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【精華】價值觀演講稿4篇

演講稿1.56W

演講稿是作爲在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在現實社會中,演講稿的使用頻率越來越高,那要怎麼寫好演講稿呢?以下是小編收集整理的價值觀演講稿4篇,希望對大家有所幫助。

【精華】價值觀演講稿4篇

價值觀演講稿 篇1

我們一路風雨兼程地走來,過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現。人生沒有彩排,所進行的都是現場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功 而是價值,不是你認識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認識了你!那麼什麼樣的人生價值纔是我們應當追求的呢?我認爲是這樣的,站在時代的前沿,有實現人生價值的理想,有監督的人生信念,有對社會承擔責任的追求。 理想就是航標。只有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣爲全人類的解放事業而努力奮鬥 的偉大抱負。

但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘於平庸,也沒有那一位安於現狀。我們應該清醒地認識到,今天坐在這裏並不是我們人生的歸宿。不滿足於現在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。 志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣,時刻爲自己的理想而奮鬥,我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過於心死!” 信念 就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。

有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑着,忍受着百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,註定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫·凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。 責任就是約束,人活在世上,不是爲所欲爲,對社會的責任應當成爲我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命 力的種子。人生定位在哪裏,心裏裝的座標圖;人生路線在哪裏,順着路標一直走;人生態度是什麼,理想信念當導演。

明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

從內涵上講,人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現象和事物總的看法。 樹立全心全意爲人民服務的人生觀必須做到:確立爲實現共產主義而奮鬥的人生理想;樹立全心全意爲人民服務的人生目的;追求創造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態度和健康的心態;有良好的個人道德和個人修養;堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。 樹立集體利益高於一切的價值觀,要做到:追求人的自由而全面的發展;以人爲本,促進社會和諧發展;求真務實,按經濟和社會規律辦事;創造社會公平正義,努力實現共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。 樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從羣衆中來,到羣衆中去”的羣衆路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。 透過今天的討論,我想,我們作爲一名黨員,應該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意爲人民服務的人生觀;樹立集體利益高於一切的.價值觀。這就是一面旗幟,引領我們走向更高的人生階梯!

人生是短暫的,也是永恆的。怎樣度過短暫的人生?給永恆的人生應留下些什麼?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險關,急流,冰霜。應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會,才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在於設身處地地替人着想,

憂他人之憂,樂他人之樂。 每個的人生其實都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎麼看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價值的理解。有的認爲自己的人生是多麼的滄桑;有的認爲自己的人生是多麼的無聊,總是想衝破他以前美好的憧憬;有的認爲自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成爲滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷着一種執着的追求,好像就是他從小懷着的一份夢想。 人生的價值,即以其人對於當代所做的工作爲尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數次,而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構的,人卻是真實的,戲裏演的是人生,人生就像一場戲。

生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓,學會關愛,要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。 人生觀,是人們對人生的總體看法和觀點,它是關於人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關係的產物,是一定社會或階級的意識形態,是人們的物質需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有着不同的人生觀。

人生觀的內容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。 人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定着不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度,體現着不同的人生觀。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。

從個人角度來說,在人與社會的關係中,人既是客體,又是主體。作爲客體,人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作爲主體,在改造社會自然的過程中,又要實現自身價值。爲人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現,實際上在實現爲人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現,個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足。

價值觀演講稿 篇2

今天我放下平時的膽怯,鼓起勇氣走上了這個演講臺,沒有華麗的語言,用我平實樸素的語言表達,寶發是我家,學習企業爲化靠大家。

很榮幸成爲寶發的一員能聚在一起來學習寶發人的價值觀,使普通員工參與管理,領導和員工相互學習、相互溝。正如我們工作中所提昌的上下溝通達共識,左右協調求進步。

企業價值觀是企業文化的靈魂、是企業文化的核心、是企業文化的精髓,如果企業沒有企業文化就像沒有方向盤的汽車一樣,在公路上亂跑。

企業文化實際上是指導企業及其員工的一種價值理念,這種價值理念體現在每個員工的意識上,當然最終就成爲指導員工行爲的一種思想,因而企業文化最終作爲企業的靈魂而存在。

寶發人的價值觀它是我們一個學習的目標,讓每個員工認同並且體現在自己的實際工作中。寶發人的價值觀它不是一句話,一個口號,而是員工的一個目標 ,所有員工都要達成共識,向着目標去做,共同像一個方向努力,一艘航船的順利航行是一個舵手的成功,一個企業的成功是一個激情團隊的成功。 企業文化是把每個人的力量緊緊的擰在一起。企業文化是一個羣體形成的共同的信念,讓們一起來學習寶發人的五個價值觀。坦誠、無邊界、深入細節、五個爲什麼、從客戶的角度思考。

[1]

首先要求員工要有一顆“坦誠”的心,坦誠:要求員工的言行一致,誠實待人、誠實做事,誠心感人、誠信送人、誠懇讓人,不掩飾,不跨大、不隱滿實事,

敢於直率表達,敢於揭露問題、勇於解決問題。

[2]

工作中要有無邊界的意識,無邊界是指:

員工之間、部門之間,相互學習。工作中主動去完成,主動去幫助。主動去溝通。

員工之間可以相互忇調,上道工位可以幫下道工位乃至無邊界,部門之間人員一、得到合理調配,用最好、最快的方法幫助別人完成不了的事,去解決問題。

[3]

發現問題時要深入細節,“細節”從點滴做起,我們要用心留意我們工作的每一處細節,以認真的態度做好工作崗位上的每一件小事,以認真負責的心態對待每個細節.,做倒細節上精益求精,更深入細微的分析原因,,小事成就大事,細節成就完美”。只有用心去發現,才能看到細節,把握細節。用心才能看見——這正是細節的實質。把簡單的事做好就是不簡單。偉大來自於平凡,往往我們每天需要做的事,就是每天重複着所謂平凡的小事。這樣才能爲我們下次的工作積累經驗。

五個爲什麼:當我們做錯事時,連問五個爲什麼?目的在於分析原因解決問題,直到發現問題的根本所在。愛因斯坦說過:若不讓錯誤發生,便不會有真理降世。這句話說的很好,當我們做錯一件事時,幸奮的對自己說感謝機會來了,讓我從自己的錯誤中學習。錯事並不可怕,可怕的是不能認清錯誤,所以說五個爲什麼問的很好,它使我們認清問題。把別人視爲絕對辦不到的事情辦成,把別人認爲非常簡單的事持之以恆的辦下去。”

[4]

從客戶的角度思考:是換位置思考贏得客戶的心。如果企業想與客戶長期買賣交易,有兩種方法:1、用客戶的要求審視工作,追求客戶滿意,是你我的責任.2、用客戶的眼光看問題,換位思考結果是雙贏。營銷市場教導我們要從客戶角度看問題,試着以對方的角度去考慮某些問題,試着去體會對方背後的爲什麼,試着去明白、去接受對方提出的道理——,但並不是客戶的一切需求企業都要滿足,因爲企業產品是要有成本的,企業的最終目標是利潤的最大化。同時在成本利潤的前題之下要獲得客戶的質量認可。質量是衡量產品是否得到市場。這是獲得成功至勝的法寶。

價值觀演講稿 篇3

各位領導、各位同志:

大家好!很高興參加人生價值觀的演講比賽,我今天演講的題目是:實現核心價值觀,尋找快樂工作的奧祕。

我們絕大多數人都會追問一個問題:什麼叫做幸福,怎樣才能得到幸福?這像一個曠古的疑問,似乎到今天仍沒有被解開。這個問題難以回答嗎?從某種程度上來說的確是的,原因就在於,我們每個人在面對它時,都會得出不同的答案,會列出不同的標準。但是從某種程度上說,它又是非常容易回答的,它的答案只有一個:快樂。

我們每個人都有權追求快樂的人生,而且,我們理應追求它。但是我們生活中充滿了不快樂。我們對工作任務傷神,我們抱怨工作壓力大,我們抱怨工作條件不夠好,我們對生活和工作中的很多方面都感到不滿意??我們就像一個完美主義者,但是,我們不是要求自己完美,而更多的是要求外部環境完美,能夠讓我們坐享生活的樂趣。這絕對是一個諷刺:你越是持有這種想法,你的人生就越沒有樂趣,因爲人生需要努力付出,然後才能收穫。

價值觀演講稿 篇4

領導老師們大家好:

我是xx幼兒園段xx。我演講的題目是《正確價值取向鑄就精彩人生》

首先跟各位聊一聊我對社會主義核心價值觀的理解:

黨的十八大報告用24個字,分三個層次精闢的概括了社會主義核心價值觀的內涵:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業、誠信、友善。怎樣纔是愛國,如何纔算敬業呢?我的理解很簡單,愛國敬業,就是滿懷激情地投身工作,爲國家貢獻自己一份力量;愛國敬業,就是兢兢業業地做好本職工作。

再跟大家分享一個我小時候的故事:上小學的第一天,爸爸告訴我:在學校要好好學知識學本領,長大好建設祖國。上個世紀80年代初鄉村的學前家庭教育和幼兒園教育是相當落後的,開學後不久我就發現同學們什麼都不會,可把我給急壞了,他們什麼都不懂,只有我自己怎麼能把祖國建設好?這個苦惱又是爸爸幫我解決了,於是在爸爸的引導下,放學後我把同學叫到家裏,耐心地教他們認字,算數,與此同時我的老師可能正在麥田裏揮動鐮刀收割莊稼。當時只有7歲的我,友善的進教師之責幫助同伴複習功課,爲的是能讓同伴具備跟自己一起建設祖國的能力,這不就是“愛國敬業誠信友善”的價值觀,在7歲小女孩心裏的萌芽麼?

長大後既沒有成爲大人物,也沒做出什麼轟轟烈烈建設祖國的大事業。從19歲開始,在幼教戰線上默默耕耘18年。

我曾經思考:什麼是價值觀,我的價值觀是什麼?作爲幼兒園教師我的價值觀怎樣體現?在這平凡的崗位上如何鑄就我精彩的人生呢?當接到工作任務的時候,是討價還價能推就推,還是盡職盡責努力完成?當在工作中遇到困難和挫折的時候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵攻堅克難?當覺得自己的工資待遇、崗位升遷沒有達到期望值的時候,是牢騷滿腹怨天憂人,還是自我反省加倍努力?

有一天我突然茅塞頓開有了答案:如果我是一滴水,就要滋潤一寸土地;如果我是一束陽光,就要照亮一片黑暗;如果我是一顆螺絲釘,就要永遠堅守在自己的崗位上。作爲一名幼兒園教師,真誠對待每一位幼兒和家長,就是我踐行“社會主義核心價值觀”的方式。 “愛國、敬業、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向,關鍵是要落實到日常保教工作中。每天清晨早早的來園,只爲陪伴那些個別早到的幼兒;在教學活動中,用科學生動有趣的方法,把知識和技能傳授給孩子;每天午休時,巡迴檢查孩子的被子是否蓋好並及時糾正不良睡姿;放學後,還在和個別家長交流直到天黑。

作爲新時代的幼兒園教師,要培育創新人才,自己應首先具有創新意識,創新能力。我經常在工作中融入一些微創新,如由集體家長會改爲個別家長會,讓家長感受到人性化的班級管理;把社會各個職業的優秀員工引入課堂,“牙醫進課堂”、“警察進課堂”、“媽媽進課堂”等讓寶寶們與各個職業的人零距離接觸,並學到相關專業的知識;我把孩子的手工作品,活動現場拍成照片和錄像,製作成動態成長檔案,孩子和家長既能體驗到成長,看到進步,同時也便於老師進行橫向和縱向的個案研究;爲了滿足孩子游戲的需要,我經常挖掘和利用日常生活中的廢舊物品,變廢爲寶,自制教玩具。XX年的第三屆全國幼兒園自制教玩具比賽中我設計製作的《多功能迷宮》作爲濱城區的唯一代表參賽,並榮獲二等獎。XX年被評選爲濱城區首批名班主任;被濱城區人民的政府授予“優秀教師”榮譽稱號。所有這些雖然沒有一毛錢的經濟獎勵,當然這些也不能用時間和金錢來衡量。但是我內心卻充滿了成就感,滿足感,因爲我的人生價值得到了體現。

我的這些積極正面的態度和行爲被領導和同事們稱爲“正能量”。在我身邊的同事身上同樣凝聚着“正能量”,我們要大量凝聚正能量、傳遞正能量。無數個這樣的我組成了濱北幼教這個大家庭,每個成員的奉獻純潔無暇,樸實無華。讓我們的工作和生活環境中充滿“正能量” 。大力踐行社會主義核心價值觀,我願做凝聚正能量,傳遞正能量的使者。

如果我們13億大中華兒女都在平凡崗位中踐行社會主義核心價值觀,實現個人夢想成就精彩人生,我們的中國夢那還是夢麼?那是現實!我的演講結束,感謝大家的聆聽!