狼圖騰讀後感範文800字

讀完一本書以後，相信大家都有很多值得分享的東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編精心整理的狼圖騰讀後感範文800字，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

狼圖騰讀後感範文800字1

我的血液裏天生有對自由和遼闊的嚮往，每一次血脈噴張，都讓我試圖從平靜的生活中出走。當《狼圖騰》書中的狼性不可抑制地激發我全身的神經時，我發現，那是一種與我生命相契合的精神力量。

蒙古草原是一片神奇的天域，在那裏，稱霸動物界的王者都沒能生存下來，唯獨草原狼獨領風騷。自然界生生不息，循環往復的打磨，讓狼成爲桀驁的神物，屹立成草原上最雄壯的雕塑。

它們不妄圖成爲草原的主宰者，騰格里賦予了它們雄健與力量，它們就仰天長嗥感佩長生天的恩賜；它們也不想成爲草原上的一方霸主，只在生態系統中恪盡職守。草場、馬羣、旱獺、鼠、羊、人和狼，在自然界的譜系中生而平等。

作者親眼看見了狼的掠殺和圍剿，將十年草原生活的所見所聞統統與狼相結合，他懷着近乎虔誠的心態膜拜着狼，被狼的靈敏、勇敢、團結、不屈深深感動着。在人與動物相互競逐的歷史長河中，人類依靠智慧和勞動征服了動物界大多數物種。但是，狼，始終遊離於人類社會之外的廣袤天地中。它是一頭永不臣服的小獸，只按照自己的意志生存。作者認爲，狼，是人類的精神導師，草原民族英勇頑強的意志來源於狼，是狼教化了草原民族，給予他們征戰殺伐、開疆拓土的本領。

當華夏民族立足於長江黃河的滋養，匍匐在土地上，建造起農耕文明的大廈時，我們是不是該自省，是否丟掉了另一種魂魄？當農耕文明的璀璨讓我們引以爲傲時，爲什麼最後，我們卻沒能抵擋住列強的侵略？我們有這麼多偉大的發明，這麼多奇絕的創造，可最後，指南針指引海上霸主發現了新大陸，造紙術和印刷術讓歐洲文藝復興，火藥反噬了華夏土地，讓我們付出了血的代價。作爲主人的我們，卻在一場場狼與羊的戰鬥中敗下陣來。

厭惡來自於恐懼，長期以羊的方式生存，自然希望離狼越來越遠，然而，大自然有其獨有的制衡法則，離開了狼，羊的生活並不會永遠和美。短視的人們只看到眼前的安穩，卻忘記了長期積冗也會造成頹敗和了無生機。

蒙古草原已經不可逆轉地退離，黃沙漫天也已讓國人陣陣心痛，狼，離我們越來越遙遠了。但是，我們對它的呼喚，應該越來越強烈。那是對草原一抹青綠的呼喚，是對藍天白雲的呼喚，也是對自由和戰鬥精神的呼喚。昔日昌盛的中華文明，是狼血與羊性共同締造的，我們既是溫文爾雅的禮儀之邦，也是傲骨不屈的泱泱大國。

狼圖騰讀後感範文800字2

有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐，是因爲她身上的狼毛黑的發紫，是那種罕見的深紫色，腹部卻毛色純白；她體態輕盈，奔跑起來就像一片飄飛紫色的霧嵐。涌浪的審美標準來衡量，紫嵐是很美的，可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經死了，沒能實現成爲狼王的夢想。但此時的她腹部圓鼓鼓的，有小生命在裏面躍動。在一場飛沙走石的大暴雨中，狼媽媽紫嵐在與獵狗的機智搏鬥中艱難的產下了四隻小狼崽：黑仔、藍魂、雙毛、媚媚。

在紫嵐的眼裏，黑仔簡直是黑桑的轉世，便十分地偏愛黑仔，捕到獵物先給他吃。藍魂、雙毛和媚媚如果搶在黑仔前吃，紫嵐就會毫不留情的教訓他們。可是藍魂也經常搶吃，沒少被教訓。因爲紫嵐的偏愛，黑仔長得很快，足足比弟弟妹妹們高出一個頭，也成熟很多，已經可以獨自打獵了。紫嵐看着黑仔，就會幻想着他快快長大，幹掉洛嘎成爲狼王。可是，命運簡直是在開玩笑，機智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已，只好再訓練藍魂，也許是藍魂從小就有一種倔勁，經過訓練，也漸漸成熟起來。可命運又故伎重演，藍魂被獸夾夾住腰，爲了使他減少點痛苦，紫嵐只好悲傷的把藍魂咬成兩段，叼着帶走埋了。紫嵐也只好訓練雙毛......爲了實現狼王夢想的實現，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價。

我一直不明白爲什麼紫嵐會爲了狼王夢付出生命的代價，後來我明白了，因爲這個世界有愛和夢想，因爲有愛，她會付出生命的代價爲了狼王夢想的實現；因爲有愛，紫嵐纔會在藍魂被獸夾夾住腰時不顧一切的咬獸夾，咬掉了牙齒還不罷休；因爲有愛，紫嵐纔會在機智的與獵狗周旋時生下孩子們；因爲有愛，那些失去了父母的孤兒們能夠重新感受到有家的溫暖……因爲有夢想，紫嵐纔不顧一切的訓練自己的後代，渴望其中會有一隻狼王；因爲有夢想，導致過度的偏愛，讓紫嵐的孩子們不斷地離他而去；因爲有夢想，夢想支撐着紫嵐，她纔不斷地從失子的悲痛中掙脫出來，培育下一個“狼王”；夢想越來越大，漸漸的變成了一種渴望，一種野心，值得紫嵐爲此付出一切…。假如這個世界沒有了愛，只有夢想，狼王夢想永遠不會實現。只有夢想，一切都是虛的，只是做白日夢而已，要有努力和信心。失去信心，那些孩子只會在大地震中喪失生命，只會讓孤兒們再也不會找到愛的溫暖……一個世界如果沒有愛和信心是多麼的可怕，所以讓我們一起來付出我們的愛，讓我們的心充滿信心

狼圖騰讀後感範文800字3

小時候我們受的教育，認爲狼是兇狠的動物，在所有的教科書漫畫書裏都把狼描述成不可同情的敵人，只有羊羔、兔子等弱小的動物纔是善良的象徵。長大後慢慢體會和思考，才發覺這樣的比喻可笑之極——這世界只有弱肉強食，才能維持正常的生態平衡，沒有對錯之分，更沒有敵我之分。雖然更正了思維，爲狼正了名聲，也理解我們之所以受那樣的教育只是特定時代的政治偏見而已。可自從看了電影《狼圖騰》後，忽然開始覺得人是可惡的！

忘不了電影裏的那些狼，望着人們肆意搶劫它們辛辛苦苦攢下的來年過冬的食物，它們自知不是人的對手，只能站在高高的岩石上，用哀怨的眼神看着這一切而無能爲力！這雙眼睛，雖然也是綠色的，可絲毫沒有兇狠的內容，忽然覺得它們在人類的面前是那麼弱小和無助！它們自身也要生存，也要養家餬口，不到萬不得已它們是不會侵犯人的！直到生存受到威脅時，才拼死一搏。本來，人與動物可以和睦相處，但總有失去平衡的時候，到那時候，吃虧的總是那些到處流浪的狼……

動物應該是最本真的，按照自身的求生本能而行。躲避比自己強大的，“欺負”比自己弱小的。如果說它們也有狡猾的時候，那也是生存所迫，每種動物都要有自己的看家本領，才能得以生存。而人呢！纔是最狡猾的動物。他們爲了一己之利，一時之快，肆意踐踏自然界的規則，打破自然界的平衡。既然人有思想，爲什麼不顧及“衆生”，把地球上所有的生物都納入“我”的範疇，做一個地球上合格的“主人”？

人是有思想，可沒有信仰，沒有悲憫之心，不把動物看做一條生命。人是雜食動物，什麼都可以吃。我國有的地方吃動物的方法很殘忍——把猴子活生生的挖開腦袋生吃它的腦漿；有把蜥蜴生吞的，也有把動物放在水裏溫火慢慢加熱的，把魚“凌遲處死”的……總之，五花八門，怎麼痛快怎麼來。這樣的人，還配做人嗎？說他連禽獸不如那也是對禽獸的不尊！

《狼圖騰》反映的是幾十年前的事情。相信人們在文明意識和環保意識漸漸覺醒的今天，不會再那麼粗野蠻橫地對待與我們在地球上共同生存的所有生物，而是學會與它們平等相處，尊重每一個生命。因爲，尊重別人，就是尊重自己！

狼圖騰讀後感範文800字4

《狼圖騰》這本書大致講述了草原生活和一條草原小狼崽被人養着從出生到死去的整個過程，描寫十分生動。

剛開始看這本書的時候，我覺得這本書並沒有什麼特別之處，只是抱着走馬觀花粗粗讀一下，瞭解個大概的心情去讀。可是，讀了第一頁，就想讀第二頁，讀了第二頁，又會想再看第三頁……預想中的速度怎麼也提不起來。毫不誇張地說，這本書就像有魔力一樣，吸引着自己一步一步地深入，慢慢品味，最後如癡如醉，每一章，每一個句子都令人回味無窮，讀着感覺痛快淋漓。

它是一本精彩的小說，又是一本濃縮了草原生活的書，童話一般的故事卻引人深思。它改變了狼在許多人心目中的地位，我也不例外。小時候讀的童話上都寫“大灰狼”又壞又蠢，又懶又惡毒陰險的大灰狼給我留下了十分不佳的第一印象。所以，我認爲凡是狼都不是好東西，再加上一些電視節目中大肆宣傳，把狼批評得體無完膚，一無是處。再發展到大人看我不聽話就常常會搬出，不乖乖聽話小心像小紅帽那樣被狼吃掉之類的話，我對狼，甚至“狼”這個字都是又恨又怕。在讀這本書前，我對狼可謂討厭至極。

但是，讀《狼圖騰》這本書之後，我對狼的認識發生了大轉變，這本書等於宣告我以前對狼的理解全是胡說八道。狼一點都不蠢，它們十分聰明，可以藉着天氣把身經百戰的馬倌耍得團團轉。它們確實陰險，不過那是爲生活所迫。

狼並不像我想象的那麼一無是處。相反，它擁有人類不具有的優點。它們堅強，寧可死也不願失去自由；它們勇敢，明知生還的可能渺茫也要拼命報仇，嚥氣前，只要還有一點勁兒就要衝上來撕咬；它們有耐心，守獵物可以從傍晚到天明。

在一系列的思考中，我讀完了《狼圖騰》這本書。合上書，望着窗外，眼前似乎出現了一隻在草原上奔跑的狼。想了許久，我在書的扉頁上寫下了一段話：

“這是額侖草原的縮影，這裏有最頑強和不甘奴役的生命，這裏有對自由最高的崇尚，這是一本充滿野性的書。”

頓了頓筆，我又在後面鄭重地添上了一行字：“生命是什麼？是一幅只屬於自己的畫；是一次美麗的旅行；是一本寫不完的書。”

狼圖騰讀後感範文800字5

狼，在我的印象裏一直都是邪惡壞蛋的代名詞是十惡不赦的大壞蛋，一些詞語也是把狼一壞蛋看待，如狼心狗肺，狼狽爲奸等等。還有一些童話裏也把狼“”譽“”爲：第一大反派。但讀完《狼圖騰》這本書後，使我對狼的看法有了質的飛躍。不得不說這是一本好書。

閒暇時讀此書，習狼之習性

靜謐的午後，捧一壺清茶，抱着這本書細細品讀，你就會有一個澄澈的心境。在這本書中，你可以瞭解到狼生活的習性，從而對狼這種動物有新的瞭解。看那密集的狼羣，看那英勇的狼王，聽那悽慘的狼嚎。你彷彿置身於一望無際的大草原中，躲在某處細細觀察。看那狼羣捕食的場面，你會神情異常激動，在心中爲他們吶喊，助威。你會展開想象，想象狼的奔跑和跳躍，狼的撕咬與哀嚎。當狼羣捕獵成功時，你會歡呼你會欣喜甚至會激動地站起，彷彿得到了心怡已久的寶物。通讀此書，你會享受到一場視覺的盛宴。回想起來，你會得到一場靈魂的昇華，靈魂交織旋轉，留下滿腔的震撼。

憂傷時讀此書，習狼之本性

“凡狼者，必堅毅；凡狼者，必自由。”這是我讀完此書後的感受。狼可以爲了追捕獵物，降低自己高傲的身段，臥在草叢中不眠不休只爲等待獵物鬆懈的時刻，這種堅持，這份任性又何嘗不值得我們學習呢？一旦發現了時機，在狼王的一聲令下，狼羣一擁而上，有的負責追趕，有的負責堵截，分工明確，相互信任，這難道不值得我們學習嗎？如果捕獵失敗沒有一隻狼會漏出憂傷的表情，而是又重新搜尋獵物，而我們總是輕言放棄，這一點又是否值得我們學習？生活何處無風雨，咬咬牙，風雨之後是彩虹。

人人都言狼之貪婪，往往一隻狼咬死一隻獵物後又會去拼搏追趕其他獵物即使剛剛咬死的那隻獵物已足夠它果腹。但從《狼圖騰》這本書中我終於找到了答案：狼乃是一種羣居動物，狼去追趕其他獵物並不是爲了他自己，而是爲了這個大家庭，這個大集體。試問，如此爲集體着想的精神當今人類又有幾人能有呢？恐怕是鳳毛麟角吧。

狼是一種高貴的動物，這種動物高貴與對自由的嚮往。讀到《狼圖騰》中的狼爲了自由不惜放棄自己的生命時，我的心再也無法平靜。“原諒我一身放蕩不羈愛自由”我們這樣唱，可又有幾人這樣做呢？如今的我們如同圈養的寵物屈居於各種利益或權利之下任人擺佈又談何“愛自由”又談何“脫籠之鵠翱翔九天？”

《狼圖騰》是一本好書，從這本書中我學到了什麼，早已不勝枚舉。

狼圖騰讀後感範文800字6

幾千年過去了，草原狼頑強地生存了下來，靠的就是那股血性。當狼逃生時，它可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬羣時，它可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時，小狼寧願被勒死也不屈服，讓人不禁感慨狼的桀驁不馴的精神。只有在不斷地面對困難戰勝困難的鬥爭中，人才能進步，才能體會與社會共成長的快樂。

《狼圖騰》最精彩的地方就在於草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰役真正的作戰時間不過十幾分鍾，但作戰前狼羣耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍，而作戰是的迅雷不及掩耳，放棄還有戰鬥力的獵物而擊期於獵物的指揮，有些卑鄙卻極其實用能夠的捕獵物的絕招，又讓我們拍案叫絕，讚歎不已，這動靜之間，卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀律性表現出來。狼羣屢戰屢勝的原因是狼羣佔據了天時、地利、人和。自然和人爲的條件，居然成了狼制勝的法寶。

草原狼的進攻，閃爍着智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑑很多東西：如張三丰在教張無忌太極拳的時候，強調的是重意不重形，無招勝有招。學習狼但也不能拘泥於具體的戰術，而是要鍛鍊自身勤于思考、善於應用策略的能力。

草原狼是在幾千年的與人、與天、與草原的鬥爭中成長的，我們也必須在實際中磨練自己。光有滿腔熱情和買好的想法是不夠的，紙上談兵更是行不通的。實踐才能出真知。

現代社會是競爭的社會，有絲毫的放鬆就會被社會淘汰，很像狼羣生活的大草原，公平有殘忍。所謂置之死地而後生，不利的形式更能激發人的潛能。戰戰兢兢，如履薄冰。

現代社會既是競爭社會也是合作社會。社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把事情做好的。我們也應具有狼一樣的團隊精神，充分信任自己的夥伴，各執其職又互幫互助，共同進步，共同生存。

社會是平等的，機會只給予強者。只有拿出狼滿懷信心而又不自傲，熱情主動而又不自卑的血性，纔可以頑強地打拼，倔強地生存。

《狼圖騰》的結局有些感傷，美麗的草原消失了，草原精靈狼羣也遠去了，草原的人們落寞了。若我們的社會是草原的話，且我們都能尊重社會規律，不讓類似的悲劇重演，這樣我們就能像狼一樣在草原上自由地馳騁。

狼圖騰讀後感範文800字7

近日，本人正讀着一本書叫狼圖騰，之後我才發現原來真美並不是靠說出來的，而是做的。草原狼爲了生存與蒙古人爭旋不休，爲了給自己的孩子報仇，不惜與奔騰的駿馬同歸於盡，慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛，生活得來之不易。

蒙古人信奉草原神-騰格里，是他給草原人們帶來生機和希望。遙想成吉思汗幾十萬鐵騎馳騁於整個世界，而他們卻沒有自己的文字！？此乃世界之謎啊

現在我改變了對狼的看法，他們爲了生存用盡了自己的智慧，他們纔是真正的智者！一次次出其不意的獵取牧民的馬，讓我倍生敬意。都說狼毒，而狼確養過人，而別的動物呢，恐怕沒有吧。看來狼還是很有熱心的，我們應去該尊重狼，拋棄那些“狼心狗肺”等之類的詞語。

而今蒙古草原以變成現代得了，一切都已過去

狼有做狼的原則，可當今的世人呢，陰一面陽一面變化莫測，令人望而生畏。狼有自己的智慧，千百年來爲了生存練就了一身的本領，慢慢的.這便成爲他們的本性。陳陣的那隻小狼，生下來就與家庭中的普通的犬不同，吃東西不許別人在身邊，即使是最親近的人。爲了生存，在洋洋烈日下，竟會想出“刨地洞”的方法，令人吃驚啊！

爲了保全性命於亂世，他們經常潛伏很長時間，這需要怎樣的耐心啊！太值得我學習了！生於憂患，死於安樂呀！真是因爲他們纔是蒙古人同樣有了一種精神，蒙古人愛狼，敬狼，殺狼，可他們似乎是朋友，相互生存。再看看當生態平衡被破壞的時候，地鼠大量的增加，想固居，妄想！地鼠是不許的，過不了幾天就是一堆廢墟。

我時常想什麼時候我也能去一次蒙古草原，馳騁在緑與天相接的感覺，在那裏擁抱一下大自然，領略一下駿馬在天地間飛奔的感覺。可現在呢，雖能實現，可似乎缺了點什麼，對，是精神！這種草原原有的精神現在也許所剩無幾了，悲哀啊！

前車之鑑吧，物極必反。學學草原狼，有原則，有智慧，有耐力，不抱怨。學學草原人，愛敵，敬敵，殺敵。再看看大自然，多麼寬容，儘管人類如此不珍惜，他還是一次又一次的給我們機會。從今天開始我要珍惜自己的生活，儘量少抱怨，時常給自己笑臉，儘管似乎很無聊，但這種現象是需要自己去改變的。

看着吧，明天的太陽一定是明亮的！因爲我相信！

狼圖騰讀後感範文800字8

趁工作之餘，我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，它是一部以狼爲敘事主體的小說。在讀這本書之前，狼在我心中一直是兇殘、狡詐的動物，但讀過環環相扣的“狼故事”後，我對狼在認知上發生了改變，並在狼身上學到了很多東西。

狼是聰明的。在主人公陳陣養的小狼身上充分體現了這一點，面對烈日的暴曬，小狼能想出挖洞的方法來保護自己。狼是智慧的。狼是一種羣居性動物，在捕殺獵物前都會進行踩點，選着獵物，埋伏，設定陷阱，圍追堵截，攻擊，直至獵物倒下。暴風雪中，狼羣在頭狼的指揮下衝散馬羣，在馬倌重整馬羣的時候分頭追殺東南方向的馬匹，最終將馬羣趕入事先設好的陷阱中。

狼是團結的。它們只聽從頭狼的命令，只要頭狼一聲令下，它們都會奮勇向前衝，而在這個過程中，它們分工明確，各司其職，章法嚴謹，協同作戰，從而使戰果最大化。

狼是不屈的。在與人的鬥爭中，它們被人類包圍，被羣狗包圍，仍舊不屈不撓戰鬥到最後，一點也毫不畏懼。面對脫離家園的遷移，小狼可以一次又一次寧死不屈的與牛馬車抗爭，毫不妥協。

狼是有毅力的。在捕捉黃羊時，當它盯上一隻黃羊就會耐心的潛伏下來等待最佳時機，它沒有因爲黃羊睡着而發動攻擊，直到天亮時黃羊被尿憋醒，狼抓住時機發動攻擊，成功捕殺獵物。

狼是有犧牲精神的。當狼羣被人類發現時，狼羣會分出兩隻向着與狼羣相反的方向跑去，寧願犧牲自己引開人類，從而使狼羣擺脫人類的獵殺。狼是忠義的。當有獨狼被人類發現時，爲避免狼羣被人類發現，它們不會向着狼羣的方向跑，確保狼羣的安全。

狼是勇敢的。它們從來都不畏懼死亡，暴風雪中爲衝散馬羣，他們不惜與馬同歸於盡去撕扯壯馬的肚皮。在與羣狗的爭鬥中前仆後繼，不畏死亡，戰鬥到底。

當狼的各種品質匯聚在一起時，我看到了狼圖騰精神，也懂得了狼的生存之道。在當今充滿“羊性”的社會中，狼圖騰精神值得我們學習，只有同時具備了“狼性”與“羊性”，才能夠更好地生存下去。作者：程振江

狼圖騰讀後感範文800字9

狼在我心目中一直是一個兇狠而可怕的形象，“狼外婆”、“狼來了”，衆多的狼故事，傳送給我們的觀念就是可怕、兇狠，不招人喜歡，理當誅之。然而，讀了《狼圖騰》，觀念卻爲之一新。

《狼圖騰》透過一位“知青”的講述，展示知青在蒙古草原的生活圖畫。書中，陳陣從小喜歡觀察狼，到處掏小狼，直到把小狼的狼牙磨掉流血，最終小狼得病死去。書的最後，知青回到額倫草原祭拜草原之神騰格里，祭拜小狼的洞穴，整個過程伴隨着額倫草原生態的日益破壞，那種破壞是漸進的。本書不僅是故事精彩，它寫出了人類無意識中對大自然的侵略。人類的本意是想改造大自然，親近大自然，讓自然爲自己所用，但又不知不覺中毀了美麗的大草原。

蒙古的草原狼——草原民族的圖騰，狂傲不羈。它是草原之神——騰格里在草原上的使者。今天看來，陳陣不該養小狼。狼是自由的，是傲視草原的，不應該被我們圈養起來。書中，畢利格大叔說：“養了小狼觸犯了神靈。”對無神論者來說，我們觸犯的就是大自然。更何況小狼也許是白狼王的後代，人類更應該敬畏它。

讀到最後，原本以爲陳陣會把小狼放回草原，讓其迴歸草原幽靈的本色，可是陳陣沒有。可見我們人類的貪婪，明明知道有些東西得到了並不會有好的結果，卻要歸爲已有，最後就是毀滅。小狼最終死了！到後來，額倫草原變成了圈起來的草叢圈子。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的意境沒有了，狼羣追逐馬羣時笑傲江湖的風情沒有了。留下的是一片生態破壞後的悵然．

姜戎透過《狼圖騰》中描述的蒙古草原狼的故事，講述出他多年來所憂慮的環境與生態問題，以及他對中國國民性格的反思。可以這樣說，這是一個社會學家對自我精神的一種洗禮。它寫出了一幅畫，更寫出了一種精神！

作品得到“亞洲文學獎”評委們的關注，摘取了首屆曼氏亞洲文學大獎。鄭淵潔說，姜戎先生寫了一部曠世奇書《狼圖騰》！姜戎感到非常欣慰的同時也表示：“我始終希望自己不僅能寫出好看的故事，而且能夠超越原有的中國文學模式，使作品具有更廣泛的世界視角和普世價值。”

《狼圖騰》是作者的自我懺悔，是人們對草原所作所爲的反思，也是對人與自然這一命題的深刻思考。對自然的利用並不是要改造它，而是要在遵從其規律的前提下適度地利用它。

敬畏自然，敬畏生命，這是這本書的主旨，也是值得我們反覆品味的內容。

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看了《狼圖騰》，讓我對草原狼有了更直觀的認知，也從中品味出一些道理：

第一個讓我比較有感覺的，是老獵戶帶主人公陳陣觀察狼羣捕獵黃羊的過程中，對陳陣提出的“狼爲什麼遲遲不進攻”的問題，老人說那是狼在等黃羊吃飽，在選擇最合適的時機。他提出了一個很重要的命題就是“人生在於選擇時機”。每個人對時機的理解可能都不一樣，有些人喜歡做好充分的準備再付諸行動，秉持“機會留給有準備的人”的信條;有些人則信奉“機不可失，時不再來”，即使準備得還不是很紮實，仍會勇敢地迎上去。這兩種行爲模式究竟哪一種更有利於我們的工作呢?我個人更傾向於第一種，尤其對一個管理者而言，必須有謀定而後動的穩重，因爲你的身上承載着更多的責任和期許，你的一個決定也許影響着整個團隊的努力回報，所以，我們要透過細緻、科學的分析，努力做到在正確的時機作出正確的判斷，在此之前所要做的就是更爲充分的準備。

我看完這部電影想到的另一個問題是關於“和諧”。爲什麼狼羣會攻擊牧民的羊羣、馬羣，進而引發了人們對狼的憤恨、報復和圍剿，其實就是有人把本來要留給狼的黃羊全部給拉走了，把狼逼入了絕境，爲了生存，狼就把目標對準了人類圈養的牲畜並且傷害了人類。牧民爲了保護自己，便對狼採取了嚴厲的懲罰。爲什麼會發生這麼多衝突，就是因爲突發的“偷拉黃羊”行爲打破了狼、人和自然界之間的平衡，本來相對和諧的自然關係瞬間惡化，最終三敗俱傷，狼的反抗傷了人，人用武器殺狼、捕狼，而狼羣的減少並沒有使草原安全，相反，草場被大面積破壞，自然資源進一步惡化。

由此可見，建立一種和諧穩定的生態系統是何其重要，就我們企業來說，商場、廠家和消費者就是一種需要保持和諧穩定的商業生態，哪一方都需要從中獲取屬於自己的那份利益，如果這種平衡被打破，就有可能一損俱損。

所以，我們在今後的企業執行中如何更好的維護好這份和諧，力爭實現最大程度的三方共贏，我從這部電影中獲取的一個資訊就是——留有餘地。從我們商場出發，能不能採取一些更爲大度的“讓利”呢?對廠家、對消費者，拿出更多的誠意，奉獻更多的實惠，降低一些姿態，開闊一些空間，讓整個的生態系統的參與者體會到我們的誠意進而樂於保持我們之間的和諧，那麼越長久的和諧一定會帶來更豐厚的回報。

狼圖騰讀後感範文800字11

最近，我看了電影《狼圖騰》，在好奇心的驅使下，我找來原著細細品味一番。

這是一本紀實體的長篇小說。這本書由幾十個“狼故事”組成，那些凶神惡煞的草原狼彷彿隨時都有可能從書中一躍而出。狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象，地利的利用；狼族中的有愛親情；狼與草原萬物的關係；小狼艱難的成長過程——無不使我聯想到人類，人類社會的精神和性格日漸頑靡雌化的今天，能讀到《狼圖騰》這本揭示人性與狼性的成功作品，是我的榮幸。

起初，我認爲狼只是一羣羣居動物，兇狠不及獅虎，迅捷不及獵豹，同爲食肉哺乳類動物 ，也只能欺負狐狸，它的存在似乎只是襯托狼豹們的勇猛。就像一部電影它只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨着情節深入，我發現我錯了。

狼，原於狗一家 ，但它可比狗少了奴性，多了野性，不會爲了嗟來之食向主人搖頭晃尾。因爲狼知道，不可有傲氣，但決不可無傲骨。

狼，最兇猛的武器就是那上下四根狼牙。如果沒有狼牙，狼的強悍、勇猛、智慧、兇殘、雄心、耐心、機敏、體力、耐力等一切品性、個性和悟性統統等於零。狼牙就是狼的命。

狼，雖兇殘，但卻是母性最強的動物之一。爲了孩子，它們可以放棄食物，可以放棄生命！

狼，它們從來不懼死亡，它們爲了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱與馬同歸於盡。與羣狗的爭鬥中，狼也是前赴後繼，即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼。它們是實實在在的王者，誰與爭鋒？

狼，是草原生態平衡的守護者。說起草原，人們腦海裏第一幕肯定是“風吹草低見牛羊”。湛藍的天空下，馬兒自由馳騁，無拘無束；牛兒大口吃着新鮮清甜的綠草；人們大口吃肉，大碗喝酒。可是幾人知道，這一切歸功於狼。草原上，黃羊，旱獺，野兔等動物繁殖力極強，使草原沙化，造成極大破壞。狼也控制着旱獺的數量，因爲旱獺容易被蚊蟲寄生，所以狼也間接控制蚊蟲的數量。可如今狼被貪婪的人們肆意捕殺，我的心被刺痛了。在我的心裏，人類成了最卑劣的生物，而狼卻如英雄一般。

狼，你那麼偉大，你一切的一切都在我的腦海裏，心裏留下永恆的印記。你是一個唯美的神話。

狼圖騰讀後感範文800字12

很早就看過沈石溪寫的《狼圖騰》，當時看見電影院的預告就計劃好了要看，爲滿足我對狼有愛又怕的心。

狼性在它們捕殺獵物的時候體現得淋漓盡致。狼兇狠，但是它們敏銳，任何風吹草動都逃不過它們的眼睛和嗅覺；狼不善，但是它們團結，被發現的狼一定會向狼羣的反方向逃走，犧牲自己，保護狼羣的安全；狼從不打無準備之戰，埋伏，攻擊，堵截，追逐，每一次進攻都堪稱經典。這是小時候從書裏得到的結論。

電影中，北京知識青年陳陣和好友一同到草原給孩子們教書，在這期間陳陣瘋狂地迷戀上了狼，於是自己瞞着草原上的人到狼窩偷了一隻狼崽。以後的幾年裏，他一直養着這頭狼，知道這隻一直被他當成孩子養的狼咬傷了草原人，咬傷了他朋友的孩子，咬傷了他。陳陣從來沒有怪過小狼，他一直覺得是自己的錯，他不該任性不聽阿爹的話去偷狼崽，不該讓這隻狼從小過着張口就有肉吃的生活，更不該讓它身上有人的氣味，讓它不能被狼羣所接受。小狼，這是陳陣一直交換它的名字，即使它後來長得又大又壯，他還是叫它小狼。然而讓陳陣無奈的是，政府不斷地向草原索取，並且開始大動作的捕殺狼，讓人們掏狼窩，把狼崽們全都摔死。直到最後，草原上的狼已經寥寥無幾，而人們依舊在不斷的捕殺。當他們看到一隻狼在它死去的倒在血泊中的同伴身邊慢慢跪下，把腦袋慢慢貼到同伴的腦袋邊上，然後默默的累死時，終於在臉上露出一絲猶豫，眼中這才閃過點點慚愧。陳陣把小狼放回了草原，當陳陣已經老了的時候，決定回到北京，臨走時他望向這片教了他很多的草原，他看到了一頭向他走來的狼，風吹着狼美麗的毛髮，與草一起律動着，英姿翩翩。他怎麼會不認得，這就是他養了八年的狼，狼始終與他保持着距離，但是卻一直未曾走遠，與他隔着數幾十米遠遙遙望着，過了一會兒，狼轉頭走了。陳陣有些失望爲何小狼沒有跑向他，可是他又如何知道，當他乘着車離開草原時，小狼的再次回身呢？

都說狼無情，狼兇惡，狼奸詐，那人又何嘗不是呢？人摔狼崽不是無情嗎，如果將一個剛出生的嬰兒直接摔死你會怎麼想呢？大自然是公平的，沒有誰能主宰這一說。在我看來，狼睿智，堅強，冷靜，團結，所以蒙古人用狼做圖騰。

世界上的一切生靈都是一樣的，只有你尊敬它們，它們纔會尊敬你，我們與大自然應該互敬互重，而不是互相殘殺。

狼圖騰讀後感範文800字13

《狼圖騰》可以稱得上是曠世奇作，講的是知青陳陣來到內蒙插隊，接觸了草原上最令人敬畏的動物：狼。於是他養了一隻小狼。後來在生產隊發起滅狼運動的激烈衝突中，陳陣發現狼是動物中最神祕且唯一不可馴服的動物。在狼的眼裏，永遠看不到失敗的氣餒，始終充滿着對食物的虔誠和敬畏，併爲之全力以赴。因爲它們知道，不管經歷多少次失敗，最後的成功一定是屬於它們，所以狼永遠是草原上的王者。

那我們呢？我覺得我們是生活中的王者！放棄一眼見底的生活和曾經的榮耀來到廣發，每天都是新的客戶、新的自己和新的開始！因此我們每天自然都會遇到各種各樣新的問題和新的挫折，但我們卻又像戰士一樣，永不退縮，越戰越勇。所以我們也是狼，生活中的狼。跟狼一樣，要對工作心存敬畏和虔誠，將眼前的客戶視作最後的客戶也爲之全力以赴，相信沒有什麼不可能。

狼的生活中有頭狼與羣狼之分，區別就是王者與強者。強者擁有強大的力量，而王者則兼有力量與智慧。凡事都準備充分，強大的力量不如萬全的準備。

我們每天幾乎都是長征萬里路，但身體和精神的王者顯然是不夠的，在面對不同的客戶時讓我們體驗了不同的經歷，他們促進我們學習、教會我們成長，更讓我們成爲了“智慧”的王者。在工作中我們懂得不能辦、不該辦的客戶堅決不辦，避免觸碰風險。在大家總是在抱怨辦卡越來越難時，我們懂得其實不全是市場問題，也不全是行業問題，而是我們本身也存在問題：專業的人越來越多，不勞而獲的人無法擁有“智慧”，自然不可能得到勝利的果實。

現如今，看起來是行業在洗牌，實際上是在洗人，淘汰了那些渾水摸魚，好吃懶做的，最終留下的只有專業專注、真才實幹的王者。所以，哪有什麼金融危機，行業危機，說起來其實就是人的危機。

生活，顧名思義就是生來選擇怎樣的方式去活着，而我喜歡豐盛且濃烈的活着。我們什麼都怕，就是不怕苦，這句話促使我來到廣發，在廣發，我時時思考並問問自己：爲什麼來到廣發？什麼理由讓我們留在廣發？相信有一部分的人，心底會響應：窮！有窟窿！當然，還有另外一種更有力的解答：是想成爲更好的自己，爲了心中想要的生活。廣發讓我們成爲生活中的戰士，在面對生活無數次跌倒後又無數次的爬起來，去迎接更好的自己。所以我們需要具備狼的特性，爲想要的生活和目標而戰，做生活的王者，以自己爲傲，永不言敗！

狼圖騰讀後感範文800字14

在一個嚴冬的清晨，靜靜地讀完這樣一本書，內心卻是一片火熱。從蒙古狼神祕的目光中，我開始解讀那樣一個同樣神祕的蒙古民族。那是一個把農耕民族痛恨的狼作爲圖騰的民族；那是一個有着偉大的文盲軍事家成吉思汗，以及千千萬萬的成吉思汗的民族；那是一個在出過世界兵聖——孫子，世界兵典《孫子兵法》的華夏泱泱大國打得山河破碎、乾坤顛倒、改朝換代的民族。

曾橫掃歐亞，創造了世界歷史上最大板圖的蒙古大帝國的小小民族，他們的軍事才華究竟從何而來？帶着這樣深深的疑問，我翻開書，也是翻開了草原民族的精神履歷。

本文主人公陳陣在與比利格老人一次次觀狼戰、打圍狼、悟狼道中，親眼目睹了狼不打無準備之戰，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。選擇最佳時機出擊，儲存實力，麻痹對方，並在其最不易跑動時，突然出擊，置對方於死地。最值得稱道的是狼戰鬥中的團隊精神，協同作戰，甚至爲了勝利而不惜粉身碎骨，以身殉職。同時，也深深地感受到了草原民族的獸祖、宗師、戰神與楷模，狼的智慧、頑強和尊嚴，更加體會到了人與自然，人性與狼性，狼道與天道的縝密結合。這也是當年區區十幾萬蒙古騎軍能夠橫掃歐亞大陸，征服世界的根本原因所在。蒙古民族的血液裏滲透着狼的深沉、智慧和豪放，蒙古人的骨子裏已經融入了狼的血液。

那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的高超技術；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關係；倔強可愛的小狼在失去自由後艱難的成長過程——無一不使我們聯想到人類自己。而最偉大精深的是最後作者縱觀了中國發展史，探討了各個朝代、民族存在和民族性格，討論了農耕、遊牧、狩獵等不同時期的民族性格，是民族性格決定了社會的發展。並且作者旁徵博引，縱古觀今，還將世界發展與我們聯繫起來，最後使我們看到社會發展的源泉，中國發展的源泉乃是千千萬萬中國人民之精神。

“國家的競爭，最根本還是民族性格競爭，而民族性格的形成是‘百年大計，教育爲本’諸多傳統文化和現代文明的精髓濃縮歷練出來的。我們呼喚狼的精神，民族和人類的進步需要注入狼的血液！”唾棄羊的懦弱、擯棄千百年來儒家思想中的糟粕，中國才能真正站立起來！

狼圖騰讀後感範文800字15

這是一本優秀的小說，描述了大草原上騰格爾地區的人民羣衆的生活。隨着他的描述，我彷彿也身在大草原，感覺草原的廣闊，人民羣衆的熱情好客。以及人與狼之間的那種微妙關係，那種生在草原，死後軀體還於草原的高尚的情懷。一種對死的無所畏懼，和對死後的那種從容處之。

狼是一種非常殘忍的動物。死去的狼的身體也會被狼吃掉。爲了生存，老的，弱的爲強壯的所殺，是爲了保持團體的整體素質。對於頭領的狼王，更是一種說不出是喜歡或是害怕的感覺，敏捷的身手，超越羣體的洞察力，以及對狼羣的絕對控制權。可以說狼王就是整個狼羣的精神所在。一隻優秀的草原狼。

人和狼共存於一個大草原，可以說是有點休慼相關了，人們恨狼，獵狼，卻又崇敬的膜拜狼，傳說狼與人是共有一個祖先的。有的狼的臉孔確也相似於人類。當然這也並非是不可能的。草原上人的智慧是代代相傳的。愈老是精華。一輩子生活在在草原，對於氣候和每一寸土地都是熟悉的。他們是真正的草原英雄，不倒的豐碑。

對於古語“套不着孩子，打不着狼”的這一古老諺語的深刻體會。牧民的孩子從小學捉狼，那些狼崽就是靠孩子們鑽進山洞，抱出來，也就是說，孩子是冒着生命危險得到小狼，小狼如果是很小的，就可以訓養成和狼狗差不多，可以說訓練一條小狼是非常難的，小說中的那隻小狼，就是死也不願訓服，最終也是以死亡而告終。而那條意外得來的二郞，我也認爲是一隻小狼，只是因爲過小的失去母狼而被人類所圈養和感化而成的。

在那個特殊的年代，那些下鄉知青的命運，在騰格爾草原上受到了同等的待遇，充分顯示出草原人民廣闊的胸懷。那熱愛草原的小夥子，把這看成自己的家。在一次意外的事故中，羊羣被狼所設圈套全被趕入了冰窟，還有兩個牧羊人也失去了生命。讓人見識草原狼的狡猾和有組織性。由此而引出殺狼的決定。但是生態環境也要維持。也就是說，草原上的生物是有比例的，不能盲目讓一個物種滅絕。本書較好地反映了大草原人民的生活和當時社會現狀下的社會局面。反映出廣大人民羣衆在當時的社會局面下的精神面貌和少數民族人民羣衆的堅持真理，熱愛大自然的胸懷。

我認爲《狼圖騰》這一篇文章實在是可讀性很高。寫出來與大家共賞!