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關於婺源實習報告範文

篇一:婺源實習報告

關於婺源實習報告範文

實 習 報告

2010年4月19號,我們動畫班和藝術設計四個班的同學在老師的帶領下走進了中國最美麗的鄉村——江西婺源,開始了爲期8天的風景寫生。

當天下午六點我們一行人到達了婺源的思口鎮,大家安排好住宿,吃過飯,就休息了。第二天我們和老師一起遊覽了思口的風光,接下來的幾天我們開始真正的任務——寫生。每天早上我們帶上畫具去採風寫生。婺源不愧是中國最美的鄉村,在婺源,風景到處都在你的身旁最美的風景,就在你不經意的途中出現:徽派的房屋、綿延的山林,碧綠的湖水,樸實的居民……

在這裏我們瞭解到,婺源有“書鄉”、“茶鄉”之稱,是全國著名的文化與生態旅遊縣,被外界譽爲“中國最美的鄉村”。這裏有有荷包紅魚、綠茶、龍尾硯、江灣雪梨“四色”(紅、綠、黑、白)特產。名勝古蹟有靈巖洞羣、彩虹橋、龍天塔,李坑、思溪、理坑、延村等明清建築羣,等婺源有世界瀕臨絕跡鳥種——黃喉噪鶥,有世界最大的野生鴛鴦越冬棲息地——鴛鴦湖,有華夏第一高瀑大鄣山瀑布。婺源的樟樹也是出了名的,我們看見的樟樹一般都有上百年的歷史,高大雄偉,顯示着歷史的印記。

風景很美,但對於我來說最重要的如何把美景用我的雙手錶現出來。剛開始我畫速寫畫的一塌糊塗,面對美景我慚愧不已。一天晚上我臨了一幅畫心裏豁然開朗,知道該怎麼表現馬頭牆,怎沒表現樹木

和草。透過慢慢學習和理解,我逐漸掌握鋼筆畫的速寫表現。色彩方面我掌握的不太好,老師說我會組織畫面但不會表現色彩。我也在努力但見效不大。有時老師會來檢查作業和指導,大家都會認真的聽,讓老師給自己意見,在下次畫畫時改進。

我對徽派建築最深的印象就是“凸”字形的“馬頭牆”。它是徽派建築的重要特色。馬頭牆高低錯落,一般爲兩疊式、或三疊式、較大的民居,因有前後廳,馬頭牆的疊數可多至五疊,就是俗稱“五嶽朝天”了,總而言之,江西婺源的徽派的風土人情和民俗習慣已經在我們腦海中深根了,我們也愛上了這塊土地

這一次寫生收穫豐富,讓我積累了許多資料和圖片,爲藝術創作收集了好的素材。同時加深了對徽派建築的認識,積累了傳統的建築知識、地理知識和其它人文知識。這次婺源寫生,拓展了我的視野,深化了我對自然、藝術深層瞭解,我真切的體會到了自然與人文之美,藝術的殿堂原來如此美妙!我相信這次難忘的經歷,將會對我以後的學習和生活有很深的影響。

篇二:江西婺源實習報告

江西婺源採風實習報告

學 號:N111303319 姓 名:趙金玉 導 師:王曉華 實習地址:江西婺源

實習時間:2012年10月8日——13日

考察方式:1)對當地進行調查和對相關人員進行諮詢;2)收集相關的文字資料、圖片等;3)拍攝有關圖片、現場寫生等。

目 的: 一、提高藝術修養和審美能力。二、培養對自然風景和環境的觀察力和感受力,提高選材取景構圖和深入加工能力。三、深化對光和色彩的規律認識,鍛鍊掌握視覺色彩和運用色彩的能力,培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力。四、理解因環境、氣候、季節、時間等條件變化而產生自然景色變化的色彩調和。五、瞭解當地人們的生活習慣以及風俗習慣,增長文化底蘊修養。

婺源是一個山明水秀的地方,處於黃山、廬山、三清山和景德鎮旅遊金三角區域,已被國內外譽爲"中國最美麗的農村"。南宋著名理學家朱熹曾盛讚婺源:“半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊,問渠哪得清如許,爲有源頭活水來”。除了疊幢峯巒、幽谷溪澗、林木古樹、奇峯異石、亭臺廊橋、溶洞和鳥類奇多之外,就是古村落古民居建築,這

裏是我國古建築儲存得最完整的地方之一,被專家譽爲“藝術寶庫”,堪稱九州大地之一絕。明清時代的徽式建築幾乎遍佈全縣各鄉村。走進古村落,可以看到爬滿青藤的粉牆,長着青苔的黛瓦,飛檐鬥角的精巧雕刻,剝落的雕樑畫棟和門楣。古村落的民居建築羣,依山而建,臨水而居,鱗次櫛比,黑白相間,佈局緊湊而典雅。門前聽水響,窗外聞鳥啼。值得一提的是,婺源城鄉今天人們建造的公寓、酒樓和民舍,也按縣政府要求,均爲清一色的明清式建築,與古代的建築相輝映。名勝古蹟有靈巖洞羣、彩虹橋、李坑、思溪延村、理坑、江灣、汪口、曉起、百柱宗祠等。

此次採風實習我們落腳在婺源縣的沱川鄉。我們住的地方可以說是方圓百里相當霸氣的賓館——餘地主美術寫生基地。離我們的落腳點最近的景點就是理坑。

理坑與李坑是兩個不同的地方。理坑

原名理源,

建村於北宋末年,村人崇尚“讀朱子之節,服朱子之教,秉朱子之禮”,

被文人學者贊爲“理學淵源”。論風景,兩個地方有相似的地方——小河流經村落,李坑是小河貫穿村子,小山圍繞,在山坡高地上可俯視全村,小橋流水的景色更美;理坑小河流經村旁,比起李坑要差一些,但是偏遠,遊人少,稍微純樸一點。幾百年來這偏僻山村,秉承勤學苦讀之風,人才輩出,先後出過尚書餘懋衡,大理寺正卿餘啓元,司馬餘維樞,知府餘自怡等。至今仍儲存餘自怡的“官廳”,餘懋衡“天官上卿”,餘懋學的“尚書第”,餘維樞的“司馬第”,茶商餘顯輝的“詒裕堂”,還有花園式的“云溪別墅”,園林式建

築“花廳”。這些古建築粉牆黛瓦、飛檐戧角、“三雕”工藝精湛,佈局科學合理、冬暖夏涼,是建築藝術的覽園。

由於我們的實習時間是國慶假期之後,沒有觀賞到婺源最美的景色——油菜花。聽當地人說每年的三月下旬是婺源最美的時候,漫山的紅杜鵑,滿坡的綠茶,金黃的油菜花,加上白牆黛瓦,五種顏色,和諧搭配,勝過世上一切的圖畫。沒有觀賞到遍地黃花的美景,真的是我江西婺源實習的一大遺憾,但願有緣再遊聖境。

曉起是典型的徽派古生態民俗文化村,既有周莊的小橋流水,又有香格里拉的寧

靜悠遠,更有古樸純實的民風民情。曉起始建於公元787年。如今的曉起,被評爲國家級農業生態示範村。曉起有上、下曉起之分。我們遊覽的下曉起主要景點有繼序堂、禮耕堂、千年紅豆杉等,村屋多爲清代建築,風格各具特色,村中小巷均鋪青石,曲曲折折,迴環如棋局。“古樹高低屋,斜陽遠近

山,林梢煙似帶,村外水如環”。

婺源四大著名古建,江灣獨有其二。蕭江宗祠便是其一,磚雕、木雕、石雕形態逼真,富於清麗高雅的建築藝術。2003年,鎮政府根據《規劃》按照原貌重修蕭江宗祠。據《蘭陵蕭氏二書》記載,江灣的蕭江氏乃西漢初期宰相肅何後裔。我們見到的是紅牆灰瓦,畫棟雕樑,飛檐翹角,氣宇軒昂的大祠堂,門前還有兩個威武的雄獅把守“陣地”,皇宮式的“五鳳樓”,非常莊重的八字門牆,展現給遊客的是莊嚴和神聖,不僅人文豐富、歷史悠久,而且規模宏大,佔地面積廣,足有兩千四百多平方米,建築材料考究,

建築宏偉,裏面的雕刻精細均爲國內罕見……真不愧爲“江南第一祠”。

其二便是汪口,我們漫步進入古村,民居都保持着徽派建築特點--馬頭牆,粉白的牆身,青黑色的瓦,飛檐翹角的屋頂,還雕刻着各式各樣的吉祥圖案,直指蒼穹,我們每到一家,就可以看到門上的磚雕,許多象徵吉祥的動物仍栩栩如生,惟妙惟

肖,屋裏牆壁上掛着古老的蓑衣和斗笠,大廳裏擺放着一張半圓形的桌子,桌子上擺放着兩個瓶子,象徵着“平平安安”。當我們遊覽完時大家都建議由水路回去,坐在竹筏上順流而下,感受這不一樣的水上風景——夕陽倒映、流水潺潺,透過清澈的河水,河底的沙石清晰可見。我們每到一處雖然是蜻蜓點水似的遊覽,但留給我們印象最深的莫過於青磚、灰瓦、翹檐的明清時期徽派特徵建築,青山碧水藍天,古樸古色古韻是江灣汪口古村的真實寫照。 臥龍谷靜臥在大鄣山,這裏飛泉瀑流泄銀吐玉、彩池幽潭碧綠清新、山峯巖石挺拔奇巧。紫色的山,綠色的樹,白色的瀑布,

彩色的深潭構成一幅天然潑墨山水畫,一處都市人魂牽夢縈的世外桃源。高山峽谷裏更是瀑布成羣,彩池連環、相映交輝。清晨

遊走在臥龍谷,清純的氧氣、潺潺的泉水、寧靜的山野,這纔是大自然的美,此處修身養性的絕佳地帶。加之開發者憑對大自然的設計修建了數千米合理科學而又變化多端的遊步棧道、護欄,點綴旅途中的樸拙茅舍、古雅茶亭、精巧石屋顯得那麼貼近生活、貼近自然,能夠遊覽此地是我人生的一大幸事,讓我們這些久居城市的人體會到自然的美。

山谷有如此美景,溶洞更是別有洞天。涵虛洞因流水對石灰岩溶蝕,並伴隨地質變遷而形成。水從水平方向流動,岩石溶解成洞穴、地下河;水從垂直方向溶蝕,岩石溶解成石芽、

石林。我們隨着導遊沿着石板路在山腳、山腰上繞轉。進入涵虛洞,陣陣溼漉漉的暖風裹挾着一種特殊的氣味撲面而來。展翅仙鶴、關公護嫂、三清印象、天庭瀑布、西廂待月、菩提樹、龍涎泉、水中牡丹……惟妙惟肖的怪石在五光十色的燈光中瑰麗奇特,讓人有種虛幻若夢的感覺。在這鬼斧神工的巖洞中,擡首四壁,還不時可見明清時期的名家題墨。真可謂“五嶽歸來

不看山,靈巖歸來不觀洞”,婺源靈秀,涵虛也可見。婺源有一種頗有特色的橋——廊橋,所謂廊橋就是一種帶頂的橋,這種橋不僅造型優美,最關鍵的是,它可在雨天裏供行人歇腳。宋代建造的古橋——彩虹橋是婺源廊橋的代表作。這座橋取意於李白的“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹”。橋長140米,橋面寬3米多,4墩5孔,由11座廊亭組成,廊亭中有石桌石凳。彩虹橋周圍景色優美,青山如黛,碧

水澄清,坐在這裏稍作休憩,瀏覽四周風光,會讓人深深體驗到婺源之美。

我對徽派建築最深的印象就是“凸”字形的“馬頭牆”,它是徽派建築的重要特色。徽州“四雕”也是相當有特色。總而言之,江西婺源的徽派的風土人情和民俗習慣已經在我們腦海中深根了,我們也愛上了這塊土地,這一次採風收穫豐富,讓我積累了許多資料和圖片,爲藝術創作收集了很好的素材。同時加深了對徽派建築的認識,積累了傳統的建築知識、地理知識和其它人文知識。這次婺源實習,拓展了我的視野,深化了我對自然藝術的深層瞭解,我真切的體會到了自然與人文之美, 藝術的殿堂原來如此美妙!我相信這次難忘的經歷,將會對我以後的學習和生活有很深的影響。

篇三:婺源社會實踐報告

社會實踐報告赴婺源旅遊管理實習專業報告

專業:

班級:

學號:

姓名:

赴婺源旅遊管理專業實踐報告

一、前言

透過對旅遊業務、旅遊基礎知識、旅行社管理等的學習,學習旅遊專業的野外調研方法,認識旅遊資源類型與特徵,完成不同類型旅遊資源的`認知和評價,考察實習地的旅遊開發和景區管理現狀及問題,調研實習地的遊客行爲模式和旅遊行業的經營狀況,爲促進江西省旅遊資源開發和景區管理提供重要的借鑑。在爲期四天的實習結束後,透過自身的思考以及借鑑網絡資源寫下本次實習報告。在本文中將介紹到實習地點的景區資源,旅遊人數,景區開發現狀等,並對此做一番分析,提出問題、對策和建議。

二、 實踐目的

本次旅遊綜合實習,是在旅遊管理專業本科所開設的旅遊資源、旅遊景區管理、旅遊規劃開發、旅遊市場營銷學等專業 及經濟學、管理學等核心課程基礎上開展的一次綜合性教學實踐活動。透過對自然旅遊資源、人文旅遊資源、綜合旅遊資源,以及區域資源、國家旅遊資源、世界旅遊資源等旅遊資源組合的實習,整合和延伸課堂課堂知識,培養和提高學生的實踐認知能力和思維能力。

三、 實踐地點

江西省上饒市婺源縣江灣景區、李坑景區、臥龍谷景區、靈巖洞景區、曉起景區、文公山景區、百柱宗祠、思溪延村

四、 實踐時間

2010年12月21日—12月24日

五、 實踐內容

(一)景區概況

1、江灣景區概況

江灣位於江西婺源縣城東二十公里,地處三山環抱的河谷地帶,東有靈山,南有攸山,北有後龍山,一條梨園河由東而西,呈S形從三山谷地中穿行,山水交融,給江灣平添了許多靈氣。

江灣的建築佈局卓具特色,一街六巷,縱橫交錯,新舊有序,千年延展,不亂方陣。且每條巷道各有個性,不見雷同,古樸優雅,自成一景。從後龍山俯瞰,正中部位的巷道,竟構成一個碩大的“安”字。江灣的老街還保持着明清時期的風韻,街面還是那麼窄,幾幢老店鋪,如培心堂、飲蘇堂、日生堂,店門還是那一塊塊拼起的木板排門,店堂裏還是那老櫃檯、老貨架,外牆還是那古老的封火牆,徜徉其中,我們彷彿穿行於時間隧道,仍可感受到一些古江灣明清時期的商業氣息。

江灣有很多儲存完好的古建築,清同治年間戶部主事江桂高的敦崇堂,清末明初教育家、佛學家江謙的三省堂,古私塾德慶堂,富商江仁慶古宅,“一府六院”遺址等。

2、李坑景區概況

李坑是一個以李姓聚居爲主的古村落,距婺源縣城12公里。李坑自古文風鼎盛、人才輩出。自宋至清,仕官富賈達百人,村裏的文人留下傳世著作達29部,南宋年間出了一位武狀元,名叫李知誠。村落羣山環抱,山清水秀,風光旖旎。村中明清古建遍佈、民居宅院沿溪而建,依山而立,粉牆黛瓦、參差錯落;村內街巷溪水貫通、九曲十彎;青石板道縱橫交錯,石、木、磚各種溪橋數十座溝通兩岸,更有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、

道院鐘鳴、仙橋毓秀等景點在其中,構築了一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷,是婺源精品線上的一顆燦爛的明珠。

“小橋流水人家”李坑作者葉光明“半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊,問渠哪得清如許,爲有源頭活水來。”這是南宋著名理學家朱熹讚美家鄉江西婺源的詩句。婺源是具有悠久歷史的古縣,被外界譽爲“中國最美鄉村”。李坑是婺源景點一顆閃亮明珠,昔日的商賈和縉紳們留下的宅院以那些精美的木刻講述着過去的故事。而更重要的是,那些古老的建築成爲時間的一個紀念,它們是活着的,它們主人的後代在裏面生活作息,綿延着人與自然的對視。走進李坑,猶如來到如詩如畫的世外桃源李坑之美,美在人與自然和諧相處,美在文化與生態珠聯璧合。走進李坑,但見藍天、青山、碧水,小橋、流水、人家,粉牆、青磚、黛瓦,天人合一,相映成趣。

3、臥龍谷景區概況

位於江西省上饒地區婺源縣,大鄣山,亦稱“三天子鄣”,地處皖贛邊界,婺源的北部屏障,屬黃山餘脈 。清代詩人汪循《登大鄣山》詩云:“清風嶺上豁雙眸,擂鼓峯前數九州,蟠踞徽饒三百里,平分吳楚兩源頭。”這裏也是“吳楚分源”的屋脊,是鄱陽湖水系樂安江與錢塘江水系新安江的分水嶺。這裏羣山環抱,山峯林立,森林覆蓋率高達 90.7% ,山峯標高 800―1600 米,主峯擂鼓尖海拔 1629.8 米,巍峨雄偉,俯瞰平川,是縣內最高的山峯。現已開放的鄣山大峽谷――臥龍谷,是一處景觀價值獨特,完全原始風貌的高山峽谷景區,是一處金庸筆下的人間美景世外桃源...... 臥龍谷裏春季山花爛漫,夏季鬱鬱蔥蔥,秋季紅楓盡染,冬季冰雕玉砌,景區四季變換不同的色彩,而高山峽谷裏更是瀑布成羣,飛龍吐玉;彩池連環、相映交輝,整個景區類似九寨溝海子的彩池何止成千上萬,就這樣,紫色的山、綠色的樹、白色的瀑布、彩色的深潭構成一幅天 然潑墨山水畫...... 大鄣山儲存着結構複雜,功能齊全的自然生態系統。景區內氣候涼爽溼潤,蘊藏着極其豐富的生物資源,這裏由於地質年代悠久,水資源豐富,加之地貌獨特餓,純然超塵淨地。首期開發臥龍谷設計了輕鬆休閒的遊步棧道,樸拙的茅舍、古雅的茶亭、精巧的石屋點綴其間,那麼貼近生活、貼近人文。深度開發大鄣山自然風景區將是一個集觀光旅遊,尋古訪幽避暑休閒,攀巖溜索,康體競技爲一體充滿山野情趣的生態樂園。勘稱都市人魂牽夢縈的樂土聖境......

4、靈巖洞景區概況

西省婺源縣靈巖洞森林公園是1993年經原國家林業部批准的“國家森林公園”,又是1995年經省政府批建的“省級風景名勝區”,面積約30平方公里,是一個集自然與人文景觀爲一體的風景名勝區,內分“靈巖洞羣”、“石城古樹羣”、“石林奇觀”三個景區。 靈巖洞羣由卿雲、蓮華、涵虛、凌虛、瓊芝、萃靈等36個溶洞組成。《方輿勝覽》有記。洞體大者雄渾奇偉,小者玲瓏秀麗。洞內泉流澄清皎潔,水石相映成趣,石筍 花、石柱、石幔琳琅滿目,千姿百態。有蓬來仙閣、金闕瑤池、雲谷游龍、天池荷香、龍門瀉玉等景觀數百處。更爲稱絕的是洞羣間保留有“岳飛遊此”、“吳徽朱熹”、唐代大中十一年兼御史中丞盧潘和明代戴銑的摩崖石刻等唐代以來的遊人題墨2000多處。 石林奇景蔚爲壯觀。千畝石林從小盆地中拔地而起,有的偉岸獨立、有的相抱偎倚、有的堆疊成羣??。南宋紹興元年,岳飛領兵征討李成經此過浮樑時,曾立於山嶺上俯眺晨霧中的石林,觀後連聲叫絕,並生情用長矛在高壁刻下,“觀止“二個大字。靈巖洞森林公園距景德鎮60公里,距黃山125公里,距廬山196公里,距三清山90公里,交通較爲便利。

5、曉起景區概況

曉起有“中國茶文化第一村”與“國家級生態示範村”之美譽。是清代兩淮鹽務使江人鏡故里,位於婺源縣城東北45公里的段莘水和曉起水交合處,有上、下曉起之分。村屋多爲清代建築,風格各具特色,村中小巷均鋪青石,曲曲折折,迴環如棋局。主要景觀有雙亭聳峙、楓樟流蔭、進士第、大夫第、榮祿第、江氏祠堂、磚雕門罩、養生河與古濯臺等。“古樹高低屋,斜陽遠近山,林梢煙似帶,村外水如環。”這首古詩極爲形象生動地描繪了曉起村落的美麗山光水色,竟有“絕妙何圖誠若是”之感

6、文公山景區概況

婺源是朱熹的故里,文公山原名“九老芙蓉山”,位於婺源縣南部,東距縣城29公里,西距景德鎮80公里。

景區面積2平方公里,主峯海拔315米。因山腰葬有朱熹(文公)祖墓,故名文公山。山上林木蔥翠,周邊是十萬畝闊葉林海,森林覆蓋率達95%,林內有野生動物金貓、鹿、錦雞等。朱熹的祖墓坐西北朝東南,以石塊壘砌墓周有南宋紹興二十年(1150)春,朱熹首次回故鄉掃墓時,親手栽植的24棵杉樹,寓意“二十四孝”,歷經八百多年風雨 ,現存16棵。其中最高的38.7米,有“江南南杉王羣”之譽。其他景觀有積慶亭、古驛道、義積橋、仿竹亭等。1985年列爲省級風景名勝區。

婺源縣位於江西省的東北角。它的東面是國家歷史文化名城衢州,西面與瓷都景德鎮相連,北部靠着皖南旅遊勝地黃山,南接國家風景名勝地三清山,是一顆鑲嵌在贛浙皖三省交界地的綠色明珠。全縣總面積2947平方公里。轄11個建制鎮和15個鄉,有33萬人口。這裏屬於中亞熱帶溫潤氣候,年平均氣溫爲16.7℃,年降水量爲1821毫米。境內山多地少,森林覆蓋率達81.5%,素有“八分半山一分田,半分水路和莊園”之稱。並被譽爲“最後的香格里拉”、“中國最美的鄉村”。而且婺源的文化底蘊深厚,自古以來就被譽爲“江南曲阜”和“書鄉”。在婺源這塊古稱之“吳楚分源”的鐘靈毓秀之地,田園風光旖旎幽雅,名木古樹遍佈鄉野,靈巖洞府奇絕塵寰,明清建築古樸典雅,聞人遺蹟星羅棋佈,民情風俗獨具特色。

婺源歷史悠久。早在遠古時期,就有人類在此繁衍生息,當時,這裏的土著山民屬三苗部族。堯、舜、禹時代,三苗族受到華夏族的多次征伐,逐漸衰落。夏王朝後期,三苗族中一支號稱"越"的部族開始興盛起來,這一帶屬古越族。20世紀80年代初在中雲善山、鎮頭王封發現兩座商周遺址,從出土的印紋陶片、青銅鼎、陶紡輪、原始青花瓷及石斧、石鑿等可以看出,在生產力十分低下的商周時期,這一帶的經濟文化已達到相當水平。春秋戰國時這裏屬吳,吳亡屬越,越滅屬楚,高峻的浙嶺上至今仍豎着"吳楚分源"的劃疆碑刻。秦始皇統一後,這裏歸秦王朝,屬鄣郡。唐開元二十八年(740年)設立縣治,這裏才以"婺州水之源"而始稱婺源縣。

婺源設縣後,唐至五代隸屬歙州,宋屬徽州新安郡,元屬徽州路,明清皆隸徽州府,直至1934年9月屬安徽省管轄,此後一度劃屬江西省,1947年8月又劃回安徽省。1949年5月1日婺源解放,劃歸江西省。隸屬關係雖然變化,但它至今仍是徽州文化不可分割的一部分。

7、百柱宗祠景區概況

一九八二年,在法國巴黎龐畢度文化中心舉行的“中國民俗展覽”上,江西婺源黃村的百柱宗祠作爲宗祠的代表而參展,並引起專家的關注。百柱宗祠,實爲九十九根主柱,是

設計者想造個深藏民間的“金鑾殿”,還是構造藝術上的巧合不得而知,總之爲了避諱,建築者乾脆稱之爲“百柱宗祠”了。建造於康熙年間的百柱宗祠,座落在婺源古坦鄉黃村,是國家級文物保護單位,正在申報“國保”。當初,清華大學的學者們參觀時曾寫下這樣一段文字:開了鎖進了百柱廳,出乎我們意外的是這祠堂竟是五開間的,規模宏大,構架壯麗。??享堂太師壁上方懸掛着橫匾,題“經義堂”三個渾厚的大字??我們開啟大門中央門廊,忽然發現,祠堂的軸線不偏不倚正對着一座乾淨利索的圓錐形小山,叫“金字面”,這正是風水上的文筆峯,以它作爲宗祠的朝山,有利於宗族在科第上的發皇成功。??大門處理很精緻,它的結構很複雜,爲了正面和背面都有適當的形式、和諧的比例和正確的尺度,它以門閥爲界,內外兩半分別處理,外半是華麗的三間“五鳳樓”,內半是簡單的一三開間單檐歇山頂,這做法和古希蠟的雅典衛城異曲同工。

8、思溪延村景區概況

思溪延村位於江西省婺源縣思口鎮境內,距縣城紫陽鎮13公里左右。始建於南宋慶元五年(1199年),至今已有800餘年。當時建村者俞氏以(魚)思念清溪水而名。幾百年代在 江西、浙江、上海乃至湖南廣西等地經商,主要從事木材、茶葉 、鹽業等商業活動。經商致富的 人多攜資歸故里買田置房、興建 書院,創建了大批府第樓閣、祠堂碑坊等。

整個村落以明清古建築爲主,村落內以青石板鋪地,古建羣 背靠青山,面臨清溪和稻田,四周都是綠地,村莊與秀水青山的 優雅自然風光融爲一體。現有172戶,667人,佔地約8.6公頃。有古民居156幢,其中明代 建築5幢,清代建築80餘幢,現存古建築佔地面積約爲16000平方 米。古民居大多粉牆黛瓦。

整體色彩效果是黑白相間,給人樸素 淡雅的美感。從遠處看這些古民居,在外觀上是大面積空白的一片粉牆,粉牆上嵌有幾個高低有序的小小洞窗,形成整體與局部 、面與點的對比效果,體現“道法自然”的意蘊,裏外牆着重採 用了馬頭牆、山牆的建築造型,尤其是馬頭牆屋檐角飛翹,在蔚 藍的天際勾畫出民居牆頭與天空的輪廓線,增加了空間的層次韻 律美。思溪民居建築的顯著特點是屋裏都有天井,商業文化在天井 建築中得到完美體現。

在婺源,官宅與商宅的建築有所不同,官宅講究氣魄,商宅注重財運。延村的古建築處處體 現着商人的這種祈禱。 根據《婺源縣地名志》和宗譜等史料記載,據相關史料記載,延村始建於北宋元豐年間(1078- 1085),最早在這裏聚居的是查、吳、程、呂四姓居民,到了明朝正德年間(公元1506-1521年), 現在大約佔全村人口80%的金姓,才從婺源北鄉的沱川遷入。

村名原稱“延川”,是因爲村落面 臨川流不息的清溪,鄉民以期後代子孫綿延百世,故名。後來,延川才慢慢地被人們俗稱爲“延村”。村內至今較爲完整地儲存着56幢清代商人建造的古民居。被譽爲“清代商宅羣”。當時, 婺源屬徽洲管轄,作爲古徽商隊伍中一支勁旅的婺源人(主要是茶商和木商),紛紛把當地盛產的茶葉和木材運銷到外地經營。 他們經商致富後,又紛紛把白花花的銀子寄回來買田造屋,以此來光耀祖宗。

延村現有100餘戶,600餘人,現有名居103幢,其中清代建築56幢,重點保護建 築18幢。2003年7月,延村被江西省人民政府命名爲“歷史文化名村”。 延村的古民居大多粉牆黛瓦。整體色彩效果是黑白相間,給人樸素淡雅的美感。