寫給陶淵明的一封信(集錦15篇)

無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過信吧，書信是向親人、朋友、同志問候、談話、聯繫事宜的一種應用文書。那麼問題來了，到底應如何寫一封優秀的書信呢？以下是小編幫大家整理的寫給陶淵明的一封信，希望能夠幫助到大家。

寫給陶淵明的一封信1

吾爲隋唐之儒士，王績也。弱冠之年以舉孝廉入仕，年少誕縱，嗜酒不任事，遂因劾解去。武德初，吾復爲官。官門下省，每日飲酒三升，後一斗，然吾以病罷官。後又爲朝廷所詔，欲爲太樂丞，吏不許，歲餘，妻亡。棄官而去，終不復返。

吾以汝爲師，日持酒卮，能飲五斗而不醉。每日閱汝之詩文，心曠神怡，寄憂悲悽寂於酒與詩文也。可三日不知肉味，不可三日不讀汝詩。吾常廢寢忘食，不捨晝夜以閱五柳先生文，作《五斗先生傳》以表仰慕之情。汝之田園詩豁達悠然，將山水之樂映之於詩也。吾欲仿汝之詩，然詩風不見豁達，盡露悽悲憂傷。吾生於國家危難之際，朝代交替之間，故心迷惘彷徨也。貞觀年間，政通人和，百廢具興，太宗詔天下賢士以治國，而唯吾隱於山水，故吾心愧疚，悵然迷茫。且無妻無友，孤寂悲涼。以汝與汝詩爲友，慕汝之悠閒樂觀，不爲世俗所擾，寄情山水也。

雖吾與汝爲異朝人也，但吾願來日與汝共酣美酒，賦詩山水間，共撰墓誌銘，同望飛鳥歸巢，放浪形骸也。

XXX

20xx年XX月XX日

寫給陶淵明的一封信2

陶淵明先生：

您好。

我不止一次的讀過您的詩，比如田園詩，詠懷詩，飲酒詩，聽過您的事蹟。從對您略知一二到深知。

我們最近在學你，我知道，你有一個“不慕榮利”，“安貧樂道”，和“採菊東籬下”的悠然心境。嚮往的社會是和平與安寧、自耕自食、無競逐、無虛僞、沒有相互壓迫和殘害的社會；追求的人生是淳樸真誠，淡泊高遠，無身外之求的人生；喜愛的人生環境，也是恬靜而充滿自然之趣的鄉村。由於這些追求，使他大多數的田園詩呈現出沖淡平和、曠潔悠遠的外貌，但其背後卻充滿了對現實社會的憎惡與不安，對人生短促、身感無所感的焦慮。

與您的初識是你的《桃花源記》您描寫了一個沒有階級，沒有剝削，自食其力的社會。

近期我們學了您的幾首詩，我我對您的詩充滿了敬畏之情，我最佩服您的《歸園田居》。您寫了您種豆的辛苦，可是種的豆，卻沒有幾顆，我喜歡您歸園田居，其樂悠悠的做法。我爲您的辛苦感到惋惜。

祝您在天堂生活快樂

　　對您敬畏的學生石銀豪

　　20xx年4月2日

寫給陶淵明的一封信3

尊敬的靖節先生：

您日日過着採菊東籬下，悠然見南山的閒適生活；您欣賞着山氣日夕佳，飛鳥相與還的自由；您嚮往着芳草鮮美，落英

繽紛的桃花源。

土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。對於這段話，您是否還記得？不錯，這正是您那千古名作《桃花源記》中的一段話。我們在前不久學習了這篇佳作，我真的感觸頗深。您一直期盼着過上沒有剝削壓迫，沒有戰亂，人人勞作，和樂富足的平靜生活。但在那個動盪不安的社會中，這無疑是個夢，一個不可能實現的夢。但是在今天，在21世紀的今天，我們過上了如桃花園中人們的生活，也是您所期盼的生活沒有戰亂，和樂富足。我想，您一定很羨慕吧，如果可以，我真想邀請您來做客呢！

在千百年前，您曾胸懷大志，一腔熱血，希望能夠建功立業，報效國家。可理想是美好的，現實卻是殘酷的。您因不願與其他爲官之人同流合污、禍害百姓，而選擇了棄官還鄉，從此過上了田園式的隱居生活。隱！簡簡單單的一個字確如此艱難，誰又能願意拋棄浮華與功名，甘願默默無聞呢？多少人選擇隱，卻又不甘隱。而您爲了自己那份初心與堅持，毅然與世俗決裂，過起了隱居生活。而那之後，您在哪，哪裏就是桃花源。

茫茫仕途，您看透了官場的腐朽險惡；廣闊天地，您嚐遍了人世間的喜怒哀樂；白駒過隙，您走過了生命中的黑暗孤寂；千百年後，您的名字銘記於心。

祝：安康喜樂！

　　湯寧靜

　　20xx.3.7

寫給陶淵明的一封信4

餘甚愛汝詩。汝詩豁達、悠然之性非常人所戾也。猶喜詩中一句：“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”爲此，餘仿“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”景似了，唯免落寞，蓋餘曾三辭官，心中“徙倚欲何依”也。故“相顧無相識”如屈原般，恨不得投之汨羅河，而少鶴立雞羣之感。如汝《桃花源記》劉子驥尋高尚之處未果，尋病終，鬱郁而不得志矣。

如若有幸，必與汝共進酒五斗，閱《酒經》，採菊於南山下，也可邀後人蘇子共挽雕弓如滿月，射天狼，以莫使金樽空對月。此必將爲僕人生一大幸事者也。思此，餘不禁獨愴然而涕下，念君於天地之間矣。

XXX

20xx年XX月XX日

寫給陶淵明的一封信5

敬愛的陶淵明：

您好，我叫王績，也是一名詩人，雖然在您面前我羞赧於提起“詩人”這二字。寫這封信的目的，是表達我對您的感激之情。您的一言一行都深深地影響着我，在我心中，您是我學習的楷模和人生的榜樣。

崇拜您的性情，您的才華，還有您無拘無束、悠閒自在的生話。您揮筆寫詩，我研讀模仿；您南山下持酒翩然起舞，我禁不住端起酒壺以酒代水，五斗不醉；您歸隱田園快意生活，辭官的我收起行囊踏上您之前走過的路。田園真美啊！放眼望去，一片嫩綠，天空的雲朵如同泡沫一般潔白柔軟，農民、牧童來來往往，雞馬牛羊隨處可見，田野裏傳來陣陣清香，不由得心曠神怡。就讓我暫時解下哀傷與迷茫，靜靜感受這天地，世俗中的嘈雜喧鬧，就讓我忘掉吧，忘掉！

感謝您，跨越時空向我招手，像一盞明燈引着我，讓我也見到了此生最美的景象。也是您，讓我的人生有了消極之中的希望，今後無論遇到什麼坎坷，我都會想一想您，努力向前再走一程！

XXX

20xx年XX月XX日

寫給陶淵明的一封信6

尊敬的陶淵明先生：

您好！我是一所中學的學生，在初二的第二學期我讀了您的經典之作–《桃花源記》。閱讀之後，我深有感觸。

在您筆下，桃花源中“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂”。好一個風景優美，生機勃勃，生活安定祥和的繁榮景象啊！可是當時現實社會的黑暗，戰爭不斷，剝削人民，使人民苦不堪言。

現在的我們的生活和桃花源記比起來真的是太像了，我們各家各戶都過着“小康”生活，都顯得“怡然自樂”。

您當時的社會一定很痛苦吧！您棄官隱居避世，過上了與世隔絕的隱居生活，留下一句“不爲五斗米折腰”，那時您的內心一定很痛苦吧！遠大的理想無法實現，而最後不得不選擇隱居，避開了腐敗的官場，逃離了黑暗的社會，來到了故鄉的田園之中，開始了新的生活。

您老不用擔心，您所描述的“桃花源”，並沒有被世人埋沒，而是開啓了一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫，自食其力、和平融洽的社會，而這一切都是您在桃花源中所希望和夢想的美好生活。

陶淵明老先生，您大可不必擔心，現在我們這些後輩就是您的精神寄託，您的“桃花源”世界永遠不會灰飛煙滅。如果有一天我可以與您見面，將是無比欣喜，感受您的氣息，從而感染我，陶醉我。

祝您：身體健康

萬事如意

　　姚承佑

　　20xx年3月16日

寫給陶淵明的一封信7

陶淵明先生：

我欣賞你的才華，也十分愛慕你，欽佩你。你所寫的詩，所做的事，我都會一一效仿，大概那樣就會讓我與你相近一些。我羨慕你，甚至有些嫉妒，厭倦了官場的繁蕪，你頭也不回地過起隱居的日子。

我也走過啊，但我知道自己始終無法真正地像你一樣，就像我的詩《野望》中所寫一樣，“樹樹皆秋色，山山唯落暉”那樣美好的景色，在我看來總卻蒙上了一層哀情；“牧人驅犢返，獵馬帶禽歸”，站在田野中看着牧人趕着牛羊牽着馬兒慢悠悠地走在夕陽下，爲一天的收穫所幸福，哼着小曲回家，而我非得想到自己孤身一人。

我此生最大的願望便是同你一樣與山水猿鳥爲伴，有花有酒鋤做田。我想追隨你，追隨自己的心，但我更知道自己放不下那份不甘。願望也許永遠都是願望了。

XXX

20xx年XX月XX日

寫給陶淵明的一封信8

尊敬的陶淵明先生：

您好！

讀了您的《五柳先生傳》，我對您不由產生了敬佩之情。您少年時就頗有壯志，博學能文，心中就裝着國家和人民。您二十多歲就出任仕途，在多年的官場打拼中，進進退退，一直無法實現心中遠大抱負。您有高尚氣節，不肯委身與世俗同流合污，以及“不爲五斗米折腰”的不屈傲骨，着實讓我敬佩。最終您隱居田園，終有了安貧樂道的“五柳先生”。您所做的這一切，都是源於您對名利的淡泊和對自然田園的熱愛，您堅守着心中所向往的、喜愛的東西。這正是爲何，您能寫出如此優美的山水田園詩詞，您能對後世產生如此深遠的影響，而這都是您的由心而發，說心裏話，是您淡泊名利、質樸率真的體現。

在您的《五柳先生傳》中，您生動的塑造了一個不慕榮利，抱撲守真的五柳先生，他隱姓埋名，他閒靜少言，他嗜酒愛書，他奔放灑脫，他“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”……這其實分明反映出了最真實的您，您有着和五柳先生一樣的品德、一樣的情操，他就是您，您託名“五柳”，刻畫了這樣一個隱士形象來表達您堅定的信念：不願與世俗同流合污，安貧樂道、獨善其身的志趣。即使您一直穿着粗布短衣，即使您的飯瓢常常空着，而您從不會抱怨，因爲這纔是您追求的生活，您這種樂觀曠達着實令我十分羨慕。

您曾說過您“性本愛丘山”，您覺得您對田園山水之愛似“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”。您的正氣讓您看不慣這宦海之混沌，您認爲歸隱田園是您唯一的歸宿。其實像您這樣的人才不應當或不可以這樣消極避世，社會中多多少少有些好的或壞的人和事，就像在再明亮的陽光照射下，都會有影子，都會有光亮照射不到的地方，我們不能被那些陰暗面影響，反而我們要影響那些陰暗面，做到“出污泥而不染”，這纔是真君子。

我相信，如果您真的能豁然，您的才華一定能得以施展，您的努力一定會得到回報。您隱居之後雖然了無牽掛，但這對您自己、對國家都是一種損失，只有爲國家、爲人民盡力了，才真正算實現了自身的生命價值，纔會死而無憾。您當時只是缺少一個合適的機遇，一旦機遇來臨，您要相信“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”

最後在這裏，我表示對您由衷的讚美：您是一位偉大的文人、高潔的隱士，您就是我們課本中的“五柳先生”，您是我們心中共同的榜樣，您的精神、您的作品和您高潔的靈魂，會一直影響着我們一代又一代的人。

此致！

敬禮！

　　您的忠實弟子：某某某

　　20xx年3月2日

寫給陶淵明的一封信9

淵明兄，你一生瀟灑，過了自己喜歡的生活。

我是這百年來最敬佩你，最想見你，最想成爲你的人。我愛酒，爲人簡易放縱，當官我並不喜歡，也或許真的不適合，我看不慣當時官場複雜，那比不上飲酒快活。走，去隱居罷！而我卻不知爲何被巨大的孤獨感籠罩，興許是那秋天太美又太落寞的餘暉作怪，興許是當時心中並未放下一切，胸腔裏藏着一股直頂心肺的熱血。

我不比你的境界，也未曾有你的境遇。這一生，我欲成大事，可我終究未成大事。後來，我三仕三隱。最後的隱居生活，我選擇做點兒真正喜歡的事，我喜歡他們叫我東皋子，也當過斗酒學士。我選擇回到故鄉，去釀酒。我練成飲五斗不亂的本事，只有喝醉時才覺得這一生有些許遺憾。

我最後一次學習你，是那早早就寫好、置於案上的的墓誌。那段時光，我放任自己不去所謂充實地生活，卻是真正的快樂。淵明兄，如果我能與你見面，必要感謝你，並鄭重地向你介紹我自己：“吾王績，字無功，絳州龍門人，性簡放，不喜拜揖。”祝安好！

XXX

20xx年XX月XX日

寫給陶淵明的一封信10

五柳公道鑑：

前幾日有幸拜讀了您的著作《桃花源記》令晚生感觸頗多。

《桃花源記》中描寫了一個與世無爭，與世隔絕的“烏托邦”。在那裏，所有的人都“怡然自樂”、安居樂業，不計較金錢名利，更不因世俗紛爭二傷身。“桃花源”就是一個想象中的“大同世界”，用比較時髦的話來說，那就是一個“共產主義社會”。男女老少，共聚一堂，同享天倫之樂。

然而理想常常很豐滿，現實卻往往很骨感。“喜”、“怒”、“哀”、“懼”、“愛”、“惡”、“欲”乃是人生來就有的本性。人性中固然有無私、偉大的一面，但同時也會有自私、卑鄙的一面。如此這般，世上的事本就應該是紛繁複雜的，充滿了名利的角逐與誘惑。所以，這世上本沒有桃花源，就算想的人再多，也成不了桃花源。

《桃花源記》表達的您嚮往與世無爭生活的感情。在那個動盪的時代，官場黑暗，民不聊生。您原本也有官做，卻因爲不滿現實社會而毅然辭官而去，並留下了“不爲五斗米折腰”的豪言壯語。

那“揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩”的揚長而去，貌似瀟灑，實則無奈。又夾雜着幾分“躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋”的破罐破摔。

自古以來，聖賢的高尚無不體現在“不以物喜，不以己悲”上。也許離開黑暗的官場確實表現出了一絲寄情山水的樂觀，總比“深陷泥淖”中要強一些，但“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”似乎是更高一層的境界。

您所身處的時代，是名副其實的亂世，亂世更容易早就英雄。也許爾虞我詐的官場鬥爭並非您的強項。但好男兒志在四方，身爲一個大丈夫，又怎能拘於田園山水這等雕蟲小技?後人說的好：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”人生苦短，大丈夫當如是爾!“王侯將相寧有種乎?”每個人都應該有拼搏向上的精神。身負才華的您，又怎能放棄這樣的機會?

只是，這一切都只是假設……

每個人的人生都只能靠自己來選擇，也許陶公您沒有那個時代的熱血沸騰，但卻做出了一個意義非凡的選擇。您以自己獨特的才華與心境開闢了一個新的天地。是的，在這個紛繁複雜的世界中，我們需要憂國憂民的熱血沸騰，同時也需要歸隱田園的淡雅閒適。“採菊東籬下，悠然見南山”多麼富有事業的閒適啊!

陶公，作爲後人，我並沒有資格去評論是非功過，但我懂得沉澱下來的總是精品。

雖然您早已仙逝不可能看到這一封信，但我仍要寫下來，作爲自己的慰藉。

順頌秋安

寫信人：

日期：

寫給陶淵明的一封信11

淵明先生：

展信悅。吾乃王繼，一直仰慕您的詩詞，喜歡您的豪爽、豁達。很久之後，我終於過上了您最愛的隱居的生活。

我之所望，樹披秋色，山布落暉，也一定是多少人嚮往的田園風光。那天，牧人驅犢返，身後還有他的那匹小馬，載着不少的收穫。他微笑着向我打招呼，嘴裏仍哼着我聽不清的古老歌謠。淵明先生，如果是您一定會舞動雙手迴應吧！但是，您知道嗎，我卻仍是落寞，仍是孤獨。我還是希望眼前的路再明晰些，我還是覬覦能多一個人懂我！我醉酒，我參悟，可我終究達不到您的心境。“採菊東籬下，悠然見南山”何其悠閒雅緻！隱，對您是簡簡單單一字，於我怎卻如此艱難。

您爲了自己的那份初心，毅然與世俗決裂，那之後您在哪，哪裏就是桃花源。茫茫仕途，我敬您的剛正不阿；白駒過隙，我敬您的樂觀開朗；廣闊天地；我敬您的悠閒雅緻！您是我的榜樣，深深地愛您。王繼

XXX

20xx年XX月XX日

寫給陶淵明的.一封信12

陶淵明先生：

您在詩中洋溢着對田園風光和寧靜閒適生活的喜愛之情，那份赤誠讓我由衷嚮往，更讓我無比敬佩。您厭惡官場對自由的羈絆，說走就走，放棄官場，歸隱山林。而我卻總是不平，非要三仕三隱，也非要被官場的壓抑和束縛弄得遍體鱗傷，才甘心認識到田園生活纔是我王某人最終的歸宿。

我生性放蕩不羈，簡約樸素，嗜酒如命。於是啊，我決心學習您一樣，追隨自己的本性走完這一生。後來的那些年，愉悅於飲酒與家庭之樂，也讓心靈得到了山水田園之慰藉，讓自己這不平淡的一生從此平穩。然而，醉後最期待的還是能在夢裏與您把酒言歡，跟您傾吐這些不願說與他人聽的心裏話。

XXX

20xx年XX月XX日

寫給陶淵明的一封信13

陶元亮先生：

久仰大名!冒昧打擾先生的清修生活，實屬無奈之舉，望先生見諒!

晚輩乃公元20xx年某一高二學子，距先生生活的年代千餘年，先生怕也沒聽說過。曾於國學書中讀到先生的作品，深深折服，桃花源內“屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，“阡陌交通，雞犬相聞”，更有“黃髮垂髫，並怡然自樂”，誠斯美哉!寥寥幾筆，一派簡靜、單純的和諧景象，就彷如繞樑美夢一般，令晚輩我回味無窮，羨慕不已。

然，夢終有破碎之日，何況黃粱之夢?先生莫慌，且聽晚生細細道來。晚輩生活在21世紀中國的一個南方小城，此地亦有一小鎮名爲桃源，卻斷然與陶先生筆下的桃花源相差甚遠。許多工廠拔地而起，所謂工廠，便是由機器代替人力工作的規模龐大的作坊。此類工廠，大抵都是些重金屬工廠，排出令人不適的氣體與污水，田地早不見昔日的自然之美。沒有往日嬉笑打鬧的河畔小童，沒有牛背上悠然的笛聲，沒有夏日塘中戲魚田田荷葉間，沒有春日南飛燕兒的低語呢喃，晚輩親見的，只是桃源河中漂浮的廢棄物，閃着毀滅光芒的油污，田間驟然而起的廠房，烏黑的煙及刺目的白漆廣告……如此淒寒又荒涼的場景，出現在衆人眼中，令晚輩痛心疾首。每每思及至此，晚輩徹夜難眠啊!

話到此處，先生若想說，環境尚可補救，問題不大。晚輩則肆意頂撞一句，若是人也污染了呢?莫說晚輩猖狂，其有跡可循：“屋舍儼然”——昏暗的屋內賭博聲音此起彼伏，“阡陌交通”——左顧右望猛踩油門衝紅燈，“黃髮垂髫”——打架鬥毆諸如此類層出不窮。雖說不能完全杜絕惡劣風氣，但是任其氾濫成災亦不是長久之策。

晚輩此番話並不是憤世嫉俗，而是有感而發，是對一個城市的擔憂，對於人類文明的擔憂與愛啊!

此致

敬禮!

　　　後世之人

　　20xx年X月X日

寫給陶淵明的一封信14

尊敬的陶淵明先生：

您好，我是王績。甚是喜愛您所寫的田園詩，也欣賞您那放蕩不羈的性格。我模仿過您的田園詩，照着您的《桃花源記》還寫了一篇《醉鄉記》。

我再次爲官那年，已經四十多歲了。我以爲前路未必是光明坦蕩，但也一定充滿無限可能。可誰料到，因家兄得罪權貴牽涉，我又被罷免，回鄉途中寫下了首《野望》，很想念給您聽一聽，您能體諒我那種迷茫的心情嗎？

翻看唐詩集，開頭便是我的名字。世人說我的詩裏處處都有你的影子，若您聽到了這番話，希望能爲我感到驕傲。可是我知道自己還未能像您那樣從田園中找到慰藉，在唯美的黃昏下，我難以脫掉那一層憂傷。

晚年間，我也寫下一篇墓誌銘，希望生命的盡頭仍有您馥郁的痕跡。我相信宇宙的常態是黑暗，在黑暗的深處有光，在光的深處有希望，那時候，我將以最好的姿態與您相遇。

XXX

20xx年XX月XX日

寫給陶淵明的一封信15

淵明先生：

我是一生仰慕您，卻未能到達與您同樣高度的王績。

我仕途不順，三次入仕，三次滿懷失望而歸。開始的滿腔熱血，一點點地被消磨殆盡，直到空虛溢滿心靈，才默默離去，就如您一樣。我歸隱田園，醉鄉桃源，就如您一樣，在山河詩酒中洗滌自己，我有不凡的才氣，就如您一樣。可爲什麼我始終無法達到您所處的境地呢？

直到再次細細品讀了您的詩句，我才恍然，“採菊東籬下，悠然見南山”是閒適，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是豁達，“人生無根蒂，飄如陌上塵”是隨遇而安。而我雖得了山水之慰，寫了山中美景，卻一直在世俗與自然之間糾結不清。雖然在晚年徹底解脫釋懷，雖然一直由着自己的性子走這一生，但何嘗不飽含着懷才不遇的悲傷。但無奈，本性使然，家庭使然，時代使然。

回看我這輩子，坎坷走過了，自然享受過了，雖有遺憾，但終究懂得了我最敬的您，也算不枉此生了。

XXX

20xx年XX月XX日