苗族的導遊詞範文

作爲一名盡職盡責的導遊，就難以避免地要準備導遊詞，導遊詞由引言、主體和結語三部分構成。那麼導遊詞應該怎麼寫呢？下面是小編爲大家整理的苗族的導遊詞範文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

各位遊客朋友：

大家好！

歡迎來到苗族之都—西江千戶苗寨。俗話說“讀萬卷書，行萬里路；也要名師來開路，導遊來帶路。”我叫依依，大家可以叫我小依，非常榮幸能給大家做導遊；在旅途中如果大家有什麼問題，還請大家及時提出，我將盡我所能爲各位解答，在這裏我預祝大家旅途愉快！

澳大利亞人類學家格迪斯在他的著作《山地的移民》裏寫道，世界上有兩種苦難的移民，一遍佈世界沒有自己家園的猶太人；二是幾千年來不斷遷徙的中國苗族。而西江這個地方就是苗族第五次大遷徙的主要集結地。西江苗族最早約在西漢漢文都時遷徙到這裏的距今也有1800多年的歷史了，所以西江也可以叫千年古寨。到目前爲止，西江有1288戶人家，接近6000人，因此又稱千戶苗寨。這裏是中國最大的苗族，也是世界最大的苗寨。

給大家大概說了西江的概況，想必大家已經迫不及待到的想要講到它了吧！我們前面就是觀景臺了。

苗族是一個悲壯的民族，經歷了五次大遷徙最後逃亡到這裏定居，西江苗族來到這個四面環山的山谷裏，地勢險要、易守難攻。所以選擇在這裏定居也是考慮到一定的戰略作用。在苗族呢有這樣一種說法，水灣越大的地方，就越能夠狙擊財富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個大水灣裏呢！前環水、背靠山、左青龍、右白虎。這裏彙集了天地的靈氣，真是一塊風水寶地！

人們都說“玩在西江，看在西江，更要醉在西江”在千戶苗寨裏穿行，猶如穿梭於這個古樸苗苗族文化的歷史時空中！

寨中層層疊疊的吊腳木樓，從河兩岸依着山勢迤邐向上展開，房前屋後，茂篁點綴；寨腳寨頂，楓葉掩映。是如此的氣勢恢宏！每到黃昏時分，千家萬戶都亮起了各自家的燈，隨着天色越來越暗，苗寨變成了燈的海洋，那場景就更璀璨、更醉人了！

說到吊腳木樓，它可是苗族人民智慧的結晶，依山而建不僅節約了用地；聚集在一起還可以抵禦外敵。吊腳樓一般爲三層，底層用於存放生產工具、養家畜或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。第三層用來存放穀物、飼料等生產生活資料。吊腳樓最大的特點就是在二樓寬敞明亮的走廊上，有一種典型欄杆，它叫“美人靠，”苗語叫“豆安息；”是姑娘們刺繡、打扮、唱歌的地方。

朋友們注意啦，現在在我們眼前的這座橋就是風雨橋了，“風雨橋”意爲遮風擋雨的橋，它既可以行人也能夠給想乘涼休息的人提供一個很舒適的地方。這裏一到晚上，還有着很多當地的青年男女在這“遊方”大家可能會奇怪，“遊方”是什麼呀，就由我來告訴大家把。“遊方”就是苗族青年男女談戀愛的意思，參加遊方的青年男女都會盛裝打扮自己來吸引愛慕者。是不是很有意思呢！如果各位對苗族戀愛的'地方感興趣的話，那今晚不妨邀請您的心上人來這裏感受着溫馨而浪漫的夜晚吧。

細心的朋友可能會注意到橋頭的樹，這樹到底是用來幹什麼的呢？這就是西江的保寨樹—楓香樹。樹老，任其死亡，枯爛倒地。誰都不能砍伐或傷害。這種對楓香樹的崇拜，同時也寓意苗族人的心酸歷史，逐鹿之戰，黃帝使計擒獲蚩尤，用楓木做成桎梏，因而殺之。苗族先民爲避戰亂而遷徙，每到一處都要看是否有楓香樹，有則有祖先神靈存在。

在西江有句話叫做“大節三六九，小節年年有”，這說明了苗族的民間節日豐富多彩。其中最隆重的是鼓藏節，又叫祭鼓節，是苗族最隆重的祭祖大典活動。每十三年過一次，過一次就要連續過三年。其次是苗年，它分三次過，爲初年、大年、末年。苗年是苗族人爲慶祝豐收而過的節日，過苗年要吃“長桌宴”，桌上擺滿了豐盛的飯菜。除此之外，“長桌宴”又是苗家隆重的待客之道，因此待會大家可有口福了呢！

在清雍正以前，地方事務多由自然領袖管理，西江苗族的自然領袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏頭”、“活路頭”等。“方老”是自然地方的最高領袖；“寨老”是每個苗寨的最高領袖；“鼓藏頭”負責召集和主持祭祀、祭祖活動，祭祀用的神器銅鼓就是放在鼓藏頭的家裏；“活路頭”則主持安排農業生產，是苗寨農業部部長。

遊客朋友們，現在我們看到這非常富有民族特色的吊腳樓就是我們西江的苗族博物館。這裏所陳列的物品都展現了苗族文化習俗、藝術、文物等方面，是一座集學術交流與表演爲一體的中型苗族博物館。在這裏，你可以恭耳聆聽到苗族祖先的足跡，透過時空看到苗族的過去點點滴滴。就讓我們一起進去感受這神奇的文化吧！

朋友們，我們的行程到這裏要結束了，穿行在古老而又神祕的西江苗寨裏，彷彿心靈接受了一次洗禮，思想得到了一次淨化。在這離別之際，送大家一句話：“我們常說因爲生活我們不能失去工作，那反過來我們也不能因爲工作而失去了生活，在這忙碌的工作之餘別忘了給自己留一份空間。”最後祝大家歸途一切順利。