《彈箏人》溫庭筠
溫庭筠的《彈箏人》借詠彈箏藝人昔盛今衰的身世,抒發人生無常、命運多蹇的悲哀之情。
彈箏人
天寶年中事玉皇,曾將新曲教寧王。
鈿蟬金雁今零落,一曲伊州淚萬行。
【賞析】
溫庭筠以宰相之裔孫,生不逢時,終身懷才不遇、坎坷飄落,飽嘗人間之憂患艱辛,因而怨悵悽傷傷情填膺,時借吟詠宣泄排遣。此詩即借詠彈箏人排遣悲鬱之作。
“天寶年中事玉皇,曾將新曲教寧王。”道教稱天帝曰玉皇大帝,簡稱玉皇。唐玄宗李隆基敬奉道教,故而這裏借玉皇指代玄宗。寧王,李隆基之兄,初立爲皇太子,後見楚王李隆基誅殺韋后、擁立睿宗,有定社稷之功,遂“累日涕泣固讓位於楚王”,薨,追冊爲讓皇帝。此詩構思巧妙,先捺下千種悽憐、萬般感嘆,以敘述筆法、清雅語言,介紹這位彈箏藝人往昔天寶年間曾憑藉技藝供奉玄宗,又教過寧王度新曲,寄仰慕之情、褒揚之意於輕描淡寫中。玄宗、寧王弟兄皆精通音樂,玄宗“洞曉音律,由之天縱,凡是絲管,必造其妙,雖古之夔曠,不能過也”(《羯鼓錄》)寧王亦以“審辨音之妙”而著稱於世。彈箏人能在長安如雲高手之中,獨得玄宗、寧王的垂青,其技藝之精、名聲之重、境遇之順可想而知。詩人讚美之辭僅止於此,而讀者遐想之心卻馳騁於天,引發之筆可謂踏雪無痕,蘊味有致。
“鈿蟬金雁今零落,一曲伊州淚萬行。”後兩句換用描敘筆法惋傷彈箏藝人此時的遭際。鈿蟬,鑲嵌珍寶的蟬形首飾。金雁,謂箏柱。伊州,商調大麴,西涼節度蓋嘉運所進。詩人巧妙地以物喻人,首飾箏柱的衰敗黯然,象徵着絕代藝人的飄零淒涼,惟其老境悲涼,故而格外眷戀昔日的盛榮,一旦舊曲重彈,即勾起滿腹的愁緒怨意,淚下滂滂了。這萬行珠淚蘊含着的情思,也許是對人間滄桑的怨悵,對世態炎涼的憤懣,也許是對自身悲遇的傷悼,對似水年華的追恨,詩人給讀者留下了細品情思的廣闊餘地。
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一
溫庭筠,本名岐,字飛卿,唐幷州祁縣(今山西省太原巿)人。生於憲宗元和七年(公元812 年),約卒於懿宗鹹通十四年(公元873 年)。其六世祖溫彥博,爲玄宗貞觀四年中書令,祖父溫續、父親溫曦都尚公主,可稱官宦世家。因其品行不端、又爲狹邪遊,故屢應進士試皆不第;卻試場中多代人作文,竟應制錄取。
據《全唐詩話》、《唐詩記事》所載,屢次譏刺權貴,多犯忌諱,故終身在宦途上不順遂。徐商鎮襄陽時,曾署爲巡官。
溫庭筠後貶方城(今河南省方城縣)尉,再遷隨縣(今湖北省隨縣)尉,晚年任國子助教之外,其餘歲月流落江湖,潦倒以終。由於他不修邊幅,恃才傲物,雖敏悟有才,然而卻終身落魄,自然在行爲中表現出高傲逼人的疏狂放浪。
因此我們可以說溫庭筠算得上是一個浪子型的文人,他不僅才情敏捷,更重要的是有文人獨具的浪漫情調。
雖爲北方人,但他長期逗留南方,耳濡目染的均是煙柳繁華、弦管清歌,而他本人原也感情細膩、才思暢達,故極易投入當時士人溫柔浪漫的生活,也極易適應這種頹廢的生活情調。
溫庭筠身爲名門之後,加之他本人才情敏捷,更是沒有道理不想成就一番事業。在他的詩中或多或少地寄寓了他的政治理想,如《過五丈原》:
鐵馬雲雕共絕塵,柳蔭高壓漢宮春。天清殺氣屯關右,夜半妖星照渭濱。下國臥龍空寤主,中原得鹿不由人。象牀寶帳無言語,從此譙周是老臣。
詩中表現了作者對諸葛亮扶弱主、拯社稷的功績的景仰,同時也表達了對諸葛亮鞠躬盡瘁,死而後已的無限嘆惋。然而,他生不逢時,不但負劍空嘆,而且才高被累,只好靠不修邊幅的疏狂來泄導心中的`抑塞不平之氣,只好靠脂粉香澤的“浪漫”的頹廢來麻醉自我。
一旦進入酒邊花下,他天才的藝術天賦、過人的柔情銳感,就在花間樽前,歌兒舞女面前,在新的歌曲形式—曲子詞中找到了最佳的表現機會與場所。
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