關於論語的讀後感
《論語》中的許多哲理近乎常識,卻仍然深沉,世俗中有高遠,平凡中見偉大,這就是以孔子爲代表的中國文化精神。
讀《論語》,就好像是穿越千年和孔子對話,讓我明白了:要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!老子是以柔爲主的辯證法,孔子則是以中爲基點,法家和兵家提倡剛,這是中國文化的三足。
讀了《論語》之後,我更欣賞孔子的中庸之道和仁的精神。正所謂孔曰成仁,孟曰取義,作爲儒學經典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致。孔子曾說:墨家兼愛,是無父也;揚子無我,是無君也,無父無君,是禽獸也,這句話雖有失偏頗,但是卻讓我明白了,只有把個人放在社會的倫理體系裏面,個人價值才能真正得到體現,個人的'人格才能得到彰顯。
子曰:學而不思則罔,思而不學則殆,這就是教育我們要在學習生活中吧學和思結合起來,勤勉治學,才能學有所成。就如後世程子對其的解釋:博學、審問、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學也。子曰:魚失水則死,水失魚猶爲水也。以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。對於政治來講,要想成功的治理國家需要什麼?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什麼?只有仁。這一點儒家的選擇是很正確的。
子曰:君子不器。這是我非常喜歡的一句話。人並不是被控制的工具或機器,而是有自己獨特的個性和鮮明的思想特徵。人應該充分發揮自己潛在的才能,才能使個性獲得全面的發展。孔子自己後來也實踐了這一點,他後來收門徒三千,有教無類,可謂是一個偉大的教育家和思想家。
子曰:朝聞道,夕死可以,德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。這是一種多麼難得的對學生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰:飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。
在今天這個浮躁而喧囂,熙熙攘攘皆爲利往的社會裏,這種精神又是多麼的難得!一部《論語》讓我感悟良多,裏面的很多道理和精神都值得我們後人的借鑑。尤其是其中的中庸之道更是與今天所提倡的和諧社會相契合。儒學的那種品德和功能,是可以成爲人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語.雍也》中所提到的質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。
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