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有關禪六法的精選知識

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  • 修習佛法心得:生活禪六法

    修習佛法心得:生活禪六法

    我倡導把生活當禪來參悟,在生活的過程中修禪,即參即入,即入即證,“世事洞明皆禪機,人情煉達即金丹”。生活禪六法是我修習佛法之心得,今付諸筆以就正於方家。一、惜福修福近代印光、弘一大師特別注重此法此行,弘一大師說“惜...

  • 禪語摘抄

    禪語摘抄

    1、一切無心無住着,世出世法莫不皆爾。2、無明實性即佛性,幻化空身即法身3、你希望掌握永恆,那你必須控制現在。4、你可以擁有愛,但不要執着,因爲分離是必然的。5、心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。6、覺...

  • 關於人生的佛法禪語

    沒有人可以回到過去,所以歷史無法改變;也沒有人可以穿越未來,所以未來無法預知;我們能夠把握的只有當下。篇一:1、人活一世,必須要對自己有一種清醒的認識,才能活得明白,活得真實。2、如果一個人知道自己想要什麼,那麼整個世...

  • 做人的佛法禪語

    做人的佛法禪語

    在心靈純淨的人眼中,整個世界都是純淨的;在心理陰暗的人眼中,全世界都是骯髒的。做人的佛法禪語20句1、隨緣的人,常懷一顆平常心,順境時,不急躁、不過度、不忘形;逆境中,不悲觀、不抱怨、不慌亂。2、苦樂隨緣,心無增減,以入世...

  • 禪作文

    禪作文

    禪作文1週日的天氣是炎熱的,我放下手下手中的筆,站起身聽了聽窗外,那些蟬還在高歌個不停,似乎永遠都不知道疲倦。蟬在中國古代象徵着復活和永生,因此,在周代後期至漢朝的葬禮中,人們總是把一個玉蟬放入死者口中以求庇護。古...

  • “六祖壇經生活禪”普說

    “六祖壇經生活禪”普說

    《六祖壇經》這一本書就是唐朝的白話文。這一部《六祖壇經》不但是開創了中國禪宗語錄的先河,儒家宋朝以後理學家的語錄也是從《六祖壇經》這裏學來的。淨慧法師講於四祖寺第六屆禪文化夏令營"禪茶之夜"2009年8月13日...

  • 禪宗方法整理《壇經》

    近半個世紀,《壇經》研究逐漸引起學術界的興趣,研究者遍及海內及歐亞地區,這一趨勢與思想界關心禪宗的研究有關。禪這一專門用語,已被國際學術界所接受。禪宗研究的興起又與國際哲學界關心直覺主義、神祕主義思潮相呼應。...

  • 《六祖壇經》的基本構架與禪法思想

    《六祖壇經》,佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經》。禪宗六祖惠能說,弟子法海集錄。一、圍繞《壇經》的相關問題慧能的禪學思...

  • 爸爸的口頭禪作文六篇

    爸爸的口頭禪作文六篇

    在學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編整理的爸爸的口頭禪作文六篇,希望能夠幫助到大家。爸爸的口頭禪作文六篇1...

  • 禪話、禪音、禪事、禪心美文

    禪話、禪音、禪事、禪心美文

    有一位女施主,家境富裕,不論財富、地位、能力、權力及漂亮的外表,都沒有人能夠比得上。但是,她卻鬱鬱寡歡,想找個談心的人都很難。於是,她就請教無德禪師,如何才能具有魅力,贏得別人的歡喜。無德禪師告訴她:“你能隨時隨地和各...

  • 《遊褒禪山記》語法修辭

    作者:likegang然力足以至焉,於人爲可譏,而在己爲有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,甚孰能譏之乎?這句話是無疑而問,明知故問,但它只問不答,而是把要表達的確定意義包含在問句裏。雖是問句,可意思是明確的`。這同平鋪直敘的表...

  • 《壇經》禪法解讀

    中國佛教撰述中唯一被奉爲經典的《壇經》,主要內容是禪宗六祖惠能大師於韶州大梵寺講堂某次傳法授戒的記錄。今存四種版本,學界一般認爲皆經過後人的刪添修改,雖然敦煌本出世最早,但傳承不明,錯字滿篇,亦非原本。從考據學和...

  • 禪依禪棲美文欣賞

    禪依禪棲美文欣賞

    禪是一股風,放置歲月的軌道里,離我們很遠,離我們很近。近的品一杯茶,品到無色,遠知禪味。養一塘清荷,四季輪迴,蓮清蓮去,遠禪棲心。荷,初始它是在書本里的文字,美術課的畫冊裏,那時不覺得它有什麼特別。我真正認識荷的時候是在結...

  • 慧門禪師以心經說禪行

    慧門禪師以心經說禪行

    《般若波羅蜜多心經》,又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》,簡稱《般若心經》或《心經》,是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極爲重要的經典。行深度苦證智-慧門禪師以心經說禪行1、器仗摧破惡知及惡覺按下提撕...

  • 從《信心銘》與《六祖壇經》 看禪宗不二法門

    《六祖壇經》,佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經》。禪宗六祖惠能說,弟子法海集錄。一、緒言如果有人問我:現在的佛教興盛嗎?...

  • 慧能《壇經》頓教禪法論義

    《六祖壇經》,佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經》。禪宗六祖惠能說,弟子法海集錄。【目次】一、前言二、頓教禪法的心性觀(...

  • 《壇經》主要禪法思想

    佛性思想是慧能的基本思想,也是《壇經》的理論核心。所謂佛性,也意譯爲如來藏性、如來性、覺性等原指佛陀的本性,後來發展爲衆生覺悟之因,衆生成佛的可能性,這是中國佛教界對佛性的最一般的理解。(一)佛性思想佛性思想是慧...

  • 敦煌本《壇經》中的兩種禪法

    敦煌古寫本六祖惠能《壇經》是當今世上現存最古老的《壇經》原本。現存其他諸本,是沒法與之比擬的,也都沒法用這些本子來質疑這本古寫本《壇經》。據此足見這冊敦煌古寫本《壇經》在《壇經》版本源流史上舉足輕重的學術...

  • 關於做人的佛法禪語

    關於做人的佛法禪語

    人生真的太過短暫了,只有徹底地卸去內心的重負,才能盡情地享受人生的歡愉。做人的佛法禪語20句1、保持一顆清淨純潔的心,唯有不停淨化我們的身心,改變我們的氣質,並且不斷地懺悔、檢討,改進陋習、缺點,才能保持長久的清靜。2...

  • 《六祖壇經》與禪文化的影響

    歷史上,雖然《楞伽經》和《金剛經》都曾是禪門印證心法的重要經典,但真正稱得上是禪宗宗經的則是《六祖壇經》。《六祖壇經》的問世也是南禪頓教形成的標誌。它的出現是佛教史上的一次革命,它使胡氣十足的佛教變成了中國...

  • 法演禪師語錄

    法演禪師語錄

    師入院。開堂日。宣疏了乃雲。疏帖一時讀了。若是具金剛眼睛底。何必重說偈言。雖然如是。事無一向。便升座拈香罷。四面白槌雲。法筵龍象衆。當觀第一義。師雲。金鏃慣將平祖道。鐵鞭多在恨無仇。莫有不顧危亡底衲僧...

  • 無禪無禪無禪散文

    無禪無禪無禪散文

    那年去太行拜會不然師傅,於月光下推禪,倆個人,靠着石坊的牆角,長一句短一句的聊。竟然聽得出他很人世,居然以爲不然師也受了俗居的外化。忿忿不平的就想責他。送我去休息,反手扣柴扉。不然師別時,意外地沒有喊居士,言:兄弟,世間...

  • 修禪詩歌

    修禪詩歌

    ◎修禪面朝孤山固執的木魚還在敲着敲來霞光照臨,敲到暮晚露沉你敲得我皮開肉綻再敲我渾身舒坦你是佛前盛開的一朵蓮宛若我踏破鐵鞋尋找的前緣你那麼清秀的臉是我越過千山,一眼所見的第一張春風的相片不管過去多少年,木魚...

  • 六祖壇經:坐禪品淺釋

    六祖壇經:坐禪品淺釋

    我們現在都是坐禪了!這個禪,不一定坐纔有禪,行住坐臥,都有禪,所謂“行也禪,坐也禪,語默動靜體安然。”你會用功,不一定說單單坐那兒的時候才用功,你隨時隨地都可以用功。師示衆雲。此門坐禪。元不着心。亦不着淨。亦...

  • 禪境、詩境與好課六年級作文

    禪境、詩境與好課六年級作文

    真正優秀的教師都有一個共同點,即他們在細心研讀,將文字爛熟於心之後,能大膽脫去慣常教學模式的束縛,以自己獨有的個性特色,把整個心靈交出去,面對文字和學生。誠如周汝昌先生所言:“以我之詩心,鑑照古人之詩心,又以你之詩心,鑑...