讀狼圖騰有感

《狼圖騰》一書出版已久，聲名遠揚，此次借客戶經理培訓之機得以好好拜讀。全書以狼爲敘述主體，講述了上世紀六七十年代發生在內蒙古大草原的狼羣故事。讀完全書，相信很多人都會對狼這一物種產生改觀，也許本書的主要目的是悼念逝去的遊牧文明，宣揚人與自然和諧相處，但是正如莎士比亞所說：一千個人眼裏有一千個哈姆雷特。作爲一名銀行人，我在讀罷《狼圖騰》後，不禁深深地被狼這一物種的魅力所深深折服，作爲一名衝在一線的營銷人員，我認爲從狼，或者更準確地說從狼羣身上，我看到了團隊精神的閃光點，看到了營銷的精魂所在。

團隊精神在現今的基層機構管理中可謂是重中之重。如何帶好一支隊伍，順利完成各項指標是我們基層管理者的首要考量。《狼圖騰》向我們展現了何謂完美的團隊精神：草原狼作爲一種羣居動物，其頭狼擁有天然的領導地位，以頭狼爲首，其他成員分工明確，各司其職，在發起攻擊時默契配合，有的放矢，先耗盡獵物的體力，再在其體力不支時猛然發起致命攻擊，以最小的火力取得最大的勝利，此乃狼羣狩獵的不二法則。聯想到日常工作中，我們銀行業又何嘗不是如此呢？櫃檯負責銀行業務的開展與基礎客戶的維護，海量的客戶由他們負責把手，大堂經理和客戶經理則負責深挖中高端客戶，這部分客戶對銀行來說至關重要，大量的分潤由其產生，而網點負責人則是團隊中的“頭狼”，近段時間主要營銷什麼，向哪個羣體營銷，如何做好先期鋪墊工作都是我們需要考慮的，就像是一場捕獵，領導者精準佈局，團隊成員高效執行，方能將獵物一網打盡。

由此，我認爲，在現在的團隊精神建設中，我們要大力提倡狼性精神，何謂狼性精神？在我看來，狼性精神就是三人同心，其利斷金；就是不達目的誓不罷休；就是百二秦關終屬楚，三千越甲可吞吳！隊伍的士氣提振了，大家的心往一處想，勁往一處使了，那麼這隻隊伍也就不會差到哪裏去的，思想一致行動自然也會一致。精神士氣受到鼓舞了，執行力也就必須實打實的做到。在《狼圖騰》中，頭狼命令一旦傳達，其他狼立刻不打折扣的去執行，倘若都是一盤散沙，各自爲政，那這支隊伍的效率也是低下的。當然，這對領導者提出了更高的要求，這要求我們在做出決策時必須高瞻遠矚，從大局出發，從團隊的每位成員特有的個性出發，讓合適的人做合適的事，每一位成員纔會在團隊中找到適合的位置生根發芽，茁長成長。團隊的建設離不開每一個成員，每個成員又因爲團隊的力量從而得到了更好地鍛鍊與發展，以此良性循環，隊伍建設纔會越做越強。

綜上，期望一本《狼圖騰》，不僅能讓我們享受閱讀經典的快感，也能讓我們重新正視團隊的力量，相信1+1>2的奇蹟！

草原魂，民族魂

——《狼圖騰》讀後感很早之前便聽說了《狼圖騰》這本書，也是趁着這次思修課的品書香活動，決定細細拜讀一番。我拿到書的那一刻，已被書封面上的那雙幽幽的眼睛，深深地震撼住了：一雙冷峻的眼睛，綠瑩瑩透着幽光，像錐子一樣，讓你不由得打了一個寒戰。你彷彿從其中看到了草原深處的祕密，和它那種天生的兇狠與睿智，那是強者的氣息。封面的黑色彷彿給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那麼清晰，那麼透徹，一種壓迫感由心而生……

書香撩動我的思維，跟着文字我去到了廣袤的草原，看到了那裏強大、勇猛、機智、無畏的狼羣。草原狼是孤獨的，但也是團結的，它們浩浩蕩蕩、生生不息的走過了千百年。它們運籌帷幄，協同作戰，前赴後繼，甚至捨生忘死，共同進退，合衆之力在蒼茫的草原上成就宏圖霸業！它們的能力和智慧均可稱得上是自然之中的強者。我握卷而思，莫名的就有了一股力量，一股催我奮進、使我向上的力量！狼的作戰精神，總是閃爍着智慧之光！讓我們以一種友善的眼光，品讀狼！瞭解狼！感激狼！與狼鬥爭就像向智慧挑戰，總能激發潛在的力量！如果沒有狼，草原鼠和黃羊的數量就無法控制，後果不堪設想！所以，當我們在遼闊的草原上手舞足蹈，放聲高歌的時候；在蔚藍的天空下豪情萬丈，縱馬奔馳的時候；在天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊的美景下陶醉的時候，可別忘了，這裏的安逸，這裏的遼闊，這裏的翠綠，都有着狼的一份執著和付出。狼性人生是一種智慧人生，更是一種處世哲學。

掩卷沉思，我們是否也要學一點狼的精神？我們需要學習狼的危機意識，狼的強者心態，狼的頑強堅韌，狼的合作共贏。狼狩獵靠的是集體的力量，在作戰前不僅有明確的分工措施，也有嚴密的協作計劃，做到未雨綢繆。當遇到比自己強大的對手時，它們會採取拖延術，麻痹對方，靜候伺機，採取最有效的戰術策略實施戰鬥計劃，韜晦有度，適時進退，以智取勝！狼的集體意識很強，不輕易脫離團隊。如果個別狼掉了隊，它也會爲了不使同伴暴露，選擇與狼羣相反的方向逃跑，甚至犧牲自己，儲存團隊。這不僅是狼的智慧，更是一種可貴的團隊精神與犧牲精神！

我們理解了狼性，也就會明白爲什麼成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年曆史。狼在惡劣的自然環境中能得以生存，這是每一個有危機感的民族應該思考的問題。中華民族在歷經磨難，在生死存亡的危險時刻，我們每個人都會被迫發出狼一樣的嚎叫。中華民族要實現偉大的復興，在這本書裏狼性與人性的碰撞給了我們很多的啓示。

在中華民族傳統文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。經歷了幾千年此文化的薰陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無知與愚昧在過去一直充斥着我們的內心，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落後，構成了鮮明的對比，過去的中國是落後的，這是由於如羊般的農耕精神促使的，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。或許我們應該在狼的身上找到閃光點，像狼一樣，在當今的社會發展中勇於開拓進、堅持不懈、奮發向上。

《狼圖騰》，姜戎用了三十多年的時間，煌煌五十萬言，讓我們重新認識了草原狼，重新認識了草原，重新認識了我們的歷史，重新認識了我們人類自己。社會發展，需要傳播狼性文化；民族振興，也需要宏揚狼道精神！我們當自強，民族當自強，中華當自強！

草原魂民族魂，狼性之本，民族之本，文化頌揚四海，盼錚錚鐵骨赤子之心征程五洲！

“狼性”的思考

江南在我們平時的印象中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、醜陋的化身，多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，如老虎也獵殺動物，也吃過人，大家卻說那是王者風範，威風凜凜，高大威猛，五彩斑斕？？而留給狼的詞彙就沒有這麼好聽了，什麼狼心狗肺、狼子野心？這對狼也許是一種歧視！它的存在也只是爲了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠只能做配角。最近我拜讀了姜戎的《狼圖騰》，徹底改變了我對狼的看法。從翻開第一頁起就被這本書給深深的吸引了，書裏的前幾段文字就把我帶進了無際的額侖草原，讓我和那裏的人，那裏的狼，那裏的一切親密接觸，身臨其境般。於是，平生第一次爲了一本書而足足連續看了兩天，也不覺得累，也不覺得飢渴，全神貫注，像是着了魔。隨着故事情節的深入，書中作者對狼圖騰精神的闡述：智慧、頑強、忠誠、團結無私、充滿個性、不卑不亢？？使我在思想和情感上都受到了更大的觸動。我越來越明白我以前的想法是多麼的無知，甚至有點愚昧。狼對人類的教導卻是永遠無法被湮沒的。

狼是智慧。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鍾，但作戰前狼羣耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察，好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，讚歎不已。這動靜之間，無不體現了草原狼卓越的智慧。在書中我們還看到狼爲了其他的同伴能夠吃到羊，而甘做梯子，讓其他的狼從自己的背上“飛”入羊圈而自己先看着，這就是一種犧牲精神，更是一種智慧的'體現。

狼是有耐性的，是頑強的。狼在打擊捕獵行動中絲毫不對自己的任務感到厭倦心煩，相反它們從不毫無目的地追逐或騷擾獵物。看上去他們好像只滿足於做觀察者，實際上卻在對追捕的獸羣中每個成員的身體狀況和精神狀況加以綜合分析。黃羊是草原上跑得最快的動物，連狼都不及它。有時候，一條狼爲了追一隻黃羊，都能追得吐血。但是，黃羊依然是狼的食物來源，這就源於狼的耐性。通常來說，在白天，一條狼盯上一隻黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺，這會狼也不動它。一晚上狼就是不動手，趴在不遠處死等。天一亮，黃羊憋了一夜的尿，跑不動了，狼瞅準機會就衝上去猛追，這樣，獵物便到手了。狼所具有的這般耐性，令人歎服，也值得我們學習。正如書中畢利格老人所說的“天下的機會只留給有耐性的人和獸。”當搬遷時，小狼寧願被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。我想，草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在於此吧！

狼是忠誠的。卡爾。門尼格曾說過：“忠誠並不意味着你說的我都同意或者我相信你總是對的。忠誠意味着我與你有共同的理想，而且求同存異，肩並肩爲之奮鬥，對對方的信念、信任、堅貞和友愛從滿信心。”而再也沒有哪一種哺乳動物能比狼對它的家庭、團體或社會組織傾注更多的熱情。狼羣的成員們共同獵食以確保集體的存活，然而他們還玩耍、歌唱、睡覺、扭打併且相互保護。狼生存的目的就是要確保狼羣的生存。狼羣中每一位成員都參與撫養和教育狼仔。每位成員都各司其職，爲狼仔提供食物、棲息地、訓練和保護。因此整個狼羣都認識到年輕一代是他們的未來。

狼是有個性的。在深夜，沒有哪一種聲音比狼羣異乎尋常的音樂般的嚎叫更陰森、悽楚、可怕而又動聽的了。狼那極富樂感的嚎叫使我們彷彿置身於數十匹狼的包圍之中。事實上，一個狼羣通常也不過五至八匹狼。之所以聲勢浩大，奧祕在於狼很注意不模仿同伴的聲音，不重複其它狼的聲調，且樂此不疲的嚎叫。每匹狼都有一個獨特的音調並尊重狼羣成員的特色。有趣的是，這種對個體的尊重反而強調了整體的真正一致。他們是一個整體，又是各個不同的個體，個體的獨特恰恰顯示了整體的強大。狼羣奏出的交響樂使它們顯得比所有狼發出同樣的聲音的情況更令人生畏。我想，人類的組織和家庭更是如此，如果其中的每個個體的個性不是被扼殺而是被大加讚賞，那麼他就更令人敬畏。透過表現個體的獨特性以及尊重、鼓勵其他成員表現自我，整個集體定會變得更強大而令人敬畏。

狼是團結、合作的，具有團隊精神的。一條狼是一個優秀的單兵，而一羣狼就成了一支牢不可摧的特種部隊。它們很少各自爲戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，羣狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。如果單打獨鬥，狼絕不是虎、豹的對手。但在廣袤的蒙古草原上，狼卻輕易擊敗了這些競爭者，將所有的猛獸逐出自己的勢力範圍。爲什麼會出現這樣的結果？那是因爲狼更加依賴羣體的力量。就像書中描述的那樣，狼羣有嚴格的戰術和紀律。在戰鬥中，每隻狼都有自己的任務，任何狼都不能擅離職守。整本書中，發狠報復的狼對馬羣的廝殺是我印象最深的一個情節。由於外來人瘋狂的掏狼崽、打狼，在一個大風雪天，狼來報復了。在狼王的指揮下，狼羣發瘋了，發狠了，整個狼羣孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬羣發起總攻。一頭頭大狼，特別是喪失狼崽的母狼，一口咬透馬身側肋後面最薄的肚皮，受驚的馬爲了甩掉狼，會發瘋地用後蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚肚破腸流。但，馬的這一舉動無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己於死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼，爬向倒地未死的馬，撕咬着？？只要它的嘴還在，牙還在，它就不管自己有沒有肚子，照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最後一次晚餐。被殺的馬羣和自殺的狼羣，都在悽慘絕望中顫抖。

而在平時，在廣闊無垠的曠野上，一羣狼踏着積雪尋找獵物。他們最常用的一種行進方法是單列行進，一匹挨着一匹。領頭狼消耗體力最大。最爲開路先鋒它率先衝開一條雪路，以便讓後面狼儲存體力。領頭狼累了，便會讓到一邊，讓緊跟身後的狼接替他的位置，這樣他就可以跟到隊尾，輕鬆一下，家精蓄銳，迎接新的挑戰。

狼不僅僅與同類密切合作，還可以與其它種類和睦相處，並整合資源共享利益。如：烏鴉富有動中觀察的經驗，但他們發現一個受傷或死掉的獵物時，通常會向報信者一樣，把狼和其他烏鴉引到現場，狼可以撕開獵物的表皮，於是就爲大家提供了足夠享用幾天的美食。狼有時會鬧着玩的撲向狡猾的烏鴉，烏鴉有時也會在狼進食時啄他的屁股。

我想，狼的這種團隊精神，在於高度的組織性、紀律性，敢於戰鬥、敢拼能贏的氣概共同鑄就的強大合力。一個優秀的部門、單位，必然擁有一個團結協作、積極進取的團隊。團隊精神非常重要，必須有人負責居中調度，有人負責對外聯絡，有人負責後勤保障，有人負責現場秩序？只有大家各盡其責、密切配合，各項工作纔能有條不紊地推進，最終一起分享成功的喜悅。反過來，如果分工不明確、責任不到人、協調不妥當，那麼很可能有了事情，大家不知道如何做，更不知道誰去做，出現相互推諉的現象。如果一個部門、單位的幹部職工能夠像狼羣一樣團結協作，形成一個上下齊心、堅定頑強的工作團隊；每一位工作人員都能清楚個人和團隊的共同目標，明確自己的角色定位和在團隊中的作用，放棄個人主義思想，認識到任何個人脫離團隊都不能最大限度地發揮自己的作用，將個人發展與團隊發展有機地協調統一起來，那麼這個團隊所能迸發出的執行力和戰鬥力，一定要比團隊成員個體能力之和大得多。“一滴水只有放在大海里才能永不幹涸”。團隊的力量是智慧的相加，建設好的團隊文化既是一種戰略，更是一種責任。