愛崗敬業職業道德論文

教師被人們譽爲“人類靈魂的工程師”，乾的是“太陽底下最光輝的職業”，我們看看下面的愛崗敬業職業道德論文吧！

愛崗敬業職業道德論文

論文關鍵詞：師德修養 爲人師表 愛崗敬業 熱愛學生 終身學習

論文摘要：本文從“師德行養”、“爲人師表”、“愛崗敬業”、“熱愛學生”、“終身學習”五個方面論述了教師職業道德建設。

爲了這個稱呼，多少教師放棄優厚的物質生活條件，甘願年復一年、日復一日地在三尺講臺上用青春和智慧書寫平凡的人生，用心血和汗水譜寫動人的詩篇。然而，在現代科學技術飛速發展的今天，越來越多的教師深感困惑和不安。學生似乎越來越難教，職業壓力似乎越來越大。尤其是面對層出不窮的教育改革理論，面對繁重的教學任務，許多教師在課堂與備課之間疲於奔命．在處理學生矛盾中焦頭爛額，面對各種考覈憂心忡忡。由此，抱怨聲聲，埋怨不斷。在這種現狀中談教師職業道德建設。似乎毫無意義。但是，無論是現在還是將來，教師職業的不可替代性，教師對未來一代的人才培養的奠基作用，都使教師職業具有巨大的價值和深遠的意義，因此，在任何時候學校加強教師職業道德建設都是工作的重中之重。下面就如何搞好教師職業道德建設談談自己的看法。

一、“師德修養”是教師職業道德建設的基礎

一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業知識，懂得教育規律．具有教育和教學的各種能力，而且應具有較高的職業道德修養。這樣才能在職業勞動中不斷提高教師對道德的認識，規範自己的道德行爲，培養崇高的思想情操和良好的道德品質；才能充分調動自身的積極性和創造性，在社會主義現代化建設中，有所作爲，有所前進。教師不僅是社會文化價值與道德準則的傳遞者，而且是代表和具有這些價值和準則的人。在教育教學的實踐中，我們看到，更能在心靈上影響學生的往往不是教師的“說”，而是教師的“行”，而是由教師道德水平決定的，是反映教師真實品格的行爲。“德高爲師，身正爲範”，教師的愛博大無私。深沉久遠，是一種崇高的情感。“經師易做，人師難當”。沒有這種教育的崇高的愛，頂多只能做個教書匠。因此，教師要學會完善師德修養。在現今素質教育的'旗幟下，教師要了解、理解學生，尊重、信任學生，以高尚的教育倫理、寬闊的胸懷、多才多藝的謀略、熱情深厚的品質塑造學生的人格，成爲學生人生道路上的引路人。從以上可以看出，師德修養是一個循序漸進、逐步提高自身素質的過程。教師既要以崇高的師德理想作爲自身修養的目標，又要從自身的實際出發，更要有切實可行的具體要求，從現實實踐的具體問題人手，只有刻苦磨練、堅持不懈、日積月累才能取得成效，達到師德修養的目的。

二、“爲人師表”是教師職業道德建設的首要標準

教師之所以有崇高的讚譽，在於有“爲人師表”的思想境界。而“爲人師表”最直接地體現在日常行爲中。外在文明的言行舉止是教師師表風範的基本要求。

1 遵紀守法。教師要把學生培養成爲對國家、社會有用的人才，本身就要成爲遵紀守法的人。首先要遵守國家的法律，做一個遵守法律的好公民。其次要遵守學校的規章制度，做一個遵守紀律的好老師。只有這樣才能教育出嚴守紀律的好學生。

2 語言文明。語言是教師勞動的重要手段。科學知識的傳授，美好思想感情的交流，總是離不開語言，教師應善於用語言開啓學生求知的心扉。必須做到語言的純潔性、語言的準確性、語言的激勵性。教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的語言中去。只有動之以情，曉之以理，才能達到激勵教育的目的。語言豐富，措辭優美，含蓄幽默，就會激發學生的學習興趣，收到良好的教學效果。

3 儀表大方。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現，是其內在素質的反映和個人修養的標誌，對學生具有強烈的示範作用。它包括衣着樸實整潔、舉止穩重端莊、態度和藹可親、風度從容典雅、教態高雅灑脫等。只要做到以上幾個方面，就能爲人師表。

三、“愛崗敬業、盡職盡責”是教師職業道德建設的核心

愛崗敬業，盡職盡責體現了教師教書育人的崇高精神。這種精神對學生的教育不是單靠語言的宣傳，也不是爲了教育而故意的做作。它是一種表率．是一種深入到心靈的影響和感染，也是一種讓學生能親身體驗到的無言的感受。應提倡“捧着一棵心，不帶半根草”的奉獻精神．激勵教師熱愛教育事業，無愧於教師這個神聖的稱號。愛崗敬業、盡職盡責作爲教師自己的道德品質來看．它主要體現在三個方面：第一，情感。即熱愛教育事業，熱愛教書育人這項職業，喜歡自己的本職工作。第二，態度。即尊重自己的職業選擇，尊重職業的規範和要求．重視職業的社會意義的實現。第三，行爲。即按照職業規範和要求行事，恪盡職守，承擔自己應該承擔的責任，完成或實現工作任務。只有這樣，才能達到愛崗敬業的道德境界——樂教勤業。

四、“熱愛所有的學生”是教師職業道德建設的神聖職責

教師熱愛學生，是職業道德高尚的表現，也是教育工作者的神聖職責。沒有對學生的愛，就沒有真正的教育。由於學生來自各種各樣的家庭，他們的社會關係，家庭條件，生活習慣，個人愛好都不一樣。就性格而言，有的剛毅，有的軟弱，有的文靜，有的好動，有的內向，有的直爽。作爲教師無論對能說會道的，還是沉默寡言的．無論對天資聰明的還是腦子反應遲鈍的都應該給予愛。因爲他們都是祖國的花朵，都是國家的未來，我們應該愛他們。有些教師對好學生容易愛，對錶現差的學生則愛不起來。誠然，那些學習努力自覺，自律素質好，待人文明禮貌，學習上進，天真活潑的學生確實惹人喜愛。但他們身上某些缺點往往被好的成績所掩蓋，容易被教師所忽視，得不到及時的糾正。那些學習成績優秀的學生往往在老師的袒護、偏愛之下容易產生驕傲情緒，放鬆對自己的要求，這種愛都不是真正的愛。而後進生一般學習成績不太好，又比較頑皮，不僅愛他們的人少，接近他們的人也很少。但在他們的心靈深處，卻期待着師長的愛，渴望能得到老師、同學、家長的關心。特別是出現差錯的學生，他們對愛的慾望比好學生強烈得多，對待他們，教師不能有半點嫌棄和歧視。相反，對他們要更加“偏愛”，即給他們以更多的幫助與關懷。如同一個人在生病期間，更需要加強營養，更需要人去精心照料和關懷一樣。不過在愛的過程中要加強思想教育，對他們的態度要能體現一個教師對職業的熱愛程度。在對學生的愛中還要體現“嚴”，嚴和愛是一個整體，嚴是爲了愛，愛就必須嚴，但是嚴不等於對學生進行嚴厲的批評和懲罰。有些教師認爲，“打是親，罵是愛”，對學生態度生硬，簡單粗暴，以致採用各種形式體罰或變相體罰學生，這種方法極易造成傷害學生自尊心和上進心的後果，使後進生更落後，更無動於衷，這是違背教育規律的。教師是教育者，學生是受教育者，教師必須首先尊重學生的人格。當然，以愛護學生爲名，放棄對學生的批評管教，聽之任之，放任自流也是不對的。教師對學生應該嚴中有愛，嚴中有情，在此基礎上應做到嚴之有理．嚴之有方。嚴之有理就是一要嚴得合理。對學生的要求和標準必須是科學的，既要符合學生身心發展的規律，又要切合班級學生的實際。教師提出的要求應該是絕大多數學生透過主觀努力，克服一定的困難能夠達到的，而不是高不可攀的。二是講道理。教師對學生出現的差錯要說服，不要壓服，要以親近信任的態度，滿腔熱情，諄諄教誨，娓娓規勸，啓迪學生的智慧，開啟學生的心靈窗戶。嚴之有方就是要塑造學生的美好靈魂，培養學生的高尚情操。這是一項非常複雜的工程，必須講究方法。這就是因材施教。教師要深入細緻地瞭解學生的家庭環境、社會交往和生活經歷、先天素質、生活習慣、個人愛好和生理心理特點，然後經過認真分析、研究，從中找出最合適於他們各種特點的教育方法。同時，教師還要有足夠的耐力和毅力，對學生反覆進行教育，不能一暴十寒，不能急躁．多一份耐心就多一份收穫。總之，教師熱愛學生是職業道德高尚的表現，也是教育工作者的神聖職責，沒有對學生的愛，就沒有真正的教育。

五、樹立“終身學習”的理念是教師職業道德建設的靈魂

現代社會的發展，對教師提出了更高的要求，作爲一名教師，如果滿足於已有的知識，不能不斷更新充實自己，就會被時代所淘汰。教師在學生心目中的形象如何，教師教育能力的高低，很大程度上取決於教師學科專業知識與專業技能是否紮實深厚。專業越紮實，教學就越能高屋建瓴、揮灑自如，對學生的身教示範作用就越明顯。例如：有的教師技能源於教材、高出教材，不照搬參考書，能充分發揮自己的能動性和創造力；有的教師課堂教學能舉一反三、左右逢源，課堂語言妙語連珠、幽默風趣：有的教師批改作業一語中的、切中肯綮，這無疑都會對學生形成極強的吸引力，形成一種自然的身教示範作用。相反，專業知識淺薄、教學技能貧乏的教師，則往往會被學生看不起，在這種情況下，教師的身教作用就蕩然無存了。要提高自己的業務水平，學無止境應該是教師堅持的思想準則。可在現實生活中，有些教師並不如此。他們容易滿足，只求一知半解，在思想政治修養、業務學習等方面缺少鍛鍊和遠見卓識，易陶醉於點滴成功，固步自封．很少花時間學習教育理論、研究課程改革方向。不主動了解教育資訊，仍然用傳統的教學方法教育學生，這在很大程度上扼殺了學生的創造性和求知慾，也不能培養出合格的建設人才。因此，教師必須加強學習，對新課程充分理解、誠心接受、熱情投入，不斷改善自身的知識結構。認真學習教育理論，特別是素質教育、基礎教育、創新教育改革方面的理論等。只有這樣，教師才能跟上時代發展的步伐，才能完成歷史賦予的光榮使命。

總之。教師職業道德建設在素質教育中有着不可替代的重要作用。以提高全民族素質爲宗旨的素質教育呼喚具有時代特色的教師隊伍。支援以人爲本的教育思想，優化師生關係，確立全面發展的育人觀點，探索實踐創新的教學方法，建立教書育人的職業功能，這些都是師德建設中所要解決的問題。今天，國家建設需要大批高素質人才，而人才的培養就落在了教育者身上，我們一定要不辜負人民的希望，搞好教師隊伍建設，辦好人民滿意的教育。