蘇東坡傳讀後感（精選13篇）

《蘇東坡傳》，非簡單之流水帳，更非採用“春秋筆法”，而是林語堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等後所着的傳記。下面是小編整理的蘇東坡傳讀後感（精選13篇），歡迎閱讀參考！

蘇東坡傳讀後感 篇1

《蘇東坡傳》，作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經典之作。

當時讀它依然帶着一些目的性和應急性——爲了講好《大學語文》的一節專題，即《宋代文學的集大成者——蘇東坡》。後來瞭解到，這本書還是中國現代文學史上長篇傳記開標立範之作。學貫中西的林語堂先生用生花妙筆，將一位文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來，一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現在人們的眼前。

古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡他那些“明月幾時有”“橫看成嶺側成峯”等等朗朗上口的詩文，再就是被他的“一蓑煙雨任平生”的曠達樂觀態度所折服，讀完這本書後，更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他誇盡、寫真、寫活。林大師說：“知道一個人，或不知道一個人，與他是否爲同代人，沒有關係。主要的倒是對他是否有同情的瞭解。歸根結底，我們只能知道自己真正瞭解的人，我們只能完全瞭解我們真正喜歡的人。我認爲我完全知道蘇東坡，因爲我瞭解他。我瞭解他，是因爲我喜歡他。”

而我們知道，有時我們愛上一個人，或者將之視爲偶像，是因爲我們心裏清清楚楚明明白白的知道，這樣的人是我們窮極一生也無法成爲的，無論是先天的天賦，還是後天的風骨氣韻，或者是大時代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生裏，一不留神就變成了塵埃，那麼渺小，那麼爲現實所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們在暗夜裏羨慕嫉妒恨的標的之一。

對韓寒如此，對邁克爾傑克遜如此，對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚豔了同時代的人，還穿越了千載的悠悠歲月，溫暖着我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運和他在命運流轉之間表達出的達觀幽默，享受生命的態度，真的是古今中外再找不出第二個出來。

每當想到世間曾經有一個這樣偉大而溫暖的靈魂生活過，我就覺得非常感動。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到了生命的一種境界。

蘇東坡傳讀後感 篇2

許久以前就有聽聞蘇軾，但透過最近閱讀林語堂先生寫的《蘇東坡傳》，我才真正瞭解了文忠公的生平——如一陣清風拂過的人生。

蘇東坡年少時與弟弟雙雙考入進士，文采被歐陽修賞識，並被收爲弟子。生活總是對人有所不公，它會看你走得太順而給你許多挫折，所以蘇軾的後半生格外悽慘，但也許是上天註定，這樣的天才，註定畢生坎坷多桀。

當時在閱讀時，探討過蘇東坡是否適合做官？我個人認爲並沒有絕對的適合，又或是不適合，一個人只要有才能，有實力就能夠勝任一切職務。蘇東坡之所以一直受排擠並貶官，不是他不適合做官，是政治立場不同，他不相信“近朱者赤，近墨者黑”。當王安石變法時，蘇軾是反對的，他是一位愛民之人，無法眼睜睜地看着官僚剝削百姓，但在當時黑暗的時候環境中與權貴作鬥爭，註定是失敗的，朝廷中都是些趨炎附勢之人。真正那些剛正不阿的人少之又少，一旦成爲權貴之人的攔路虎，一定會遭受排擠。這本就是場還沒開始就已經結束的戰爭。我真正佩服蘇軾的是，他不斷遭受貶官，流放，依然能平和接受一切；面對物慾橫流的社會，依舊秉持自己的原則，不隨波逐流；身處社會的大染缸中，見過真正的黑暗，仍然能夠初心依舊；面對反對、排擠、壓迫從不懷疑、迷失自己，而是堅信自己的內心。在我心中蘇軾就似竹，是君子。像竹那樣挺拔、正直；中通外直、虛懷若谷；竹雖爲節狀，但卻永不止步，不斷生長。

蘇軾也許就像天上的神仙化作一刻星辰劃過空中，來到人間，過一段凡人的生活，體驗人間的酸甜苦辣，只是充滿煙火氣的凡世間，終不適合他這樣樂天派的仙人。

蘇東坡傳讀後感 篇3

蘇東坡是我國北宋著名的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等衆多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱爲“三蘇”，佔據了唐宋八大家的三席之位，可見，蘇家個個都是大才子，猶以蘇軾爲甚。

蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝，不僅擅長寫詩作畫，還是工程師、瑜伽術的修煉者、皇帝的祕書、慈悲的法官、佛教徒等，就連著名的東坡肉都是他發明的呢！

蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛，但與生俱來性格樂觀豁達，隨時隨地廣結摯友，無論爲官還是被貶爲農，所到之處都把生活過成了詩，把自己的感受賦予了不朽的藝術形式，時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質，使之流芳千古，驚豔了世人。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強者，仁者。

他是我國文化史上一位罕見的全能天才、一位曠世奇才！在林語堂先生的筆下，他更是那麼的光輝耀眼，將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現在我們的面前。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的讚譽，他就是天上宿星下界，在人間暫時做客而已！

雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去，“他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這纔是萬古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的：“浩然正氣，其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天爲星辰，在地爲河嶽，幽則爲鬼神，而明則復爲人。”何嘗不是對自己的評說呢！

蘇東坡傳讀後感 篇4

古代文人自幼讀四書五經，學聖人之道，卻讀出了多少碌碌無爲的呆氣之徒和道貌岸然的虛僞之輩，他們是多餘的，甚至是可怕的，他們在白白浪費着國家的錢糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣，從小泡在儒家的經典里長大；蘇軾又和他們不一樣，不僅僅是因爲他頭腦聰穎，活學活用，更重要的是，修齊治平的理念於他，不是敲開富貴之門的磚頭，也不是通往欺世盜名之地的階梯，而是真正的信仰與堅持，雖百折而不悔，雖千錘而無憾！歷經風雨，那份心懷天下，一念爲民的耿耿赤子之心，令千年之後的我輩熱淚盈眶，心暖不已。他在其位一心謀其政，不在其爲還要謀其政，徐州抗洪，杭州修堤，密州抗蝗抗旱救棄嬰，儋州開荒開土倡文化，他就和他的文采所至一樣，觸處生春，只要有他管轄，就有一方百姓的安寧與快樂；只要有他在場，他就會用他的幽默帶來一隅的歡聲和笑語！高中歷史課本上提及一些進步的封建士大夫總是說：他們從根本上來說還是爲了維護統治階級的利益，所以和人民大衆仍是相對的。我想，如果他們瞭解了蘇軾的一生，不知還會不會說出此等無恥之語來。

該書也有些許不足，首先可能是對蘇軾有些過於美化（其實拙文又何嘗無此弊端，呵呵），比如在烏臺時他的卑弱、絕望，展現得似乎並不十分充分，其在政治上的幼稚和意氣用事，也總是曲爲之說。再次是有的情節交代的不是特別明確，這主要表現在對蘇軾一些好友的交代。比如有的好友（如巢谷）是蘇軾年輕甚至年幼時就認識的，卻到了老年才交代，難免令人有亂入之感。當然東坡一生的經歷過於豐富，可能彼出場之時作者有更重要的事情和人物需要介紹，就顧不得這些過於繁蕪和相對而言無關緊要的線索了。

蘇東坡傳讀後感 篇5

我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩詞，是我在小學的時候。當時大概是學習了《飲湖上初晴後雨》，下學回來，給父親背誦時，父親給我背了蘇學士的那首《臨江仙》，還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時的我只記得“家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。”至於初中，便又在讀《宋詞三百首》時讀到蘇東坡的詞，印象並不爲深，但記得“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”的句子，因爲後半句尤爲出名。那時已知，蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中，讀前後赤壁賦還有《念奴嬌》或者說《酹江月》時，自己的文學欣賞素養還不存在，評論之處，往往拾人牙慧。

而今，從林語堂先生的《蘇東坡傳》中，我瞭解了一個更爲完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折，而他的心靈不可不謂純真。

從《蘇東坡傳》裏瞭解蘇東坡，從蘇東坡也可瞭解林語堂。兩個人彷彿時隔千年而達到一部分靈魂的契合。

蘇軾語“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無疑處處有味，他無處不可幽默，多難還能自嘲，嘴欠難治，積習不改。到哪都要舒舒服服，把政敵氣得牙根癢癢。所以林語堂先生說“一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑”。

我讀此書，也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的；我想知道他是如何應對生活的挫折的；我想了解經營自己的情感，把自己內心深入剖析的。我做這些，只是因爲我心中有解不開的心結，有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫，只能尋求應對之法。縱覽此書，我得到的只是對先賢萬分敬慕心嚮往之的感覺而已。

蘇東坡傳讀後感 篇6

從小就讀蘇東坡的詩，“但願人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的瞭解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才明白蘇東坡原先是千古奇人。

蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背後，幾度升遷的辛酸僅有他自我品嚐。他一生爲官，一生清廉，與大政治家王安石鬥智鬥法。

他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳後世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝雲墓誌銘》和《悼朝雲》一詩中表達了自我的傷痛。蘇東坡是剛直的，儘管有過數次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“羣鳥未可辨雌雄”，後又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。

蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自我的政治哲學，也表現出他個人的氣質與風格，機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，迴歸與清純與空靈。他習慣了淡泊，他明白瞭如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環境中處之泰然，寵辱不驚。

蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終堅持樂觀，像他的詩詞一樣千載有餘情。

細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原先這些都是蘇東坡樂觀的態度和別樣的人生哲理。

蘇東坡傳讀後感 篇7

其人字子瞻，號東坡居土。詩人，政治家，思想家。

宋代第一才子。他的政壇生涯並不走運，不同於在文壇上的一帆風煩，他這一生不是被貶，就是在被貶的路上。

三次返回政治中心。第一次因不同意改革派並得罪其，被貶黃州；第二次迴歸得益於保守派的到來，卻又因不滿其做風，自請離京；第三次在歸京途中長別世人。

自此可以發現他不滿於改革派與保守派也是因爲平民百姓。被貶黃州、自請離京他都是爲了造福百姓，在基層生活讓他看到百姓生活中的苦難，讓他能深入瞭解，去想方設法改變其困局。

他造福了百姓，但他也“貪生怕死”，面對對手的陷害，他害怕了，他害怕死，也害怕以後無法造福百姓。

在《水調歌頭》中他曾寫過“但願人長久”，很多人都以爲他寫的是希望親情能夠長長久久，但非也，他希望的是生命能再長一點。蘇軾是現實的，他清楚地知道只有長壽，親情才能長久，他的才華才能展現。

蘇軾是豪放派詩人，他的豪放中又帶着一點細膩的情感，他與別的詩人詞人又不同，他能描繪家庭小事，也能揮筆寫下國家大事，似乎世間萬物都能融入他的文中，匯聚在他的筆下。

蘇軾與李白有着很大的差別，李白一生似乎只有喝酒玩樂寫詩交朋友，一生好不灑脫，但蘇軾雖也愛玩愛寫詩，但他心繫天下，一心想爲百姓造福，能親臨抗洪前線，能指揮改造西湖讓她名揚天下。李白能嗎？

蘇軾若一心寫詩，他定能超躍李白、杜甫成爲一個無人能比的大詩人，而事實是文壇因爲他的詞又迎來一座不可超過的高峯。

蘇軾若一心步入政壇，他定能使朝廷改頭換面，成爲一代政壇奇人。

蘇軾何許人也？我如是認爲。

蘇東坡傳讀後感 篇8

蘇軾的人生態度在於他不畏艱難，敢於對文學進行大膽的革新和創造；在於他忠心爲國，愛民如子，勤政爲民，與民同樂的'氣概；在於他感懷傷事，對於政治上的失意，依然能夠胸懷祖國，情繫民生，將自己的滿腔熱血付之與詩詞創作的另一種生存力量。

蘇軾的命運可謂悲慘，但我們翻看他留下來的文學作品，卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂觀地去看待挫折。

蘇軾的這種豁達的人生態度深深印在他寫的每一行詩詞上。他的一首詞就很形象的反應了他的這一特點。就是他在經歷了文字獄，被貶到黃州的第三年的一天，他和幾個好友出去遊玩，遇上了雨，沒有雨具。同行的人都四處奔跑，結果還是被淋得溼透，十分狼狽。只有蘇東坡不在乎，好像沒雨一樣，一邊走一邊吟詩。過了一會兒，天就晴了，他就此寫了一首《定風波》

蘇軾就是以這樣一種淡薄達觀的心境，去迎接人生的無數風風雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來蕭瑟處”和“也無風雨也無晴”這兩句，在晚年貶居海南的時候，還在自己的詩裏用了這兩句。

“也無風雨也無晴”的態度，貫穿了蘇東坡大起大落的一生，成就了一種高貴的人生境界。

蘇軾所以能如此開朗樂天，絕非偶然，這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開的。他爲人超拔物慾，淡漠富貴，而傾情人格品第、學問文章。這在他的作品中往往自然流露，時時體現。如“心閒萬緣空，身安一牀足。豈惟忘淨穢，兼以洗榮辱。”“浮雲時事改，孤月此心明。”

結語：

最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛爲喻，闡明天地永恆及人生萬物變與不變的道理。人生榮辱譭譽之變化不可免，無須悲觀失望，應豁達開朗，享受大自然的美好。

蘇東坡傳讀後感 篇9

東坡仙中人，禪悅聊自適。——題記

我最喜歡的書，是《蘇東坡傳》；最敬佩的人，則莫過於蘇東坡了。他有“但願人長久，千里共嬋娟”的細膩溫柔；有“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”的桀驁不馴。

林語堂在《蘇東坡傳》中稱其爲“大自然的頑童”，蘇東坡正是因爲這股率性和倔勁，才讓他在什麼情況下都有着一顆樂觀的心。官場似海，變法派與保守派的鬥爭貫穿他的政治生涯。他的性格，註定是處於浪尖之上。他的正直，他的調侃，讓政敵們恨之入骨。

於是就變成了“問汝平生功業，黃州惠州儋州”。林語堂形容其爲“一個無可救藥的樂天派”“一個百姓的朋友，巨儒的政治家”“一個皇帝的祕書，厚道的法官”。或許正是因爲樂觀的性情，因此他受盡小人誹謗。他執行着佛教的思想去管理人民，他能毫無架子躺在菜田裏與農人談天說地。他縱情山水，但又同時裝點山水，於是便有了蘇堤。在坎坷的道路上，我沒有看到他的淚水，而是看到了坦然，淡然和心平氣和的喜悅。他說：“小舟從此逝，江海寄餘生。”

林語堂在寫這本書時，並沒有將東坡的形象美化，而是如實敘寫，娓娓道來，偶爾還加以調侃。如蘇東坡長子出生時，他說，幸虧晚了一年，不然可就爲政敵們留下了一個把柄。另外，林語堂還引用了大量文史知識，讓讀者清楚，蘇東坡是在什麼樣的環境下做出這樣的抉擇的。

本書的趣味性也很強，作者儘量還原歷史，將場景描繪得栩栩如生。無論是幹勁十足的爲百姓謀福利，還是愜意的遊山玩水，令人神往。林語堂對蘇東坡獨特的理解，讓人加深了對蘇東坡的印象。

讀一本好書，如品一杯茗。雖只嘗一口，卻回味無窮。

蘇東坡傳讀後感 篇10

記得林語堂對蘇軾的作品有一句評價：“他的作品之中，流露出他的本性，亦莊亦諧，雖需視情況之所宜而異其趣，然而莫不真篤而誠懇，完全發乎內心。”大異其趣指的是同一個人在不同時期對同一事物的看法不同，他備受喜歡的很大一個原因是誠懇，對待自己很誠懇，所以作品寫得也很真實，儘管受了“烏臺詩案”的影響，避諱一些，不過他還是很能直接面對自己，所以遒健朴茂。

讀完這本書，對於蘇東坡的人生並沒有一個系統的時間軸，感覺只是一堆耳熟能詳的事件串在一起，看起來熱鬧，所組成的。雖然陳詞氾濫，也有幾句話能夠牽住我的心，在“瑜伽與煉丹”這一章的最後一句，說到：“螞蟻爬上了一個磨盤，以爲這塊巨大的石頭是穩如泰山的，哪知道又開始轉動了。”很巧妙的表述了命運對蘇軾的嘲弄，好不容易歸到紅塵世俗作文/，快要修煉成仙，又被捲進命運的漩渦。還是不得不稱讚林老的智慧與才氣。

蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的，澄明，深湛。蘇軾這個人不復雜，單槍匹馬走在自己的獨木橋上，有着遠大報復也能安於世俗，正因如此，所以他的文章纔會更加有意味，作者賦予它們的意義在於背景，更在於作者的內心，文人寫東西說是給自己看，那是日記，可文章就是給外人看，要證明自己，自己的報復也好，還是清白。所以就會有“但願人長久，千里共嬋娟”的美好祝願，有“夜闌風靜縠紋平，小舟從此過，江海寄餘生”的灑脫超凡，有“腐鼠何勞嚇，高鴻本自冥。

顛狂不用喚，酒盡漸須醒。”的自持己見，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情悲涼，有“誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲，寂寞沙洲冷。”的清高卓絕……

蘇東坡傳讀後感 篇11

最近讀完了林語堂的《蘇東坡傳》，發現自己對蘇軾有了新的理解。全書對蘇東坡的一生有非常詳細的講述，主要突出了以下幾點。

蘇軾的性格。蘇軾的一生極爲曲折，尤其是中年以後，幾乎沒能在同一個地方待滿一年，可以說是顛沛流離。但他無論是做官、隱居、還是流浪，無論是錦衣玉食還是粗茶淡飯，他都會樂在其中，並把這種超人的開朗融入到文學作品中去。

蘇軾的文學作品。蘇軾的作品很多，出名的也幾乎一樣多，但沒有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣黃瓜”並不是強顏歡笑，那十年的生死離別和路邊的點點離人淚，也絕非造作。蘇軾也喜作畫，但不像常規畫家一樣畫花鳥魚蟲。他愛畫枯木、怪石，畫滿滿的滄桑感。一株枯木斜在那兒，一塊怪石臥在那兒，在蘇軾的筆下就有了打動人心的美。蘇軾的畫也因此出了名，許多土豪出天價來競爭墨寶，但蘇軾不爲金錢所打動而賣他的畫。

蘇軾的仕途。蘇軾這一生當的官也不少，但以地方官爲主，在那當時他幾乎是最受歡迎的地方太守，去哪兒哪兒的人就夾道歡迎，離開哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績是整治西湖。

西湖的美與好，其實都是他發掘出來的。以前的西湖就像是一個人工臭水溝，水質極差，雜草叢生，沿岸的居民甚至不得不喝錢塘江微鹹的水。蘇軾神奇般的工程，才造就了現在的西湖。但是工程還未竣工，重用他的太后失權，兩人都被小人暗算，年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問嶺南應不好”，但最後也“此心安放是吾鄉”了。

蘇軾的人格是值得我永遠學習的。

蘇東坡傳讀後感 篇12

書扉頁記有一九九三年購於海南，距今二十載。當時讀過一遍，看圈佔處不同筆跡，之後仍翻閱過。林氏的主觀色彩顯而易見，敘述典雅，議論紛呈。他說，想寫就是理由。一九三六年，他攜家居美，所帶資料有限，況且當時尚無互聯網之便，爲蘇軾作傳，實在不易。

之前陸續讀完林氏《武則天正傳》，作者寫女皇的殺人無數印象深刻，立場有偏頗的一面。在蘇傳中，儘管也有對王安石的抨擊，似相對客氣。

林氏不拘一般傳記格式，兼有多種敘寫形式筆法，語調輕鬆，機智幽默，好讀。正如書中所說，書架上列着一位有魅力、有創意、有正義感、曠達任性、獨具卓見的人士所寫的作品，真是靈魂的一大補劑。

書中說，一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑。他一生嬉遊歌唱，自得其樂，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。

蘇東坡有句名言：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”難怪他快快活活，無憂無懼，象旋風般活過一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時刻。

書中說，他第二次遭到流放，遠走海外的海南小島，多少有點認命的意味，心靈倒分外平靜。他的人道精神由於遭受許多困難而更加醇美，卻沒有變酸。他至少能維護他的靈魂，爲此付出代價。

蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最後一首詩，長老一直和他談現世和來世，建議他念佛經。蘇氏笑笑。他讀過不少佛教和尚的生平，知道他們最後都死了。

此前，蘇東坡寫信給一位長老，其中說：“然生死亦細故爾，無足道者。”

蘇東坡傳讀後感 篇13

一代國學大師林語堂寫蘇東坡傳，他說沒有特別的理由，只是以此爲樂。我在圖書館遇到這本書時，出於對蘇東坡的敬佩與喜愛，拿來看看，再看是林語堂先生所著，更是來了興趣，這大概又是精神盛宴。

林先生講：蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，偉大的書法家，是慈悲的法官，是政治上堅持己見者……看到這些描述，大家或許和我一樣，想要再一次去了解這位多才多藝，品性正直，深得大家所喜愛的大詩人。

本書共二十八章，從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什麼叫：行雲流水、妙筆生花、酣暢淋漓，閱讀的過程真是一種享受。

不過讀這本書，並不順利，文中摘錄了一些詩詞，遇到詩詞，不得不停下來想去弄明白詩詞的含義，所以目前還沒有讀完一整本。

蘇東坡的一生很曲折，也可以說很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜歡他與王弗的感情，只是他們在一起的時間太短暫，王弗身故後在蘇東坡的詩詞中，能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。

除了夫妻之情，蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡，兩人不只是兄弟，還是良師益友，如果有兩個寶寶，培養出他們那樣的感情，也無憾了。

書中還有一些育兒方法，比如：東坡小時候努力苦讀經典名著，抄寫背誦；父母與孩子，晚輩高聲朗讀，老輩倚牀而聽，幫小朋友糾正錯誤等，很多美好的小細節，都值得細細品味。

一本傳記，有政治，有情感，有生活，有歡喜，有苦悶……閱讀的同時心情也隨着文字此起彼伏，合上書，回味無窮。