一代名相張九齡散文欣賞
讀唐詩,怕沒有人不熟知“海上生明月,天涯共此時”這絕唱千古的詩句,因而很多人也僅僅知道張九齡是一個偉大的詩人。拂去詩人的面紗,探尋歷史中的張九齡,他又是不折不扣的一代名相。
張九齡字子壽,又名博物,韶州曲江人,是唐開元年間丞相。據《舊唐書.張九齡傳》記載,九齡出生於官宦世家,小時候就聰慧能文。十三歲時曾給廣州刺史王方慶寫信,得到王方慶的讚賞。二十歲時就考中進士,這在古代是很了不起的事情,可見張九齡的才情。
張九齡是一位有膽識、有遠見的政治家。史載,張九齡任中書令時,范陽節度使張守璉因爲副將安祿山討伐奚、契丹失敗,被送到京城,請求按照朝廷典章處死。在這之前,安祿山曾拜見過張九齡。張九齡頗有識人之道,看出安祿山是奸詐之徒,斷定日後此人必會作亂。此次適逢安祿山犯軍法,張九齡趁此時機將安祿山斬首,以絕後患。可惜,英明一世的唐玄宗卻犯了糊塗,爲示皇恩,將安祿山釋放。在張九齡死後不久,曾被其斷言“必反”的`安祿山果然掀起了“安史之亂”,從而導致唐朝迅速從全盛走向沒落。逃亡蜀地的玄宗皇帝想起了張九齡的卓見腸子都悔青了,又派人到曲江祭奠九齡。如果當時聽從了張九齡的建議殺掉安祿山,歷史可能就要改寫了。
張九齡爲相正直賢明,直言敢諫,不趨炎附勢。有兩件事足以佐證,一件是玄宗的寵妃武惠妃,想廢掉太子李瑛而立自己的兒子,就派人去遊說九齡。九齡大怒,叱退使者,從而避免了宮廷內亂穩定了政局。另一件事是唐玄宗開元二十四年秋八月,玄宗生日。本來皇帝過生日,臣子們表示表示心意也是人之常情。當然,表示的好了,皇帝一高興,可能會大加賞賜,甚至加官進爵。史載,滿朝大臣皆獻奇珍異寶,唯獨張九齡上事鑑十章以伸諷諫,號“千秋金鑑錄”,真是不合時宜。沒想到玄宗卻很高興,大加褒獎。也算是賢相遇到明主,如若是遇到的是老佛爺,怕腦袋的搬家了。
張九齡生性耿直,凡事秉公守則,不徇私情。在《容齋隨筆》中記載了這樣一件事: 張九齡做宰相時,玄宗想要讓涼州都督牛仙客做尚書,而張九齡執意不同意。並說:“仙客,河湟一使典耳,擢自胥史,目不知書,陛下必用仙客,臣實恥之。”話說的很不客氣,用現在的話說,牛仙客是從一個小吏提拔上來的,胸無點墨,陛下一定要用牛仙客用尚書的話,我實在感到羞恥。結果惹得玄宗不高興,爲這事罷免了張九齡的宰相。而在張九齡的書集裏,有《贈涇州刺史牛公碑》一文,對牛仙客的父親很是讚賞,說:“福分都超不過有好後代,牛仙客是國家的賢臣”。由此可知,張九齡不讓仙客做尚書,不是張九齡與仙客有什麼恩怨,只是認爲仙客不能勝任尚書一職,是出於對國家負責任。
張九齡還是一個舉止優雅,很有風度的人。九齡去世後,唐玄宗對宰相推薦之士,總要問“風度得如九齡否?”意思是:節操、品質、度量能夠像張九齡嗎?其詩“草木有本心,何求美人折”一句,應是他高潔情操最好的寫照了。
張九齡以畢生精力爲“開元之治”作出了貢獻,成爲開元盛世的最後一個名相。政聲人去後,歷史會記住每一個賢臣和佞臣,這值得每一個爲官爲吏者深思。只要爲老百姓謀利造福的人,就會被人們擁護和愛戴,就會被後世人崇敬和仰慕。
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