約十公里的時速走幾十公里,追逐獵物時速度能提高到接近每小時六十五公里,衝刺時每一步的距離可以長達五米。但人們都不崇拜他們,因爲他們經常捕食家畜,給人們造成巨大損失,所以,直到二十世紀末期前都被人類大量捕殺。

如今,我們中國崇拜的是龍圖騰,如果再加上那令人敬佩,讓人震撼的狼圖騰,那豈不是更好。

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感14

草原上的風簌簌吹來,棵棵草苗微微抖動,它們不是顫抖,而是激動,和我一樣……

《狼圖騰》讓我見識到了狼的軍事才能;領悟到了狼的團隊精神和家庭責任;瞭解了狼是草原生態的守護神;領略了蒙古民族對狼圖騰的尊崇;更感悟到了草原狼的頑強與尊嚴。

“草原狼是草原人肉體上的半個敵人,卻是精神上至尊的宗師。”我想,草原狼與草原人民有着非同一般的聯繫,就像太陽與世界。若有朝一日,鮮紅的太陽不再照亮世界,世間萬物必讓死水般的沉寂與黑暗湮沒,如果沒有草原狼,千萬年充滿豪邁激情的草原民族的精神也將徹底摧毀。

“狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。”狼,有一條界限——拒牽,拒服從。這也是我在書中見識到的。很好理解,一條真正的草原狼是絕對不會向人投降或是屈服的。陳陣和張繼原搬家時,小狼任他們用鐵鏈子拴在牛車上拽着走,小狼倔強到被鏈子磨得肉皮滲出了血,勒破了喉嚨口噴血珠,直至奄奄一息,也不肯被牽着走半步。在巴圖與張繼原初春打狼時,用槍把一條頭狼的腿打傷,頭狼爲了逃離,不死於人的槍彈下,硬是把礙事的傷腿連骨帶筋,生生咬斷棄之。這是怎樣的一種精神,“壯士斷腕”,不屈服,對不屈服!正如我們的革命烈士,在敵人惡毒的酷刑下,哪怕奄奄一息,也不肯透露一點資訊,說出半句屈服。我想,像草原狼和抗日犧牲的戰士們才配得上“英雄”二字吧!

我曾想象自己駐足在草原上,凝望天際與草原的交界處,猜測那令人神往的神話;仰望盤旋於天際的蒼鷹,猜測它經歷了多少的滄桑;觀望在風的推動下流動的雲,猜測這千萬年草原上種種狼的傳說……草原狼無論做什麼,都是爲了自己神聖不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。其實,狼的精神依然存在,在中華民族的骨子裏深深地紮根。“居安思危”,人應該有危機意識,有虎狼的精神,《狼圖騰》在和平時代,更是享之不盡、用之不竭的精神盛宴。

狼的精神 ——讀《狼圖騰》有感15

有個成語說:談虎色變。但這個成語用在狼身上同樣是可以的。

到現在爲止,人們對狼的印象都不是很好,像“狼吞虎嚥”“狼心狗肺”這些成語,都是帶“狼”的,可是都不是什麼好詞語。

而《狼圖騰小狼小狼》這本書卻讓我對狼的看法徹徹底底的改變了。這本書中,主人公是陳陣和他的小狼,他很喜歡小狼,把它當親兒子來養。他同小狼一起玩耍,只要他一喊:“小狼,小狼,開飯嘍!”小狼便可愛地衝出來吃飯。但是因爲小狼越長越大,越像一隻草原狼了,它爲了自由,不惜用自己的生命來換取,最終,和陳陣度過幾個春夏秋冬的小狼被他親手打死了,草原也將被沙化。“

狼以食爲天”,小狼在進食時同樣是六親不認的,因爲它具有草原狼的強悍和兇猛;小狼是向着天嚎叫的,因爲它是崇尚騰格里(天,天神)的;小狼會把自己最柔軟的肚皮露出來給人撓癢癢,因爲它有着草原狼的友情;小狼會自己用爪子刨一個乘涼的洞,因爲它具有草原狼超人的智慧與才華……這些都足以證明,人們對狼那種刻板膚淺的印象,都是無稽之談。

小狼既然能爲了自由,寧願讓鐵鏈勒得它的脖子出血,兩眼血紅,咳嗽也在不停地咳血,也不願讓自己像小母狗一樣被人牽着,那不是正好證明了小狼是非常崇尚自由的動物嗎?對狼印象不好的人再仔細想想看,曾經有了哪種動物爲了自由寧願用自己的生命去換取,身受重傷還如此努力去追求的?沒有,從來沒有。唯獨小狼。

草原狼用自己的行動告訴了我,也告訴了大家:草原是令人嚮往的,草原狼也是有尊嚴的,也是有集體榮譽感的。

因爲正是因爲這兒的每一隻草原狼都有着相同的好品質,有些甚至是人身上所缺少的:草原狼的自由獨立、草原狼的自信強悍、草原狼超人的智慧才華和草原狼不屈不撓高貴的靈魂。

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