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走進湘西,感悟《邊城》

讀後感3.16W

走進湘西,感悟《邊城》1

故事裏,天保走的車路,他想:“祖父答應了,孫女必不可不從”,目的雖是好的,其過程未免有失浪漫。他是船總順順的大兒子,身上有着承擔起家族事業的壓力,不在感情上花費過多時日,或也情有可原。天保是豪情的,走不通車路,也想過再走馬路。天保先弟弟一步走了車路,爲了公平,就讓弟弟儺送先走

走進湘西,感悟《邊城》

馬路。只是弟弟喉嚨一開,他便知道了結果。於是他才指着儺送泄氣的對祖父說:“你要竹雀做孫女婿,竹雀在那裏啊!”

天保是急切的,他讓楊馬兵上門問過許多次,祖父和順順也都滿意這門親事。只是翠翠,她在躲在逃避。祖父第一次問她時,她有些張皇無措,但是她“把空豆菜拋到水中去,望着它們在流水中從從容容的流去,自己也儼然從容了許多。”第二次問及翠翠,翠翠“仍然心兒忡忡的跳着,把頭低下不作理會,只顧用手去掐蔥”,蔥被掐完竟也不知。翠翠有些眼紅,心裏想哭但又找不出哭的理由。她面對祖父的追問只有沉默,不止是躲避吧,她應該是懷有等待的,她等待着儺送。

儺送雖然與翠翠接觸不多,但是儼然有了某種默契。不然儺送在月夜唱歌,翠翠怎會“在夢裏聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿,我象跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草”,她說自己不知道把這草給了誰去,但在她心裏總有那個模糊的身影的。聽了祖父“假若那個人還有個兄弟,走馬路,爲你來唱歌,向你求婚,你將怎麼說?”的笑話後,坐在石頭上沉默,“爲了等着這樣的歌聲,沉默了許久”。

誰爲翠翠唱三年零六個月的歌,她便永久的聽下去。但翠翠只聽到了那一晚的歌唱,接下來的三個月夜,翠翠有意的晚睡,仔細地聽,卻再也沒聽到那個讓她在夢裏摘虎耳草的聲音。翠翠心裏是失落的,祖父的“笑話”告訴她,天保車路不通,便要唱三年零六個月的歌來打動她。翠翠的失落並非來自於感動了天保的誓言卻沒有看到他的實踐,而在於她沒有看到她所在意的那個人的實際行動。強烈的對比之下,形成的反差讓翠翠失落。

祖父也是緊張的,在他的心裏早預備了天保作他的孫女婿,可是說好的三年零六個月的歌聲,卻只聽到了一晚,老人的難免作些想象。等了幾天之後,祖父按捺不住瞞着翠翠進城詢問天保。“算了吧,你把寶貝女兒送給了會唱歌的竹雀吧。”祖父涎皮的老臉掛不住失落。天保的方剛血氣展露無遺,但誰又能加以指摘?對祖父的沒好氣,意氣用事的去闖灘,在此時此景發生都是合乎情理的。悲劇慢慢的拉開序幕,天保的意外死亡讓情節瀰漫着壓抑。順順多少是心有芥蒂的,如若不是因爲翠翠,天保或許不會死。對於翠翠來說,儺送離家出走,她的幸福在這裏遺失,又會在哪裏拾起。祖父落了個裏外不是人,在雷雨夜懷着遺憾死去。

走進湘西,感悟《邊城》2

從圖書館借來《邊城》,幾乎是一口氣將它讀完。掩卷閉目,已是深夜時分,一股莫明的悲傷淡淡的襲來。

“小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚來去皆可以計數。”

《邊城》裏的文字總是不經意的撩撥着我的心絃,文中處處浸潤着湘楚景色,處處是淳厚質樸的風味人情,字裏行間飄散着一種淡淡的詩意。讀起它時你便會被憂傷圍繞,像是觸及到了什麼,是懷念兒時那個有着暖陽的冬日午後?還是現在這個讓我有些把握不透的世界?

“由四川過湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名爲“茶峒”的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。”

這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質樸的城,一座宿命的城,從開始到結束似乎都在默默的隱忍着什麼。翠翠,這個像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜裏去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重複着母親的命運,惟有等待, “那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”

沈從文先生從人物的內心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫着人物的心理,使人不由自主的融入人物的心靈世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那羣溫良率直的人們中,他用詩一般的語言的輕聲述說着整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因爲愛得這般深沉才孕育了這些帶着哀思的文字。

我在想,爲何取名《邊城》,在心裏它就這麼“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護着什麼?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經隨着歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。

尋找我的邊城,尋找心靈的那份寧靜,我想我是會有一座邊城的。

走進湘西,感悟《邊城》3

時光代序,光陰匆匆。

她依舊在等待,守着湘西的山與水,天與船,等待那個俊逸灑脫的人歸來。——題記

年少時讀書,便喜歡沈從文,喜歡他筆下煙雲瀰漫的湘西,喜歡那些似乎可以擠出水的青春和樸素得發不出聲音的愛戀。喜歡《邊城》,一條小船將一個女子的生命從純真的此案擺渡到彼岸未知而複雜的世界。

翠翠正如她的名字一般,是一個純粹的孩子,也會有恐慌嗔怪,也會有言笑晏晏。那是屬於她的,亦是整個湘西茶峒的清與翠,不帶一絲污濁,放眼望去,人景皆爲天賜。

可是,流光奔逝得太快,從不等待笨拙的選擇,只是稍稍耽擱,就驚覺已被它拋下了太遠。翠翠是這樣,天保、儺送又何嘗不是如此?一場單純樸素的愛戀,翠翠不說也不清楚,天保、儺送不說卻十分清楚。兩人唱山歌,是他們第一次明確表達對翠翠的喜歡,只是後者仍不知情。

於是,便這樣的錯過,最終無法回頭。

在小說的結尾寫着:“他也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”可這個“明天”又是多少個日日夜夜呢?有人說希望儺送回來,與翠翠終成眷屬。然而,天保的死,卻是橫亙在兩個人之間的鴻溝,填不平,也邁不過。其實戛然而止的劇情恰到好處,美滿或遺憾,都是一個很美好的夢。

我想問翠翠,寂寞嗎。翠翠的等待告訴我們,不寂寞。正如三毛所言:“寂寞如影,寂寞如隨,舊歡如夢,不必化解,已生共生,要割捨它倒是不自在也不必了。”等待與時間無關,它是一種習慣,自由生長,而她卻無力抵抗。

有時我們也在等待。幼年時固執地站在窗前,只等擁有那個玩具;青年時等春花等秋雨,等一切美好的未來;中年時等一場眼光交匯的愛,等一個相濡以沫的人;暮歲了,等每一天的日出和日落,等離開的日子。

佛說人有八苦,生,老,病,死,求不得,愛別離,怨懼會,五陰盛。

翠翠這一生,也許是苦的,祖父離去,儺送不歸,孤身一人,在小船上擺渡往來的過客,他們匆匆而來,又匆匆而去。翠翠這一生,也許是甜的,那年的儺送,那年的端午,永遠刻入翠翠心裏,生生世世流年碎影,天荒地老莫失莫忘。

但幸好,她能有那些回憶度過餘生。如翠翠,如我們,這世界上總會有一個如儺送一般的人,能夠顛覆你的世界,如同南風掠過滄海,潮起潮落,此生再不能靜謐。

可南風掠過滄海,誰又忍心責怪?

走進湘西,感悟《邊城》4

高中的時候,老師上課時放過《邊城》的電影,時隔有些久了劇情記不太清了,只記得結局不太美好。這幾日讀完《邊城》,深深嘆息,有些可惜,純潔的愛情在故事的結尾並沒有圓滿的結局;又有些嚮往,嚮往邊城的生活,人情質樸,風光秀麗。讀完有很多感想,卻不知道從哪裏說起……

故事發生在民國初年,在湘西邊境的一個小山城裏,有一個老船伕,守着一條渡船,幫來往的人渡河。他與外孫女翠翠相依爲命,17年前,翠翠的母親與一名屯戍軍士未婚生子,後來二人雙雙殉情。老船伕不想翠翠重蹈覆轍,一心希望把翠翠託付給一個可靠的人。在一次端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,託人向老船伕求親。兄弟倆人都愛上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,爲了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守着渡船,癡心地等着儺送歸來。

小說裏描寫的人情景是那麼鮮活那麼讓人覺得真實。純樸真誠的人、難以言狀的情和如詩如畫的景都令人嚮往。

邊城的人,裏面的每個人都如此個性鮮明。翠翠,她善良無心機,如同一隻小獸,美麗而羞澀,有着山裏人特有的性格,溫柔單純,賢良淑德,勤苦耐勞。翠翠的爺爺,對翠翠呵護備至,爲翠翠的親事操心擔憂,他是淳樸厚道卻也倔強的老人。大老天保,個性豪爽、慷慨。二老攤送,好勝,志在四方。

邊城裏的情,我覺得裏面真實的情感真的讓人無比動容,爺爺對翠翠終生大事的憂慮,翠翠對爺爺深深的愛戀,這是祖孫之間的親情;翠翠與大老二老之前的情愫,這是男女之間的愛情;鄰里鄉親之間的友愛,這是純樸的鄉情。

邊城,它是如桃花源般與世無爭的存在。“白河下游到辰州與沅水匯流後,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭爲白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去,全如浮在空氣裏。兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。”充滿了安靜活潑、生機盎然的風景美,彷彿在我面前展開了一副優美的畫卷,帶我走進了世外桃源。

這個人也許永遠不回來了,也許,明天回來。故事以此爲結尾,我也以這句話作爲讀後感的結尾,希望故事裏的翠翠能夠等到她要等的人。

走進湘西,感悟《邊城》5

張大才女的文章說老實話,我讀的不是很多,只是有看過《傾城之戀》,寫的很贊(也只能這樣講因爲太久之前的事,而且我本人對於小說類的東西不是很敏感,也是買了這本卻放棄了小團圓的原因,這本書應該可以說是一盤"燴",把張愛玲的一些遺失的東西混在了一起,說實話有些失望,書名也是其中的一篇,但是不能否認的是文章都寫得很好,在這裏給大家介紹幾篇,小女才疏學湥皇嗆鼙礱嫺母惺堋F渲杏幸黃罷劤耘c畫餅充飢",是介紹吃的(好像在講廢話),跟著她的文筆,像是全球走一遭,感受到到處的美食,好似我在畫餅充飢,"民以食爲天"連張大才女也逃不過要寫關於吃的文章,重點就在這裏,光會吃卻描述不出來,那隻能成爲吃客;吃的出來,描述的也惟妙惟肖,那纔是食客與墨客的完美結合。"重訪邊城"(我只看了臺灣的部份,所以只說這個part),臺灣現在在你我心中也不再神祕,那壯觀的臺北101,臺北小巨蛋,西門町.更多是來自臺灣偶像劇,或許在這之後也是有很多更加讓我們覺得親近的自然,不一樣的臺灣,那就跟著張愛玲重訪邊城吧.剩下有很多部份都是她的一些讀書.我個人覺得可以稱爲"讀書報告",還有演講詞,還有書信(和胡適先生的)…(來自卓越亞馬遜網上書店網友筱悟)

張愛玲的文字,到老年仍不改張式的凌利。窺見字裏行間少了些許年輕時的盛氣可筆鋒犀利依然。她的學貫中西,滿腹經倫,文字間淋漓盡現,單是面對這一份博學多才,對知識與影像驚人的的驚憶,便足以使我有了一份頂禮膜拜。她的孤清冷傲性情除外。一篇篇的小散文,無疑都是藉着《重訪邊城》這個殼或新或舊重來了一次。好東西總是永遠經典---一如這些文字。我讀這些文字,感覺是有那麼點遠古和艱深,可同時又"看"到了步步生蓮的美好姿態,

這是張式文字魅力所在。而《對照記》佔了全書的很長篇幅。從那個粉團團眯眯笑着,到二大爺(張人駿)家拜訪時向二大爺背誦"商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花"的兒童時候開始,一幀幀關於自己的,父母弟弟的,血管裏流淌着共同血液的親人們的照片,是張愛玲生命的畫卷展示。圖片配以文字獨白,勾勒出一個實感的張愛玲。那來自高貴的血統,缺乏愛的家,遺少的父親,勇敢的母親,青年揚名而自信,飄洋過海,飄蕩人生的張愛玲。這麼些圖片,張愛玲惟略過了她生命中曾經最重要的兩個人,一是負她的胡蘭成,二是互相依伴的賴雅。我猜對前者是心成灰,往事成槁,不提也罷;而後者則是珍惜,把他永恆地儲存在自己一個人的心裏......

走進湘西,感悟《邊城》6

邊城或許就是人們心目中嚮往的世外桃源吧,有着幽靜河流,有着人們的和睦相處,沒有世態的炎涼,更沒有人們之間的爾虞我詐,這或許就是在那動盪年代的一片祥和的熱土吧!

河邊的一條渡船陪伴着孤獨的老人與他唯一的孫女,還有一條黃狗便組成了這樣一個家庭。熱鬧的端午節使翠翠遇到儺送,也開始了那一段內有唯美的戀情。

或許是湘西淳樸民風,他們之間的愛沒有山盟海誓,沒有金錢的誘惑,沒有離經叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中,也在天保的愛情失敗掉河死後,翠翠與儺送的愛也一同離去了。

翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去,只有翠翠還在渡船上等待着她的愛人,“或許再也不回來了,或許明天就回來。”這樣的愛情悲劇,淡去了現實的黑暗,也淡去了人心的痛苦,也許這樣愛與美的結局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧,正應爲有爺爺的守護翠翠沒有在金錢與利益中陷入,也正應爲爺爺的守護翠翠最終沒有理解儺送的對她的愛。

對於儺送來說或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益,僅管新碾坊的誘惑很大,卻依然選擇做守渡人,這或許就是湘西那片安詳的土地所帶來的純潔的愛吧。但哥哥的死使他無法擺脫心理的陰影,卻只能離開自己的愛,遠去他鄉做生意,這或許是對哥哥的一種心靈彌補,也或是翠翠不明確的愛的一種解脫。

那矗立的白塔似乎昭示着什麼,又似乎在述說這什麼,翠翠的母親愛情沒有好的結果,最終吞了涼水離去,那矗立的白塔似乎見證了兩代人的愛情,也見證了那種淡然而甜蜜的相愛,也許沒有結局便是最好的結局,那分愛是需要每一個讀這個去思考,去留戀,去懷念……

當你在次去靜靜的讀《邊城》時,你或許會發現如果在湘西那樣一個人人和睦的地方,雖然你有權勢,卻依然與每個人如朋友一樣,就如太陽一樣儘管高高在上,卻把每一縷陽光灑在每個人的身上,沒有高低貴賤,沒有貧富懸殊,,大概就是這樣纔會有湘西小鎮的溫馨與和睦吧!

也許作者正是在那個前途一片迷茫的中國纔去刻畫了一個美好如天堂的地方,也許這也是作者對於人們未來生活的真切希望,不管它是想象的,還是真實存在我們都應該去保留她的美好,去贊同她的和諧,去維護她的純真,或許在不遠的將來我們生存在那樣一個美好的世外桃源中!

走進湘西,感悟《邊城》7

書中對湘西鳳凰淳樸自然的風土人情的講述,對善良純潔而又心思細膩的翠翠的刻畫,對厚道老實的老船伕的描寫,都給我留下了深刻的印象。書中的文字是鮮活靈動的,處處都顯露出湘楚色彩,滲透着人情與關愛。每每讀來就情不自禁地產生一種淡淡的憂傷,像是觸及到內心的某個地方,使我爲書中悽美的故事而感慨,爲翠翠坎坷曲折的人生經歷而嘆息。古老的小鎮,渺茫的遠山,清澈的河水,錯落的吊角樓,翠翠就這樣守着她的渡船,伴着她的黃狗,在夕陽的餘輝中,在白塔的掩映下,癡癡地守侯着自己的夢,癡癡地等待着愛人的歸來,!

如果說《邊城》是一首充滿人性的詩,那麼翠翠就是這首詩的靈魂。她雖然從小失去了父母的關愛,但那些與自然爲伍的船伕和淳樸的父老鄉親給予了她無限的關懷,青山秀水滋養了她純潔的心靈。讓她從一個無憂無慮的小女孩出落成溫柔嫺靜的少女。翠翠的形象傾注了作者的理想和詩情,蘊含了湘西女子詩意的美。她的音容笑貌,她的言行舉止,她的歡喜憂愁,都摻雜着作者的審美觀點和湘西人特有的情調,折射出了人性的光輝,表達了作者詩性的夢。翠翠的愛情幾起幾落,似乎在那若有若無的歌聲中,在那喜憂焦急的等待中,在那亦真亦幻的氛圍中,理想和現實自然地融合在一起,而作品中飽含着的人性氣息則又體現出了一種詩意的美,那種美清新自然,讓人心曠神怡!

小說的詩意美還體現在對湘西旖旎風光的臨摹中,小說的開頭便向人們展現了一個“桃花源”般的美好意境,幾支木樁支起的樓閣,深褐色的雕花窗戶邊爬滿了油油的青苔,在波光的倒影中見證着歲月的痕跡。靜靜的河水,日復一日地流淌着,幽幽的遠山,渺渺的暮靄,青青的石板路,伴隨着苗家女孩甜美的歌聲在古鎮中漸漸盪漾開來!正是因爲這樣恬靜秀美的環境才養育出了湘西茶峒那些純潔善良,質樸厚道的人,也正是因爲這羣閃爍着人性光芒的人物才賦予了湘西更深刻、更厚重的文化內涵!

作者用水一般溫柔的語言,用平靜的語調,勾勒出了一幅日常生活中最爲平凡的景象,文中並沒有過於華麗的辭藻,也沒有矯揉造作的情感,有的只是一種平和與淡然。作者帶給我們一座他自己心中的邊城,一座沉默的邊城。也許,茶峒的純淨與自然是先生心中所追尋的“桃花源”,也許,翠翠的等待也是先生夢想的寄託。

“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。彷彿一切都還停留在昨天,依舊是那隻古老的渡船卻不見了老船伕的身影,只留下孤獨的翠翠繼續地等待着,守望着她的夢!

走進湘西,感悟《邊城》8

小小的山城,青山翠竹,古樸的吊腳樓,聳立的白塔。《邊城》的開篇便引領着我進入湘西綺麗的風光中,沈從文的小說總是給人以自然、民風和人性的美。

白塔下的祖孫倆和黃狗生活在邊城依山傍水、遠離塵囂,如夢境般的世外之境,一條小溪伴隨着自然的生命,循環不息。女主人公翠翠是《邊城》中一個迷人的形象,茶峒的青山綠水帶給她清澈透明的眸子,碧溪岨的竹篁、白塔給了她不世故的赤心;酉水、小船載滿了她那少女的悠悠歲月。同樣依託於大自然的老船伕忠厚老實,幾十年如一日地守着渡船,渡人而不計報酬。正是如此,老船伕獲得了人們對他的關愛,這種超脫金錢利益的鄉鄰之情是罕見的,但在文中卻並未有不真實的表現。沈從文透過這種感情揭示了人物身上所蘊含的美好人性,這樣的生活一如茶峒的黃昏醉人、美麗和平靜。

沈從文在《湘西散記》中曾說,“我們用什麼方法,就可以使這些人們心中感覺一種對明天的惶恐,且放棄過去對自然和平的態度,重新來一股勁,用劃龍船的方式活下去?”在《邊城》中,沈從文同樣在端午節上用了較多筆墨,翠翠也是在這樣熱鬧的端午節萌發了朦朧的愛情,也像划龍舟一樣對它堅持着。而老船伕則被翠翠父母私情不容而自盡的往事糾纏着,翠翠母親的死一直是老人心裏的隱痛,爲了不使翠翠重蹈覆轍,無意中爲孫女的婚事設定了障礙。在同樣溫柔、美麗、平靜的黃昏下,以前純真無憂的少女因婚戀的挫折痛苦着,黃昏也因人的心境變得淒涼。

老船伕的生命終將走向盡頭,在沈從文筆下,我們感受着他的掙扎,在層層絕望後面探出一點希望,又害怕揭曉的是更徹底的絕望。終於,黃昏下翠翠的念頭變成了殘酷的現實,翠翠無望的婚事使老船伕痛苦至極,在絕望中倒下了。一陣雷雨過後,船被沖走了,屋後的白塔崩塌了,老船伕在翠翠的生命中永遠地消失了。

曾經的祖孫倆,一座白塔,一條黃狗,一隻渡船變成了翠翠獨自一人在悲痛中等待着她那如螢火班微弱的愛情。其實,《邊城》中一隻都潛藏着一種憂傷的情調。整個故事如夢一般,卻實則爲夢的彼岸,是現實的,殘酷的。

在許多膾炙人口的悲劇中,認爲常爲善惡對立的雙方,他們互相沖突着,搏殺着,最終使許多有價值的生命犧牲。《邊城》卻並非如此,文中的人物都是屬於美的,善的一方,他們之間的矛盾並不尖銳,反而十分碰巧的都源於誤會,而這卻仍舊傷害着文中的每一個人。

《邊城》是一首美麗淒涼的樂曲,它彈奏出翠翠的愛情悲劇與老船伕的離去,讓人深深的感受着那圍繞着茶峒的悲傷。

走進湘西,感悟《邊城》9

有一個地方,流水潺潺,炊煙裊裊,像極了陶淵明所向往的那個桃花源,而這,便是沈從文筆下,那一座純淨質樸的邊城。在白色恐怖、戰亂紛飛、硝煙瀰漫的那個年代,四處民不聊生,哀鴻遍野,但在沈從文筆下的茶峒,生活一片祥和,沒有那股銷煙,人們無憂無慮地生活,真誠質樸地交往,何其令人嚮往!

其中不得不談到天保、儺送與翠翠的愛情故事,青山綠水小橋旁,一見傾心,日久生情,少男少女彼此間純純的愛戀,這該是多麼美好的一切!

然而最終美好的一切只能存留在記憶裏:天保與儺送一個身亡,一個出走,外祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,翠翠本該無憂無路,被百般呵護的人生,就這樣被命運捉弄,發生了一個又一個無奈的改變與轉折,令人可嘆又可惜。

沈從文其實並沒有故意鋪設哪個情節,他沒有設定扣人心絃的氛圍,沒有安排跌宕起伏的情節,他平緩而冷靜地陳述着,淡淡的語氣,卻更讓人心有感觸。其實我一直覺得,《邊城》應該是美好而淳樸的,畢竟如果沈從文想要在戰亂時代就寫出自己心中的桃花源,難道不應該是美好而歡喜的啊?

但在讀完後才發現,就是因爲這巧妙的設計,反而更令人覺得邊城的美好理應存在,人們更有可能可以追求得到,而不只是存在於作者的想象,令人可遠觀卻不可求。

在茶峒這座小城,簡單而質樸的故事,對於整個社會來說,或許根本起不了什麼風浪,但在那樣的背景下,沈從文將此描述了出來,卻是令人心中大動,感觸良多。

我也想住在這樣一個小城,發生着自己平淡而真實的故事,演繹着自己平凡而溫馨的人生,這,便是我在讀完《邊城》之後,最強烈的念想了啊。

說到這裏,我不禁想說說自己的夢想。從很久以前,就有大人教導我們,人往高處走水往低處流,要時刻爭氣,要時刻努力,才能做到不辜負自己這一生,我對此不發表什麼看法。讀後感·人各有志,自長大以後,開明的父母已不再幹涉我的決定,他們尊重我的想法,對我也沒有所謂“望女成鳳”的要求,本該來說,我是輕鬆的,但是處在這樣境地的我,反而會有很多迷茫,射手座的人生信條一直都是開心就好,雖然經歷很多事讓我知道生活的菜米油鹽很現實,沒有經濟實力的人在談起風花雪月時是底氣不足的,說實話,我的眼界從來不算寬,我說是徘徊猶豫,其實心裏早有主意:我這一生所求,或許家人平安健康,生活不用大風大浪,平平淡淡就好了罷。

世事多紛擾,願你獨守一方淨土,安靜而美好地過完,自己的一生。

走進湘西,感悟《邊城》10

“由四川過湖南去,靠東有一條公路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名爲“茶峒”的小山城。”而“茶峒”在苗語中爲:“漢人居住的小塊平地。”是腳踏了三省(市)的邊界小城,是小說中的——邊城。

沈從文先生是湖南省鳳凰縣人,都說:“一方水土養一方人。”在神祕湘西的薰陶下,沈從文先生的筆多了一些真誠,多了一些人情味,多了一些對家鄉的眷戀。我想,一個人最初生活的地方,是他最早且最優秀的啓蒙老師。

《邊城》中描寫了一條河,一條令人陶醉的河——酉水。在我的旅遊經驗中,想必那裏的房屋都是依山傍水的。而沈從文先生說過:“我的教育全是水上得來的,我的智慧中有水氣,我的性格彷彿一道小小河流。我創作,誰告我的創作?就只是各種地方各樣的流水,它告我思索,告我如何去……”我想“水”在書中的呈現是:孕育了生命、培養了感情。而讓我真正感動的,是在這水上,有一隻方頭渡船,船上有管船人和渡船人的人情百態,也有管船人作爲祖父和孫女翠翠的如流水般細長的感情。

“溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨人家。這家人只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。”沒錯,這家人就是祖父和翠翠。他們相依爲命的感情,讓我幾次不自覺地眼眶發熱,鼻頭髮酸。

在我看來,翠翠的母親死了,丟下了翠翠,那是沒有辦法的事情。翠翠的父親是個軍人,他有軍人的責任卻無視了身爲父親的擔當。撫養翠翠的重任就落在了祖父的身上,他當起了“父親”、“母親”和“祖父”。

翠翠讓祖父少喝酒,讓祖父早回家。祖父已經老了,心中還有唯一的牽掛——翠翠。爺孫倆的日子是清平而快樂的,“爺爺,爺爺,你聽我吹,你唱!”祖父努力讓翠翠看到他的肌肉,還說:“翠翠,你不信,你咬。”我想,這位祖父想讓自己的孫女相信自己還有爺爺,有依靠。說實話,讀到這段時,快淚崩了!因爲這些,我又覺得,其實翠翠挺幸福的!

我小時候也在湖南生活過一段時間,所以在《邊城》的人物描寫中,祖父和翠翠的人物形象總讓我覺得好像在生活中遇見過。仔細想想,也許是在趕集時,擦肩而過的神情。也許是在自己小時玩伴中,也有翠翠那樣的女孩兒。於是,我總結出了一句話:“描寫一個人,如果能讓人似曾相識且產生共鳴,那必定是一次成功的描寫。”

黃永玉先生用筆畫出了湘西,沈從文先生用筆寫出了湘西。沈從文先生寫出了人性的'純粹,也寫出了湘西的魅力。也許我體會得不夠,但《邊城》這本小說是真的感觸到了我,尤其是祖父和翠翠的感情。真的謝謝沈從文先生!讀您的《邊城》,這座“邊城”就住進了我心裏!

走進湘西,感悟《邊城》11

《邊城》是沈從文小說的代表作,是我國文學史上一部優秀的鄉土小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒爲背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情,借船家少女翠翠的愛情悲劇,刻畫了人性的善良美好與生活中難以逾越的倫理桎梏。 說從茶峒小溪渡口的老船伕爺爺和孫女翠翠兩個人展開筆墨,開始了對邊城小鎮的風土人情的敘述。作者以純淨的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚朴實的人情世態,健美古樸的風俗習慣,新奇幽雅的山光水色,情調爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優美別緻的風土人情畫卷。

青年男女的情愛,父子祖孫間的親愛,人民相互之間的友愛,以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起,了無痕跡地融入了全部故事情節和人物形象之中。 翠翠是個生的美麗的女孩,翠翠從小與爺爺相依爲命。茶峒城裏的船總家有兩個同樣優秀的兒子——豪放豁達不拘小節的老大天保;少言寡語俊秀出羣的老二儺送。翠翠去看龍舟賽,偶遇老二儺送,從此兩人心中便生了情愫。不巧的是老大天保也喜歡上了翠翠,並先儺送一步託媒人提了親。因爲兄弟情深,兄弟倆沒有按照當地風俗以決鬥論勝負,而是採用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情。儺送是唱歌好手,天保自知唱歌敵不過弟弟,心灰意冷之下駕船遠行去做生意,後因水船出事淹死。

船總因爲兒子的死因,對老船伕變得冷淡,不願翠翠再做儺送的媳婦。儺送也因爲天保的死內疚自責不已,對翠翠和老船伕生了怨憤遠走了他鄉。老船伕帶着對翠翠的歸宿的牽掛,在一場雷雨中離開了人世,翠翠成了再也沒有親人依靠的孤兒。爺爺的舊識楊馬兵爲了照顧陪伴翠翠,接替了爺爺的位置,開始陪伴翠翠以渡船爲生,等待着儺送的歸來。儺送會不會來呢?也許永遠不會回來了,也許"明天"就會回來。 愛情是古往今來故事最多的話題,誰也無法註解每一次感情的對錯。但是成長過程中缺失長者適時引導的翠翠,以及年老謹慎行事有心無力的爺爺,以及地方的婚嫁習俗,都是造成翠翠愛情悲劇發生的根源。站在成人的角度來說,年輕人的成長,無論是生活還是感情方面,爲了儘可能地避免陷入悲劇境地,需要長者適時的加以指引。

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人的一生中不過於學習再學習,讀好書,是學習的一個重大步驟,讀了好書,就能學到好的知識。我最近讀了一本好書叫《邊城》。

《邊城》給人一種遙遠而神祕的感覺,看了之後卻覺得溫暖而平淡,的真情意,的風情,倒全是體現了出來。書中的故事以湘西的小鄉村爲背景,給我們描繪了一副民間風情的畫。從一個渡船老人和他外孫女尋求愛情的生活中,體現了民間的真情真意和民間淳樸的愛情。還讓人感受到了人與人之間的友誼之美。所謂情表達得最深書中的情最深的親情不過爺爺對孫女翠翠的愛。這情深在爺爺對孫女的真,對孫女的關懷,還有對孫女日日夜夜的照顧。他不僅僅是作爲爺爺在愛孫女,也承擔着翠翠母親和父親的責任。

爺爺是一名忠誠樸實的人,擺渡了50年,還要繼續做下去爲人服務。他要照顧的不僅僅是翠翠的穿吃住行,還要關心她的情感世界,爲孫女翠翠的感情出謀劃策,讓她在大老和二老之間做選擇。只是後來大老出了事,二老也誤會了他們,從此離去,爺爺也爲這件事而傷心,最後告別。兩人的親情在這貧困的生活中體現的淋漓盡致,人感到溫暖又憂傷。之中你發現了嗎,這份無法的愛不正是我們中華民族傳承下來的親情嗎?翠翠也是個善良的人兒,她的外表和心靈一樣美,讀着書你就能感受到她的個性和脾氣,就像湘西水孕育出的一樣,那麼平和,那麼柔,不爭不搶,默默和爺爺守在渡口邊,多麼可愛的一個人啊!

當爺爺去世時,她失去親人的悲傷和失去愛情的悲傷交融在一起,令她的世界倒塌,好在楊馬兵的安慰使她堅強的活了下來。她的情在對天保和弟弟儺送的認真,在兩人同時喜歡上翠翠時,翠翠的真情考慮和對儺送走後的等待,這難道不是份真誠的愛情嗎?友誼和關懷則是順順和楊馬兵對祖孫倆的照顧,誠意滿滿,不怕不動人。

《邊城》裏的一切都讓你覺得溫暖,文字中透露出很深很深的情意,卻也有悲傷,大老的死令人悲傷,二老的離去令人悲傷,爺爺的去世也令人悲傷,好在孫女翠翠後來一直有人陪着,也就讓人感受到了邊城的溫暖。親情與愛情,友誼與關心,讀完這本書讓我了不少,親情是我們永遠的頂樑,愛情是選擇中不一樣的迴響,友誼是困難時伸出的雙手和陪伴,關心是落魄時不一樣的問候。不僅看到了不一樣的情好看到了活在正直,善良世界的農民。我也希望自己有一天能成爲那樣的人,有着最真的親情與愛情,有着令人羨慕的友誼,成良樸實的,就算遇到在多的挫折,也堅強的活着。

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外面的天慢慢被拉上了黑幕,白天的熱烈瘋狂都菸捲雲散了,心一下子有一種落寞的感覺,走進屬於自己的房間,隨手捧起《邊城》,再度進入書中那唯美的湘西和翠翠那純潔的心靈世界。

《邊城》,總會讓人陶醉於湘西那夢幻般的世界,青山綠水,浮雲淡淡,這一座熱鬧又平和的小鎮,養育了多少善良的人。翠翠就是這其中普通的一個,很質樸,沒有任何的奢望。她與祖父相依爲命,簡單又快樂地活着,直到那個人劃過她的天空,在她的心中留下一股淡淡的悸動。

第一次讀《邊城》,覺得翠翠好可憐,一個人癡癡地等待他歸來。他,儺送,一個曾爲她在月下唱情歌的人,現在的他是否像湘西的水一樣,一去不復返了,留下翠翠一個人獨自等過一個秋,兩個秋,等到淚乾了,心碎了。

翠翠與儺送之間的感情清澈得如水一般,他們之間沒經歷過什麼轟轟烈烈,也沒經歷過生與死,只有平凡中的溫馨,而這一切翠翠已滿足了。少女的心思很細膩,她把對儺送的愛寄託給了山間的浮雲,而儺送,你是否聽到了,飄走他方的你是否聽到翠翠對你的呼喚,因爲愛你,她可以承受住祖父去世的巨大悲傷,堅強地站在湘西口等待,可是你會回來替她抹去心中的傷痕嗎?既然愛她,又爲什麼不肯回來面對這份感情呢?

十幾歲的翠翠是否得捧着對他的思念過一輩子呢,我不禁爲這位船家少女憐惜。

再次品讀《邊城》,又覺得翠翠的等待何嘗不是一種美呢?那是一種悲傷的美,清澈至極,淡淡地流淌在心中。

世間的一切都充滿了善,然而到處都是不湊巧。翠翠與儺送之間的感情也許是衆多不湊巧中最唯美的一個吧。兩個人廝守着對彼此的思念,而她也甘願耐心地等待,多悽美啊,悽美得讓人感覺有種淡淡的痛。或許她的等待換不來他的回頭,可是這等待編織了一段人世間最美的情。一生可以擁有一個自己甘願等待的人,也不會讓日子變得太過空虛。

誰說錯過一定是悲慘的,誰說等待的過程是讓人心碎的,或許等到心累了,才發現這其中的悽美。

每次讀《邊城》心中總會留下一股淡淡的似心痛又似感動的微妙感覺。這個單純的少女是否會讓風吹乾心中那痛心的淚,然後守着這份思念,捧着這份愁人的美麗,繼續簡單又快樂地生活下去?而儺送是否會在那個綿綿細雨的春天回到翠翠的世界裏?

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緩緩地,輕輕地,靜靜地,澄澈的溪水在山城中流淌,不急不徐,帶着邊城獨有的寧靜安謐,夾雜着淡淡的夢一般的感傷,注入茶峒大河。《邊城》也順着這水流啊流,流進了我的心裏。水面上泛起了白色的霧氣,依稀聽見遙遠的清澈的歌聲,船槳拍打溪水的嘩嘩聲,夢一般渺遠,美麗得讓人不禁屏住呼吸。《邊城》安靜地躺在那裏,淡紫色的封面,一塊塊黑色、黃色、黛色的墨,點染出一座古樸而寧靜的山城。在那黛色的牆後,也許有一座白色小塔,塔下一戶人家的家門口靜靜地流着溪水,溪水邊停泊着一隻方頭渡船,渡船頭坐着一位老船伕和一個眸子清明如水晶的少女,不時地爲來往行人擺渡。翠翠,就是那少女的名兒,帶着竹林的秀麗與純淨。

某一天,溪流的聲音格外清脆,道邊的野花開得格外燦爛,天邊的雲朵飄得格外溫柔與舒緩。翠翠、儺送、天保不期而遇。清秀的少女,美麗的少年,如斯美好。而少年卻是兩個,都愛上了翠翠。

故事似乎還沒有正式開始,就已走向結束。一次又一次地錯過,一次又一次地誤解,一次又一次地巧合,天保離世,儺送遠走,留給翠翠的,只有無盡的等待!

茶峒,一個遠遠的小小的邊城,這是故事開始的地方,也是故事結束的地方,如夢一樣,美好得讓人喜愛到抽泣,卻又被遺忘在心靈深處。又如囈語一般虛幻,而字裏行間總是有一種熟悉感,似乎無數次見過。

或許,我們對於一座城的喜愛,也只是由熟悉開始。當在某處耽擱了太多時光、太多哀樂,就不禁念念不忘。闊別經年後,憶及往昔,這城就會帶着記憶的香醇出現在視野中,揮之不去。

邊城就是這樣的,微風如醺,細雨如織,溪流涓涓,芳草青青,不經意便留下了一段歲月。翠翠、儺送、天保,他們三人的人生在此經過,匯流,交織,終而分流離開。邊城啊,他們在那裏耽擱了最好的年華。

有些憂傷的故事,如同花開花落,葉落歸根,江流入海,自然而純粹,因而顯得熟悉,好像夢中見過。丟了很久的夢,每每再做時就不禁感慨唏噓。

現在的人們似乎缺了這種純粹與自然,正如離開了鄉村的人們就不會再回去了。或許有時還會回去走動,但總會悵然若失,那種簡單的生命存在方式早已遠去。夜不閉戶成爲奇談,路不拾遺成了童話,似乎視金錢如糞土這類詞語形容的早已不再是尋常人了。人們不會因爲一朵花開的美麗而停下腳步;不會因爲溪流的清脆而側耳聆聽;不會因爲灰白中的一點綠色而感到快樂。或許,人複雜了,那簡單而純粹的快樂與憂傷便少了。

邊城,真的是一個夢,一個世外桃源的夢,把那純粹明亮的生命本色塗抹在夢上,一起藏在心裏,遺在邊城吧。

走在城市的人們,當因爲偶爾見到美麗而震顫時,因爲感受到真情而有所觸動時,記得,讓邊城那彎繞城的水,從夢中流出,瀉到心間……

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20年始讀的第一本書是《邊城》,這本書不只有邊城,還有一些沈先生的其他短篇小說。

對沈先生的瞭解,是從《合肥四姐妹》開始的,我一向對癡情的故事情有獨鍾,所以對他與張兆和的感情的經歷羨慕不已,卻忘記去讀沈先生的著作,這本《邊城》已經在家兩年了,只因搬家時它不小心跑到了我的面前,於是我便順手拿來讀。

沈先生的文章會讓人過目不忘,其最重要的原因是風格獨特,筆風清新純樸,折射了人性的本善。讀來就像喝了一杯溫淳的茶,可回味,也可讓人愉悅。

民國許多大師都留過洋,學貫中西,其文章的故事也與當時的知識分子相關。許多引用,比喻都出自當時較爲先進的思想。記得第一次讀錢鍾書的《圍城》,對其中的諷刺拍案叫絕,佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章,才感慨中國的文學本應是這樣子的,寫鄉土,寫鄉土的水,寫鄉土的山,寫鄉土的人,還有鄉土的故事。 ?我們中國人之與外國人的不同之處,就在於這片鄉土。這片鄉土孕育的我們,有着不同他國的人文情懷,更不同他國的思想境界。《邊城》中的翠翠,儺送,裏面的每一個人都是善良的中國人的真實寫照。翠翠是真善美的化身,儺送正是樸實善良的完美情郎的代表,他們之間的愛情更是隻有中國人身上纔會產生的感情。雖然是短遍小說,卻勝過了許多史詩般的長篇愛情小說;雖然沒有輾轉反側情節,卻勝過了許多你儂我儂的纏綿。這是中國,是生長在這邊鄉土的人寫的故事,只有這樣才能代表中國,我想這也是爲什麼沈先生會被兩次提名諾貝爾文學獎的原因吧。

推物及人,沈先生也必是善良淳樸的,甚至有些天真。他癡癡愛着張兆和,三年幾百封情書,問世間哪個女子不動情?可惜愛情與婚姻不同,愛情只需濃烈的感情,而婚姻則是在長久的陪伴中相互瞭解。張兆和作爲新時代女性,不能理解沈從文的癡,也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒,明知它的烈已經入骨,但卻難以開口表達。可見,愛情較婚姻的學問還淺得很。愛情可以在幾次失敗後懂得自我保護,但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。

這樣的人,不出意外地在中國歷史上最大的浩劫中中槍,沈先生也曾像老舍一樣選擇結束生命,清終難抵抗濁的威力,只能請歷史分辨。幸運的是沈先生存活了下來,而後棄筆再無作品,是何等的悲愴才使一個人放棄了一生的所愛啊~

“照我思索,能理解我,照我思索,可以識人?”,誰不是在心裏這樣想的呢?