傳統戲曲的微博傳播方式和過程論文

一、引言

1、研究背景和意義

2009年微博的誕生，意味着中國互聯網正式邁入了“web2.0”時代。“web2.0”注重用戶的交互作用，用戶既是網站內容的瀏覽者，也是網站內容的製造者。①微博則作爲內容完全依靠用戶製造和瀏覽的專業性網站，從衆多“web2.0”網站中脫穎而出。年輕一代常常將自己的喜怒哀樂用微博來發布，向周圍的人羣散播，可以說是“web2.0”時代的主導者和主要用戶羣。而傳統戲曲的受衆則多爲中老年人，後者恰是少用和不用“web2.0”產品的人羣。因此，傳統戲曲要在“web2.0”時代實現有效傳播，傳統戲曲本身也應當加以不斷創新，如透過最具聲畫合一性的電視媒體，並與微博等“web2.0”產品相結合加以傳播，吸引年輕人羣，使古老的藝術形式煥發創新活力。

2、研究方法

本文運用調查研究的方法，對自制紀錄片《江漢聲》在微博的傳播效果進行考察。具體透過自填式問卷從樣本中搜集資料，調查對象爲在微博上了解並完整觀看了紀錄片《江漢聲》的羣體，旨在對比受衆觀看《江漢聲》前後對傳統戲曲態度認知的變化。

二、自制紀錄片《江漢聲》與傳統戲曲電視紀錄片的差異

《江漢聲》是華中科技大學文華學院學生自制的是一部關於漢劇現狀的電視紀錄片，該片主要記錄了漢劇院幾名年輕演員爲了備戰全國地方戲曲大賽而認真排練漢劇經典劇目《宇宙鋒》的全過程，反映了漢劇如今衰落的現狀。《江漢聲》在微博發佈相關情況後，三天內被轉發219次，評論186條；視頻點擊率突破了2000次，被頂135次。

這部自制紀錄片與傳統戲曲電視紀錄片的主要差異體現在如下方面：首先，從製作角度來看，傳統戲劇電視紀錄片往往侷限於宣傳普及戲曲劇目，受衆也僅限於戲迷，由此給缺乏戲曲知識基礎的受衆帶來了接受與理解的障礙；而《江漢聲》則從第三方普通人的視角記錄、還原故事，更強調對非戲迷的傳播。其次，從製作方式來看，傳統戲曲慣於使用“音配像”的方式記錄優秀曲目，如果製作成電視節目，也多爲採訪記錄或獨白介紹等形式；《江漢聲》則採用了更加紀實的手法，一方面突出漢劇的視聽美感，另一方面也記錄爲漢劇努力付出的人們，表現戲曲的臺前幕後；第三，從製作內容來看，傳統的戲曲傳播往往只是單一的戲曲內容傳播；《江漢聲》則將演員臺上表演及生活片段展現出來，讓觀衆看到臺上臺下對比產生的反差，降低了戲曲本身的專業性，使受衆體會其親和力和豐富性，更引人深思。

三、《江漢聲》的微博傳播方式和過程

紀錄片《江漢聲》製作完成後，配合微博進行了廣泛的傳播，顯示出了它豐富的傳播手段和高效的傳播效果。

1、發動親朋好友

《江漢聲》在微博上發佈後，第一時間邀請同學親友迅速轉發和點擊播放，這種基於信任的病毒式傳播使視頻點擊次數迅速增長。而傳統的舞臺表演和電視節目傳播方式往往只能形成一級傳播，即傳播的過程隨着演出的結束或者節目的結束而結束，與之相比較微博顯得異常高效且擁有巨大的延續性和延展性。

2、名人效應

在微博中，每個人的關注者都是基於信任纔會在衆多資訊的發佈者中篩選收聽被關注者所發佈的資訊內容。而要讓一條資訊在短時間內得到有效傳播，必然需要擁有衆多關注的人幫忙轉發，這些有影響力的人同樣基於對資訊源的信任，在最短的時間內完成資訊的再傳遞，把內容傳播給數量級大得多的粉絲或者聽衆。②著名演員餘少羣在微博上轉發了《江漢聲》後，便引來他的粉絲瘋狂轉發與收看。

3、微博互動

在微博中，受衆能夠參與到傳播的互動過程中來，與受衆留言互動，促進資訊的傳播；給受衆帶來參與感，引發受衆的接收興趣和傳播興趣，而傳統戲曲的一般傳播方式更多體現爲單向傳播。紀錄片《江漢聲》在微博傳播中注重與粉絲的互動，積極迴應留言中的疑問、討論、鼓勵和批評，活躍了微博氣氛，使受衆在接受資訊時擁有良好的心態，傳播變得更加有效。

四、《江漢聲》的微博傳播效果

紀錄片《江漢聲》在微博進行傳播之後，筆者對微博中轉發《江漢聲》狀態與視頻的受衆實施了跟蹤調查，以自填式問卷的方法蒐集資料，並透過分析調查數據，考察《江漢聲》在微博的傳播效果。

此次調查研究主要考量觀看紀錄片《江漢聲》前後受衆對傳統戲曲文化認知、態度的轉變以及是否引發受衆思考與關注。因此筆者將調查對象定義爲“透過微博媒介知曉並已經完整觀看了紀錄片《江漢聲》的年輕受衆羣體”，同時考慮到網絡受衆的不確定性、個體差異性大等特點，筆者採取簡單隨機抽樣的辦法，在微博上轉發《江漢聲》的受衆中隨機抽取了100名作爲樣本，以電子文檔的形式共發放調查問卷100份，回收有效問卷84份，有效回收率爲84%；此外，問卷的題目設計儘量弱化專業性、題量少，有助於問卷的便捷填寫和及時回收。

從調查結果來看，受訪者的男女性別比例分別爲42.9%和57.1%，年齡層次則均在18至26歲，都爲年輕一代的`微博用戶。其次，超過六成的受訪者選擇微博作爲自己在網絡使用過程中最青睞的資訊接收方式。具體如圖1所示：71.4%的受訪者對傳統戲曲不感興趣；而在觀看《江漢聲》之後，85.7%的受訪者表示願意主動去或者會考慮去劇院觀看漢劇，並且78.6%的受訪者表示應該呼籲大衆關注傳統戲劇。由此可以看出，《江漢聲》在微博上的傳播有效地提高了受衆對傳統戲曲的興趣度和關注度，並積極地引導受衆對於傳統戲曲發展前景的思考。五、《江漢聲》的微博傳播對傳統戲曲有效傳播的啓示當前不少廣電媒體紛紛開通戲曲頻道和節目，但在實際生活中，傳統戲曲仍然很難被年輕一代所接受與理解。自制紀錄片《江漢聲》及其在微博的傳播給傳統戲曲的有效傳播以衆多啓示，主要體現在兩方面：一是在紀錄片本身的製作內容和方式上；二是在製作出來後以何種渠道和途徑進行傳播上。

五、啓示

1、啓示一：不斷革新傳統戲曲的表現形式

傳統戲曲的傳播注重將戲曲劇目以表演的形式直觀地傳遞給受衆，在媒介多樣化的當代，戲曲雖然登上了電視、報紙以及網絡，但傳播內容侷限於戲曲劇目缺乏活力和時代感。由此，要有效地傳播傳統戲曲，首先要在傳播戲曲的表現形式和內容上有所創新，要重視年輕一代的審美習慣，並能夠與時代節奏和文化相符合，即要降低戲劇的專業性和理解門檻，不侷限於傳播戲曲劇目本身；應注重表現戲劇的內涵和人性化、個性化，以此提高受衆對傳統戲曲的認可程度和興趣程度，年輕一代纔會摒除對傳統戲曲的“刻板成見”，才能更好地認識並接受傳統戲曲。

2、啓示二：充分利用微博時代的傳播渠道和平臺

自古以來，傳統戲曲的傳播方式普遍侷限於言傳身教和戲院演出，這種只能依靠人的身體作爲媒介，以唱腔、表情、動作等作爲傳播手段的傳播方式很難突破時空界限。

而以微博爲代表的“web2.0”產品的發展則爲傳統戲曲的廣泛傳播提供了良好的平臺。微博的註冊用戶已經超過3億人，日活躍用戶比例爲9%，用戶每日發博量超過1億條③。可以說，在微博上存在着另一個世界，有着比現實世界更廣闊而潛在的受衆羣。對於經常使用微博的年輕一代來說，“web2.0”時代中的“web2.0產品”有助於搭建起其與傳統戲劇之間的資訊橋樑，使傳統戲曲以新的載體、新的形式更好爲年輕人所接受。並且，“web2.0”產品的傳播速度、傳播範圍也是傳統戲曲頻道和節目所難以比擬的。