張九齡《望月懷遠》詩詞鑑賞

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

註釋：

①生：升起。天涯：遠在天涯的人。共此時：同在此時共望明月。

②情人：可指親友，也可指妻子或尊崇愛慕之人。竟夕：終夜。

③憐：愛。光滿：月光皎潔明亮，光輝四射。露滋：露水溼衣，說明夜已深。

④不堪：不能，不可。盈手：滿手。意爲月光是抓不住的，不能拿來贈遠人。寢：臥室。佳期：歡娛的相會。

譯文：

蒼茫的大海上，緩緩升起一輪皎潔的月華;遙遠的天邊，你也凝望着，靜聽心潮喧譁。這漫漫長夜，真令人愁怨;整夜整夜，低頭擡頭見你如鮮花。熄滅了燭光，滿屋的月華卻更嫵媚可愛，披衣出門，露水沾溼了臉頰。捧美妙的月光贈給你吧，月華卻從指間漏下;回吧，回吧，回到臥牀，在夢中聽你的醉語甜話!

賞析：

這是一首五言律詩，其主旨誠如詩題所示，抒寫的是詩人對遠在天涯的情人的深切懷念。在寫作上，它緊扣題中的“望”、“懷”二字，融情景爲一，委婉纏綿，詩味雋永。

首聯緣景寫情，簡潔生動。第一句僅用了五個字，便展現了天地之間明麗壯美、渾然一體的景象。特別值得玩味的是，大海和明月兩個自然物象本來相距極其遙遠，且無生緣關係，詩人拈出一個出生的“生”字，不露痕跡地注入了主觀想象，把生命和感情賦予了二物。從而，表現了水月相依相戀、相映生輝的情態和生機。這一句寫景，可謂師之造化，得乎心源，妙語天成。它既創造了令人神往的優美意境，又對全篇的抒情做了鋪墊和反襯。面對如此良辰美景，誰能無動於衷?誰不渴望同親友一起歡度良宵?所以，第二句便緊承首句，順理成章，寫了 “一種相思，兩處閒愁。”詩人用 “共此時”三字，以實帶虛，由自己在此望月，推己及人，想象對方此時此刻也在天涯望月，深入一層表現了雙方情誼甚篤。總之，首二句雖造語平淡，卻宛如一幅 “隔千里兮共明月”的寫意圖。

三、四句，概括寫懷遠，情致深婉。“遙夜”，即長夜。夜晚的時間，並不因人增減。但是，時刻懷念對方的情人由於心思不寧，則會感到時光流逝太慢，夜長難熬。寫出情人這種異乎尋常的心理感受，已經深化了懷遠之情，然而詩人似嫌不足，又特意在 “遙夜”前冠以 “怨”字，表現了懷遠者心煩意亂卻無可奈何，只能遷怒於漫漫長夜的難堪之狀。接着，再用 “竟夕” (即徹夜) 的相思，表現了難堪爲時甚長。如此運筆，遂使概括寫懷遠避免了流於空泛化和失之於一般化。在章法方面，這兩句也有承上啓下的作用。

後四句，透過望月的具體行動，生動深入地刻畫了詩人癡情相思的心理活動。謝靈運 《怨曉月賦》 ： “臥洞房兮當何悅，滅華燭兮弄素月。”本篇第五句“滅燭憐光滿”，即化用其意。滅燭的外在行爲和愛月的表層意向，均是詩人心靈深處懷遠的折光。梁簡文帝 《夜夜曲》 ： “愁人夜獨長，滅燭臥蘭房。”由此可知，“滅燭”，緊承第三句的 “怨遙夜”，是懷遠的獨特心理感受支使下的外在行爲。這樣做，未能使他得到片刻安慰。他輾轉反側，望着射入屋內的皎潔月光，馳思千里，轉而幻想借月寄情。因爲： 漫漫長夜，只有普照九州的.圓月才能把自己的鐘愛帶給對方。第六句的 “披衣”而起，是這一希望的外在行爲。“覺露滋”三字，暗示他已由屋內步出屋外，望月甚久，一直待到了露水滋生的深夜。此時，詩人與明月進行了默默往復的感情交流，物我之間達到了契合無垠的境地。第七句的 “盈手贈”三字，表明詩人曾幻想把融注了自己情思的月光捧手贈給對方，但是又用 “不堪” (不能)作了否定，使人如聞嘆惋之聲。末句的 “還寢”，即由屋外返回屋內就寢。這一行動，說明他又墜入了失望的低谷。“夢佳期”，即在夢中得到與情人相會的日期。可見，詩人沒有放棄自己的追求，他仍執著地希望在夢幻中彌補現實的失望。袁枚在 《隨園詩話》卷六中說： “詩情愈癡愈妙。”本篇後四句動人之處，就在於形象地再現了一片癡情。