傷仲永讀後感500字五篇

品味完一本名著後，你心中有什麼感想呢？這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編整理的傷仲永讀後感500字五篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

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當一系列的時間、地點都基本合拍的時候，我們就應該相信，方仲永的故事不是王安石憑空杜撰，而是在認認真真地講述自己的經歷。從以上三個細節來看，方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說，可那又該如何理解方仲永不學而能詩呢?

即使早在北宋，臨川也絕不是未開化的荒蠻之地。相反，這裏正如王勃所說的“鄴水朱華，光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單，可以開出長長的一串。即使不說這些中國學術史上耀眼的星斗，單是自宋至清間的二千多名進士，就足以說明千年以來，臨川的文風是如何的熾盛。

方仲永雖然出身於一個世代爲農的家庭，但並不意味着他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個小學堂爲鄰，也許一羣小學童就是他的玩伴，也許識字、背書竟然是小夥伴之間爭強賭勝的遊戲。甚至有可能連教書先生也喜歡這個聰慧過人的小傢伙，即使不收學費，也願意指點他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他的確是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學下來，水平竟然超過了那些正經八百的學生。只是這一切，仲永之父並不清楚，所以當兒子哭着鬧着要文具的時候，父親會驚詫得目瞪口呆，以爲兒子真的是一個不學而能的天才呢。

另一種可能是，父親也知道兒子在與學童們的廝混中學了不少東西，只是沒想到竟有如此高的水平罷了。多數父親是樂意炫耀兒子的，仲永的父親當然也不例外。當一個早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時候，就變成了不學而能的天才神話。當然，這隻能是猜想，但是還有更合情理的解釋嗎?

以上解讀的重點全在仲永，可是隻要稍加留心，就不難發現故事的重心其實是仲傷之父，而不是仲永本人。

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人不能依靠先天的優勢，要接受後天的教育。

最近讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多麼的愚昧無知。

本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因爲父親的愚昧無知，不讓他學習，而只是爲了謀利，來賺取財務，斷送了一個可以有成就的一個人。

從本篇文章，可以看出知識和文化對一個人是多麼的重要，比如說仲永，他因爲有天生的聰慧，可以爲家裏賺取費用。也因爲他的父親沒有文化，而是一個老實的農民。就缺少了長遠的眼光。如果當時，他讓仲永去學習，而不帶他去同縣的人家裏作客。也許今後的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點，這就是有知識和文化和沒有的區別。

人不能依靠先天的聰慧，必須要接受後天的教育。纔能有大出息。一個人就算先天沒有優勢，但是他接受了後天的教育，並且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦並不聰明。在家鄉讀書的時候，很不用功，在班裏的學習成績屬於次等。但他的興趣卻是廣泛的，遊戲的本領也比一般兒童高。平時他愛好製作機械模型一類的玩意兒，如風車、水車、日晷等等。最後成爲了科學的巨人。不經歷風雨如何能見彩虹！

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今天，我們學習了《傷仲永》這篇文章，作者描述了一個天才變成平凡人的過程，讀完此文我不禁感慨萬千。

方仲永五歲便會寫詩，我爲此很羨慕他這個神童，然而他的父親爲了自己的利益而葬送了兒子的前途，這一點令我極爲氣憤並且爲他深感惋惜。

按照常理說，做父親的既然已經發現了兒子的才能就應當好好地培養他，以拓展他的知識和才能，這一點讓我想起了姑媽。

姑媽只有一個女兒，我的表姐，她成績非常優秀，而且特別聰明，升入初中後，成績總名列前茅，她是單親家庭，母親爲了生活到外地去打工，忽略了對她的日常照顧，加之表姐當時年齡又小不懂事，不知道約束自己，三年的初中生活養成了許多惡習，學會抽菸，喝酒，上網吧等，使成績一落千丈，初中畢業之後就走了社會，到現在也沒有一個好的工作，四處打工生活。

看到表姐現在的.生活同時結合方仲永的悲慘遭遇，我想呼籲各位家長們，不要爲了生活所迫而放棄了對孩子的教育，不要被金錢矇蔽了雙眼，比起它這些孩子們的前途更爲重要，爲了孩子的將來，爲了父母們今後的幸福生活，請不要放開你們的手。

做爲孩子的我們也一樣要自立，自強，而我認爲即使沒有父母們的約束，我們這些孩子也應該嚴格要求自己，在老師的諄諄教導下，能分清善惡美醜，做個德、智、體、美、勞全面發展的好學生，將來成爲一個對社會有用的人才，纔有無愧於父母和老師的一番培養。

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想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上。”的確每個人做學問都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，並且要有一個目標。因爲鐵匠沒有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。

在《爲學》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時候（指教師講之前），我就覺得，窮和尚孤身一人僅有一個飯碗和一個水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經還帶了三個徒弟一匹馬呢！到了之後我最終懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時，我選擇了放棄，就是因爲我沒有堅持。我就差那麼一步。

方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自我那麼有天賦的兒子——不使學！就是因爲“利其然也”！如果他父親不讓他去上學，他自我也應當以“忽啼求之”的進取心態爭着去上學。如果這樣他也不會“泯然衆人”啦。你也能夠不上學，但你能夠自學，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學不勤奮些，刻苦些，到了最終兩個字——白搭。這說明了後天教育的重要性，還體現出唯有進取向上，堅持奮鬥，勤奮努力才能成功！

偉大的科學家，當時社會人羣眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個有發達的大腦和會直立行走的裸猿，開啓大腦智慧的方法僅有兩個“努力與堅持”。所以在學習時就要“人貴立志，事在人爲”啦！

傷仲永讀後感500字五篇5

王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父母，收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日後好好栽培，長大後必成大器！

可仲永的父親可不這樣想，他靠着兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。”一個日扳仲永環謁於邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，後天不努力，導致“泯然衆人矣！”的可悲結局。

“玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有完美的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮鬥，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。

此刻是我們學習的黃金時期，僅有此刻勤奮學習，長大後纔會有出路。所以，努力學習吧，因爲知識是人類提高的階梯！