《論語》述而的讀後感

一個作風嚴謹的人，有着習慣成自然的作派，人前不做作，人後不猙獰，即使在家裏，衣着也不散亂，神情也不放縱，這不就是仁者所追求的“泰而不驕，威而不猛”麼？孔子主張張弛有度，既不能張而不弛，也不能弛而不張。做事時精神張滿，唯恐出現差池；閒暇時精神鬆弛，唯恐休息不好。只有充分地休息，才能保證充足的精力工作，這就是以弛保張。

人的能量是有限的，有鐵打的.意志，但沒有鐵打的身體，就像一部高速運轉的機器，性能再好，也要定期檢修維護。人也是一樣，工作時精神高度集中，就像機器在高速運轉。閒暇時精神爲之放鬆，就像機器在檢修維護。人的每次檢修維護，都是爲下次能量積聚作準備。如果本次休息不足，下次的能量積聚也就不完美。

老子說：“愛以身爲天下，若可託天下。”就是說爲了治理天下而愛惜自己的身體，天下就可以依靠他了。作爲一個普通人，如果爲了把某項工作做好，把空閒時間用來充分地休息，而不願用來拚酒或者狂歡，上位的人就可以放心地把這項工作交給他去做了。因爲注意休息的人是在全力工作，而不注意休息的人是在憑興趣工作，一旦興趣索然，工作的積極性也就蕩然無存了。

所以說，君子之修養，閒暇時精神放鬆，但不怠惰放肆，工作時專心致志，但不忙亂嚴厲，這就是君子所追求的中和之氣。中和就是人身內在活動表現出來而又不傷人之本性，爲外物所喜悅。