中秋節優秀的手抄報資料

農曆八月十五中秋節是中韓兩國共同的三大傳統節日之一。在舉辦的中秋節手抄報比賽怎樣的手抄板會獲獎呢？本文是小編整理的獲獎中秋節手抄報，僅供參考。

　　中秋節手抄報

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優秀的中秋節手抄報的資料：中秋節的習俗

月光馬兒

明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥爲主的月宮圖景演變爲佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔並在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”.富察敦崇的《燕京歲時記》(一九○六年)。記載：“月光馬者，以紙爲之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精緻，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一併焚之。”

兔爺兒

兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤(約一六三六年前後在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變爲兒童的中秋節玩具。製作也日趨精緻，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。

“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。後來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎着獅、象等猛獸，有的騎着孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的'兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖爲拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。

在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、後門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極爲熱鬧。

優秀的中秋節手抄報的資料：有關中秋節的古詩

《月下獨酌》

李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

《八月十五夜月》

杜甫

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數秋毫。

優秀的中秋節手抄報的資料：快樂的中秋節

“喜迎中秋慶團圓，歡樂笑語萬里傳”，每年農曆八月十五是一年一度的中秋節，是我國的傳統節日之一，每逢中秋人們都要回到故鄉與家人團聚，吃團圓飯，晚上還要吃月餅、賞月，有些地方還有舞龍、鬧月等習俗。

中秋節早晨，我們一家人便駕車回老家，一路上車水馬龍、人流如潮，商店門口都掛起了大紅燈籠，上面印着“歡度中秋”四個大字，人們拎着大包小包走在街上，臉上洋溢着喜慶的笑容，大家都有一個共同的目的“回家”。

到家時桌上已經擺滿了爺爺奶奶的拿手好菜，我的肚子已經開始“咕咕”叫了，口水也不由自主地流了下來，於是我們一家人便開始吃“團圓飯”。

吃完晚飯，爺爺從冰箱拿出了月餅，開啟電視機，我們一邊吃月餅一邊看中秋聯歡晚會。

後來，爸爸提議我們全家去廣場上觀賞煙花。到那裏時，已經聚集了很多人，有的小孩拉着大人的手要走近一些，而老人卻在後面樂呵呵地笑着，工作人員點燃了一箱叫滿天星的煙花，只見一顆顆“小導彈”衝上天“砰、砰”在半空中爆炸了，五彩繽紛的菊花呈現在人們眼前，落下時星星點點很好看，象徵着中秋節的團圓與美滿。

看着絢麗多彩的煙花，我不由地想駐守邊疆的邊防戰士和指揮交通的警察叔叔，他們爲了國家的安定和人民的安寧此時此刻正堅守在自己要工作崗位上，不能與家人團圓，他們這種“舍小家，爲大家”的精神是我們學習的榜樣。

又是一個快樂的中秋節!