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紅樓夢人物作文(精選13篇)

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。接下來小編蒐集了紅樓夢人物作文,歡迎檢視。

紅樓夢人物作文(精選13篇)

紅樓夢人物作文 篇1

看過紅樓夢的人,很多都不喜歡薛寶釵這個人物,因爲其他小姐都是一派天真爛漫的少女模樣。只有薛寶釵處事圓滑,全無少女模樣。

我卻十分心疼這個早熟的少女,在風霜刀劍嚴相逼的賈府。她能夠處理清紛繁複雜的人際關係,我到賈府上下的一致好評,該有怎樣的七竅玲瓏心呀。那是她在十四五歲吧,十四五歲的我們在幹什麼呢?整天無憂無慮的,捧着手機,看着漫畫或者打着網遊,可曾知道生活的艱辛?

就是從跟寶釵同住大觀園的林黛玉小姐,她有賈母的疼愛,有寶哥哥的前呼後擁,哭了有人哄,傷了有人疼。

書中的第四回裏明確說過,寶釵父親在世時,“酷愛此女,令其讀書識字,較之乃兄竟高過十倍。”

寶釵那時候得到的寵愛估計是要月亮都會給摘下來那種。薛寶釵得到了父親精心的呵護與教養,無憂無慮,天真爛漫。

那時的小寶釵,一定也和黛玉一樣隨心所欲,口無遮攔,一副天真爛漫的少女模樣。

作爲大家閨秀,又是父母的掌上明珠那時她過得何等滋潤,何等逍遙自在啊。

可是天有不測風雲,父親的突然去世,家裏失去了頂樑柱,哥哥卻只會欺男霸女,擔不起家中事務。

有人說進京選秀,是寶釵想當鳳凰,可你們知道嗎?

她想像林妹妹那樣隨心隨性地活着,但如果你有個沒主見的老媽,又攤上個草包哥哥,而你又是個很要強的人,請問,除了去抓住選秀這根救命稻草,讓家族鹹魚翻身之外,你,還有別的好辦法嗎?

而且一個十四五歲的少女,獨自進京選秀,沒有任何後臺,你覺得她不怕嗎?

但現實逼的年幼的寶釵只能從小拋頭露面,處理哥哥的爛攤子和家中事務。

可你們忘了嗎她也只是一個少女呀,心疼黛玉的時候,有誰曾想到過寶釵,大家都知道寶釵撲蝶吧,這不正是寶釵的少女情致體現嗎?

但是,如果她敢像黛玉那樣真性情,處事不圓滑些,也許他們薛家早就破咯了吧。

所以,在大觀園裏,其實她的處境比黛玉還險,明哲保身,對她而言是爲上策。

所以在你們心疼黛玉時,也不要忘了有一個人更需要你們的心疼。

她性格外溫內冷,她高潔的秉性,她看破不說破的無奈,感受到她內心的隱忍與剋制,她甘願放低姿態去體諒他人的處事態度。

這纔是薛寶釵呀!

紅樓夢人物作文 篇2

賈寶玉是《紅樓夢》中的第一主人公;是曹雪芹滿懷理想和激情,傾其心血和才力創造的藝術形像;是中國文學史上第一次出現的全新的不朽典型。脂硯齋稱賈寶玉是"古今未見之一人",並說"不獨於世上親見這樣的人不曾,即閱古今小說傳奇中,也未見這樣的文字。同時,賈寶玉這一人物形像既豐滿深刻,又生動鮮明,至今還流行在生活中,並且將會永遠活在人間。

"熱愛女性,尊重女性,崇拜女性",是賈寶玉這個典型的最突出的特徵。

賈寶玉的這種崇拜女性的性格特點,是和他身上的整個叛逆精神一致的。傳統社會是"男尊女卑",而賈寶玉競翻了個過兒:"女清男濁"。這在封建統者看來就是一種叛逆,自然會引起"百口嘲謗,萬目睚眥";

這個人物就是處在這樣糾纏不解的矛盾痛苦中。所謂頑石幻化通靈寶玉,無非就是對於這種糾纏不解的矛盾的解釋。這就是說:賈寶玉的本質,對於封建貴族家庭來說,本來只是無用的頑石;而他的地位和天賦,卻又使他在貴族家長心目中是"寶玉"。真所謂"假作真時真亦假,無爲有處有還無"。

紅樓夢人物作文 篇3

史湘雲是曹雪芹在《紅樓夢》裏所着力刻劃的人物形象之一。她在“金陵十二釵”中名列前茅,在《紅樓夢》複雜的形象體系中居於相當重要的地位。她的形象,對於深刻地揭露社會矛盾,廣泛地表現作品都起了重要作用。

在對湘雲的判詞寫着:“富貴又何爲,襁褓之間父母違。轉眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。”判詞概括了湘雲生於富貴,長於憂患,自幼失去父母,且又遭逢未楊,只能在貧困潦倒中度過苦痛一生的悲慘遭遇。由於她的一生極富變化,因此她的性格也隨生活境遇的轉變而有所變化。

由於她自幼生活在封建統治的高牆深院內,被禁錮在侯們似海的封建記邸中,長期標準的封建教養,使史湘雲接受了一整套陳腐傳統的思想觀念。在第三十一回寫的史湘雲與丫環翠縷談陰陽的一段話中:史湘雲認爲“天地間都賦陰陽二氣所生,或正或邪,或奇或怪,千變萬化,都是陰陽順逆,多少一生出來,人罕見的就奇,究竟理還是一樣。”當翠縷提出:“從古至今,開天闢地,都是陰陽了”時,史湘雲就說她“糊塗”,罵她“放屁”,接着又把自己的觀點作了進上步說明:“什麼都是些陰陽,難道還有個陰陽不成!陰陽兩個字還只是一字,陽盡了就成陰,陰盡了就成陽;不是陰盡了又有個陽生出來,陽盡了又有個陰生出來。”史湘雲的這一篇宏論,突出地表現了她受封建的唯心主義的荼毒之深。暴露出了其封建階級的本質。

在這一湘雲與寶釵是同一思想體系的。在她第一次正面出場賈府時,還是與林黛玉同榻而眠,而到了三十七回應邀入詩社時,就被薛寶釵拉去蘅蕪苑同住了。在第二十一回,她見到賈寶玉要吃胭脂,就一巴掌把胭脂打落,同時罵他“這不長進的毛病兒,多早才改過。”從這就開始展露出這個貴族少女身上的封建道學氣。接着她又操着薛寶釵的腔調,來勸賈寶玉去結交賈雨村之流,走仕途經濟的道路。這一番薛寶釵式的言論,惹得寶玉大爲光火,立即象過去對薛寶釵一樣,斥之爲“混帳話”,給她難堪,趕她到別屋去坐。由此可見,在史湘雲骨子裏的,還是根深蒂固的封建思想。

但隨着她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破敗以及大觀園的動盪不安,在最後一次詩會上的《柳絮詞》明顯地表現了她不願封建階級的“春光別去”及對將徹底失去天堂的無限依戀和哀悼。

不過湘雲性格的最大轉換是在七十六回,那年仲秋節的日明之夜,賈母帶領全家在大觀園裏開宴賞月。他們雖強打精神,尋歡作樂,又是擊鼓偉花,又是飲酒賦詩,又是說笑話,但一派肅殺破敗的氣氛卻緊緊圍繞着他們。再加上一陣陣傳來的嗚咽悽清的笛聲,敏感多愁的黛玉自然對寫感懷,俯欄垂淚。當更定夜闌,席散人歸時,只剩下同病相憐的史湘雲來寬慰林黛玉。說着說着,她也不禁對寶釵有所鬼抱怨“可恨寶姐姐,天天說親道地熱,早已說今年仲秋,要大家一處賞月,必要起社,大家聯句,到今日便棄了咱們,自己賞月去了”。親歷賈府重大變故,受到寶釵冷落,體會到世態炎涼的湘雲終於對封建勢力有所隔絕了。她與黛玉共同唱出了“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的貴族階級覆滅前頹喪絕望的哀歌。另外在史湘雲身上,我們同時也可以看到“英豪闊大”“需月風光”的品格和橫放傑出的才華等一系列的下面形象。

史湘雲作爲一個成功的藝術典型,她辯證的人物思想性格對揭示作品本身所表現的社會矛盾起了非常重要的作用。

紅樓夢人物作文 篇4

林黛玉是林如海與賈敏的女兒,因母親去世,又無親生兄弟姊妹作伴,外祖母憐其孤獨,接來榮國府扶養。林黛玉出身於鐘鼎世家,書香之族,祖籍姑蘇,家住揚州。先祖曾世襲列侯,父親林如海乃是前科探花,升至蘭臺寺大夫,又被欽點爲揚州巡鹽御史;母親賈敏是賈母的女兒,賈政的妹妹。“詩禮名族之裔”其實是賈政爲兒女擇親時所強調的,林黛玉的出身可謂既有“鐘鼎之家”的尊貴,又不乏“書香之族”的高雅。林如海四十歲時,僅有的一個三歲之子死了,因膝下無子,只有嫡妻賈氏生了女兒黛玉,愛如珍寶。

黛玉從小聰明清秀,與詩書爲伴,但父母讓她讀書識字,“不過假充養子之意,聊解膝下荒涼之嘆。”母親去世後黛玉進京,與寶玉一同深得賈母關愛。不久父親病故,她便長住賈府,逐漸與寶玉相知相愛。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同爲封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕官道路,她蔑視功名權貴,當寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串 送給她時,她卻說:“什麼臭男人拿過的,我不要這東西!”。他和寶玉有着共同理想和志趣,真心相愛,但這一愛情被王夫人等人殘忍地扼殺了。林黛玉最後淚盡而逝。

林黛玉首先是個內慧外秀的女性,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閒靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。” 這首詞中盡現了黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融的美麗和氣質,我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚,或者“秉絕代姿容,具希世俊美”,也或者“此女只應天上有,人間哪得幾回見!” 林黛玉之美,還表現在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質。

黛玉天生麗質,心較比干多一竅,病如西子勝三分,卻又作出“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日葬”的詩句,爲何?就是因爲太注重細節了吧,到頭來竟在無奈中香消玉殞,留下千古遺願。

可惜了,紅顏薄命。

林黛玉畢竟是單純天真的少女,她幻想着與賈寶玉的愛情有朝一日獲得統治階級的認可,配上一個合乎封建禮教的形式,成爲合理的存在。但美好的幻想無所附麗,結局如何,林黛玉沒有賈寶玉那樣樂觀自信。她擔心着“不知將來如何”,更多的是預感到這愛情的悲劇結局。沒有婚姻的愛情是不完整的,林黛玉正是在將愛情發展成爲婚姻上碰到了更大的威脅,也更加顯得無能爲力。

林黛玉的.小心眼兒,尖齒利牙,得罪了周圍好多人,失去了友軍。除了寶玉和貼身丫頭紫鵑之外,賈府上下沒有人關心她,也沒有誰替她着想。她還處處不饒人,別人不敢說的話,她偏說。如寶玉和襲人的曖昧關係,大觀園中無人不知,但誰也怕捅破這層紙,只有黛玉敢一語道破,對襲人說:“你說你是丫頭,我只拿你當嫂子待。”她的性格孤傲,如他對王夫人的心腹、怡紅院中的內奸,竟一點也不顧忌,直率的驚人。封建矇昧主義最野蠻的地方,往往對人的個性施以暴虐和殘害,人性發展加以束縛。在這裏,真實的個性存在本身就是叛逆。

林黛玉性格上的缺陷掩蓋不了她叛逆思想的光芒。當她的愛情幸福被扼殺時,表現得那樣的勇敢、決絕,她以死向黑暗的社會表示強烈的反抗。至此,她的叛逆性格到了高峯。一個美麗、柔弱、勇敢、決絕的悲劇形象,便深深銘刻在讀者心中,屹立在中國文學史上。

紅樓夢人物作文 篇5

一提到紅樓夢,就難免會想到兩個人名:一個是賈寶玉,一個是林黛玉。而後,則又會想起他們之間的愛情故事,既而便想到賈府由繁榮到最後的衰敗這一悲慘的過程。而我今天所品的,則是《紅樓夢》中的男主角:賈寶玉。

《紅樓夢》插入了一些神話在之中,所以一些人物就如賈寶玉有些神話化,他名字中的“寶玉”便是因他出生時嘴裏叼着一塊寶玉而取的。而這寶玉則是女媧補天時所剩的那一石,幻化爲了通靈寶玉,而賈寶玉的前世是被虛幻境的警幻仙子命爲赤霹宮神瑛侍者,而這神瑛侍者則是轉世成了賈寶玉。

《紅樓夢》還有一個特點,便是對人物外貌描寫十分地生動,能夠特別形象地突出人物的特徵,書中有一段對賈寶玉的描寫:頭上戴着束髮嵌寶紫金冠,齊眉勒着二龍搶珠金抹額,穿一件二色金白蝶穿花大紅剪袖,束着五彩絲攢花結長穗官絛,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登着青鍛粉底小朝靴,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,睛若秋波。雖怒時而似笑,即瞋視而有情。從對賈寶玉從上到下穿着的描寫也是極到位。而從對其面部的描寫則是寫出賈寶玉的英俊、瀟灑的特點,僅僅這一段,就讓這一人物在讀者的心中留下了深刻的印象。

《紅樓夢》開頭就給了賈寶玉一個標籤:風流。在他的出生時,因嘴銜着一塊寶玉,所以人們皆以爲奇異,說他來歷不小,他的祖母更是愛如珍寶。週歲時,他父親賈政要試他的志向,便將那世上所有之物擺了無數,讓他抓取,誰知他一概不取,伸手只把些脂粉釵抓來,所以被其父親所厭惡,但賈母卻還是很疼愛他。

賈寶玉曾說:我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人,他成天與那些姐妹們玩在一起,對於女子則最有仁讓,而出門去幹正經事,說正經話去,卻象傻子,而古時有句話叫做“紅塵煉心”,而賈寶玉則是墜入紅塵而無法自拔。但是卻並非只有壞處,他對林黛玉的愛情卻爲人所稱頌。

賈寶玉是作者筆下極具創造性的人物,可以說是集正邪兩賦於一身,對於愛情的癡與不務正業之邪。但好的一面應多於負面,他有對於封建制度的不滿和反對,而且他對於少女有愛悅、同情和一往情深,這也是對於封建社會南北女尊觀念的衝擊。

紅樓夢人物作文 篇6

《紅樓夢》是世情的寶藏,而我有幸虧得了這珍寶的一隅。

黛玉

黛玉是這紅樓裏唯一的女孩,她簡單又純粹,以一顆詩心笑着哭着看這個世界。

在開始的時候,總好笑看到寶玉偶不小心惹到黛玉,黛玉便開始哭哭啼啼,張口閉口就是“讓我去死”,寶玉也是個有趣的,動輒就是“你死了我做和尚去”(誰知一語成讖),忽又想到兩年前讀《紅樓夢》,那時我同黛玉一般大,青春期的女孩懷着一份悸動與偏執的不馴之氣,也是張口閉口就不活了,現在想想真是有趣,可也不得不承認,當時內心的乾淨是現在沒有的,因爲一個人喜也因爲一個人憂,而現在慢慢磨去棱角,變得圓滑,開始看到世上的骯髒,便越發渴望黛玉如一的純粹,一份大染缸裏的潔白。

後來林如海去世,黛玉徹底失去了家,再回賈府,她送人的禮物也頗引人發笑,只是給了園裏的姐妹既沒有她在賈府的依靠,也沒有賈府的掌權人,我將此理解爲黛玉的自然與簡單,她不想送,有兩個可能的原因,一是她不想,她不喜歡沒什麼文化的賈母,也不喜歡張狂的鳳姐;二是她忘記了或者根本沒想到,她只給了同自己志趣相合的朋友。但這兩種,卻都可以總結爲她德簡單與自然,憑心而爲,不慮後果。

然而這樣的簡單心性加之孤女身份,讓她比一般人更渴慕親情,也正如此,薛家母女才能輕而易舉的影響到她,寶釵借那句“良辰美景奈何天”將大方體貼的形象鮮明起來(在黛玉心中),自此黛玉便將寶釵視爲親姐姐,在不久薛姨媽上演了一出愛語慰癡顰的戲碼,但我卻看不出分毫關心,一開始邊說婚姻之事父母之命,接着又說便是打小長在一起的也不成,這可不是再說寶玉和黛玉麼,可憐黛玉竟感動的不行,一心以爲薛姨媽是爲了自己好,接着行事穩重的寶釵莫名其妙的撒起嬌來,這是何意?一反常態做如此嬌憨之態,可當真是黛玉那句“扎眼”,然後薛姨媽又說自己更疼黛玉,臨走時不忘離間一把說黛玉身邊沒個忠心的人。如此明顯的意圖,敏感的黛玉竟絲毫不懷疑,反而感動得一塌糊塗。原因不就是她渴望親情了嗎?他人表現出來的一點兒善意就能讓她放棄警惕、掏心掏肺的待人。

因爲缺少親人的關心且少教導,養成了她小做作的性格,比如說她與寶玉在薛姨媽處吃酒,她那句“別理那老貨”,再如她評價劉姥姥“母蝗蟲”(不得不承認這個真的有趣),但黛玉身爲大戶人家的小姐,怎能如此不知禮數的評價一位老人,大家都笑了,可是黛玉也給自己無意識的樹立了尖刻的形象。她之所以這樣做或許是因爲她想獲得別人多一點關注,也賣弄一下自己的才能。我相信每個青春期的女孩都有點小作,等過了這一階段回想便忍俊不禁,也十分愚蠢,得到了什麼呢,只有尖刻地評價,弄得自己像個小丑。

她如此環境長大,自小詩書爲伴,讓黛玉擁有高傑的詩魂。黛玉喜歡作詩,詩的內容大多是感世傷時、嘆命運遭際。印象最深的是花朝節那天衆女花枝招展地去拜花神,換句話說,我以爲她們的根本目的是出去玩(畢竟這樣的機會可不多),而這樣一天裏,只有黛玉是真的在拜花神,她扛着花鋤,以魂寫成《葬花吟》。以及香菱學詩那一節,其他女孩子都以詩詞不過消遣,只有黛玉在認認真真的去教香菱學詩,不曾打趣,唯有尊敬,這也似乎她擁有詩魂的結果。

黛玉這個女孩,葆有紅樓裏獨一份的純粹,懷有少女的純真,正如她抽中的籤——芙蓉。

探春

喜歡探春,因爲他的自尊與理性。

探春出生不好,庶出也罷,可悲的是有個糊塗媽,在深門大院裏,出身及容貌是一個女子的憑藉,探春容貌不俗“長挑身材,鵝蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗”,但出身尤其關鍵,畢竟古代講究父母之命,在紅樓這大染缸裏,探春早早就知道這一點,因此她選擇認王夫人爲母,據文來看,探春喚王夫人爲母時年齡還小,有這樣的舉動,恰也說明了她的理智或者稱爲無情。

底下的出身讓探春自尊自立。在探春掌管賈府事物後,探春的自尊自強性格顯露無疑,面對下人的不敬,她迅速反擊且一擊必中,當即將惡奴說的啞口無言,尤其是王保善家的來抄檢,她肯將自己的東西讓別人翻查,卻硬護着丫鬟,這是一種自主自立的體現,說明她可以並有能力保護好自己的人或物。接着,王保善家的來撩探春的衣襟,探春登時大怒,反手就是一掌,我想這是其他任何院裏的女子都不會做的。細細想來,《紅樓夢》中那位小姐都與丫鬟有親密的嬉戲,唯有探春不曾,我將此項爲他的自尊,要強的自尊不允許自己一個千金小姐同那些出身卑微的人玩鬧。

對於探春遠嫁的結局,我認爲再好不過,以庶女之身尋了個好婆家,憑探春的精明大氣,擺脫了庶女身份,必然有個幸福的未來。

鳳姐

“機關算盡太聰明,反誤卿卿性命。”鳳姐,賈母口中的“潑皮辣子戶”,可憐亦可悲。

打一開始,最奪人眼球的就是他了,言語爽朗、行事利落,儼然是現代職場女性的形象,可在封建禮教下竟成了“潑皮辣子戶”。在處理秦氏葬禮時,鳳姐可謂大出風頭,條理清晰、決策果斷、從容不迫,一人在寧、榮兩頭跑,他硬是抗了下來,只爲不落人褒貶,可敬他的自尊好強、能吃苦,可笑她的奮鬥動力竟是他人的評價。

後來的螃蟹宴上,鳳姐與鴛鴦、琥珀、平兒的玩笑令人捧腹,原來鳳辣子也有如此嬌俏的一面,還有在賈璉前的一番剖白,雖然失了真,但隔着紙業,也能想象到她的嬌羞與嫵媚,在夫君面前,她如花兒般綻放。

接着,尤二姐事件暴露,鳳姐終於露出她的獠牙與利爪,行事狠辣,但我卻全無怪罪之心,長在一夫一妻的時代,每個女子都是善妒的,都有一雙進不得沙子的眼睛,而怨恨又會矇蔽人的雙眼,使之面目猙獰。因此我只是同情她,生錯時代嫁錯人,她分明值得更好。

書中還暗寫了一件事,即鳳姐的買官,她的野心的魄力可惜用錯了地方,居然自己墮落,一入貪腐深似海,現在全國都在反腐,那個時代也一樣,況正值明君當政,如何如許的這樣的事,或許是爲給後人警示,鳳姐多年的積蓄被一搶而空,也幸而她生錯時代,只是抄沒家財而已。

欣賞鳳姐爲人處世的幹練,喜歡鳳姐的豪爽性格,卻也爲其利慾薰心而傷感,太過精明太過膽大,誤了佳人性命。

《紅樓夢》三遍讀,有幸窺得其中一隅,仍待我探其全貌。

紅樓夢人物作文 篇7

在《紅樓夢》中我最喜歡的丫鬟是鴛鴦,她也是給我印象最深的人。我佩服她的外柔內剛。

在第四十六回中,邢夫人爲了給自己丈夫納妾,親自去找鴛鴦談話,“現在主子不做去,錯過這個機會,後悔就遲了。”鴛鴦只管低了頭,仍是不語。邢夫人又道:“你這麼個響外人,怎麼又這樣積粘起來?有什麼不稱心之處,只管說與我,我管你遂心如意就是了。”鴛鴦仍不語。鴛鴦的這兩次不語中,我讀出了鴛鴦無聲的反抗,這個柔柔弱弱的女子,只是外表柔弱,內心卻與命運抗爭。

除了邢夫人的誘惑,鴛鴦還要面臨賈赦的威脅——“你將來逃不出我的手掌心”。鴛鴦在這種情況下仍能沉着、冷靜、勇敢地面對。她身懷利剪,當着賈母的面揭露賈赦,並當衆剪下一縷頭髮明誓,誓死不從。當賈母去世後,她果真用死來表示抗拒——她上吊自殺了。

鴛鴦爲了維護自己的尊嚴,先是用自己的頭髮來警告衆人,當唯一的“靠山”不在了,她,也隨着賈母去了;爲了尊嚴,鴛鴦寧可失去自己的生命,別忘了,她可是個弱女子,而且,還是在封建時代啊!再回想,當今社會上,有許多“男子漢”爲了自己的利益可以不惜一切代價,這還有尊嚴可言嗎? 她的不去是她的剛強是她的內心,她懂得害怕,但她更懂要什麼時候害怕,也許,她不會害怕;也許她抗爭的不是賈赦,而是整個社會。

不懂得害怕不能算剛強,因爲剛強是指面對一切風雲變化而堅強不屈。

紅樓夢人物作文 篇8

林黛玉是《紅樓夢》當之無愧的女主角,她是降珠仙草下凡,用了一生的時間來向神瑛侍者還淚。於是,就勾開多少風流冤家,陪他們去了解此案,共同演繹了“千紅一窟(哭),萬豔同杯(悲)”的《紅樓夢》。

先看黛玉的身世。黛玉的父親是巡鹽御史林如海,母親是賈母最疼愛的女兒賈敏。林家祖上曾襲過列候,而黛玉的父親林如海是前科的探花,所以黛玉自小便生活在書香之家,學得滿腹才華原有一個比她小兩歲的弟弟,可惜在三歲時便死了,雖然父母愛發珍寶,但也正因無兄弟姐妹,住進賈府的黛玉更覺得自己無依無靠,吟誦出“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”這何等無奈的句子

在第三回《林黛玉拋父進京都》中,作者便直白地寫出了黛玉的心理想法:“……他近日所見的這幾個三等僕婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家,因此步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被別人恥笑他了去。”從這句中我覺得至少體現了黛玉的三個性格特點。首先說第一個特點:與世無爭。她不想惹上什麼事,只求平平靜靜地生活,她不惹麻煩,麻煩也不來惹她。而黛玉的第二個特點便是心思過細。她由三等僕婦的吃穿用度思考到賈府,再到以後的日子每走一步都小心謹慎,時時刻刻都十分警惕。決不肯輕易多說一句話,多走一小步。她不想惹麻煩,成爲別人的笑柄,被他人恥笑,這也是黛玉的第三個特點,也是每個人多少都會有的小心思——愛面子。

還是在第三章。因林黛玉掂量後說出的一句話,寶玉生氣地把帖身寶玉給摔了。於是,對什麼都萬分敏感的林妹妹,又在那兒一邊胡思亂想,一邊抺眼淚,獨自傷感。其後,在後面的描寫中,也都時刻透露出林妹妹對其他人和事的嚴重猜忌。

而在第二十七回《埋香冢飛燕泣殘紅》中,林妹妹被勾起傷春愁思,將殘花掩埋,卻感花傷己,哭了幾聲,隨口作了一首《葬花吟》。我想,不僅是寶玉,每一個讀到這裏想到此景的讀者都會爲之癡倒,爲之心碎吧。在旁人眼中的“天堂生活”,在她看來“卻是愁緒滿懷無處訴”。“花謝花飛飛滿天,紅淌香斷有誰憐?”再美的鮮花,也會有凋落的一天,正像《落花》中所唱的:“花開的時候最珍貴,花落了就枯萎”。枯萎的花兒有誰會憐惜呢?凋落的花兒或許還會存有絲絲幽香,但願“一杯淨土掩風流”,讓那些花兒純潔地去,正如她們純潔地來。“依今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”

多愁善感的林妹妹被人稱爲“病罐子”、“藥罐子”和“醋罐子”。“病罐子”主要表現在:體弱多病。例如在第四十五回中寫道:“黛玉每歲至春分秋分之後,必犯舊疾,今秋又遇賈母高興,多遊玩了兩天,未免過勞了神,近日又復咳起來,覺得比往常又重,所以總不出門……及至寶釵等來望候他,說不得三五句話又厭煩了”;“藥罐子”具體表現在:從小藥不斷,她自己曾說過:“從會吃飯食時便吃藥,到今日未斷請了多少名醫修方配藥,皆不見效……”所以說,林妹妹完全稱得上是“藥罐子”;而“醋罐子”所體現的地方就更多了,一點雞毛蒜皮的小事,都可能觸動林妹妹的神經,讓她醋意大發,像薛寶釵來賈府時,因其行爲豁達,隨分從時,深得衆人一心,因此林妹妹便“有些悒鬱不忿之意”,其實歸根到底還是她對周圍太敏感了,這也導致了她後來病情加重,最後“魂歸離天”,結束刀悲慘的一生。

對於林黛玉這個人物,我是充滿着矛盾心理的。她不像其他小說裏的女主那樣完美得無可挑剔,她有着體弱多病的身體,出類拔萃的才華,多情善感、好強善妒的內心和一段令人嘆惜、心酸的愛情。在花柳繁華地,溫柔貴鄉中,她無依無靠地過着“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的生活。日復一日,年復一年,“連宵脈脈復颼颼,燈前似伴離人泣。”正像林黛玉的曲中所唱的那樣:“若說有奇緣,如何心事終虛化?”身爲金陵十二釵之首的她,又曾會有一個美好的結局呢?從春流到了夏,最終哭盡了眼淚,春殘花漸落,春盡紅顏老,只留下一個“花落人亡”的悽慘故事,讓後人感慨。

紅樓夢人物作文 篇9

暑假裏,我讀了曹雪芹的傳世鉅著《紅樓夢》。《紅樓夢》中人物很多,有多愁善感的林黛玉,潑辣張狂的王熙鳳,心直口快的史湘雲。其中,我最喜歡的是性格直爽、高情商、講義氣的劉姥姥。書中劉姥姥曾先後五進榮國府,以一個小人物的視角見證了賈府的興衰。

一進榮國府完全是因爲劉姥姥家中缺錢,才帶着外孫板兒進榮國府來認親戚。在角門的石獅子前,劉姥姥先停下腳步,撣了撣衣服,再慢慢地蹭到了門前。她還稱守門人爲“大爺”,要知道古代“大爺”可不是能隨便亂叫的,從中足以看出她的小心謹慎。

第二次進榮國府,劉姥姥學聰明瞭,給賈母等人帶來了鄉下的野味兒。賈母見她如此客氣,便留她下來住了幾天。吃飯時,王熙鳳給了劉姥姥一雙老年四愣象牙鑲金的筷子。劉姥姥見了,說:“這叉爬子比俺們那裏鐵杴還沉。”說的衆人都笑了起來。上好菜,賈母這邊說聲“請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道:“老劉,老劉,食量大如牛,吃一個老母豬不擡頭。”自己卻鼓着腮不語。衆人先是發怔,後來一聽,上上下下都哈哈大笑起來。

劉姥姥三進榮國府是爲了弔唁賈母,四進五進榮國府則是爲了救巧姐。

應該說劉姥姥在《紅樓夢》中是一個形象非常鮮明的人,我十分喜歡她。

紅樓夢人物作文 篇10

看了這麼久的《紅樓夢》,我印象最深的就是史湘雲啦,如果說選知心朋友的話,還是湘雲最好。

湘雲她是個特別喜歡說話的小姑娘,在她借住在蘅蕪苑時,寶釵姐姐就戲謔她說:“呆香菱之命苦,憨湘雲之話多。”說她吵得人頭大,但我並不討厭這點,我覺得她這個嘰嘰喳喳的小姑娘特別可愛,跟她在一起肯定也不會覺得無聊,她不像是別的姑娘(比如說黛玉)那樣矜持,湘雲能和人聊得開。

同樣的,湘雲與黛玉一樣都很倔強、說話直。正如寶釵姐姐所說“雖然有心,但到底嘴太直了。”湘雲她表裏如一,心直口快,而像我這種不願意一句話憋在心裏左想右想才說出來的人,就特別喜歡和湘雲這種人交朋友。

雖說我算是個話癆,但我比較的內向,對於不會經常交涉的人,我一般不會主動和他們交談,這就是爲什麼都快一年了,我連班上人的名字都叫不齊的原因。而湘雲她是個話匣子,對人對事都很熱情,舉個例子,當香菱想學詩的時候,不敢去問寶釵,就向湘雲請教,湘雲“越發高興,沒晝沒夜,高談闊論起來”,所以我在想,和她在一起,在潛移默化中,說不定我就能變得外向一點,現在內向的性格對我影響還挺大的。

湘雲她從小父母就雙雙離世,由她的叔父撫養長大,但她並沒有像黛玉那樣整天“悲慼戚”的。相反她每天都在笑,真摯無邪的笑,擁有如此樂觀的心境,也是讓人羨慕的一點呢。

其實從某些角度看湘雲和黛玉挺像的,她們倆都很爭強好勝,不過黛玉的好勝追求的是一種“不鳴則已,一鳴驚人”的感覺,而湘雲就不一樣啦,她是一種“意氣風發,神擋殺神”的好勝,是外放的、豪氣的。在她詩性大發的時候就像下快棋一樣,噼裏啪啦就是一頓說,一定要壓倒其他人。

嘛,湘雲給人的感覺就是一個活力充沛、元氣滿滿的小姑娘,看書的時候就感覺有個可愛的小姑娘在我耳邊絮絮叨叨。

所以比起黛玉那種孤芳自傲的性格,我還是更喜歡湘雲這個元氣滿滿的小姑娘。

紅樓夢人物作文 篇11

看完紅樓夢,不僅記住了號稱怡紅公子的賈寶玉、嬌嬌柔柔的林黛玉,我對寶釵這個人物也留下了深刻的印象。

對寶釵的評價,長期以來褒貶不一。對於這個人物,我們不能全盤否定,也不能全盤肯定,雖然她是一個封建禮教的守護者,是封建勢力的幫兇,但同時,她也是受封建勢力壓迫,毒害的千萬個人物的其中一個。因此,作者在描繪這個人物時,是同情與批判兼而有之。

作者同情她,她也是“薄命司”裏“有命無運的人。”作者也讚美她,她的才,她的貌,是有目共睹的。她博學多才,琴棋書畫,詩詞歌賦無一不曉,各地風土,處世之萬般皆通。就連醫藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常爲之讚歎。她的藝術造詣很深,大觀園裏是有口皆碑的。詩才敏捷,常常獨佔鰲頭,足可與黛玉相媲美。至於她那“比黛玉另具一種嫵媚風流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發呆。的確,薛寶釵是一個才貌雙全的少女。

但是作者越是渲染和讚美她的才貌,就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時,作者並不是把她寫成一個小丑,而是透過對寶釵的批判來達到謫指封建制度的目的,貶中有褒,褒中含貶,但基本持否定態度,我想,這就是作者對薛寶釵的態度。

在《紅樓夢》中,寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教,而是透過她日常生活中的一言一行爲反映她的真實個性。

“會做人”的確是薛寶釵的性格特點,這與她“溫柔敦厚”的外露特徵相融合,使得她爲人人所誇讚。寶釵“會做人”,“不關已事不開口,一問搖頭三不知”的爲人處世原則,讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出,而是充聞耳不聞,裝作看不見,只爲心裏明白也就罷了。這就使得那些平日裏做着些見不得人的醜事的封建主子們便

贊她“會做人”。寶釵“會做人”不僅體現在對封建階級最高統治者不露聲色的籠絡,還表現在對處於封建階級下層的被壓迫者的收賣上。賈母給她做生日,要她點戲,她就依着賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃之物說了出來,結果“賈母更加喜歡了”。爲了籠絡王夫人――她未來的婆婆,寶釵表現得非常大方,表示了她並不忌諱把自己的衣服賞與死去的奴才穿,當即回家拿了幾身衣服來。至於受壓迫的封建階級下層統治者,寶釵爲刑岫煙掩蓋當衣度日的事實,來維護封建統治階級的地位。她還設法拉攏黛玉,爲病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個衆人嫌棄的女人有時也能得到一份寶釵送來的禮物,令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談論仕途經濟,惱了的寶玉當面給她下逐客令,寶釵爲求“會做人”的命號,自然不能發火,只能把努力埋在心底,一笑了之,讓襲人對她“會做人”的名聲又多了一份讚歎。寶釵不僅會做人,而且常常借“做人”的機會來表現自己的才能。史湘雲要起詩社,但沒有錢,這時寶釵便趁機要替她設東。寶釵告訴湘雲要從自家帶東西來請大家,但出門叫一個婆子來卻說:“明日飯後請老太太姨娘賞桂花。”“會做人”的寶釵表面上是幫了貧弱孤女的大忙,但實際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她藉口請大家,實則是爲討好封建統治的大家長。她處處小心,處處爲了討好賈母而佈置。如此可見“會做人”的寶釵是怎樣“會做人”的了。

寶釵另一個主要性格特點就是虛僞,她雖然說過,對和尚道士所說的“金玉良緣”認爲是胡說,又說金鎖沉甸甸的戴着無趣,但實際上並非如此。寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿着他的玉“重新翻過來細看”又“唸了兩遍”,再嗔怪丫環鶯兒爲何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”,這正好達到此此起寶玉注意的目的。然後再將本來戴着無趣的金鎖從裏面的大紅襖上掏將出來。薛寶釵籠着紅麝串招搖過市也是同樣道理。本來她不愛花粉,衣著樸素,最不喜打扮,但金鎖專等玉來配,而紅麝串是元春獨賜予她和寶玉的,都是命定婚姻的徵兆,所以以此才能來證明只有她纔是得天運命的人堪配寶玉。虛僞而“會做人”的寶釵就是這樣,以“敦厚溫柔”的“淑女”身分爲掩蓋,用她深隱的心機暗示和討好賈府的家長們。

不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說,寶釵“做人”是成功的。就從這點我們或許可以得到一點啓示。在當今紛繁變化的社會中,要想得心應手地周旋其中,恐怕這就要向寶釵學幾手了。不過有得必有失,或許我們會推動我們的真本性。但我想,只要我們去其糟粕,取其精華,只學習好的一面,或許對我們也是很有幫助的。

紅樓夢人物作文 篇12

開始讀《紅樓夢》時我還有很多困惑,有很多人物事情又很繁,但是不久前我又讀了一遍,感覺又有不同。這次讀完後,我最大的收穫就是:紅樓中的人物在我的心中更加鮮明,彷彿他們像活生生的出現在我面前,向我訴說那古老的故事。

說到紅樓夢不得不提的恐怕就是賈寶玉了,賈寶玉是一個又奇又俗的人物。

他行爲“偏僻而乖張”,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不願走“學而優則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶於與他們接觸拜會。他認爲“山川日月之精秀,只鍾於女兒,鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下,寶玉終日“在內幃廝混”,並鍾愛和憐憫女孩子,鍾愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的聖潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前爲珍珠,嫁人後便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成爲死魚眼了。他甚至爲自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。

就是這樣一個奇特的賈寶玉給那個搖搖欲墜的大家族帶來了一股清新之氣,而與寶玉息息相關的是那個像淚一般使人心碎的黛玉。

林黛玉是敏感而善良的,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼的爲人處事,“生怕被人看輕了去”的心態;另一方面,一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以爲她增添些“靈慧與可愛”之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。本是天外飛仙,何故淒涼如是?曹翁筆墨之神,亦在於此,一方面讓黛玉“美麗”到極至,一方面又讓她“淒涼”而至身死!於是乎,一個跨越無數時空的、恆久的悲劇性人物“悽美的林黛玉”至此“雕塑”而成,“活生生”站在你的面前,讓人爲她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。

與寶玉和黛玉有着反封建色彩的人物不同,王熙鳳則是封建勢力的代表人了吧,她用她的精明漸漸掌握了大家族的大權,王熙鳳這個角色在紅樓中也是十分出彩的。

王熙鳳,用賈璉的跟班興兒的話說:嘴甜心苦,兩面三刀,頭上一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀。人家是醋罐子,她是醋缸醋甕。

當然王熙鳳也全不是一無是處,她也是有同情心的,如刑岫煙。雖然對於劉姥姥開始的態度是爲了討樂賈母,但難保有惜老的成分。王熙鳳做人最成功的地方,也是她最聰明的地方,就是她知道怎麼討人歡心,而且是重要人物的歡心。正因爲她死死抱住了賈母的腿,得到了賈母的寵愛,所以才能顯現她男派的作風,和行爲無拘無束的品性。她的果斷,她的氣魄,她對大局的駕馭能力,是好多女性甚至男人該向她學習的。

紅樓的人物各具特色,他們將《紅樓夢》的故事潤色的更加豐滿更加引人入勝,正是有了這些人物鮮明的形象,這本書纔會有着被一代代人不斷的去閱讀去評述,這也許就是紅樓夢的魅力所在吧!每一遍的閱讀總會又不同的理解,就是在一遍遍的閱讀中,我總會被它所吸引,被它所折服,紅樓夢中所蘊含的恐怕我只是略懂了一些皮毛,更多的東西在等待我去發現和探索。

紅樓夢人物作文 篇13

水善利而不爭,她亦是心善卻無聞。唯以綠色之和順,柔和了這曲折分合的紅樓美夢。

——題記

黛玉葬花,這抹藍色、細膩得令疼;鳳姐潑辣,那色精明、狡黠得讓人……幾抹亮色鮮明地奪人眼球,之下掩去了無數平淡素色,可精心細讀、幾度暢遊於此紅樓美夢之中,方悟出綠色的和順魅力——屬於平兒的溫柔善良。

王熙鳳的潑辣爽利、手段自是讀者們有目共睹,可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世,依舊存留着最初的善良。也許正是就此積下了福德,護佑着她在這場“四大家族的興衰”之戲中獨善其身。

她只是一介丫鬟之身,偏偏又處於最危急之境地,可卻正如其名——“平兒”,亦“屏”也,柔和、制約着賈府錯綜複雜、利益糾葛的人際網。她是忠心爲主的,賈璉她便首先告知了鳳姐,無助的巧姐兒也是她悉心關照着;她也是心存醇厚的,尤二姐時她沒有火上澆油,更是在其吞金而死後偷偷操辦喪事,已盡同情;她更是頭腦清晰的,大事當前總是少不了她對鳳姐的勸說,“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無法達到的成訓。

“思平兒並無父母兄弟姐妹,獨自一人,供應璉鳳夫婦二人。賈璉之俗,鳳姐之威,他竟能周全妥貼。”這是書中寶玉對平兒的讚賞,難掩平兒的處境和地位,移易她的善良本性卻也着實不易。

綠色美於平和,美於不爭,只是默默地柔和着尖利色調。她樸素得讓人在鮮明色調中無處尋覓,但仍爲之溫柔魅力而傾倒。

紅樓美夢,一朝破滅,眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠地笑。