杜甫進雕賦表原文
《進<雕賦>表》是杜甫爲進《雕賦》而寫的。下面一起來看看杜甫進雕賦表原文!
杜甫進雕賦表原文
進《雕賦》表
臣甫言:臣之近代陵夷,公侯之貴磨滅,鼎銘之勳不復炤耀於明時。自先君恕、預以降,奉儒守官,未墜素業矣。亡祖故尚書膳部員外郎先臣審言,修文於中宗之朝,高視於藏書之府,故天下學士到於今而師之。臣幸賴先臣緒業,自七歲所綴詩筆,向四十載矣,約千有餘篇。今賈馬之徒,得排金門上玉堂者甚衆矣。惟臣衣不蓋體,嘗寄食於人,奔走不暇,只恐轉死溝壑,安敢望仕進乎?伏惟明主哀憐之。倘使執先祖之故事,拔泥塗之久辱,則臣之述作,雖不足鼓吹《六經》,先鳴數子,至於沉鬱頓挫,隨時敏捷,而楊雄、枚皋之徒,庶可企及也。有臣如此,陛下其舍諸?伏惟明主哀憐之,無令役役,便至於衰老也。臣甫,誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪。臣以爲雕者,鷙鳥之特殊,搏擊而不可當,豈但壯觀於旌門,發狂於原隰。引以爲類,是大臣正色立朝之義也。臣竊重其有英雄之姿,故作此賦,實望以此達於聖聰耳,不揆蕪淺,謹投延恩匭進表獻上以聞,謹言。
進<雕賦>表》賞析
這篇《表》主要寫了兩個方面的內容:一是,自己向皇帝求仕進;二是,向皇帝表明進《雕賦》的原因。第一個方面是本文的主體,講了三個事情。首先敘家世,着重講了祖父杜審言的文采風流,“修文於中宗之朝,高視於藏書之府,天下學士到如今而師之”。其次,講自己的情況,向皇帝表明自己的困頓,“衣不蓋體,嘗寄食於人,奔走不暇”。最後,是向皇帝求仕進。他向皇帝說“安敢望仕進乎?”其實是正話反說。然後,進一步表明,一旦爲官,自己一定不辜負皇恩。
現在讓我們來分析下本文在寫作上的特色。首先,是借題發揮。本是爲進《雕賦》配合而寫的《表》,《雕賦》是用來展示自己的才華的。而《進<雕賦>表》呢,按理應該大講進《雕賦》的原因和目的,但是,作者卻將大部分篇幅用來寫自己向皇帝求仕進的事。只用很少的.內容來寫進《表》的目的,“故作此賦,實望以此達於聖聰耳”。而且,在這裏他還借雕以自喻,“臣以爲雕者,鷙鳥之特殊,搏擊而不可當,豈但壯觀於旌門,發狂於原隰”。這就是說,有才幹的人不應當是皇帝的花瓶,更不能讓他廢於朝廷之外。“臣竊重其有英雄之姿”,作者惺惺相惜於雕。表面上在說雕,實是憐己啊。
其次,是對比手法的運用。先是將先君杜恕、杜預、杜審言的“公侯之貴”、“鼎名之勳”與近代(父親和自己)的“陵夷”進行對比,在對比中突出祖父杜審言的文采風流。同時也表明自己的祖輩“奉儒守官,未墜素業”。也就是說,他家風純正,儒學淵源深長,有入世爲官的傳統。然後,將今賈馬之徒與自己進行對比。賈馬之徒“排金門”、“上玉堂”者衆,而自己雖然七歲吟詩,至今四十年,綴詩千餘篇,但是結果卻是“衣不蓋體”、“寄食於人”、“奔走不暇”,“只恐轉死溝壑”。對比中,揭示出社會的不公,這樣就委婉的明示給皇帝,讓他有所觸動,而又不直言犯上,而招致斥責,甚至殺頭之禍。就像孟浩然那樣,向皇帝獻詩“不才明主棄,多病故人疏”,官沒求到,反招訓斥,被放還終南山(《唐才子傳》)。
最後,是作者措辭很有特色,將乞求語氣與自負之情完美的統一起來。他向皇帝進《表》以求仕進,所以“誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪”之類的表示自己恐懼、膽戰心驚的套話是必不可少的。但是,作者的目的是要求得一官半職,爲己則改變“朝出富兒門,暮隨肥馬塵” (《奉贈韋左丞丈二十二韻》)的屈辱生活,爲國則“致君堯舜上,再使風俗淳” (《自京赴奉先永懷五百字》)。因此,作者寫出自己的悲慘生活以觸動皇帝,讓他頓生憐憫之心,垂青自己。他乞求皇上,“伏惟明主哀憐之,無令役役,便至於衰老也”。但是,杜甫性格中有其“狂”的一面,比如他在詩中就說過“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”(《壯遊》)、“欲填溝壑唯疏放,自笑狂夫老更狂”(《狂夫》)。因此,《表》中又寫得不卑不亢,極爲自負,他自比揚雄、枚皋,“則臣之述作,雖不能鼓吹六經,先鳴數子,至於沉鬱頓錯,隨時敏捷,揚雄、枚皋之徒,庶可企及也”。接着說“有臣(指他自己)如此,陛下其舍諸?”這種自信、自負之情直追孟子“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也。吾何爲不豫哉!”(《孟子公孫丑章句下》)
張縉說:“此表,古茂雅令,逼真漢文,至其立言有致,千載之下,想其風流。”(《杜詩詳註》引文)評這篇《表》爲“古茂雅令,直逼漢文”,我認爲有點說得過頭。但是,說“至其立言有致,千載之下,想其風流”,確實是的 。
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