柳宗元《中夜起望西園值月上》唐詩鑑賞

古詩經常會出現在我們日常學習生活中，下面是小編經過精心整理的《中夜起望西園值月上》唐詩鑑賞，歡迎廣大讀者閱讀和參考。

原文

中夜起望西園值月上

覺聞繁露墜，開戶臨西園。

寒月上東嶺，泠泠疏竹根。

石泉遠逾響，山鳥時一喧。

倚楹遂至旦，寂寞將何言。

註釋

⑴中夜：半夜。值：碰上……的時候。

⑵覺(jué)：睡醒。

⑶繁露：濃重的露水。

⑷臨：面對。

⑸西園：指詩人住房西面的菜圃。

⑹東嶺：指住處東面的山嶺。

⑺泠泠(ling 靈)：形容聲音清越。

⑻逾(yú 餘)：更加。

⑼時一喧(xuān 宣)：不時叫一聲。

⑽倚(y 乙)：斜靠着。

⑾楹(yíng 營)：房屋的柱子。

⑿旦：天明、天亮。

⒀言：說。

白話譯文

夜半醒來聽到了濃重的露珠滴落聲，

開啟門來面對愚溪西邊依稀的菜園。

一輪清冷的月亮正在東邊的嶺上升起，

清越的聲音是水流沖刷着稀疏的竹根。

泉水從岩石上飛瀉而下越遠越覺響亮，

山中的鳥兒不時地叫一聲實在驚人心魂。

我斜靠在房柱上一直等到天亮，

心中寂寞到這般還有什麼話可言。

創作背景

這首五言古詩作於詩人貶謫永州之時。公元810年(元和五年)，柳宗元被貶永州的第六個年頭。

賞析

這首五言古詩作於詩人貶謫永州之時。公元810年(元和五年)，柳宗元被貶永州的第六個年頭，他終於在瀟水西冉溪畔購得一地，經過疏泉穿池，構亭築屋，終於與農圃爲鄰住了下來，還自己經營了菜園，“甘爲永州民”。並與一位身份較低的女子結合，生了女兒。《中夜起望西園值月上》當寫於在這期間。西園位於作者永州愚溪住宅以西。

這是一個深秋的夜晚。永州的深秋本來氣候宜人，但身處異鄉的柳宗元卻感到寒氣陣陣。是夜夢醒時分，正是夜半，四野萬籟無聲，窗外亮如白晝，適才的夢境仍歷歷在目。詩人輾轉反側，再也無法入眠，百無聊賴中，連露水滴落的細微聲音也聽到了，環境非常寂靜。露水下降，本來是不易覺察到的，這裏用“聞”，是有意把細膩的感覺顯示出來。於是他乾脆起牀，“開戶臨西園”。

來到西園，只見：一輪寒月從東嶺升起，清涼月色，照射疏竹，彷彿聽到一泓流水穿過竹根，發出泠泠的聲響。“泠泠”兩字用得極妙。“月”上用一個“寒” 字來形容，與下句的“泠泠”相聯繫，又與首句的“繁露墜”有關。露重月光寒，夜已深沉，瀟瀟疏竹，泠泠水聲，點染出一種幽清的意境，令人有夜涼如水之感。在這極爲靜謐的中夜，再側耳細聽，聽得遠處傳來從石上流出的泉水聲，似乎這泉聲愈遠而愈響，山上的鳥兒有時打破岑寂，偶爾鳴叫一聲。

“石泉遠逾響”，看來難以理解，然而這個“逾”字，卻更能顯出四野的空曠和寂靜。山鳥時而一鳴，雖然也反襯出夜的靜謐，同時也表明月色的皎潔，竟使山鳥誤以爲天明而鳴叫。“泉響”，“鳥喧”採用可通感的手法，從聽覺角度來表達。“露”“月”“泉”“鳥”這四種意象相互融合，以動襯靜，突顯了詩人被貶謫後所處環境的空曠寂寞。

面對這幅空曠寂寞的景象，詩人斜倚着柱子，觀看，諦聽，一直到天明。詩人“倚楹至旦”的沉思苦悶形象，發人深思。他在這樣清絕的景色中沉思直至天邊破曉。“寂寞將何言”一句，可謂此時無言勝有言。“寂寞”兩字透出了心跡，他感到自己複雜的情懷無法用言語來表達。

這首詩，構思新巧，詩人抓住在靜夜中聽到的各種細微的聲響，來進行描寫，以有聲寫無聲，表現詩人所處環境的空曠寂寞，從而襯托他謫居中鬱悒的情懷，即事成詠，隨景寓情。從表面看來，似有自得之趣，而終難如陶淵明、韋應物之超脫。

作者簡介

柳宗元（773年—819年11月28日），字子厚，漢族，祖籍河東郡（今山西省運城市永濟、芮城一帶）人，世稱“柳河東” 、“河東先生”。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”、“柳愚溪”。唐代文學家、哲學家、散文家和思想家。

柳宗元與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱爲“韓柳”，與劉禹錫並稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託，被推爲“遊記之祖”。

著有《河東先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《漁翁》。柳宗元遺族所建柳氏民居，現位於山西晉城市沁水縣文興村，爲國家4A級景區。

作者生平

柳宗元祖籍是河東郡（河東柳氏與薛氏、裴氏並稱“河東三著姓”），祖上世代爲官（七世祖柳慶爲北魏侍中，封濟陰公。柳宗元的堂高伯祖柳奭曾爲宰相，曾祖父柳從裕、祖父柳察躬都做過縣令）。其父柳鎮曾任侍御史等職。柳宗元的母親盧氏屬范陽盧氏，祖上世代爲官。柳宗元只有兩個妹妹。

773年，柳宗元出生於京城長安。四歲時，母親盧氏和他住在京西莊園裏，母親的啓蒙教育使柳宗元對知識產生了強烈的興趣。柳宗元的幼年在長安度過，因此對朝廷的腐敗無能、社會的危機與動盪有所見聞和感受。（九歲時遭遇建中之亂，建中四年，柳宗元爲避戰亂來到父親的任所夏口。年僅十二歲的柳宗元在這時也親歷了藩鎮割據的戰火）

785年（貞元元年），柳鎮到江西做官。柳宗元隨父親宦遊，直接接觸到社會，增長了見識。他參與社交，結友納朋，並受到人們的重視。不久，他回到了長安。父親柳鎮長期任職於府、縣，對現實社會情況有所瞭解，並養成了積極用世的態度和剛直不阿的品德。能詩善文的父親和信佛的母親爲他後來“統合儒佛”思想的形成奠定了基礎。