讀《傷仲永》

讀《傷仲永》1

今天從書架上隨手抽出一本小冊子《教海拾貝》，此書系上世紀八十年代初出版的中小學教育工作叢書。書中一篇文章談及兒童教育的問題時，例舉了王安石《傷仲永》中方仲永：十歲神童，二十才子，三十凡人。欲知其詳，於是上網一搜，下載到原文與譯文：

原文：

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父母，收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩，立就。其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。 餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之。十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然衆人矣!”

細讀之後，頗爲感慨：

感慨之一：再好的天才，不接受後天的良好教育，也不會有什麼大的作爲!身邊一例也可佐證：一同事的小孩自幼聰穎過人，中小學也學得不錯，順利考入全國十大名校，然而進入大學後卻迷戀於網絡遊戲，大學連留兩級至今還未畢業，成了身邊的“X仲永”。

感慨之二：三十年前的“寧仲永”、“謝仲永”們，如今哪去了?自中國恢復高考制度後，全社會都在期盼：儘快培養出大批國際頂尖科學家，儘早拿到諾貝爾大獎。於是乎，一方面招收少年大學生，寧鉑、謝彥波們便成了當時國人奇之的“神童”，然而，他倆都沒走出“仲永”的宿命：“寧仲永”三次考研三次臨陣脫逃後，現已皈依佛門，“謝仲永”從師兩位博導未卻獲學位，現僅爲大學一普通教師;另一方面舉辦奧賽，三十年來各類國際奧賽金獎得主，早已成百快要上千吧，如今也是該出人才的時候了，然而有誰成了數學家?又有誰得到了諾貝爾大獎?

讀《傷仲永》2

這個學期，我學習了《傷仲永》這篇課文，透過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學習，最終成爲普通人。

王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，裏頭還包含着對方仲永父子的譴責之意。仲永父親爲了自己的小利益而爲社會損失了一個人才，“這值得嗎？這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關緊要嗎？”我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。

設想一下，如果方仲永當初立場堅定地變“不使學”爲“我要學”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學，繼續努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提並論或是王安石的一位徒弟；設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家裏作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至於荒廢了一個好人才，設想一下……

王安石先生寫這篇文章也發表了對天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開後天的努力，否則早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經歷勤奮的學習就得來成就，得到世人的讚揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成爲大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船伕當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

是啊，成功得靠後天的努力！我會更加勤奮，成爲方仲永的“相反數”。

讀《傷仲永》3

讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變爲一個普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們爲了自己的一些小利益卻爲社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個，還有對天才的看法。

天才，顧名思義：從上天那裏得到了才華的人。天才，當然比普通人要優秀很多，只要稍加教育，學習，就能成爲一個社會難得的人才。但爲什麼方仲永最終成爲了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因爲他沒有接受後天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮鬥，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但後天的教育也是必不可少的，如果缺乏後天的教育，在好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻。

要得到進步，就應當勤奮地學習。古人說：“業精於勤”.勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就，得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”,最終成爲大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船伕當作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，努力吧!”最終他成爲了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。

天才在於日積月累，聰明在於勤學不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學習，必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。勤學是成功裏一個不可缺少的內容。或許我們並不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學習，必能幹出一番大事業。

讀《傷仲永》4

山東省汶上縣白石鎮中學韓春梅

轉眼間，《傷仲永》一課就學完了，學完這課，我的感受頗深。

在文中，年僅5歲的方仲永就已經會題詩了，而且所題的詩還頗有蘊意。我不得不羨慕他這先天的能力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認爲這樣有錢可賺、有利可圖。帶着方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習孰不知，他這是在害他的兒子啊！由於他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不“泯然衆人矣”。

方仲永最後才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有一定的責任。方仲永十二三歲時，就應該能認識到學習的重要性，併爲此認真學習。然而，他並沒有學，使他成爲普通人有更近了一步。這麼好天才就這樣成爲普通人，着實令人心痛呀!

現實生活中，也有“方仲永”這樣的人，他只想着自己這麼聰明，就不用學習了，可是，就算是偉人，不努力學習也不行啊！偉人也是透過後天的努力學習才成爲偉人的呀!說到這兒，我不得不說一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時，是班裏有名的差學生，差不多每次考試都拿“第一名”，班裏的同學都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學面前擡不起頭來。於是，童第周決定讓同學們刮目相看。他每天起早貪黑的學習，同學們在玩耍時，他更是如飢似渴的學習。真是功夫不負有心人，童第周的學習成績像芝麻開花——節節高。班裏的學生都對童第周刮目相看，由於童第周的學習成績在班裏是數一數二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學。

方仲永與童第周的事例向我們證實了這樣一個道理：“神童和天才”,如果沒有適當環境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落爲庸人。也使我更加懂得了：勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。

讀《傷仲永》5

《傷仲永》是王安石的一篇着作，雖是古文，但讀起來會令人回味無窮。

這篇課文寫方仲永長不到5歲時，就鬧着要墨、紙、硯，他當即寫四句詩，並題上了自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人爲內容，傳給了全鄉的秀才觀賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩，他都能立即寫好，同縣的人對他感到驚奇，花錢讓仲永題詩，他的父親認爲這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩，不再讓他學習。過了幾年，由於不能學習的仲永，作出的詩不能與從前的名聲相稱了。又過了幾年，他作出的詩已平平談談了，完全和普通人一樣了。

這篇課文以方仲永的事例說明人的天資與後天成才的關係，告訴我們學習和教育對於人才的培養是十分重要的。方仲永從小就懂事，會作詩，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因爲他父親貪圖眼前小利，把孩子的未來不當成一回事，不讓孩子接受後天的教育。從而倒致孩子從天才論爲變成了平庸之輩。然而，那些沒有天賦的，本來就是普通人的，但他們接受了後天的教育，並努力學習，從而就從一個普通人變成了一個偉大人物。

俗話說“活到老，學到老”，說明了學習的重要性。偉大科學家愛迪生胡一句話：“天才是1%的靈感加上99%的汗水。”這告訴我們要想成才，就必須努力學習。讀了《傷仲永》這篇課文，我感悟到了：後天學習對於人成才的重要性！

讀《傷仲永》6

《傷仲永》是王安石的一篇文字，它講述了1個天才兒童正因不去領悟，而淪落成1個凡人的故事。我認爲這篇文字十分引人深思，非凡是對於學生和家長而言。

首先是對於學生來說。從文中可令看出，方仲永的確是個極有天賦的兒童。他五歲時就可令指物立詩，並且這些詩都很有文理，令人稱奇。但是擁有天賦並不告訴我們擁有永遠的優秀與成功。方仲永即使有非凡天資，但他沒有去領悟，去增強，因此最後成爲了普通人。如此精明的人不用心會淪爲普通人，那麼沒有很高天賦的人不用心，論斷會怎樣呢？這是1個十分可怕的論斷。因此說，我們更就應加倍地用心進取。

假如我們把這個故事改一下：設想方仲永是1個天賦不高的小孩，但他十分要求上進，日夜都在刻苦地領悟。那麼這個故事的結局會怎樣呢？我估計這個後天不斷用心的方仲永務必能成爲國家的棟樑！許多人都認爲後天的用心比先天的天賦更緊要。沒錯，正因“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗”，因此現實與想象中的兩個方仲永有着相異的天賦，相異的用心程度，另外也有相異的論斷。這正如大文學家茅盾所說：“天分高的人假如懶惰成性，亦即不自用心以發展他的才能，則其成就也不會好大，有時反會不如天分比他低些的人。”因此得到，後天自身的用心是相當緊要的。

其次該深思的是家長。方仲永那麼聰穎的小孩，最後竟會淪爲普通人，首要的職責是在他父親身上。方仲永的父親發覺了兒子的天賦，很是興奮。但他沒有準時把小孩送去讀書，讓小孩進一步增強，而是天天帶着小孩到處拜訪，以小孩的天賦換取其他人對他的賓客禮節和錢財。方仲永的父親就那樣，貪圖自我所得的一點蠅頭小利，而毀了小孩的一生的完美前程。這不僅僅僅是方家的損失，更是社會人才的損失！因此作爲家長，就應對小孩負起職責，不可爲了自我，而摧毀佈滿希望的明天。

方仲永的教訓告訴羣衆：家長務必給小孩創造環境，而小孩就應用心領悟，不斷進步，不能辜負了自我、家長和社會。

讀《傷仲永》7

今天，老師帶着我們學習了《傷仲永》這篇文章，讀過之後，我很受教育。 《傷仲永》講述了這樣一個故事：有一個叫方仲永的小孩，天資非常聰明，五

歲就能作詩。可他出了名後，他的爸爸卻不讓他學習，而是整天帶着他去全縣各處題詩掙錢。由於沒有好好接受後天的教育，沒有勤奮學習，不斷進取，一代“神童”方仲永最終一事無成，淪落爲了一個普通的人！

這篇課文告訴了我們這樣一個道理：學如逆水行舟，不進則退！一個人能否成

才，與天資有關，更與後天所受的教育以及自身的學習有關，二者之間，後者尤爲重要。因此，我們不能因爲自己的天資聰明，而不學習，更不能因爲覺得自己笨，而自暴自棄。要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”也可以變成“天才”， 而這“進”“退”的關鍵就在於後天是否勤奮學習。

著名科學家愛因斯坦就曾經這樣說過：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之

一的靈感。”可見勤奮對於成就“天才”是多麼重要！放眼中外，凡是事業上取得卓越成就的人，莫不是因爲他們能夠刻苦學習，積累起了寶貴的知識財富。范仲淹、歐陽修，勤學以廣才，終於事業有成，政績卓著；車胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁，都因勤學而受人敬仰，成爲千古美談；法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船伕當做漁燈，正是長期不懈的努力，最終他成爲了一代大文豪。??這正好印證了中國的一句古話：“寶劍鋒衝磨礪出，梅花香自苦寒來。”

相反，如果像開頭所講的方仲永一樣，沒有趁着大好時光努力學習，沒有用後

天的努力作爲天才的培植肥料，那麼再茁壯的天才之花也終將枯萎。

因此，不管是有天賦的人，還是一般的普通人，都要不斷學習，不斷努力。只

在這樣，才能跟得上時代的步伐，才能獲得事業的成功！

讀《傷仲永》8

我，一個愛幻想的女孩。以前，我總會幻想：如果自己是一個iq200的人那該有多好啊。

那樣的話，我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室，認真地聽課。我可以瘋狂地玩耍，不用理會那些煩人的公式，語法，單詞，輕而易舉地考到別人夢寐以求的第一名，享受着“天才少女”帶來的榮譽。老師會像是捧着水晶一般小心翼翼地關愛我，我會比一般人得到更多的關注，更多的稱讚。 然而，學完《傷仲永》這一古文，我理解“天才”的真正含義。

仲永出生於一個“世隸耕”的家庭，他沒有見過筆，也沒有看過書，卻可以提筆作詩，出口成章，他是一個難得一見的天才。可，這樣一個大天才落得結果居然是“泯然衆人矣”,實在可悲。

仲永的悲劇一方面是他父親貪圖利益造成的，另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向學，那麼他父親“不使學”的做法也阻擋不了他。相反，如果他不想學習，那麼他父親的“不使學”,鄉親們的“以錢幣乞之”,就是他不學的最好藉口。

“天才=1%的聰明+99%的勤奮。”這句話充分的體現出：“天才”並不是萬能，“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花，那麼勤奮就是花的養料，甘露。

從古到今，歷史上有許多有影響力的人物，但在他們中，有誰是靠着“天才”聞名的？有多少人是靠着先天的聰明震撼全世界的呢？沒有。

牛頓這個被老師稱爲“愚蠢的無可救藥”的學生，他憑藉自己的好奇心和謙虛的態度，最終發現了萬有引力。發明大王愛迪生小時候並不是最聰明的，

但他絕對是勤奮刻苦，堅持不懈的人，因此他可以發明出上千件東西，爲人類的發展做出了巨大的貢獻??

所以，我們不要仗着自己一點點小聰明而不努力學習，更不要因爲自己不聰明而自暴自棄，放棄學業。要知道“蠢材”和“天才”是相互轉化的，“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”.但我們也要記住只有永不放棄，永不言敗的人才有資格成爲“天才”。

讀《傷仲永》9

現在，也許我們很失敗，也許我們很悲傷，也許我們很沮喪；現在，也許我們很平凡，也許我們面對着他人的嘲笑，也許我們面對着他人異樣的目光......親愛的朋友們，如果是這樣，我們要擡起頭，放眼未來，展望未來，相信未來會更好！有這樣一個故事：那隻最後從蛋殼裏爬出來的小鴨是那麼的醜陋，那麼的粗苯，穿着深灰色的“衣服”，又醜又討人厭。處處挨啄，被同類排擠，被大家嘲笑。小鴨子的命運是那麼的悲慘，悲慘之中不知道自己將來會變成一隻美麗的白天鵝，在成長的過程中過得實在是太差了，人類與動物都不喜歡它，不但不和它玩，還欺負它，打它、罵它。這隻小鴨受盡了折磨，還差點死掉了。在一個寒冷的冬天裏，它凍暈了，但在春天來臨的時候，風和日麗，奇蹟發生了，這隻醜陋的小鴨子竟然“華麗蛻變”成一隻美麗的白天鵝……..這個故事的結局實在是太完美了，這個就是家喻戶曉的安徒生通童話《醜小鴨》。

“醜小鴨”變成“白天鵝”是對困境的最好的抗議。其實，這一切都源自於小鴨心中那一份恆久的夢想，是不可泯滅的希望，在困境中，它沒有低頭，沒有屈服，而是不斷地在奮鬥……..在人的一生中，艱難險阻是不可避免的，沒有障礙物能夠擋得住它，因爲這畢竟是與生俱來的，不然，我們的生活不就太單調，太無味了嗎？在生活欺騙你的時候，不要悲傷，不要沉淪，相信吧，勝利的明天終會來臨！我們必須奮發向上，把自己的人生演繹得更加出色，更加光彩奪目，讓我們一起放眼未來，展望未來，相信未來是美好的！

讀《傷仲永》10

《傷仲永》講述了一個天才兒童因爲不學習淪落成一個凡人的故事。即五歲能詩的方仲永，天資聰明。可他出了名後，其父不再讓他學習，就帶他去全縣各處題詩掙錢。因方仲永沒有再學習，最後一事無成。本是一個天資過人、聰明非凡的神童，卻因沒接受良好的後天教育而泯滅了。多麼令人深省、令人無限惋惜的故事呀。它給予人們的啓示頗多：學如逆水行舟，不進則退;努力，是成功的基本;人的先天才能和後天教育與成才的關係;對泯滅人才環境的批評……但我卻只對其中家長、社會的責任感興趣!即家長、社會必須給孩子創造條件，讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思：有天賦的人沒接受良好的後天教育，尚且淪爲常人，那麼本身天賦一般，且又沒接受後天教育的人，那不是連普通人都不如了嗎?

文中，仲永的爸爸固然“愚昧”。爲了貪圖眼前小利，把兒子本應大展宏圖，一片光明的前程斷送了。回顧現實，人們往往爲了追求經濟效益而冷落了孩子，忽視了對孩子的關心、管理和教育(“留守兒童”也就應運而生)，從而誤了孩子!對於“留守兒童”，家長不便管理，監護人因種種原因而無法管理，“事不關己，高高掛起”，何必操那份閒心的旁邊人更是無心管理。紛繁複雜的當今社會，很多時候，學校的教育顯得蒼白無力。因此，“留守兒童”的`問題越來越多，越來越複雜，越來越嚴重，影響了孩子們的健康成長!從這個意義上講，政府、社會，“留守兒童”的家長，不知不覺中就扮演了“仲永”爸爸的角色!

孩子，既是祖國的未來，也是我們的希望。無論天才或庸才，都應該接受良好的後天教育。這樣，“仲永”的悲劇纔不會重演!爲了我們的未來，爲了我們的希望，我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩，都來爲孩子的健康成長出謀劃策;都來關心、管理、教育身邊的一切孩子!爲孩子的健康成長撐起一片晴空!

關愛、管理、教育孩子，人人有責!

決不能讓“仲永”的悲劇重演!

全社會的人都來救救孩子!

讀《傷仲永》11

一個天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學習，終日帶着他四處拜訪同鄉，題詩賺錢，以至於他到弱冠之年淪爲庸人，平庸無奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這麼一個十分令人嘆惜的故事。

學完了《傷仲永》一課，我不禁對方仲永感到惋惜，本來天資聰慧，若後天有良好的教育，加以努力學習，有可能宋朝又有一位文學大家，甚至有可能與當時的王安石、蘇軾相提並論，卻因父親貪利、短見，“不使學”，而使其成爲泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒在歷史的沙灘上。

方仲永後天沒有學習，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學家的愛因斯坦。愛因斯坦三四歲時還不大會說話，有點遲鈍，上學後，還笨手笨腳的，經常想些稀奇古怪的問題，經常受到嘲笑。接下來愛因斯坦醉心於幾何學，忘了遊戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數學定理並自己證明的世界裏。上了大學後，他熱衷於物理學。他畢業後在朋友的幫助下才得到一份工作。愛因斯坦除了工作，所有的時間都沉浸在物理學問題的思考、研究與證明上。他出門時，口袋裏總會有幾張紙和一支筆，因爲他散步時也在思考，這樣以便於及時地將他想到的一些思路記錄下來。愛因斯坦26歲時，他發現了“相對論”，後來又相繼有了許多研究成果，使他成爲世界物理學史上一個偉大、重要的人物。

正如高爾基所言:“天才出於勤奮。”方仲永雖爲神童，但後天沒有學習，未加以磨練，身上的光環便漸漸暗淡，直至“泯爲衆人”，而那些不是天才、神童的人，如若不學習，那就更糟了。所以，後天教育和學習對成就人才起着至關重要的作用。無論天資有多麼聰慧，我們一定要不斷學習，否則“學如逆水行舟，不進則退”。

讀《傷仲永》12

《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是爲了告誡我們是不是天才都要努力學習。

小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個故事的主旨並不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。

真正令我感興趣的是仲永爲什麼會心甘情願地被“不使學”，被選擇人生？僅僅是因爲年幼不懂事？還是說懼怕父親的權威？仲永的才能是在五歲時被發現的，隨後這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這麼多個無趣的年頭裏，仲永是怎麼想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最後仲永變成庸才這一事實中，我大致可以推測：仲永已經麻木了，對人生已經沒有追求，認爲自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終纔會“泯然衆人矣”。

仲永父親固然是錯的，但這並不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永並不熱愛吟詩作賦，不然怎麼會讓自己的詩被當作謀取錢財的工具？怎麼會在四處訪客的無趣生活裏渾渾噩噩地虛度光陰？曾經聽過這麼一句話：人如果不想做一件事，會去找一千個理由；人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘願淪爲賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。

人只會做夢是可怕的事；人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個“衆人”而已。

現在的我們並不需要揹負太多太過於沉重的東西，爲何不趁現在好好做一美夢，然後明晨迎着朝陽去追尋它，這樣活着不是很浪漫嗎？

夢語評語：成熟的思維，獨到的辨析，給人以豁然一新之感。文章想象豐富，駕輕就熟，是難得的好文字。

讀《傷仲永》13

讀了《傷仲永》這篇文章，真的很”傷”，可哀傷之餘，又不得不引人深思：爲什麼一個天才，就這樣被埋沒了呢?

金溪的神童方仲永天生才華出衆，他出生於農耕家庭，從未接觸過任何文學的作品，竟然5歲就能指物作詩，並讓人嘖嘖讚歎。可因其父母把他當作賺錢工具，不讓他讀書，使他最終成爲了一個普通人。

從全文來看，我們不難得出結論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一，便是他父親的所作所爲。

仲永那時還小，雖然天資聰穎，但並不能辨別是非。父母們也正應該在孩子像仲永一般大的時候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識，更何況仲永還是一個神童，若讓他好好讀書，長大必然會成爲一個才子。可他的父親卻不教育他繼續好好學習，竟在他還無法把握自身的時候，貪圖小利，把他當做獲利的工具，以至於變成後文的”不能稱當時之聞”和”泯然衆人矣”。

但是他墮落於常人，卻也跟自己分不開關係。

作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說，仲永這時還算是一個天才，現在再好好讀書，也爲時不晚，還是能小有成就的。而且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，可以不必當作父親的賺錢工具了。可仲永卻依舊聽父親的話，每天走遍全縣，作詩，寫對子，收報酬，絲毫沒有一點覺悟，也沒有發現自己的改變，也正是這一點，使他錯過了最後一個機會，從此碌碌終生，泯然衆人。

愛迪生曾說過：”天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”現在才發覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機會，勤奮、努力地學習、讀書，結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們”不受之天，固衆人，又不受之人，得爲衆人而已耶?”

仲永着實令人哀嘆，但我們現在更爲重要的，則是不要讓後人或身旁的人在”傷”字後面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。

讀《傷仲永》14

這個學期，我學習了《傷仲永》這篇課文，透過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學習，最終成爲普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，裏頭還包含着對方仲永父子的譴責之意。仲永父親爲了自己的小利益而爲社會損失了一個人才，“這值得嗎？這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關緊要嗎？”我們不禁捫心自問，讀後感《讀後感專輯》。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設想一下，如果方仲永當初立場堅定地變“不使學”爲“我要學”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……

設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學，繼續努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提並論或是王安石的一位徒弟；設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家裏作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至於荒廢了一個好人才，設想一下……王安石先生寫這篇文章也發表了對天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開後天的努力，否則早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經歷勤奮的學習就得來成就，得到世人的讚揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成爲大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船伕當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊，成功得靠後天的努力！我會更加勤奮，成爲方仲永的“相反數”。

讀《傷仲永》15

生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別，但主要來自於勤奮學習。<傷仲永>一文給我的啓示是:一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的:並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，並“自爲其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然衆人矣”。

一個天資聰穎的神童，因爲被唯利是圖的父親每天帶着四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪爲一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然衆人，責任在於他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成爲普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

所以說，才能來自於勤奮學習!“神童”由於後天不好好學習而淪爲“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由於堅持不懈地奮發努力，而成爲舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終於取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業後到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終於奠定了相對論的基礎。

不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!