《弟子規》讀後感_750字

讀完某一作品後，相信大家的收穫肯定不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編收集整理的《弟子規》讀後感_750字，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

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起先，我們非常不耐煩，每日所誦的東西太多了，一下子文言文一下子語文書的，絕對容不得再加一個弟子規了。周老師好像看出了我們的不情願，信誓旦旦地和我們解釋道：“弟子規讀了好的，你們可以從中悟得一些道理。現在可能接受不了，但我相信，沒過多久，你們絕對會迷上弟子規的。”

周老師的話讓我們對弟子規有了些興趣，便認真的讀了起來。嘿！的確，周老師說的一點都沒錯，我們真的對弟子產生了濃厚的興趣。每天上課前同學們都會認真的誦讀。

弟子規也確確實實地讓我們懂得了許多道理，讓同學們舉止都變得文文雅雅的。比如，弟子規中有一句是：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才答應，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。我感到非常慚愧。因爲平常喜歡玩電腦，即便是爸爸媽媽在喊也懶得動身。學了這一句之後，我開始改變了這種壞習慣，爸爸媽媽每次一喊我，我就馬上過去，一點都不拖延時間，爸爸媽媽連連誇我是好孩子吶！我臉紅了。我不能心安理得地接受這個讚譽—— 這都是因爲受了弟子規的影響啊！

我還買了一本弟子規的書，上面不僅有釋義還有典故，使我很受啓發。我印象最深的就是“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。”這一句的典故。就是在東漢有個孩子才九歲，他叫黃香，因爲母親很早就去世了，他跟父親相依爲命。父親的身體又不是很好，所以冬天的時候他怕父親太冷，他都先鑽到被窩裏把棉被先弄暖和了，才叫他的父親上牀睡覺；夏天天氣太熱，他就先拿着扇子把牀搧涼，再請父親上牀睡覺。看了這個典故，我非常感動，也懂了黃香念念在觀察父母的需要，相信黃香是不是隻有做冬溫夏凊？當他有時時去關懷父母的心，相信父母的整個生活起居，他都會盡心盡力去付出。我也要學習黃香，關心父母。

啊，弟子規，你教我了做人做事，感謝你。

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小四總會這麼感嘆青春，說着些沒心沒肺的話，讓人無法提及恨，自然也不會有失落！700字作文分離如冬天般寧靜,回憶中帶着淡淡地憂傷,一切又都回到原本的冰晶世界.可春天一到又是百花盛開的景象吧。心苦。我終於發現我的捨不得， 每每聽到那些貌似曾經的歌，那看似相識的電影，我的淚水就止不住的想要往下流?

首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。《弟子規》裏有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。因爲，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要爲你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。

〈謹〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要結鈕釦，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閒話”。順便說一個故事：以前著名詩人王安石是當時國家的重臣，可他有一個壞習慣：不愛洗澡。有一次，國家開大會，他也參加了。正當國王在大會上公開地對王安石說話時，一隻蝨子，從他的脖子一直爬到臉上，會上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓，不然也有可能成爲別人的笑話呢。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學仁慈......現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能親仁，當然好，好日來，壞日少”我們可要努力啊！

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢？學知識。怎麼學呢？學習可分爲直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。

這就是我的讀後感。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我要以它作爲行爲準則。

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《弟子規》這本書的內容，是聖人對學生的訓示，爲人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行爲約束，誠實可信，博愛衆生並親近有德行的人。

百善孝爲先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規貫穿中心的“一條線”。“孝弟”裏面還包含一個很重要的態度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成爲國家棟梁。

學習《弟子規》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養成良好的行爲習慣。常常讀《弟子規》，並細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！

父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長，對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語，你們也常常隨着自己的意願，想聽就聽吧，若有一點不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎？

羊跪乳，鴉反哺，爲人子女理當“孝”字爲先。“孝”就是心懷感激，用愛作出回報。我們的父母大都承擔着家庭的負擔，每日裏，有的或在工廠車間、野地農田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學技術領域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領我們一步一步前行。作爲兒女，每天惦記着父母，爲父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作爲後人應盡的最基本的責任。我們現在年紀還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意願與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認爲這纔是一個學生所盡孝道的最好體現。

“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩於博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善爲，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無不爲國家民族創下驚天偉業便是有力例證！

我深信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養”。我們要誠心孝順父母，並化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。

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《弟子規》給人的第一印象就是簡約。可實際上，他是簡約而不以繁華。

《弟子規》給人讀起來朗朗上口，都是三個字所組成的。不像散文一般給人耐人尋味的感覺，也不像說明文般複雜。它有着的，不過是最爲樸實的語言。也就是這些樸實的語言構成了《弟子規》這篇讓人牢記的千古絕文。《弟子規》它教會我們如何對待朋友，如何對待親人，還有一些常識。它教會我們如何讀好書，甚至於教我們如何做人，讓我們懂得人生的意義。它是博大的，它是無私地，無論過了多少年，一千年、一萬年，還是一億年，它始終如一，它像青蓮般不染世俗的污穢，潔身自好。像小樹般不停向上，像陽光般照亮別人的一生，它不求回報。只願人們都可以參透人生、熱愛人生、喜愛身邊的一切，好好珍惜人世間的人和物。《弟子規》中的知識多，卻並不複雜，因爲它所包含的全是一些平常的做人處事的方法。它所擁有的不過也只是一些最爲簡單的道理，那些平常人們會遺忘的道理。有人說，書，便是你的朋友。一本壞書迷了人心。一本好書，教會你如何做人。而《弟子規》就是一本好書，一本教會了我們如何做人處事。它是一本集先人智慧於一人的書，是古人留給我們無與倫比的寶藏。在文化裏，它閃着不滅的光，一點一點，滲進人的心裏，一絲一絲滋潤人心，就像一個太陽，好像文化的世界裏，缺了它便再也看不見光明瞭，再也沒有可以指引方向的光了。文化的世界裏，缺了它便不再完美。無論晴天下雨，無論酷暑寒霜，它都屹立在那裏，經着風吹雨打卻始終不倒。它是文化的又一個里程碑，是我們的啓蒙老師。它歷經數百年的風霜，仍完整的呈現在世人的面前。它是堅強的，是不屈的。它的意義是讓人們難以抗拒的，它的真理是每一個人都應具有的。它的美麗，是世人共睹的。不以任何人爲偶像，我以《弟子規》爲規範。一點一滴，盡力做到最好。

《弟子規》，我的老師，我的朋友，它指引着我走向黎明，引領着我走向成功。

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《弟子規》是一門國學，已經開課一個學期了，學了它後我也有了很多的體會，然而，在衆多的體會中最大的就是我變了。

以前的我總是衣來伸手，飯來張口的生活着。而如今學了《弟子規》後的我，變的勤勞懂事了。早晨不再讓媽媽叫着起牀了；一些該做的事我也不會不做而讓媽媽做了；現在每天晚飯後都由我來刷碗、擦地，也經常給父母洗腳，替他們分憂。

現在的我也深刻地感受到了農民們的辛苦。所以我現在變的非常的節儉。在飯桌上時，我都會小心翼翼地吃飯，怕把飯粒掉到外邊來。浪費了農民們用辛勤汗水澆灌而出的果實。而且每當吃飯前我都會在心中默背"感恩詞"。

我不光懂得了珍惜事物也懂得了珍惜時間。以前我總是說一句話："還有時間呢！不着急！"往往也都是因爲這句話使我總是在最後一分鐘纔開始着急，而前面的大好時光也都白白地浪費掉了。現在可不同了，有事我不會再拖時間做了，總是很積極地做着，很快就會做完，剩餘的時間我也不浪費掉，用它來幹一些有意義的事，讓我的生活中沒有空白的部分。

除了珍惜我還懂得了愛惜和環保。我不再亂仍垃圾了，反而開始遇到垃圾就撿起來仍進垃圾箱裏。鄰居家的叔叔總是喜歡在草坪裏遛狗，小狗也經常把糞便排到草坪裏，造成了環境影響，我也開始經常到他家做客，總是給他和他的家人講一些環保知識，勸告他們不要帶狗到草坪中去，讓他們好好保護環境。

我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣。現在的我非常的有禮貌，在學校遇到老師就問"老師好！"並深鞠躬，遇到客人也熱情問候，在家中我不再那麼刁蠻了，懂得了關心父母，不再和父母發脾氣了。媽媽他們都說我長大了，懂事了。在外邊我更是做的講禮貌了。串門時受到親人們的讚賞，在路上時也會受到路人的好評，此時此刻我真的覺得自己長大了。《弟子規》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來越好了！相信我以後會繼續的變，變的更好！

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相信大家都很瞭解孔夫子吧!不僅我們高年級，連幼兒園的小朋友都知道孔子的《三字經》。但我對孔子留下最深的印象是那本《弟子規》。

剛開始讀《弟子規》，它的總敘就讓我深深地震撼了：弟子規，聖人訓;首孝悌，次謹信;泛愛衆，而親仁;有餘力，則學文。我記得很清楚，那個時候，我們七年級，每天都會背上一遍《弟子規》，從總敘開始一點一點往下背……總敘中給我的映像最深的是“首孝悌”，是啊，爲人子女，凡事對長輩要以孝爲先，不然就枉爲人子女一場。

“父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心裏早已生出了許多不滿和埋怨。可是在讀完《弟子規》 後，我知道了媽媽都是爲我好，爲了我能有一個美好的未來。

其實，我們總說自己很孝順，可事實上，能夠真正做到對父母孝順的能有幾個呢?就拿我自己來說，我坦誠自己沒有做好。在沒有學《弟子規》之前，我常常在家不怎麼聽父母的話，不喜歡做家務，總想着家裏有大人在，我做不做都可以。剛學完《弟子規》這本書，我在心裏反覆好幾遍問自己：“我是否真的一點也不孝順?我心裏對父母難道就沒有一點愧疚麼?父母辛辛苦苦地把我們養大，難道父母要我們幫忙做一點家務活也不可以嗎?”我一直都只會依賴父母，現在每天都會把自己力所能及的事情做完。

《弟子規》這本書雖然早已讀完背完，但我會每天把它在腦子裏複習一遍，然後再仔細反思自己今天做得怎麼樣，是不是還有什麼地方做的不夠好的。《弟子規》這本書已經很深紮根在我的心裏，永遠也拔不掉。

《弟子規》是我懂事以來讀過的最好的一本書，它教會我如何爲人子女，如何待人處世。它教會了我太多太多，它的哲理我還沒有完全領悟。古語有云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”我相信自己以後還會碰到對我們中學生更加有益的書籍。

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今天爸爸又叫我讀《弟子規》。我可是讀了N遍了，曾經背都背得滾瓜爛熟，現在還讀，豈不是浪費時間？如果用來玩悠悠球該多好啊！因此我老大的不願意，可是又沒辦法，誰叫他是我老爸呢！

於是我無奈地拿着書，有氣無力地哼着："弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信……"哼着哼着，幾年前第一次學《弟子規》的情景又浮現出來：和藹可親的蔡禮旭老師笑眯眯地問我們，《弟子規》是用來幹什麼的呀？有同學回答是用來讀的，也有同學回答是用來背的……蔡老師伸出一個手指頭堅定地說《弟子規》是用來"做"的！這句話給我留下了深刻地印象。

對照《弟子規》我發現我有不少地方還沒做到。"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。"我有時只顧自己玩，對父母、老師的話當作耳邊風，父母、老師沒有打我是對我的愛護，我應該體諒他們的良苦用心，從現在起要認真做到"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶"。

我趕緊坐好，認真的讀起來。"朝起早，夜眠遲。老易至。惜此時"，爸媽叫我早點起牀，要麼鍛鍊身體，要麼誦讀經典，因爲一日之計在於晨，一生之計在於勤！最近一段時間我發現我有點懶散，有點拖拉，這其實是浪費時間，看來，這又得改了。爸爸教我"坐如鐘，站如鬆，臥如弓，走如風！"又說"靜如處子，動如脫兔"良好的學習習慣無疑會提高學習效率，爸爸說這也是珍惜生命的表現。

而"勿畏難，勿輕略。"則是鼓勵我在學習中要知難而上，不要輕易言放棄，要刻苦鑽研，在鑽研中獲得樂趣。當讀到"非聖書，屏勿視，蔽聰明，壞心志。"時，自我感覺良好，因爲我讀的就是聖賢的書，有些同學看一些不適合的書，讀這些書，不但蔽聰明，壞心志，而且浪費了讀好書的時間，損失可大了。

感謝爸爸又讓我讀《弟子規》，從中我發現了自己的不足，也看到了自己的優點。我要把《弟子規》當作我的良師益友，讓它作爲我生活學習的指南。

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最近讀了《弟子規》，我這才發現，原來做人也有許多規則，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀後的感受吧！

首先是入則孝，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是爲了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因爲，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規裏面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是出則弟，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要爲你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了纔會從心裏面爲我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

再來是謹，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閒話”。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

最後是仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈。現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼說，那就是他們的事情了！

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢？學知識。怎麼學呢？學習可分爲直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

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《誦讀古代經典》是我校校本課程，其中我們三年級閱讀的是《弟子規》，學校給學生每人發了一本《弟子規》。早就知道有這麼一本書，一直沒有仔細讀過。所以讀起來也倍加細緻，感慨頗多。

《弟子規》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次於《三字經》。《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語》——“學而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆，而親仁，行有餘力，則以學文爲中心。分爲五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》，是啓蒙養正，教育子弟敬老愛幼，勤思好學，成爲品德高，養成忠厚家風的最佳讀物。對我們做教師的也不失爲一本培訓良好師德的好書。

讀《弟子規》之前看了《論語》，裏面有句話非常精闢，“其身正”，我自己身正了，“不令而行”，我們的學生就會跟着你做；“其身不正”，我們自己都做得不好，“雖令不從”。縱使學校校規訂了二百條、三百條，學生也很難成爲品行高尚的人。記的有一天剛上班，我在樓上看到了個熟悉的'身影，是我們校長，他正在校園裏走，沿路撿起地上的垃圾。校長的這個風範留在我的印象當中很深刻，從那時候開始我從來沒有丟過垃圾，因爲當我要把垃圾丟下去的時候會浮現什麼影像？那我太對不起我的校長了！你看，一個“身正”者的行爲對底下的影響是很深的，慢慢的我們自己也會效法、也會學習。現在我做了多年的班主任，更是體會到了真正帶一個團體的效率就在以身作則是最好的。作爲教師我的們如何才能做到“其身正”？《弟子規》正是教我們如何“身正爲範”，一本好書。

我是一名小學語文教師，也是一名體育教師。我知道作爲小學是對孩子進行啓蒙教育的最佳時期。“弟子”也有“規”，古人都非常注重對孩子的養成教育。我們的社會正處在轉型時期，各種不良社會風氣時時侵害着我們的學生，個別學生的行爲習慣已經引起我們的擔心，所以必須注重孩子們的品德養成教育。在我們全體師生的共同努力下，從寨裏中心小學走出去的學生個個都都是品行高尚之人！

讓我們記住：弟子規，聖人訓；首孝弟，次謹信！

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讀經誦典是我們學校的特色。本學期學校掀起了“誦讀中華傳統詩文”的高潮，並給每位學生髮了細講《弟子規簡說》這本書。讀了《弟子規》後，我明白了什麼叫尊老愛幼，什麼叫孝敬父母，什麼叫勤勞節約，什麼叫寬容大量……這一切一切，真是讓我受益匪淺。

在《弟子規簡說》這本書中，使我體會最深的是：“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”這一句話。它的意思是：父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地很久才答應。父母有事要我們去做，要趕快行動，不要藉故拖延，或者是懶得去做。父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬不可隨便，要將話聽到心裏。我們犯錯誤了，父母責備我們，應當順從，並且承擔過失，不可強詞奪理，使父母生氣、傷心。一句看似普通的話，卻使我陷入了沉思，那是因爲這剛好是我的弱點。一次，我又遇到了作業中的“攔路虎”，反覆思考了很久，都沒有想出來，就去問爸爸。爸爸在給我講解的時候，我的心卻跑到正在播放的電視劇那裏去了，當爸爸講解完後，我把答案寫了下來，其實我還是沒有理解題意和解法，還是不會做。考試時，有一道題目剛好是一模一樣的，結果我怎麼想也想不起來。爸爸知道原由後，生氣極了，結果自然是被爸爸嚴厲地訓斥了一頓。我還有一點弱點就是父母讓我去做事，我都是拖拖拉拉的。記得上個星期六晚上，爸爸催我去洗澡，我嘴上雖然答應了，可是，手裏拿着衣服卻還是站在電視機前看電視，不管爸爸怎樣說，我都是賴到電視節目播完纔去洗澡的。現在，我讀了《弟子規》後，已經把我的小毛病給糾正過來了。

《弟子規》給我帶來的啓迪實在太多了，它就像一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點，也使我下定了決心，改正缺點。爲我指明瞭追求的方向！啊！我終於知道老師叫我們讀《弟子規》的用意了—學會做人，做個孝順父母、團結兄妹、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人！

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《弟子規》中“將加人，先問己，己不欲，即速己”意思大概是自己不願意的東西，也不要施加在別人身上。人在考慮自身的同時也要考慮他人的感受，不要忽略了他人的存在。

生活中有人不願意別人給自己取綽號，認爲這是不尊重自己的表現，但他們卻偏偏給別人取綽號，還大言不慚地說“己所不欲勿施於人”；生活中有人不願別人開口說髒話罵自己，認爲這是素質低下的表現，但他們對別人卻是髒話不絕於口……諸如此類不勝枚舉，在此我也不一一列舉出來了。

面對生活中諸如此類問題，該怎樣去解決呢？我認爲最重要的一點是要做到“己所不欲勿施於人”。“己所不欲勿施於人”就如看見不好的事發生在別人身上時，而不願諸如此類的事，在自己身上重演。

做到“己所不欲勿施於人”，需要我們處處爲他人設身處地地考慮。設身處地地考慮到他人，這就如同在嚴寒中誰都會需要一堆炭火來驅趕寒冷一樣。設身處地地爲他人着想，其實很簡單。就拿掃地這一很小的事例來說吧，沒有人願意去幹那些又髒又累的重活，那又該留給誰去做呢？因此必然會有人會考慮到這一點，會主動去幹那些重活，這就是爲他人着想的簡單事例。做到處處爲他人考慮，就要從掃地這一小事類推到其他的事上，如取綽號，說髒話；沒有人願意被別人取綽號，也沒有人願意聽別人說髒話。

做到“己所不欲勿施於人”還需要在爲他人考慮到的時候，不要將自己的主觀意願強加在別人身上。如果這樣，一者別人不願接受，二者對自己也沒有任何好處，那又何必多此一舉呢？人們常拿“強扭的瓜兒不甜”，這句俗話來說婚姻的自由，想必也是這個道理。別人有自己的選擇和自由，沒必要去接受別人的強制。拿農村的老話來說就是“摁着牛頭喝不着水”反而會使牛產生牴觸的情緒，這又是何苦呢？強加在別人身上的事必定不會有好結果。

“己所不欲勿施於人”其實並不是什麼條條的大道理，但是做起來真的有點不易。只有不只以自己爲中心，考慮他人的感受，時時刻刻警惕自己，才能做到“己所不欲勿施於人”。

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《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎於孔子的“論語”學而篇，分爲總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛衆、親仁和餘力學文八個部分，這八個部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行爲規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》，啓蒙養正，教育子弟行爲敦厚、人倫盡份、防邪存誠，養成忠厚家風，對於今天的我們有着同樣深遠的影響。

百善孝爲先，“入則孝”中說到，在家中要聽從父母，愛親人。親人有病，要耐心細緻地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨。“出則悌”則告訴我們出行在外要和在家中一樣，爲人爲謙虛，見長輩要讓道，這使我們在外出時有“風度”、“彬彬有禮”。“謹”是要我們在生活中要處處留心，小事上也可以體現你和性格，不要不把小事放在眼裏，“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。“信”是貫穿儒家思想的一條主線，也是弟子規中講述比較深刻的一部分。信”更應該是我們今天的人們必須遵守的行爲規範。“信”這一章不光講述一諾千金，還講述了向別人應該學習什麼，怎麼樣對待批評，怎樣“朝聞過夕改之”。親仁”則闡述如何向有仁德的人學習，事實上是儒家的交友觀，即要交怎樣的朋友，向真正的朋友學習什麼。“人與人之間要互相關愛，不要勾心鬥角，這就使人與人之間的關係親密無間。“餘力學文”對今天的我們來說是最重要的，它告訴我們聽講時要認真，學習時要努力，寫作時心態要端正，要心無旁物。

通讀了《弟子規》後，我最大的感觸是：小心做人，謹慎做事——我的人生信條。因爲我覺得孝順是中華傳統美德，基本我們都會做到孝敬父母關愛兄弟姐妹。與此同時我們對朋友，同事也會熱誠相待。但是爲人處世不能僅僅因爲做到這些就滿足，不僅在我們潛心工作時要謹慎認真，在與他人交際時也要注意自己的行爲細節，微小的事件會體現一個人的素養。感受了弟子規的思想後不僅提高個人修養，更加讓思想得到昇華。

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我有一個私人“加油站”——書櫃，《紅樓夢》、《淘氣包馬小跳》、《獲獎作文大全》。各種各樣的書填滿了它的肚子。其中有一本《弟子規》，那是我的最愛，因爲它三字一句，朗朗上口，“首孝悌，次謹信，出必告，反必。”。誦讀着它，我知曉了爲人處事之理。不信，你看！

一天放學後，我應同學之邀去她家玩，卻忘了事先跟爸爸媽媽打個招呼。在同學家，我們先完成了作業，然後談天說地，吃零食，聽音樂玩個不亦樂乎！完全把“出必告”拋之腦後了。5點，6點。時間在悄悄地流逝。

爸爸媽媽下班回到家，習慣性地叫着：“囡囡，我們回來了！肚子餓了嗎？”連喊了好幾遍，都得不到我的迴應。

“別躲貓貓了，媽媽都看到你了哦！”媽媽還以爲我在和他們玩捉迷藏呢！

她找遍了家裏的所有房間，都不見我的蹤影，這下可把她急壞了：“都6點多了，囡囡會在哪裏呢？”

她立馬吩咐爸爸打電話到親戚家尋找，自己則聯繫我平時比較要好的同學。不一會兒，找人隊伍就龐大了起來，爺爺奶奶、叔叔阿姨、親朋好友都出動了。

而作爲當事人的我，卻和同學悠閒地邊聽着音樂，邊哼哼：“左手右手一個慢動作，右手左手慢動作重播。”直到爸爸媽媽氣喘吁吁地出現在我面前，一把緊緊地抱住我時，我驚呆了！只見媽媽臉色蒼白，頭髮散亂，兩眼通紅，這還是平時大方得體的媽媽嗎？

“囡囡，你要嚇死爸爸媽媽呀！放學了不回家，爸爸媽媽有多擔心，你知道嗎？嗚嗚”堅強的媽媽竟然小孩子一般哭了起來。

“爸爸媽媽，我錯了，對不起！‘出必告，反必面’，我一定會牢牢記在心裏的！”看着媽媽的樣子，我好心疼，也更加痛恨自己了。

後來，爸爸給我買了一個電話手錶，我天天帶在身邊。無論我走到哪兒，都不忘給媽媽打個電話，或在家庭羣聊裏留個言。我要時時踐行“出必告”，這樣爸爸媽媽就隨時知道我的行蹤了。

......

《弟子規》，你是我成長的座標，爲我的健康成長導航；你是我無聲的良師，默默地孕育我正人君子的品行。《弟子規》，Mylove！

《弟子規》讀後感_750字14

小時侯的我嬌生慣養，衣來伸手，飯來張口，不知道關心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。

時間飛逝，眨眼間，我已經上了中學，首次接觸了《弟子規》，並認真完成老師的作業，基本改掉了"小皇帝"的風格。

在平安夜那天，教《弟子規》的於老師講的是關於孝敬父母的事情，講了很多類似於"身體髮膚，受之父母"的話，並且留了一個作業——爲父母洗腳。這對於在家中頗有"小皇帝"的風格的我來說，簡直是晴天霹靂一般，雖然在學習《弟子規》的期間很努力的做家務，可洗腳這個作業還是無法讓我接受，因爲心中突然冒出了一個字"髒"。雖然明知應該孝敬父母，但無論如何也接受不了這個現實，只是想在心裏偷偷地把這個作業深深地埋藏起來。

第二天，於老師果然問了大家有沒有爲自己的媽媽洗腳，磨不開面子的我不知所措，只好隨着大家舉了手，老師好象猜透了我的心思，說的什麼我也記不清了，只記住了一句話："父母爲我們做了這麼多，我們連爲父母洗個腳都不肯嗎？"當我正回味這句話時，老師說："大家也可以讀一讀《弟子規》，讓心平靜下來。"

放學了，寫完作業後，我讀起了《弟子規》，讀着讀着，心情越來越沉重，讀到了"入則孝"這部分中的"親愛我，孝何難。"時，突然想起了媽媽爲我做的所有的事，我便想努力地把作業再從心底挖出來。這時，媽媽回來了，我便拉着媽媽去洗腳。當脫掉媽媽的鞋和襪子是那一刻，我驚呆了，媽媽的腳被磨出了一塊塊的繭子，不知所措的我問了一句傻話："媽媽，疼嗎？""傻孩子，繭子怎麼會疼呢？"媽媽邊說邊撫摩着我的頭。

"小皇帝"終於知道了淚水的滋味，是鹹的，它包涵了所有的自責和歉意，我認認真真地爲媽媽輕輕地洗腳……

我要感謝《弟子規》，是《弟子規》找回了我的孝敬心，是《弟子規》教會了我如何做人，《弟子規》改變了我，《弟子規》一定會讓我更完美！

《弟子規》讀後感_750字15

200年前清朝秀才李毓秀寫了1080個字的《弟子規》，作爲孔孟思想的重要內容，在“文革”浩劫中，《弟子規》遭到無理批判。今天我們應該重新認識到《弟子規》有它積極的一面。看似不起眼的一本小書，裏面卻蘊含着做人做事做學問的大道理。

很多至聖至賢的大智慧在這本書中都有所體現。

《弟子規》首先教育我們孝順父母，恭敬兄長，就是孔子所提倡的“孝、悌”；繼而，又教育人們把對父母兄弟的孝擴大到社會，即“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。

進而教育人們要泛愛，“凡是人，皆需愛”，通篇講的是愛心，與墨子的泛愛有相通之處。

最後又告訴人們做學問的方法，提倡學習要和實踐相結合，與明朝哲學家王陽明的“知行合一”一致，也與馬克思哲學的實踐論相符合。

書中有很多生活細節的提示，對人們日常生活幫助很大。

例如，“冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如在公司服裝不整齊的話，會被人覺得公司員工精神面貌很差；反之，如果大家都按照《弟子規》中所說，做到衣冠整飭，會讓人覺得公司檔次較高，管理完善。所以一個人的形象很重要。現在的社會，形象也可能決定前途。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多的情況下，一個面試者衣冠整潔，另一個卻不注重自己的衣着，大家覺得這種情況下老闆會選誰呢？

當我讀到“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”的時候，我知道了我們的時間是十分有限的。它可能會在人聊“QQ”的時候，偷偷地從鍵盤上溜走了；可能會在人看電視的時候，乘機從遙控器上溜走了；也可能在人們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……所以要珍惜每一分一秒時間。

類似的言簡意深的句子在《弟子規》中隨處可見，它就像是一位老師，真誠的告訴人們應該怎麼與父母朋友相處，怎麼與其他人相處。的確是一本令人受益匪淺的好書。