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論文:花開心動可成詩

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山路邊一朵花開了,你心有所動,想到了生命的可愛可敬,你把它寫下來,這就是詩:

論文:花開心動可成詩

在山石組成的路上/浮起一片小花/它們用金黃的微笑/來回報石塊的冷遇//它們相信/最後,石塊也會發芽/也會粗糙地微笑/在陽光和樹影間/露出善良的牙齒

──(廢名《小花的信念》)

相信嗎?人天生就是詩人,花開心動可成詩。因爲沒有人不會感動,沒有人沒有夢想,沒有人不想用最合適的方式表達自己的情感,沒有人不能借助語言說出自己的所愛所感,也沒有人不喜歡音樂。感情、想像力、表達技巧,語言和韻律節奏是組成詩歌的五大要素。

那麼怎樣才能寫出好詩來呢?寫詩的過程是一個學習的過程,也是一個錘鍊生活的過程。

一、要學會感動和思考人生。

大千世界呈現給我們的是同樣的事物,有着同樣的色彩,同樣的形狀。詩人之所以能從中淬鍊出詩歌來,是因爲他們有一顆敏感的心,有一個善於思考的大腦。花兒是沒有思想意識的,但是廢名能被花兒的綻放所感動,看到花兒的微笑,看到花兒對石塊的回報,也能看到石頭粗糙的微笑和他善良的牙齒。能看到自然的和諧和美好,想到用微笑面對一切,不管是冷遇還是冰冷。這是一種生活的態度,一種樂觀的人生態度,這都歸功於他的善於思考。

敏感的人,能在拂面的微風裏看到春天的腳步;能在沙沙的細雨裏聽到大自然的歌唱;能在被浪花衝擊的礁石上看到沉默的力量;能在翻動的書頁和東流的水中看到時間的流逝。所以學習寫詩首先學會感動和思考,觀海則能感受到胸襟的開闊,登山則能體味到成功的艱辛和喜悅,賞月則能聯想到詩人對月歌吟裏的鄉思,對菊則能想到不畏秋寒的高潔。要能想到普通的人事物景後所蘊含的人生真諦:見荷花開落結蓮成藕,能想到生命走完自己歷程後應該留下什麼;見到風吹細沙抹平足跡,能想到歲月可以撫平心靈的創傷;看到鳳凰花點破靜靜的院落,能想到生命的燃燒和在烈火中生命的鍛造與重生;拿到一張啓程或歸程的船票,能想到人生有很多的起點和終點。比如:在《一片槐樹葉》中,紀弦在一片“薄薄的,乾的,淺灰黃色”槐樹葉子裏,看到了故土家園的影子。遊子深深的鄉思被這一片葉子勾起,一種落葉歸根的情愫從心田瀰漫到紙上。

二、要善於聯想,放飛想像的翅膀。

要把你的感悟思考化成美麗的詩行,還要藉助聯想和想像。詩歌以含蓄爲美,爲寫物而寫物,爲讚美而讚美,詩歌就失去了存在的意義。詩歌的內容必須是能夠由此及彼,由表及裏,由形入神的。所以學習寫詩應該從培養自己的聯想和想像能力入手。看到一種事物可以尋找和它有關聯的事物,可以是外形上有關聯的,也可以是內在精神實質上聯的,老師筆記《花開心動可成詩》。比如看到圓可以聯想到月亮、太陽、月餅、蘋果、橘子、古井、零、球、鏡子、光環等具體事物,也可以聯想到親人的團圓、生活的周而復始、圓滿的結局和夢想等等有內在聯繫的內容。再如看到荷葉可以聯想到雨傘、裙子,在進而想到家的溫暖、母親的呵護、綠羅裙的少女、綠色的小船等等。比如在《地之子》中,李廣田由土地聯想到了襁褓和母親的懷抱,這聯想把大地給予孩子的溫暖和柔情具體化形象化了。又如:余光中在《風鈴》一詩中,由七層塔檐上懸掛的風鈴聯想到了自己的心,進而由風鈴的“叮嚀叮嚀嚀”的聲音展開想像,想到心靈在“敲叩着一個人的名字”。抒發了自己對遠方人兒的思念。再如江河的《星星變奏曲》中寫道:“誰不願意每天都是一首詩/每個字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動。”天上的星星觸動了詩人的情懷,詩人心中一顫,他想到了詩,想到了蜜蜂翅膀的顫動。寫出了內心情感的波動。

詩歌中的想像一般都是在聯想的基礎上展開的。比如江河的《星星變奏曲》中寫道:“誰不願意每天都是一首詩/每個字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動。”天上的星星觸動了詩人的情懷,詩人心中一顫,他想到了詩,想到了蜜蜂翅膀的顫動。寫出了內心情感的波動。

三、靈活運用多種表現手法。

聯想和想像落實在語言上,大多是採用排比、擬人、比喻等修辭手法。排比可以增加詩歌的厚度和氣勢,有助於作者情感的充分表達。如艾青的《大堰河──我的保姆》中就大量使用了排比,把對乳母大堰河的感激之情表達得淋漓盡致。擬人能夠使詩歌的意象更加豐富,加強詩歌的藝術表現力。如邵燕祥的《致空氣》中通篇使用了擬人,“你輕輕噓着我的面頰/許我以溼鹹的海風/森林草野的青氣/直到走上自由的街頭/路燈照着垂拂的柳絲/我還疑是佈景和道具/你把丁香的芳芬吹送給我。”寫出了空氣給人的溫柔的'感覺和詩人對周圍世界的美好感受。比喻能使詩歌變得更加生動而富有靈氣。紀弦的“蟬翼般輕輕滑落的槐樹葉”不但用比喻寫出了槐葉飄落的輕盈,更引發人們對美的想像。

四、錘鍊出極富張力的機敏乾淨的語言。

當你任由自己的思想感情在紙上潑灑完畢之後,就該回過頭來斟詞酌句了。上乘的詩歌語言都是富有張力的。所謂張力能夠用有限的詞彙句子,勾起讀者無限的遐想,留給讀者進行再創造的空白空間。比如戴望舒的《斷章》:“但願她溫溫的眼波,蕩醒我心頭的春草。”“蕩醒”二字首先讓我們人的眼波聯想到春水碧波,眼神的蕩人心魄就如春水撩人情思,令人喜悅舒暢,這喜悅舒暢又像春風中剛醒來的自由伸着懶腰的春草。這二字運用得多麼生動傳神,耐人咂摸尋味,叫人浮想聯翩。另外當代詩歌中人們更推崇機敏乾淨的語言。運詞的機敏乾淨體現在語言像人一樣能體現一種智慧,並且有一種透明的質感。如:江河的《星星變奏曲》:“誰不願意,有一個柔軟的晚上,柔軟得像一片湖,螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動。”“柔軟”一詞就體現了一種質感,“湖”比喻就表現出了一種機敏。而由湖水、螢火蟲、星星、睡蓮組成的意境又那麼的清新可人。

五、注意韻律和節奏。

音樂美是詩歌的一個重要特點。新詩儘管對韻律節奏要求不太嚴格,但是能讓自己的詩讀來有音樂的美感,琅琅上口,那不是更好嗎?詩歌要有音樂美感最重要的一點是押韻。所謂押韻就是詩句末尾字的韻母相同或相似。比如賀敬之的《桂林山水歌》“水幾重呵,山幾重?水繞山環桂林城。是山城呵,是水城?都在青山綠水中。”押的都是ong韻,讀來抑揚頓挫,音調和諧,婉轉悠揚。不過一首詩不一定要句句押韻的,而且如果寫得較長的詩還可以換韻的。賀敬之的《桂林山水歌》中間就有很多地方換韻了。比如:“雲中的神呵,霧中的仙,神姿仙態桂林的山!情一樣深呵,夢一樣美,如情似夢灕江的水!”前兩句押得是an韻,後兩句押的是相似韻。

詩歌的節奏應該是隨着作者情感的波濤起伏的。節奏的外在形式就是詩行和斷句。詩人的情感是透過詩行傳達出來的。一節多行的詩能夠使抒發的感情淋漓盡致。比如《大堰河──我的保姆》寫道:“她含着笑,洗着我們的衣服,她含着笑,提着菜籃到村邊的結冰的池塘去,她含着笑,切着冰屑悉索的蘿蔔,她含着笑,用手掏着豬吃的麥糟,她含着笑,扇着燉肉的爐子的火,她含着笑,背了團箕到廣場上去。”用一個多行詩節,盡情歌頌了保姆的勤勞。而有些詩句要把一句話斷開成幾部分或幾行,這也是爲了詩歌感情抒發的需要。比如:江河的《星星變奏曲》中的“如果大地的每個角落都充滿了光明/誰還需要星星,誰還會/在夜裏凝望/尋找遙遠的安慰/誰不願意/每天/都是一首詩/每個字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動。”詩句幾個字一頓,能留給讀者更多多的想象空間,意味更強烈了。

“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”當你心動於自然界的風吹草搖、星移斗轉、長河奔流時,你詩歌的靈感就有了。不妨自己寫一首試試?或許你真的是一個詩人。

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