《幸福的方法》讀後感（通用27篇）

當閱讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編爲大家整理的《幸福的方法》讀後感（通用27篇），僅供參考，大家一起來看看吧！

《幸福的方法》讀後感 篇1

幸福是什麼，不是高大上的物質享受，而是一種與天倫、分享、安穩相關聯的感受。作爲家長我已能深深體會幸福的含義。但如何讓小孩明白幸福的真正含義，如何幫助小孩找到幸福的方法，從這本書中我找到了部分答案。

書中提到“與我們關心的人和關心我們的人在一起分享人生經歷、想法以及感受，可以增加生活的意義並安撫我們的痛苦，讓我們感到這個世界充滿了樂趣”，小孩要從小學會分享，最初的分享應該是一個玩具、一份小零食、一本書等 。朱軼這個學期與同學們分享了一套書《神祕的快樂家族》，當他開心地告訴我第一冊借給某某同學、第二冊借給某某同學，4冊書他都借出去了。而且收到了同學們與他一樣也喜歡這套書的反饋。這時的他幸福滿滿，我告訴他與同學們一起分享自已喜歡的東西是一件非常開心幸福的事情。

“在母親身邊的小孩要比不在母親身邊玩的小孩更富有創造力。當孩子們在母親身邊的一定範圍內活動時，他們的創造力是很驚人的。”父母給予的是無條件的愛。“無條件的愛所帶來的力量，等同於給我們建造了一個“幸福圈”。每天早晨我要陪朱軼走15分鐘的路程、坐15分鐘的公交車去上學。這30分鐘常常是一天最開心的時光，我與朱軼像忘年交的兩個朋友一起聊學校、聊電視、聊課外書。家長的陪伴是小孩最幸福的時光，當然不是待在家裏你拿着手機、他看着電視。而是大家都一起參與做一件事，然後一起哈哈大笑、一起思考。所以多花時間陪小孩，讓他在“幸福圈”里長大，長大後他也會成爲“幸福圈”的製造者。還有養成好的習慣、保持仁愛之心。

每本書雖然沒有完全吃透但總有些收穫。這本書值得一看。

《幸福的方法》讀後感 篇2

讀了《幸福的方法》這本書，讓我想到了許多，學到了許多。其實，幸福很簡單，只要留意，我們每個人都生活在幸福裏。

記起有一天，外婆出去回來的晚，突然下起了大雨，席雨萱立刻撥通了外婆的手機，問她到哪裏了，外面下雨，有沒有帶上雨傘，讓她路上小心，別被淋溼了。回到家外婆說起這件事的時候，臉上洋溢着幸福的笑容。這也讓我想起，每次我在外出的時候她都會說：“媽媽，騎車注意安全，小心一點”，這樣的叮囑只是每次被我忽視。在一次和孩子聊天時，我問到：“你覺得幸福是什麼？”她說："只要快樂就是幸福”。我恍然大悟，幸福就是一種心情，就像書中所說，一件小事，只要無限放大，就會感到很幸福。

其實，幸福就是在每一個人的身邊，不必刻意去尋找，只要放慢腳步細細地留心，每時每刻我們大家都生活在幸福裏。

《幸福的方法》讀後感 篇3

幸福是種感覺，幸福就是真心的感到快樂。其實真正的幸福與金錢無關，與住別墅開名車穿裘皮無關，與高官厚祿無關，真正的幸福是心靈的安恬，精神的充實，和諧的情感，平靜的生活。

其實幸福很簡單，一件舊衣服，一個白麪饅頭，就已經感到了幸福的存在；而一旦慾望提升，幸福在你身邊而你卻再也沒有幸福的感覺了了。我們要學會感受幸福！其實幸福就在我們身邊！真心的祝你幸福哦！

幸福是一種心境，一種感覺，一種體悟，是人們對生活、對人生所擁有態度的總結。

它與富貴、權利、地位不一定成正比。幸福原本就是去做自己想做的事。拋開塵世的喧囂與紛擾，有自己知曉的歡樂幸福其實很簡單。有時如果你刻意地找尋幸福，你會發現它在迴避你，而當你嘗試着努力把幸福送給別人時，你發現幸福就在你的身邊。

所有的人都可以分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。

忙碌型的人以現在的忙碌和辛苦換未來的快樂；享樂型享受目前生活的快樂；虛無型放棄未來和現在，沒有希望；幸福型則既有現在的快樂，又有未來的幸福，這是最好的。

幸福是一個過程，絕對是一個過程。幸福是你在追求這個目標的過程中收穫的，一旦完成了這個目標，當人沒有目標的時候，人就失去了快樂，也失去了幸福。考上了一個名牌大學，取得了一個高分，賺了一筆錢，找到了一個好的工作……，幸福一定是在追求這個目標的過程中實現的，當你達到結果了，而且沒有新的目標激勵你前進的時候，人就失去了

《幸福的方法》讀後感 篇4

《幸福的方法》是由哈佛大學最受歡迎導師泰勒·本一沙哈爾博士根據他的課程，用充滿智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋，用鮮活的案例展現，透出質樸、溫暖的生活態度，沁人心田。

書中提到的四種人生模式，給我留下了深刻的印象，作者把它叫作漢堡模式。它透過對四類漢堡的描述，折射出四種不同的人生狀態：享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。

享樂主義型的人面對的是口味好但對健康無益的漢堡，只在乎漢堡當前的美味，而不管這類漢堡是否會給自己未來的人生帶來益處，他們注重的是及時行樂，不想爲可能發生的負面後果負責。

忙碌奔波型的人與此恰恰相反，他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡，寧願犧牲眼前的幸福，也要去實現未來的目標。儘管他們在這奮鬥的過程中並不快樂，但他們總在期盼實現目標時的成功感。

虛無主義型面對既不好吃也不健康的漢堡，毫無反應，將其吞下只爲填飽肚子、完成任務，這樣的人對未來已經喪失了希望和慾望，只活在過去。

上述三種類型並不是所有人的選擇，但現實生活中卻不在少數，有的人爲了眼前的利益，犧牲他人利益、自己的健康甚至是道德底線，殊不知這樣的犧牲對未來的人生已經埋下了隱患；有的人爲了追逐成功和物質生活，不願停下腳步看看沿途的風景，在忙碌中透支生命，待到功成名就時或許已無福消受；有的人在現實的挫敗與打擊中，一蹶不振，失去了人生目標，混吃等死。那麼，會不會還有一種漢堡，與第一種一樣好吃且與第二種一樣健康呢？會不會有一個平衡了即時和長久益處的漢堡呢？

作者在最後重點闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人，他們生活幸福，享受當下所從事的事情，而且透過目前的努力去收穫更加滿意的未來。這樣的幸福型人生值得現在大多數人思考、探討。

該書透過許多現實的案例闡述了這樣的道理：眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的，在實現目標的過程中，總是積極，健康的快樂生活，這纔是高質量的人生。

《幸福的方法》讀後感 篇5

最近，在閒暇之餘，我讀了幸福的方法這本書，本來還以爲會很無趣，結果，卻被這本書深深的吸引了。

輕輕的合上泰勒。本—沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒錯，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠裏的一滴水，解了我一時之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。

每個人都在追求幸福，而人生百態，形形色色，有多少人感覺到幸福？又有多少人在失望甚至絕望中掙扎？我也掙扎過，當大學畢業奔波求職時，當獨處他鄉深夜難眠時，我幸福嗎？或者說，我幸福過嗎？似乎心中有過這種感覺，但我沒有細細品味過，我似乎來不及細細品味，也沒有靜下心來思考過，現在回想起來，我安靜地思考都是在身處逆境之時，人生低谷之處，一旦走出低谷，我的生活就進入忙碌狀態，按照泰勒博士劃分的四種人生類型，我應該屬於“奔波忙碌型”，也許我現在已經談不上奔波，工作也不算忙碌，我說的是生活忙碌，不僅僅指工作。似乎沒有停下來的時候，沒有特別重要的事情要做，但總感覺沒有屬於自己的安靜的時間，思考人生，常常只是閃過心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣，我陷入了一種難以言說的煩躁，因爲難以言說，所以無從解脫也無處傾訴。這樣一種狀態，當然不能稱之爲幸福，那麼，幸福是什麼？

幸福是什麼？泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看着這個大大的標題發了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的那些念頭中，一定有這個問題，我肯定在某個時候，問過自己關於幸福的定義。

是啊，幸福是什麼？我可以確定的是，自己一直沒有確切的答案，我只是有時候對自己的生活狀態有過質疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，希望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什麼，我相信他也無法給出確切的定義，因爲千人千面，追求各不相同，但引出了一個更好的問題怎樣讓自己更幸福？並且告訴我們，我們永遠都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準，是人生的最高目標，但幸福不是終點，我們可以在追求的過程中獲得幸福的感受，當然結果也重要，但幸福遠遠不止是實現了目標。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現幸福，重點講了快樂學習，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數事情我們完全可以做到，只是需要我們養成習慣，泰勒多次談到習慣的重要性，這一點非常正確。

泰勒博士最後說，幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們去關注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學習新知識以及工作任務中，獲得意義與快樂。我們日常生活裏這些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。

幸福，就是當下，就是那些平時我們不曾注意的細節

《幸福的方法》讀後感 篇6

當我們衡量商業成功時，金錢就是終級財富。人生和事業一樣，也有利潤和虧損。但不同的是，衡量人生成就的標準既不是金錢，也不是名譽、聲望或權力。衡量人生成就的標準應該是是幸福。如果是幾年前有人和這樣和我說，我一定會嗤之以鼻，但是多年後，現在的我很是贊同。生活就是簡簡單單的生活，品味辛勤勞作的快樂。

面對自己，活在當下，制定自己的幸福目標，行動起來，這樣的人生纔會有更多的利潤。反之，則會虧損巨大。

《幸福的方法》讀後感 篇7

每個人都想擁有幸福的親密關係，然而很多人轟轟烈烈的結婚，卻又草草收尾。婚姻中不是隻有性和愛就可以長久。幸福是兩個人的經營，也是2個人的成長。我們從相互理解爲基礎，用心去愛，去感恩。書中提到了幸福的思考

A、幸福的土壤：仁愛之心。《被討厭的勇氣》提到過，如果你覺得自己很消極，沒有勇氣，就去鼓勵他人。同樣的道理，爲別人帶來幸福，同樣的幸福也會傳染給你，讓你的生活更加快樂有意義。

B、幸福的根：幸福的深度。根部是汲取養分的地方，也是生命的支柱。無論是經營婚姻、親子關係、社會關係，我們都要給根部提供足夠的養分，而不是一味地索取，否則，總有一天生命終將枯萎。敞開心扉去愛他人，也是在自己。

C、幸福的陽光：內在的力量。每個人都擁有追求幸福的權利。我們最大的恐懼不是覺得自己不性，我們的恐懼來自於害怕自己的潛能，我們最怕的是自己的優點，而不是缺點。我們常問自己：“我們爲什麼覺得自己是傑出的、美麗的、是才華橫的呢？”但真正應該問的是：“爲什麼不呢？”因爲我們的內心太恐懼面對錯誤，一旦做錯就意味着一切都白費了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心，悅納自己，真實的面對自己，我就是這個樣子。

簡簡單單、平平淡淡就是幸福，和木蘭一起讀書就是幸福，讀書後的及時分享就是幸福，幸福是發自內心的，當你感受到自己是幸福的，那麼你的世界就是幸福的。拜倫說，所有想要幸福的人都必須學會分享，幸福是一對雙胞胎。願我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。

《幸福的方法》讀後感 篇8

今天看這本書，覺得有一點點吃力，感覺有點抓不住重點，花了點時間，還是要多讀訓練自己。

1、瞭解到人生的四種模式，享受主義型、忙碌奔波型、虛無主義型、感悟幸福型，感覺自己在享受主義型和忙碌奔波型之間切換。

2、人際關係對個人幸福來說非常重要，其中浪漫的親密關係 是幸福真正的基石。反思：最近和親近的人的相處，如何用心經營和朋友 、夫妻之間的親密關係。

3、運用MPS模式：意義、快樂、優勢，找出交集中的答案，幫助我們找到獲得幸福的工作或方法。

4、養成習慣，改變是困難的，但把一些活動變成規律和習慣，能更好的爲發掘我們的自主性和創造性提供時間保證。透過不斷練習，養成不同的習慣。

5、活在當下，簡單即幸福，關注日常生活中的細節，平常的小事，比如我們可以從與親人、學習新知識以及工作任務中獲得意義與快樂！日常生活中這些快樂的事情越多，我們自然就更幸福。

踐行：

1、養成每日早起，每日閱讀、堅持寫作記錄的習慣。

2、與家人好好相處，有質量的陪伴，全家幸福，自己也幸福。

《幸福的方法》讀後感 篇9

001家中的我。

我在家中踱步思量，自我隔離期間，我身處的地方和家中的環境很難改變，但我能否找到我能把握的變量，提升生活的幸福感呢？

002天邊的雲。

無論是傷害過我們的人或事，就像那天邊的雲，過去的讓他過去。原諒別人就是放過自己，告別錯的才能和對的相逢。那些殺不死我們的，終將讓我們更加強大。

003夜空的星。

每天都有星星誕生或死亡，沒有什麼是永遠不變的，星星都是如此，何況我們人生中我們固執認爲永遠無法改變的事情呢？當明天太陽升起的時候，又是嶄新的一天，一切皆有可能。

004手中的筆。

當我在書桌前坐下，提起手中的筆，進入我創造的世界。那裏有浩瀚的海洋和無邊的星空，那裏有雄偉的宮殿和美麗的公主，那裏有善良的精靈和可愛的動物，那裏有神奇的魔法和絕世的武功……。當我沉浸其中，我知道這就是我當下的幸福。

005園中的花。

園中的花兒，感謝你爲我綻放。親愛的愛人啊，感謝你理解我的忙碌，併爲我分擔煩惱；親愛的孩子啊，感謝你讓我看到純粹的美好；親愛的親人啊，無論面對怎樣的難關，你們都是我的依靠；親愛的同事啊，感謝你們讓我有機會陪伴母親最後時光；親愛的朋友啊，雖天各一方，但想到你們我總會會心的微笑。

《幸福的方法》讀後感 篇10

該書的作者爲泰勒·本沙哈爾。最初引起我的注意是在網上看了他在哈佛講授的公開課《幸福課積極心理學》。謹慎、嚴謹又略帶羞澀的這個瘦小導師爲了給學生們做好榜樣，在教授《學會改變》一課時，指導學生應該努力走出自己的舒服區，進入到學習區去。於是以身作責面對八百來號學生穿上他承諾過某一學生的一定會穿的粉紅色女士T恤，在哈佛碩大的禮堂裏，伴着迪士科音樂來了一場FASHION1SHOW。要改變世界，先要改變自己。這個現身說法的導師當時帶給我內心的震憾真是無以言表。

隨後瞭解到他是一個以色列人，面對祖國長時間的暴亂，以及年少時因爲傷痛永遠地離開了賽場。人生之旅於他而言諸多坎坷，爲何他還可以指導別人怎樣尋找幸福？他本人真的幸福嗎？帶着強烈的疑問我拜讀了他的著作《幸福的方法》。

不留餘地一氣呵成地讀閱完。我陷入了沉思：於我而言，什麼是幸福？怎樣獲得幸福？幸福從醫學的角度講是大腦分泌的一種叫多巴胺的稀有物質，只有在長時間的努力之後獲得某種成就時纔會少量分泌，幸福跟多巴胺一樣，是一種稀有物質。經過反覆的思考，我逐漸理清自己的疑問。

什麼是幸福？這得先說說我的三觀：世界觀，人生觀，價值觀。世界觀：世界在我的眼裏是物質的世界。也就是說我信奉的是唯物主義而不是唯心主義，世上的一切事物都不會以人的意志爲轉移。人要有空氣，水和食物才能生存。人生觀：在我看來，人死後只有他生前留下的精神財富可以存在。靈魂在這個世上沒有生存的土壤。也就是說：生命隕落，油盡燈枯。我不相信前世今生的神話，我更不相信有轉世的來生。價值觀：對我來說，什麼是最有價值的，是最想得到的？我反覆思考過後得出：得到的被珍惜，失去的被紀念，這一生豐富的經歷，這一生從無到有的一切。換句話說我認爲的幸福就是：爲了去經歷還沒有經歷過的一切。

另一個問題就是：怎樣去得到幸福呢？學會發現幸福，學會感恩幸福。其實生活中無處不在的是幸福的時刻。曾經《羅輯思維》欄目裏那個有才的羅胖子曾經說過：你要是想創作一個賣水的廣告，待在雲南是想不出來的，你得先去新疆待三個月，回來就知道雲南的水好在哪兒了。如果你想賣新疆的沙漠旅遊，就去雲南待三個月吧，然後就知道怎麼推銷沙漠了。這個例子其實講出了過盛時代核心的商業難題：就是怎麼去製造焦慮和渴望，在過去物質匱乏的時代，人們的需求不過就是衣食住行用，而在現在這個各種剛需都得到滿足的時代，遍地都是沙子和水的時代，該怎麼樣去製造渴望呢？而渴望這個東西難就難在當他不出現的時候，消費者其實並不知道自己渴望呀。同樣的道理，生活中稀疏平常的事物，沒有失去過，你也許並不知道他對你有多重要。但是一旦失去了也許就再也要不回來了。不要把親人朋友同事對你的好當成理所當然，沒有人有責任爲你做這做那。學會去發現，其實所有的一切都值得去感恩。都能被稱爲幸福。幸福還取決於心態，不管你此時此刻是開心也好悲傷也罷，過段時間都會平復下來回到你原有平淡生活裏的基準值。唯有不斷地嘗試去經歷，不管是成功了還是失敗了都會有助於提高自己的基準值。這就是幸福的意義。幸福快樂跟成功一樣，唯有去經歷，別無他途。

至此每當我感到不開心不快樂的時候，我總會用一句話安撫自己：幾十年後，組成我身體所有的碳氫氧都會原原本本還給這個世界，這點煩惱又算得了什麼？此生，活到淋漓就好！

《幸福的方法》讀後感 篇11

最近在看的這本書，讓我覺得心靈像一棵重新生長的大樹，吸取到了更多的養料。

作爲用心心理學的實用書，本—沙哈爾《幸福的方法》裏所說的道理，十分淺顯易懂。

書中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等於享受眼前的快樂，但同時埋下未來的痛苦。擁有這種幸福觀的人被稱爲“享樂主義型”，他們只顧及時行樂，不管任何負面後果。

第二種漢堡是口味很差，但能夠確保日後健康，吃它等於眼前很痛苦。擁有這種幸福觀的人和前者正好相反，他們犧牲眼前的幸福，爲的是未來的目標，他們被稱爲“奔波勞碌型”。

第三種漢堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻沒有享受到美味，而且日後也會影響健康。這類幸福觀的人，對生命已經喪失了期望和慾望，既不享受眼前的事物，也對未來沒有任何期望，我們稱其爲“虛無主義型”。

最後一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當下所從事的事情，而且透過目前的行爲他們能夠獲得更加滿意的未來。

本·沙哈爾給幸福的定義是：快樂加好處。

相信所有追尋幸福的人讀罷這一段文字，都會掩卷嘆息。我們不禁感慨，我們都曾千萬次地追問的生命中最重要的東西是什麼呢？究竟什麼纔是我想要的幸福？那些工作着的，爲什麼整日勞頓而沒有快樂；那些學習着的，爲什麼耗費時間卻收效甚微？那些擁有萬貫家財的人，爲什麼精神空虛百無聊賴；那些手握着幸福的，爲什麼身處其中渾然不覺？

信念決定命運。幸福纔是人生的至高財富，它不在攀登的頂峯，也不在徘徊的山腳，而在努力向前的一路之上。注重目標，更要注重過程，享受創造着的此刻，纔會有更完美的未來。

書還沒有讀完，我的這種被點化而頓悟的激動，還在繼續中。

《幸福的方法》讀後感 篇12

你幸福嗎？對大多數人來說，說不幸福吧，小日子過的還行；說幸福吧，感覺又沒多少讓自己真正開心的事情。個人感覺能夠真正回答這個問題的人應該不多，很多人其實是越來越麻木、逐漸失去了對幸福的感知能力。

記得自己之前還在學校讀書的時候，上課的時候不專心聽講，老想着放假回家休息。學校一放假又帶了很多書本回家，沒有辦法享受真正的假期。剛開始工作的時候吧，沒有辦法享受工作的樂趣，總是期待週末放假可以出去玩。真正五一或國慶放個假，又想着工作上的事情。總是處於糾結矛盾痛苦之中，怎麼能夠享受到幸福呢？

《幸福的方法》這本書的內容是以色列沙哈爾教授在哈弗大學最受歡迎的積極心理學課程。閱讀這本書後，自己對追求幸福具備了清晰的方向。

幸福=快樂+意義。其中快樂是你自己現在的利益，意義是你自己未來的利益。針對時間和利益兩個維度，作者提出了四個象限：時間維度上的現在與未來、利益維度上的利益與損害，對應着以下四種類型。

及時行樂型。標榜自己是享樂主義，類比垃圾漢堡，很好吃但是不健康的。癮君子、賭徒，包括身邊嚴重透支資產消費的人羣。

忍辱負重型。小時候總是被教育：“吃了苦中苦，方爲人中人”、“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”。長大後很難找到工作的樂趣，或則開心快樂的做事情。骨子裏總是認爲必須忍受痛苦才能成功。正所謂“欲練神功，必先揮刀自宮。”感覺自己大多時候都是處於這種狀態，所以很難充分發揮自己的潛能。現在職場中大多數人經常處於這種狀態。

無助型。這種狀態是最差的，主要是一些主流的所謂成功人士。該有的都有了，別人沒有的也有。可以說外界的條件已經非常好了，但是感受不到自己存在的價值，絲毫沒有對幸福的感知能力，進而對生活失去了信心。

幸福型。類比理想漢堡，既好吃又健康。處於這種狀態，善於享受當下，對眼前的利益收穫非常滿足。同時對未來、對目標保持一種敬畏之心但不強求，“盡人事聽天命”！處於這種狀態的人就是真正幸福的人。

對於這四個象限和類型，每個人都經歷過。有時候幸福，有時候絕望無助，有時候忍辱負重，也有時候及時行樂。只是每個人處於每個狀態的時間不同而已。反思自己在幸福快樂這個象限的時間就非常少，忍辱負重的時間是最多的，自己經常發脾氣很少微笑，在別人眼中也不是那種積極主動的人。所以經後需要時刻提醒自己保持正念的狀態，運用這個方法讓自己更多時間保持幸福型的狀態，這樣處於其他象限的時間就自然減少了。

讀了這本書之後，意識到要想獲取幸福，自己對工作和生活的態度都需要改善。雖然自己做銷售十年時間了，但是真正投入熱情的時間其實不多，有經驗但是銷售方法論只是體系其實一直沒有建立起來。包括與上下級同事之前的關係，反思自己也沒修煉好。因爲自己總是感覺自己在忍辱負重，所以生活中對待家人的方式也不好，總是動不動就發脾氣。如何長期保持正念、能夠時刻感知自己的狀態，這些都是自己需要修煉的地方。

《幸福的方法》讀後感 篇13

輕輕的合上泰勒·本·沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒錯，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠裏的一滴水，解了我一時之渴，但我明白，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。

每個人都在追求幸福，而人生百態，形形色色，有多少人感覺到幸福？又有多少人在失望甚至絕望中掙扎？我也掙扎過，當大學畢業奔波求職時，當獨處他鄉深夜難眠時，……我幸福嗎？或者說，我幸福過嗎？似乎心中有過這種感覺，但我沒有細細品味過，我似乎來不及細細品味，也沒有靜下心來思考過，此刻回想起來，我安靜地思考都是在身處逆境之時，人生低谷之處，一旦走出低谷，我的生活就進入忙碌狀態，按照泰勒博士劃分的四種人生類型，我就應屬於“奔波忙碌型”，也許我此刻已經談不上奔波，工作也不算忙碌，我說的是生活忙碌，不僅僅僅指工作。似乎沒有停下來的時候，沒有個性重要的事情要做，但總感覺沒有屬於自己的安靜的時間，思考人生，常常只是閃過心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣，我陷入了一種難以言說的煩躁，因爲難以言說，所以無從解脫也無處傾訴。這樣一種狀態，當然不能稱之爲幸福，那麼，幸福是什麼？

幸福是什麼？泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看着這個大大的標題發了好一會兒呆，好熟悉的問題，在我腦海中閃過的那些念頭中，必須有這個問題，我肯定在某個時候，問過自己關於幸福的定義。是啊，幸福是什麼？我能夠確定的是，自己一向沒有確切的答案，我只是有時候對自己的生活狀態有過質疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，期望從中找到答案。泰勒沒有告訴我們幸福是什麼，我相信他也無法給出確切的定義，因爲千人千面，追求各不相同，但引出了一個更好的問題――怎樣讓自己更幸福？並且告訴我們，我們永遠都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準，是人生的最高目標，但幸福不是終點，我們能夠在追求的過程中獲得幸福的感受，當然結果也重要，但幸福遠遠不止是實現了目標。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現幸福，重點講了快樂學習，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數事情我們完全能夠做到，只是需要我們養成習慣，泰勒多次談到習慣的重要性，這一點十分正確。

泰勒博士最後說，幸福就在當下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們去關注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們能夠從與親人相處、學習新知識以及工作任務中，獲得好處與快樂。我們日常生活裏這些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。

我明白了自己莫名煩躁的原因，這些年來，我偏重於物質的追求，當然物質追求是必要的務必的，一個食不果腹的人何談幸福呢？我不需要在物質追求上改變什麼，我需要改變的是自己對精神追求的忽略，用我們耳熟能詳的`那句話來說，就是“兩手抓，兩手都要硬”。我需要更多的去愛，愛家人，愛朋友，我被愛的很多很多，但僅僅被愛並不是一種幸福，單方面的愛也稱不上幸福，愛與被愛，纔是和諧的，纔是幸福的。

《幸福的方法》讀後感 篇14

本月看了《幸福的方法》這本書之後，覺得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福，幸福其實很簡單，幸福最大的障礙是我們自己，所以總是感覺幸福是那麼的遙遠又那麼臨近，是那麼短暫難遇又那麼平凡和無緣相識，感覺自己天天在渴望着它，卻無法理解它，甚至不明白幸福就在自己的身邊，悄悄的來，悄悄的走。那麼什麼纔算幸福？如何實現幸福？首先幸福是一門科學，結合書中的資料和我個人的理解總結一下幾點：

1、幸福是什麼。我們都會討論幸福，都能感覺到幸福但卻少一個完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它，書中說道：所有的人都能夠分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦換未來的快樂；享樂型是及時享樂，出賣未來幸福的；虛無型放下未來和此刻，沒有期望；幸福型則既有此刻的快樂，又有未來的幸福，這是最好的。“忙碌奔波性”的人錯誤地認爲成功就是幸福，堅信一旦目標實現後就是幸福，因此他們不停地從一個目標奔向另一個目標；“享樂主義型”的人總是學找快樂而逃避痛苦，他們只是盲目地滿足慾望，而從來不認真思考後果。“虛無主義者”是那些已經放下追求幸福的人，不在相信生活是具有好處的，總是沉迷於過去放下此刻和未來，老是被過去地陰影所纏繞。“幸福型”則既有此刻的快樂，又有未來的幸福，這是最好的。”我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山頂，也不是在山中滿無目的地遊逛，幸福是向山頂攀登過程中的種種經歷和感受。

2、如何實現幸福。幸福面前人人平等，就幸福和生活滿意度而言，所有人都會體驗不安、恐懼、快樂，在生活中都會碰到不開心的事。第一，我們要改變對工作的偏見，開心工作，把它當成做自己喜歡並能夠獲得報酬地事情，工作本身就是目標，在工作中能自我實現、充滿激情，所以工作是一種恩典而不是打工。第二，鑄就美滿婚姻，無條件地愛與被愛，把犧牲和愛並列，愛的越深，犧牲越大，無怨無悔釋放愛的能量，幸福也就收穫越大。第三，用自己的光去找照亮別人。幸福其實很簡單，就像暗室裏的蠟燭，只需要一根就能夠點亮整個屋子。第四，從容生活。雖然此刻整個社會普遍時間壓力很大，但無論再怎樣“好吃”的美食，狼吞虎嚥的狀況下無法嚐到其中的美味，品酒專家絕對不會一口把紅酒喝完，要嘗試其中的美味需要先聞一聞，然後慢慢品嚐。

說了這麼多關於幸福的觀點，其實幸福的感覺就在當下，我們務必學會如何珍惜眼前的人和事，幸福的生活是積累而成的，無論是那些刻骨銘心的經歷，還是那些點點滴滴的瞬間，與其讓自己被過去或未來捆綁着，不如學會去珍惜眼前的事物，想要實現幸福的生活，先要做的是去接納“活在當下”的理念，也就是去關注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事，比如和親人的相處，學習新知識、理解工作任務中得到的快樂，我們日常生活裏這些快樂的事情越多，我們自然就會幸福。

在生活中不要刻意的去強調或干涉一件事情的發展，萬物凡是存在就是合理的，我們要學會從容地應對生活，關愛身邊每一位與我們有緣的人，人生短短几十年時間，我們能有緣相識，絕對是上天特意安排的緣分，所以必須要學會珍惜，學會珍惜家人、朋友，學會珍惜身邊每一天同你一齊工作的每一位領導和同事，不要失去才明白嘆息，學會感恩、學會惜福，就會心感幸福，就會明白，幸福其實就是八個字————珍惜眼前，萬事隨緣！

《幸福的方法》讀後感 篇15

《幸福的方法》這本書，內心又一次獲得平靜的力量，正如安妮—弗蘭克在前言中寫道：“本書旨在幫助你瞭解幸福的真相，更重要的是，幫助你過得更幸福。”結合重讀此書，我將我的三點啓發和收穫，分享給大家；他們分別是：什麼是幸福，獲得幸福的方法，關於幸福本質的思考。

一、什麼是幸福：

1、作者爲了探索什麼是幸福，對人羣進行了四種歸類，我們可能屬於某一類，但更多時候可能在四類間跳躍或兼而有之。

1.1、享樂主義型：及時行樂、逃避痛苦，獲得了眼前的快樂、但會忽略自己的行爲可能帶來的留下的負面後果；

1.2、忙碌奔波型：埋頭當下、寄託未來，承受現在的痛苦，追求未來的快樂與幸福；

1.3、虛無主義型：混吃等死、漫無目標，既不享受眼前的所有，又對未來沒有任何期望，等過且過；

1.4、感悟幸福型：享受當下、創造未來，能夠快樂地享受當下所做的事情，而且透過堅持和踐行，相信自己可以擁有更加有意義的未來。

2、快樂和意義，就像短期利益和長期利益一樣可以相互促進。當我們對自己的行爲心存使命感，我們將獲得更大的快樂；而在我們從事的工作中找尋快樂，也可以加深其意義。

3、真正快樂的人，能夠在自己覺得有意義的生活方式裏享受它的點點滴滴。

4、幸福=快樂+意義+發揮優勢，快樂地享受當下的狀態，並朝着有意義的未來不斷前行，最好這個過程是在不斷的發揮並提升自己的優勢。

5、正如亞里斯多德所說：幸福是生命本身的意圖和意義，是人類存在的目標和終點。

6、我們可以把負面情緒當支出，把正面情緒當收入；當後者大於前者時，我們在幸福這一“終極財富”上就盈利了。

二、獲得幸福的方法：

1、與其問自己是否幸福，不如去探求一個更有益的問題：怎樣才能更幸福，並付諸行動。

2、困境之中蘊藏機遇，困難環境下給自己設定一個對自己努力後可能會實現且有意義的目標，並堅持踐行；這會讓我們獲得幸福。

3、養成好習慣，我們的習慣造就了我們；快樂的學習習慣和教育是獲得幸福的最好機會；及時的覆盤和總結更能提升幸福感。

4、改變是困難且痛苦的，大家都願意改變別人而不願接受改變；但一旦開始自我改變就容易多了，而且踐行的過程，每一個微小的進步，都好過野心勃勃卻遭遇的失敗……不要着急，成功和喜悅自會像滾雪球一樣越滾越大。

5、增強幸福感的方法，就是增加想要做的事並減少不得不做的事；時間是個“零和遊戲”，也是非常有限的資源，生命如此短暫，連做我們想做的事情都來不及，怎麼能只用來做不得不做的事情呢？

6、表達感恩：每天記下至少5件值得感恩的事。這些事可大可小，從一頓美食到與一位好友的暢談，從日常工作任務到一個有意思的想法；堅持並踐行。與家人、孩子一起做，共同表達對生活的感恩可以讓彼此間的關係更加緊密、和諧，幸福感油然而生。

三、關於幸福本質的思考：

1、正如亞里斯多德所說：幸福是生命本身的意圖和意義，是人類存在的目標和終點。

2、將要直面的，與已成爲過往的，較之深埋於我們內心的，皆爲微末；獲得幸福感，就是嘗試、汲取經驗，同時關注內在的感受。

3、助人越多，自己就越快樂；自己越快樂，就越容易去幫助別人。愛出者愛返，福往者福來。

4、我們經常搞不清楚目標和手段的區別，而往往以犧牲幸福（目標）來換取金錢（手段）。

5、悉心品味生活，幸福只能靠自己；我們的進步、我們的成長、我們的幸福，都是來自於我們認知自己以及向自己提問的能力。

6、生命並不長，別再追趕時間了；簡單即幸福。

《幸福的方法》讀後感 篇16

觀照自己的內心，問問自己你覺得幸福嗎？我內心的回答是，我幸福，我的幸福感很強，這是爲什麼呢？舉例說明我的幸福感到底從哪來？懷一顆感恩的心，細細去感受生活，會發現我們都幸福滿滿。

當畢業大學生，在苦尋理想的工作時，我已經從事了自己喜歡的工作，所以我感恩，我幸福；當朋友還爲中午下班後的午餐而煩惱時，學校已備好了免費可口的午餐，所以我感恩，我幸福；當看到自己把學校廚師和後勤阿姨精心準備的飯菜吃個精光，便覺沒枉費他們的心意和不浪費國家糧食併爲自己攢起了點福報時，我感恩，我幸福。當孩子從不會唱歌，透過的我教授後學會時，我感恩，我幸福；當家長因爲孩子的轉變而感欣慰，對我說聲感謝時，我感恩、我幸福；當因爲喜愛創編而給學生排練節目，還真沒想過要求學校給予什麼報酬時，學校卻在最後表示了心意，這份意外的驚喜着實讓我感恩，讓我幸福。當因爲不小心出現了失誤而內心自責時，領導給予了諒解，我感恩，我幸福。當下班後一聲呼喚同事便樂意陪伴一起去乘車時，我感恩，我幸福。

對父母，切莫比較家庭背景，社會地位。別因爲某些事別人父母能做到自己父母做不到而煩惱！想想父母把我們生下，讓我們獲得生命已經是最大幸福了，做兒女的我們報恩都來不及還有什麼資格去要求、索取？對兄弟姐妹，《弟子規》中述，“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。當做到這一點時會發現行孝其實也是一種幸福。對朋友，以誠相待，對方隨之時。這便是著名的牛頓第三定律：“作用力與反作用力是相等的”。這也是一種幸福。

對工作，當朋友爲工作的繁多而心理不平衡時。我告訴她，忙是在充實自己，工作任務是單位花錢僱你，讓你免費提升自己的能力水平。這比自己花錢在外學習來得更實惠更實用不是？所以每當我接到任務我都很樂意去完成，同時也很享受任務的過程與完成後的喜悅。朋友說我有使不完的精力。我說這是因爲我發自內心的喜歡熱愛工作，所以更容易獲得幸福感，因此我也感恩我的工作。

做人，不要總計算着付出後要得到什麼回報，一心做好自己的本分，演好自己的社會角色，完成好任務。不要一味執着於回報，而忽略了沿途美麗的風景。人一但執着，就會因回報的未至而憂心、深感不公、悶悶不樂這又何苦？心量放大些，放下計較。你會發現哪天回報悄然而至時，是不是會有一種驚喜的幸福？我的經驗總結是：“付出是證明和體現自己的存在價值，儘量把這價值體現得最大化”。其實會發現，不去想回報它自然來，等它來時便是驚喜，所以我覺得自己經常有驚喜。

舉例：就好像A和B兩個人同時走在山間路上，A是幻想着在一路上會出現這樣或那樣的美味的果子；而B卻只是欣賞沿路的風景。當路上出現了蘋果時B會很驚喜很興奮從而獲得了幸福感。而A確會因出現的不是自己想象中的水果而感煩惱。這是什麼原因呢？“心態決定着幸福感”放下計較、放下有求之心、放大心量，就會發現每天都有不同的驚喜和幸福。

用感恩之心善於發現，其實幸福就在你我身邊。

《幸福的方法》讀後感 篇17

這月讀了哈佛大學最受歡迎的人生導師泰勒·本沙博士的《幸福的方法》一書。《幸福的方法》認爲：每個人都有機會擁有幸福和快樂，關鍵是如何認知和尋找適合自己的幸福方式。泰勒博士告訴我，心靈的成長靠的減法而非是加法，幸福也並非是犧牲所有而換來的。在繁華的現代社會中，我們忙碌於事業、家人、朋友的和諧共榮，卻常常忽略自身的幸福，以犧牲自身幸福換來成功，往往是脆弱而不長久；我們每個人都需要做真實的自己，只有接受了自己，才能接受別人；只有掌握了欣賞式探尋的方法，才能在工作生活中更加的從容。

幸福是什麼？如何找到幸福？其實幸福快樂的祕訣就在我們自己的手中，在於我們的視野，我們的心態，我們的選擇，換一種角度生活，以用心戰勝消極，學會“自我幫忙”，你會發現離幸福更近一步。

或許我們在探索幸福途中會遇到挫折，遇到阻礙，這都不能讓我們停止追尋幸福，我們務必時刻的謹記機遇是從困難中孕育出來的。就像書中提到的一樣，每個人的生命中，都會有無可避免的痛苦，同時也會有很多內在與外在的，影響我們獲得幸福的阻礙，而我們所能做的就是無論何種困難狀況下，都允許自己去體驗那些負面情緒，並允許它們有自然的轉變過程。

幸福是沒有終點的，我們所要追求的是更加的幸福，這就是從幸福到更幸福的過程。

《幸福的方法》讀後感 篇18

《幸福的方法》這是一本讓你觸摸幸福的書，這本書旨在幫忙你瞭解幸福的真相，並幫忙你過得更幸福。

任何幸福的生活決不是源於某一件重大的事情而改變，幸福的生活是靠積累而成的。如果想要實現幸福的生活，我們首先要去關注那些日常生活中的小東西，那些普通而平常的小事情，實現自己的奮鬥目標的過程中，獲得好處與快樂，那樣，我們日常生活裏這樣快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。

幸福，其實很簡單，人的一生總會遇到挫折，總會感到茫然和困惑，但是隻要善於用發現的眼睛去尋找，用坦然平靜的心去體會，用知足常樂的意念去存儲，知足的人最容易得到幸福，對生活少一點抱怨，多一份坦然，幸福的感覺時刻就在身邊，爲別人帶來幸福，就是幫忙自己帶來快樂，這就是我們樂於助人的傳統美德。其實追求幸福是沒有終點的，幸福是生命的一種基本需要，是我們在生活中種種經歷和感受！

《幸福的方法》讀後感 篇19

羨慕文化人的高格，欣賞讀書人的優雅，深知開卷益，但懶惰的我卻從來不喜歡讀書，也很少看書，更是很少買書。

早在大學時自己曾給自己定了一個天大的計劃——每年讀一本書，但前兩年好象沒有較好的完成。

前幾年，雖然參加了不少學習，學習過程中也發了不少書，老師們推薦給我的，免費的，沒有什麼特別強制，我也深知這些書對我工作與生活都有幫助，但懶性的結果還是沒有讀，至今一本《我們怎樣思維》還只是啃了一小部分，算作儲備糧了。

去年到崖城中學調研，看到了《幸福的方法》這本書，順便也就叫同事給了一本了，時至今日纔讀完。一般是晚上躺在牀上每次看幾頁，跨了兩個年頭，纔讀完。

感覺這本書寫得還是比較詳盡的，作者在書中將一個平常的話題——幸福的方法，從各個維度向讀者闡述瞭如何去幸福生活的建議。特別對於其原本的受衆——大學生，這樣一個特殊的羣體，其生理和心理，人生觀與價值觀等都處於社會化過程中的重要階段，有這樣一本教材無疑是相當及時的，難怪成爲哈佛大學最受歡迎的幸福課。對於如今的我而言，感覺也相當不錯，可以讓我的心靜下來，幫我捋平雜亂心情，提醒我體會、回味幸福生活的樂趣。

慢讀這本書，有種讀大家們寫的教育學專業論文的感覺。作者不愧是心理教育的高手，其中的論述層層推進，條理清楚，卻又緩緩而來，讓人不覺緊張和突兀，有種溫火燉湯，亦或是清風徐來的感覺，各種良方與建議平滑引入到了受衆的思想。

這本書也讓我更清楚地認識到我生活中需要調整的事項，謝謝作者，謝謝同事給我這本書。

希望今年能有空讀完去年的書本餘糧，更好的享受快樂與有意義的生活。

《幸福的方法》讀後感 篇20

濃蘊的書香氤氳在身旁，我和爸爸媽媽靜坐在書房，伴着泛橙的燈光，享受着每週一次的閱讀時光。這個月，我們拼讀的書目是《幸福的方法》。

《幸福的方法》這是一本積極心理學方面的書，由哈佛大學最受學生歡迎的人生導師泰勒·本沙哈爾所著，這本書兼具實用性和可操作性，被衆多企業家和高管們譽爲“摸得着的幸福”。本書運用比喻、實例和生動有趣的小故事向我們介了“幸福是什麼”“幸福的意義”“人生的四種漢堡模型”以及“幸福的方法”，通俗易懂，記憶猶新。

從本書中，我也學到了許多知識，對“幸福”的理解也有了不同的看法和更深刻的感悟。印象最深刻的一句話是“幸福是一個需要不間斷追求的過程。幸福的人生態度不僅是爲了自己的目標努力奮鬥，也需要享受當下的每時每刻。”我認爲幸福是永無止境的，如爸爸所說，對於一個70年代的農民而言，幸福可能是一年的豐收，又或是一家人能吃一頓飽飯。但隨着時代的發展，人類的進步，亦或是農民自己的追求提升，當他達到了一個又一個目標時，我認爲，他的幸福不僅僅是豐收與溫飽了。

同時，人們在追求目標時，有時會誤入歧途，不小心過成了忙碌奔波型或者享樂主義型的人生。我們不能只追求結果，不重視過程。舉例而言，當今社會，許多家長會對孩子說“期末考試進年級前100名，我就獎勵你一臺手機”。結果，孩子爲了一臺手機而學習，反而忘卻了學習過程本身帶來的幸福與快樂，誤認爲獲得手機時的快感便是幸福，導致短暫的快樂過後，是無盡的迷茫。我的媽媽在我小時候就教育我“學習是自己的事，是爲自己而學習。”媽媽給我的“獎勵”通常是一個愛的擁抱或親手做的愛心晚餐。

這使得我具有良好的學習內驅力，小學時基本上都是年級第一，從未跌出過年級前十。我很享受學習的過程，享受當下的每時每刻。（小小自豪一下：能出生在這樣的家庭，我很幸福。）

活在當下，就是禪宗提倡的感知此刻的自己，一行禪師倡導的體悟當下的苦樂，王陽明身體力行的長期保持在福樂狀態中。人們如果一味享受當下，很容易變成“享樂主義者”。我們在享受當下的每時每刻時，萬不可總是尋找快樂逃避痛苦。“享樂主義者”盲目滿足慾望，不認真考慮後果。例如，我的一個小學同學，小樑，上課遲到或睡覺，假期遊山玩水，不寫作業，誤以爲這樣的人生很舒服，結果，中考很不理想。

書中有一個故事令我印象非常深刻。一個冷血歹徒被槍決後，來到天堂，天使允諾可以答應他的任何要求。歹徒驚訝能來到天堂，他貪婪的要求大量的金錢、山珍海味、甚至美女，他感覺好極了。但是，慢慢地，他的喜悅越來越少，他感到不喜歡這不勞而獲的生活，於是，他向天使請求離開天堂，哪怕是去地獄。突然，天使變成了魔鬼，笑着說：“你早就在地獄了！”這個故事令人意猶未盡。享樂主義者將努力與痛苦、快感與幸福同化，活成了地獄般的生活。

讀完本書後，我開始認真思考，幸福究竟是什麼，我的生活是否幸福？在實踐中不斷摸索，每當我在學習和生活中遇到不快樂與艱辛時，我便運用書中幸福的方法，使自己變成“感悟幸福型”的人。漸漸地，我發現自己是幸福的。我和父母不斷在實踐幸福的方法，收穫幸福的快樂。幸福無處不在，和父母同讀一本書，同做一頓飯，克服一個小困難，解決一個小難題，找到一個志同道合的好朋友，和同學們一起圓滿完成一個活動，協助電視臺拍攝小花絮，……

如果你還在爲幸福而困惑，亦或想成爲一個感悟幸福者，我認爲，《幸福的方法》是一個不錯的選擇。

《幸福的方法》讀後感 篇21

幸福是什麼可能在每一個人的心裏都有着不同的理解，爲什麼人們都可望得到幸福，而幸福是什麼，這沒有個嚴格的定義。在沒有閱讀過《幸福的方法》前，我本人對幸福也沒有明確的定義，原先幸福並非擁有豐盛的金錢和物質，那麼幸福是什麼呢，怎樣才能擁有幸福呢？

幸福是什麼我們都期望擁有幸福，都能感覺到幸福但卻少一個完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它，書中說道：所有的人都能夠分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。我們需要確立了怎樣的生活態度才能離幸福更近或者擁有幸福。書中舉例說到，一個作惡多端的人死後到了一個不用工作，整天吃、喝、玩、樂的地方，他以爲自己到了天堂，在他慶幸着自己到了天堂不久，他感覺到前所未有的空虛和寂寞，此時，上帝出現了，上帝告訴他，其實你此刻是在地獄。另外一個故事說到，有一個年輕人和一羣老人一齊去登山，年輕人十分迫切的期望登到山頂，去欣賞美麗的風景，並沒有時間和情緒去拉欣賞沿途的風景，結果他並沒有在老人們前面登上山頂，這兩個故事告訴了我們，幸福並非是每一天要做有好處的事情和結果並非是最重要的，過程才就應是接近和體會幸福的捷徑。

如何實現幸福泰勒本—沙哈爾博士的《幸福的方法》中，他自己以爲能拿到世界冠軍就是他最大的幸福，當他自己拿到世界冠軍的那一刻，他卻並不感覺自己幸福，返而是迷茫，爲什麼會這樣？這引起泰勒本—沙哈爾博士的深思，作者到處尋求答案，他發現幸福並非是短暫的、單一的，而是長遠的，多樣的。幸福是相對的，不同的人、不同的時代、不同的國籍、不同的性別、不同的年齡、不同的學歷、不同的閱歷，幸福感是不一樣的，能給他們帶來幸福的事情也是千差萬別的，所以幸福沒有固定的公式和統一的標準。因爲幸福是相對，所以就引出了一個慣性，習慣和他人比較。

隨着讓一部分人先富起來的政策的號角吹響，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以沒有發達起來的人，有些失落是很正常的事情。爲什麼以前的人容易感到幸福，那是因爲在改革開放前，普遍的貧窮，大家沒有比較就沒有失落。不可否認的是，相比較以前，此刻的貧富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的參照系不就應是任何外在的東西，參照系就應是過去的自己。我常常對自己說當漸行漸遠的時候，不要忘記自己剛剛出發的樣貌，這樣我才能始終記得出發的原因，才能始終懷有感恩之心。

《幸福的方法》讀後感 篇22

真正去做的時候還是發現還是有難度，無法很好的控制自己。最近有些拖沓了。反思。

快讀了一遍，效果不好，又快讀一遍。閱讀此書思考更多的是工作和孩子教育的問題。幸福漢堡模型分析的不錯，基本上四種模型都有所體會，見過最多的就是忙碌奔波型了，自己也經理過虛無主義型（最差），偶爾也又享樂主義幸福，體會更深的就是感悟幸福型！

幸福需要感悟，感受當下的幸福，重要的是所做的一切在未來都是有意義的事情。我自然而然的想起了任我行的“以一幫人成就一個企業，以一個企業成就一幫人”，覺得這就是一件很幸福的事，有價值有意義，幫助企業成就自己。

做成一單可以享受當下的幸福，幫助企業成長可以享受更多的幸福，幸福的心態可以幫助獲取更大的成功。但要讓自己幸福，只有心態是不夠的，那就成了享樂主義型幸福，讓自己養成好的習慣和行爲，讓未來持續幸福，你若盛開，清風自來！

幸福是需要目標的。但幸福與目標的關係，目標不是結局，目標是一種意義。自我和諧的目標，這個提法很有趣，類似於找到內心意識種最想去做的事，這可能是付之一生去努力的目標。要努力讓《生命向前》，有取有舍！

《幸福的方法》讀後感 篇23

有機會讀到這本書需要感謝樊登老師，一直覺得讀書就像是緣分。研究生階段有一段時間偶爾會有焦慮，我開始發現自己以前的哲學，或者信仰無法讓自己更加的幸福。於是我開始了尋找之路。

就這本書來說，他更加具體，更加真實，你在生活中可以看到無數生活迷茫的時刻，那些時刻的背後，你需要的不是心靈雞湯。我們每個人都需要財富、尊重、溫飽，那些都是人生需要追求的東西。但在醫學生涯中，我見到的是更多冷冰冰的屍體。死亡大概是全世界最大的訣別，那些財富以及尊嚴不會跟隨你而去。

我可以看到那些年紀輕輕就已經熬壞了身體，接下來的生活就是在於身體做鬥爭，生命中對於美食，對於性，對於真正的熱愛你已經很難享受其中，這是令人悲傷的事情。

充滿戰鬥力的慾望也是人生的幸福之一，三種人的生活模式給與我很大的震撼，我們需要短期的目標，更需要小小的獎勵，但我們也需要自身價值的證明，那些竭澤而漁的人兒，總會在孤單和寂寞中失去年華。

愛你自己的生活，愛你的家人，有一份自己真正興趣的工作是生活開始的初端，愛你所愛。

《幸福的方法》讀後感 篇24

在我還沒讀這本書的時候看見書名，我覺得很可笑，還有能夠讓人幸福的方法，怎麼可能，每個人一生都在尋找幸福，很多人在回答“幸福是什麼？”這個問題時往往都不知道該怎麼說，不知道什麼樣子纔算是真正的幸福，在大學我選修過一門課，就是關於幸福的，我記得老師說的第一句話就是你現在幸福嗎？你覺得幸福是什麼？怎樣你就覺得自己幸福了？

說實話，那個時候的我腦子裏一點概念都沒有，我感受到了我自己是幸福的，但是我卻說不上來幸福到底是什麼，什麼時候的我感覺幸福的，在課堂上主要學習的就是孔子，學習的就是論語，可是說實話，學完之後我並沒有什麼感覺，可能是我上課的時候並沒有好好的去聽老師講吧！

在聽完樊登老師講完這本書後，我才發現其實幸福不是你覺得什麼時候的你是幸福的，而是你要學會活在當下，享受當下，每分每秒都去體會發生的任何事情，在聽完這本書我最喜歡的一句話就是“幸福與狀態無關，幸福是一種能力”因爲對於我來說，一直會把幸福建立在外在的一些事情上面，依靠環境，依靠外在的東西，讓自己感覺到幸福，我很享受自己做成一件事情，不是爲了讓別人認可，而是覺得自己很有成就感，我這個人非常的容易滿足，但是往往這個滿足也都是建立在外在環境上的，因爲你在一件事情上有了成就感，你就會去想學習更多的知識，我很喜歡去接觸自己其實沒有接觸過的東西，我想去學習更多新鮮的事情，有時候的我會不喜歡去一直做同一件事情，想去做別的。

書裏面有四種獲得幸福類型的人，其中大部分的人是忍辱負重型的，覺得自己現在不幸福，但是未來我一定會幸福的，我認爲這種的就是心態好，在這方面我自己存在的一種就是我一直有在懷念過去，懷念以前的一些美好的事情，但是卻忘記了當下的生活，想要回到過去，回到天真純粹的那個年齡，但是卻忘記了在我當下的這個時候，我應該去做的事情，應該感受當下的幸福。

人只有在失去時候才懂得珍惜，往往卻忘記了自己當下的生活。

《幸福的方法》讀後感 篇25

追求幸福是每個人的權利，是人生所有目標的終點站。人們總是把“不要失去時才懂得珍惜”這樣一句話掛在嘴邊，而現實當中往往在不經意間就與幸福擦肩而過。

什麼是幸福？每個人對幸福的理解和感受都有着自己的觀點，可對於自己來說，生活中所經歷的每一件事，不管它的過程是多麼的艱難，多麼的容易，多麼的快樂，多麼的悲傷，所有這些經歷都是自己成長的足跡。

在拜讀這本書時，我最喜歡的是對第一篇中《表達感激》的講解。書上說到每天晚上在入睡前，寫下五件讓你感到快樂的事，一些讓你感激的事，雖然這些事情會是重複一遍又一遍甚至會很乏味，當你記下它們的同時還要去想象每一件事的當時體驗和感受，你會更珍惜生活的美好。真的那麼有意義麼？於是，自己便按着書上所講，臨睡前把讓自己感到快樂的事情或是感激的事情在腦子裏過一遍，當自己真正的去回味每件事情的時刻，真的會如同書上所說，自己是如此的幸福。請大家一定要堅持做一做，會給你的人生帶來一個全新的體驗。

記得，自己在住院期間老師們對自己的關愛，不僅僅是精神層面的問候與安慰，更有那香噴噴的飯菜，那純美的湯羹。每次想起幸福的感覺衝刺着我的整個神經，這份濃濃的愛意讓我享受幸福終生。由此，我總是感覺自己命好，每當遇到困難或不如意的事情，總會有這麼多好人來到我的身邊，幫助自己使自己輕鬆度過困境，正因爲我的身邊有這麼多的好姐妹，我每天的幸福指數非常的高。謝謝大家多年來對我工作的支援，對我的包容與理解，能與大家繼續攜手就是我人生中最大的幸福。

由此想到我們老師的幸福感受，真是時時事事，無處不在，就看你是怎莫想的。記得張老師的大一班經典語錄吧，字裏行間充滿了幸福與喜悅；張老師的“幸福九點半”“張老師我都想你了，你怎麼纔來啊？”……甜甜的微笑，暖暖的絮語，類似的話語有好多好多。當你坐下來時，孩子們會一個搶着一個的爲你捶背，當你嗓子疼時，三歲的孩子會要求爸爸、媽媽給你帶來含片等等。可能當時你沒有什麼感覺，可當你細細的回味時，你會感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛和孩子們互換的果實。記得，女兒上班沒幾天，就給我帶來了許多她和孩子們的故事，這些故事無不體現了一位年輕教師對職業的幸福感。聽着她的敘述，看着她表現出的自豪與快樂，你一定會被她的情緒所感染，這就是幸福。這也是教師獨享的幸福。

在工作中如果不快樂會感染身邊的人，特別是對於一名身處幼兒教育的工作者來說，每天的工作都會很忙碌或是出現各種各樣的情況，如果你討厭這些煩瑣的工作，那麼你的不快樂會導致你對工作的鬆懈，你更會影響你的孩子，因爲你的一切是畫在一張純潔而乾淨的白紙上，你會影響孩子們對快樂的理解和對幸福的追求。

透過對《幸福的方法》的閱讀，使我對幸福的概念有了一個全新的理解，感謝《幸福的方法》教會了我很多幸福的方法，正如書中所寫——“幸福得靠自己”。與幸福的人交往，與智慧的人交往，將健康延長到心裏，你就一定會獲得恆久的幸福！

《幸福的方法》讀後感 篇26

看了泰勒·本—沙哈爾的《幸福的方法》之後，想到許多，學到許多。我覺得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書。其實，幸福很簡單。只要你留意，我們每個人都生活在幸福裏。一句話、一個眼神、一個微笑的表情、一個健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。

泰勒·本—沙哈爾說，快樂學習、開心工作和美滿婚姻是實現幸福的基礎與根本。幸福並不取決於我們得到了什麼或身處何種境地，而是取決於我們選擇用什麼樣的視角去看待生活。作爲一名教師，我是幸福的。在我的工作中，孩子們的成長、孩子們的進步都讓感到由衷的幸福。

三年三班有一名衆所周知的女孩——小鳳。剛教三年級時，我發現她性格十分內向，很少說話，單詞認得不多，平時課堂上也不愛動腦筋思考，從不主動舉手發言。記得一次英語課上，我們照例進行以小組爲單位開小火車練句型的活動，讀了好幾遍，結果輪到她時她又不會讀了，我經不住大聲地批評了她，但當我看到她看我的那雙畏懼的眼睛時，我覺得自己好像一個可惡的巫婆，傷害了這麼一顆稚嫩的心。她的嘴巴似乎想說些什麼，但是卻又緊緊地閉了起來。爲此我的心裏很難過，也很後悔，爲什麼不控制一下自己的情緒呢？我想，任何一個孩子，只要用真心、愛心、耐心，就一定會開啓她的心靈之門的。爲了幫助她重新樹立自信，我下課找她聊天談心。除此之外，上課的時候，我也特別關照她，我常有意無意地讓她回答一些問題，就算有的時候她回答的聲音很小，我也鼓勵她、獎勵她。慢慢的她面對我時，不再像一隻受傷的小鹿。有一天聽寫英語單詞，她寫出了一個正確的單詞，我就及時表揚她“今天小鳳能準確地寫出一個單詞，讓老師看到了她的進步，很是欣喜，老師相信透過她的努力，還會對兩個、三個甚至更多的單詞！咱們一起給小風一些掌聲好嗎？”結果小鳳在全班同學熱情的掌聲中不好意思的低下了頭。可是，我卻不知道，我不經意地表揚，卻能給孩子帶來如此巨大的改變……

第二次上課聽寫時，小鳳竟寫出了所有單詞！我又適時地表揚了她“今天小風讓老師很是激動，更多的是感動，你們知道她寫對幾個單詞嗎？——所有七個單詞都寫對了！”全班孩子立刻報以雷鳴般的掌聲，小風也在掌聲中不由自主地坐直了身子，臉上露出喜悅的微笑。“你的進步這麼大，老師喜歡你！希望你持之以恆、保持下去，並且向更大進步進軍——朗讀和背誦課文，好嗎？”她看着我狠狠的點了點頭。令我意外的是，下一次上她班課之前在走廊上小風看到我就雀躍着跑到我跟前說：“Miss Liang，我已經背會課文了！”“真的嗎？那你太棒了！老師真的太喜歡你了！”上課時，小風在全班同學驚訝的目光中背誦了課文，雖然不是很熟練，也有些單詞發音不是很準確，但較以前已經是進了很大一步，我當然不吝表揚，並且獎勵了她五顆學習星。從此以後小風變了，上課時不時能主動舉手發言了，下課有事沒事願意圍着我轉，在她的臉上能看見笑容了……教師節前夕，我收到了她的賀卡，上面寫道：老師，您辛苦了！因爲您，我覺得上英語課是一件幸福的事！

我的心靈受到了震撼，感覺到自己也擁有了一份小小的偉大，還有一種強烈的幸福感油然而生。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成爲參天大樹，那時就是我作爲一名幸福的教師最幸福的時候！

歸根結底，幸福是一種精神的追求，是超越物質的。用心感受生活，悅納自然，體會生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會悄然而至，這就是幸福的真諦。

《幸福的方法》讀後感 篇27

哈佛幸福課是哈佛大學排名第一的課程，教予我們的是“如何去尋找幸福的感覺”。

在上過《哈佛幸福課》之後，我去買了《幸福的方法》，當時正好我處於人生的轉折點上，心態變得很不平衡，患得患失，而這門課程則讓我重新找到了心靈的平靜，找到了生活的平衡，直到現在，每當生活亂糟糟時我總會去書中尋找平靜。書中我最喜歡的一句話就是：LEARN TO FAIL，FAIL TO LEARN。意思是學會失敗，從失敗中學習。

這本書作爲最受歡迎的哈佛幸福課程圖書版，能夠幫助每一個人開啓智慧，透過運用簡單易行的方法，達到幸福的彼岸。

別問你自己你到底幸不幸福。會產生這種問題的，你已經把自己擺在了兩個對立點——幸福或者悲慘。幸福的狀態並不是只有兩個極端，你應該問，你怎樣才能更幸福。只有清楚，幸福一個終身的追求，你時時刻刻都可能處於幸福中，你纔會擺脫執着和挫敗感。

最重要的，你要確信你會獲得幸福，面對幸福你能把握得好。當感受到幸福的時候，很多人並不是去體驗這種感覺，而是瞬間轉化成“這種幸福的感覺要持續多久呢，我到底什麼時候會失去呢。”固定的思維方式是：“這種感覺很好，但是……”我比較欣賞書里納斯尼爾·布蘭登所寫的：“要想爲幸福而奮鬥，人們必須相信他自己配得上幸福。”一個人爲什麼會剝奪自己的幸福感覺呢，書中寫着“我們最大的恐懼不是覺得自己不行。我們的恐懼來自於害怕自己的潛能，因爲它遠遠超出自己的想象力。我們最怕的是自己的優點，而不是缺點。我們常問自己：我們憑什麼覺得自己是傑出的、美麗的、有能力的或是才華橫溢的？但真正應該問的問題是：爲什麼不呢？”

幸福是什麼？幸福就是一個喜悅的體驗過程，但卻不是一般快感喜悅。幸福的感覺是一個過程，貫穿整個前後。書中把幸福定義爲“快樂和意義的結合”。幸福就是，當你設定一個目標，你在奮鬥的時候感覺快樂，你實現目標的時候也感覺快樂。目標是有意義的，書中的意義爲兩種，一種是自我完善、一種是自我實現。書中的快樂是過程中的快樂，是進行自我完善和自我實現中的快樂。幸福的感覺就是過程和結局雙贏的快樂。

追尋幸福有什麼意義？幸福感應該是人生的意義。很久以來我就覺得，人生的意義就是自我完善，這個想法注重了結果，但卻沒體驗到過程。“幸福感的追尋是人生的意義”這個命題高於我以前的認識。別忙忙碌碌爲了一個目標又一個目標，只求體驗到目標成功後的一霎那喜悅，然後又重歸虛無。要體驗過程，體驗當中的快樂。引申過來就是，你忙碌的生活是毫無意義的，只有擁抱生活，體驗生活，才能獲取幸福。

獲取幸福感的小竅門。書中介紹了獲取幸福感的一些小竅門。

一是記錄。記錄每一天你開心的事情，你需要感激的事情，你被肯定的事情。這個是積極心理學、勵志學等經常用到的手段了，看完此書，我已在踐行。要把自己的感覺當作是一個存儲器，書中指出“在看待自己的生命時，可以把負面情緒當作支出，把正面情緒當作收入，當正面情緒當大於負面情緒時，我們在幸福這一“至高財富”上就盈利了”。

二是簡化生活。忙碌的時間安排總是讓人容易產生焦慮的感覺。給自己充裕的時間，讓自己能與內心對話。可以做一個時間表，看看自己在那些時間的支出佔的比重比較多，那些是可以縮減的。

三是去獲取愛。每天寫出五件值得感激的事情，沒有愛，人生是不完滿的。要獲取愛，就要經營好自己的“核心價值”，即你覺得你能吸引人的地方，排除財富、地位等等東西，那是你最核心的價值，可以是善良、友好、幽默、自信、勇敢等等因素，要知道自己的核心價值，用心經營好，在生活中表現好。

四是冥想。書中建議每天可以抽出5分鐘到20分鐘去進行冥想。書中認爲，冥想對於改造一個人的效果極其明顯，跟隨書中的步驟，把冥想堅持下來，可以獲得難以置信的效果，這點我很心動，也想抽時間實踐。